【 – 小学作文】
作文让座(一)
一年级作文：让座
浙江省 新昌实验小学一（5） 张晨一
今天早上，冬冬坐着公共汽车上学去。到了半路上，一位老奶奶上车来，老奶奶一手拄着拐杖，一手提着篮子，看上去很吃力。 冬冬看见了，连忙站起来，把自己的座位让给了老奶奶。车上的人都夸冬冬有礼貌，冬冬心里甜滋滋的。
作文让座(二)
今天放学时，妈妈跟平时一样，准时来到校门口接我和哥哥去上英语补习班。我们蹦蹦跳跳的来到了2路公交站台等公共汽车。不一会儿，车来了，今天等车的人非常多，等我们挤上去的时候，早就没座位了，妈妈和我们只好站在过道上，我们把今天在学校发生的有趣的事跟妈妈聊着，这样可以多打发点时间。正在这时，车到了一个站台，上来了一位头发白花花的老奶奶，手上还拎着一包从超市买的东西，可能很重吧，腰都有点弯下来了。她是从前门上来的，上来了以后，好不容易找了个扶手抓住了，这时，她旁边的座位上坐着一个大概五、六年级的大哥哥，大哥哥没有起身让她坐，她也不好说什么，就这么一直站着。我看了一眼那个大哥哥，他一直望着窗外，不知道他在看什么。当时，我真想跟大哥哥说：大哥哥，老奶奶站得很辛苦，你把位子让给她坐吧。可是，我没说，我不敢去说。最后，老奶奶一直到下车，大哥哥都没能站起来让座位。做为一名小学生，我对大哥哥的这种行为有点失望，老师和家长不是从小就教育我们要尊老爱幼吗？人都是会老的，你想想，很多年以后，当我们跟这个老奶奶一样大的年纪，上了公交车后，没人给我们让座位，我们心里会是什么滋味啊？所以，我呼吁全社会的人来关心老人，尊敬老人，养成尊老爱幼的好习惯。
作文让座(三)
让座的作文
每次在公交车上看见让座的情景，都觉得心里暖暖的，从而也会想起这件事来。
放学了，我背着沉重的书包向车站走去，这时已是乘车高峰期了，公交车可能没座位了，我想。
终于，车来了，我凭借我小巧玲珑的身体赶紧往车上钻。
“咦，还有一个位子！”我好像发现了猎物一样，不管三七二十一，三步并作两步往空位奔去，终于坐上啦，我舒了一口气。
车子开出几站后，人越来越多，这时，上来了一位手抱婴儿的阿姨，走路摇摇晃晃的，司机看见了，就一遍一遍地播放着录音：“请照顾有需要的乘客，给他们让个座，谢谢！”可是尽管播了好几遍，还是没有一个人愿意让座。
这时我的思想开始斗争了：到底让还是不让呢？还是让吧，不然这位阿姨很可能站不稳会摔跤的，可是，车上这么多人，为什么非得我让呢，再说了，我也背着这么重的书包，要是来个急刹车，我也会摔跤的。但是，看着阿姨费力的样子，我还是站了起来。
“阿姨，你坐吧。”
“不用不用，我站得住。”阿姨忙推辞。
“我要下车了，你坐吧。”看这个样子，我只好撒了个小小的谎，并起身往下车门走去，
“谢谢，谢谢！”面带感激地坐下了。
突然一个急刹车，车上的人全都往后仰了一下。要是那位阿姨还站着，准得摔跤，我想。
过了几站，我下车了，心情变得快乐起来。看来赠人玫瑰，手有余香啊！
作文让座(四)
让 座
——漳浦县后姚小学 601班 黄捷敏
在刚刚悄然流失的这个暑假，我记忆的扉页里多了些许漂亮的画面。而其中的一个画面，时常浮现在我的脑海，它拨动着我的心弦，美丽着我的思绪……
记得是7月中旬的一天上午，我和妈妈乘坐从杜浔出发的信誉班车，目的地是县城的舅舅家。车到漳浦四中门口停了，上来两位乘客，看样子是夫妻俩，年纪应该比我爸妈大一些。女的衣着朴素，清瘦娇小；男的海拔不高，横向严重超标发展，胖得快找不到脖子了，但他衣着光鲜，神采奕奕。车上正好还有两个空位，女的坐到座位最后排的我的身边，男的在靠近车门的那个空位坐下。
汽车不疾不缓地行进。六七分钟后，车停下来了，车门一打开，又上来一位乘客。他满头白发，但脸色红润，脸上没有明显皱纹，年纪应该不到花甲之年。他扫视了一下车内，发现没有空座位，就一手把住那根竖钢管，一手抓住头上方的横钢管，晃晃悠悠地站着。
这样的情景马上让我想起我的班主任蔡老师，因为他曾经在课堂上讲述了他几次在车上给陌生人让座的故事。此时的我心里挺矛盾，既想效仿老师做好事，又觉得很难为情，缺乏站起来的勇气。我向身边的妈妈投去求助的目光。“知女莫若母”，妈妈当然看透我的心思，她微笑着摸了摸我的脑袋。
我站了起来，但我却没能迈出脚步。因为就在这个时候，那位胖得快找不到脖子的叔叔已经站了起来，把自己的座位让给身边的白发长者。
我还傻傻地站着了，不知道该怎么办。此时，那位站着的胖叔朝我的方向微微一笑。我发现我身边的她也唱和一样地笑着。他们的笑容很和谐，很温暖，很美。
妈妈拍了拍我的肩膀，轻声地对我说：“去吧，快去！”
我明白妈妈的意思。我迈开脚步，朝不远处的胖叔走去。我感觉此刻的我像只快乐的小鸟，扇动着稚嫩的翅膀，飞向一棵葱茏大树，飞向一座巍峨高山……
我很庆幸这个暑假的这次出行，很庆幸能和这样的一位胖叔同车而行。他胖乎乎的模样和那甜蜜蜜的笑容深深地印在我记忆的扉页里，成了我脑海中一道亮丽的风景。
作文让座(五)
高考作文：高考模拟材料作文“让座风波”及范文7篇
材料作文“让座风波”及范文7篇
【作文材料】
阅读下面的文字，根据要求作文。
最近网上一则消息称，公交车上一位女子给一位孕妇让座，孕妇一脸淡然地坐下，并未以任何方式表示谢意；女子不高兴了，说你起来我手机掉在座位下面了，待孕妇站起来，女子一屁股坐下去，说你连起码的感恩之心都没有，这个座位我不让了。
孰是孰非，网上众说纷纭。有人认为女子干得好，就是不能助长孕妇这种怀了孕就觉得全世界都必须让着她的坏毛病，“让是情分，不让是本分”；还有的人则认为做好事有同情心是修养使然，而不是为了索取感谢，如果那样，也是沽名钓誉，假充善人。
【范文广场】
1、善心长存 感恩常在（穆彤）
原本，只是公交车上让座给孕妇的一则小事；最初，本是拥挤人群中一次爱心的传递。只可惜，善心被漠视，感恩被缺失，初衷被改变，一场人间自有真情在的善意举动，破碎成舆论风口浪尖的众说纷纭。
其实，我们大可不必深究让座事件的孰是孰非，唯有整个社会，人人善心长存，才能收获感动，事事感恩常在，方可温暖世界。
善心，似朗朗明月，照破山河万里，明媚方寸心田。正如我们不能因为路人，会无偿享受到家门口的杨柳茵茵和馥郁花香，而放弃播种。我们同样不该因为没有感恩的回报，而熄灭善意的青灯。罗素曾有言：“在一切道德品质之中，善良的本性在这世界上是最需要的。”的确，做好事，有同情心，在拥挤的公交车上给予孕妇最真切的关怀，是修养使然，是善良的本性使然，无关回报，无关感谢。
当“最美老师”张丽莉，用身体为学生推开了死神的魔爪，她一定没有去想要获得“感动中国”的无上殊荣；当“最美妈妈”吴菊萍，用双臂架起了坠楼女童生命的彩虹，她必然未曾权衡付出与回报的价值。她们，用一抹爱的微光，一盏善的烛火，点燃了一颗心的明亮。她们，不求回报的付出，反而能获得了全社会的感恩，与索取感谢的让座者的境遇大相径庭。 感恩，如淙淙流水，涤荡时间尘埃，滋养岁月年华。不知有多少人如今还依旧记得那首《感恩的心》，孩子们清亮的童音，整齐的演唱，用真情诠释了那句“感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜”。我们应该感谢陈贤妹婆婆，用双手撑起了国人道德的天空，我们应该感谢王福顺老人，为当代社会人心送来了光明和希望。就如同朱铁志在他的杂文中写道：“生活的恩惠无处不在，感恩的心就应该无处不在。”大多时候，感恩善行，也未必不是一种善。
一句谢谢，是艾苓笔下最有温度的词汇，一捧感恩，是传递善心最长久的接力棒。有了感恩的情怀，我们对他人的掠夺和索取就会少一些，对社会的给予和奉献就会多一些。不知感恩的孕妇就会越来越少，自觉让座的市民定会比比皆是。
大千世界，滚滚红尘。若，勇敢爱，不徘徊；若，去感恩，不踌躇。则，善心长存，青灯不灭；则，感恩常在，大爱无疆。
2、行善为何？（王婉听）
让座女子因孕妇的漠然而愤然收回座位，叫好声质疑声纷纷而起。在道德标准难以统一的当下，行善乃至所有正能量行为的目的成了争议的中心，当善举不一定有感恩作应答，当热忱的心遭遇冷硬的结果，我想，我们应该在意的也许不是外界的回报，而是我们的心是否
因善举而臻于高贵，我们的行为是否为世界带来温暖。
正如助人行为的根源是同情心，此类善事义举，乃至人类所有的高尚行为都有着共同的出发点，那便是人性所共有的最本质的良知和趋善性。修养作为善举的另一出发点，究其根源也是良知和道德的产物。在行善念头诞生的瞬间，它是再纯粹不过的，没有复杂的欲求，只怀着帮助他人、慰藉内心的原始目的。行善原应为此，因此在善举做出之时，它的目的已然达成。
可人性对于赞美、感恩、报答的渴望和依赖是如此强烈，以至这些脱离了行善原本目的的附属产品便渐渐蒙蔽了人们的眼睛，让众人把得到回报作为了高尚举动的目的——为了感谢而行善、为了外界评价而举义、为了成功后的名利而奋斗这种寻求报酬式的举动似乎脱离了高尚和良知，变成了纯粹的交易，再也无心灵之美可言。
而对于受助者——如材料中的孕妇一般，认为自己有被帮助的需要而漠然受之的情况下——不平衡感自然会随之而生。对外界回报的欲求越大，不平衡感越会变得强烈。我不敢说让座女子起身的瞬间是出于良知的驱动还是感恩的索取，但在她收回善举以示抗议的时刻，道德的芳香一定悄无声息地变了质。当行善不一定得到感恩，当付出不一定有正向的回报，那又怎么样呢？正如特雷莎修女所答：“说到底，它是你和上帝之间的事，而决非你和他人之间的事。”既然善举的根本目的是为世界多带来一丝美好，又何必去计较我们是得是失？毕竟我们已在行善之时守住了内心的道德律，享有了付出的快乐，收获了高尚的德操。而怀有了如此纯粹而热忱的善念，又怎会融化不了那冷漠的坚冰，感化不了那无动于衷的外界呢？于是，我选择相信正能量的力量。
“你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。”
让我们谨记特雷莎修女的箴言，怀着最纯粹的良知出发吧！收获一颗日臻高贵的心，创造一个日益温暖的世界，这便是我们得到的最好的回报。
3、莫让善者心寒（李鑫）
公交车上给孕妇让座事件引起了社会广泛关注，而看似微不足道的小事折射出的社会现状值得我们深思。
正如拉伯雷所说：“人和人之间最痛的事莫过于在你认为理应获得善良和友谊的地方却遭受了烦扰和损害。”其实，让座女子最后又要回座位的行为无可厚非，我们做出善意的举动应该不期回报，但总值得获得一个感激的温暖微笑或一句真诚的感谢，而非冷漠与淡然的回应。
诚然，行动不便的孕妇的确需要座位，但这并不意味着她可以视人们出于道德自觉做出的善举为理所当然，并不意味着她应该用冷漠傲慢的态度冷却人们的热情与暖意。而事实上这种态度让善者心寒。这样的人，这样的行为如若过多，我们就或许不得不面对下一个由冷漠人心构成的“道德寒冬”。
舆论争论中，让座女子的行为面临着“沽名钓誉”的猜疑，面临着“假充善人”的指责。但我想，她看似太过计较，有些较真的举动恰恰是社会需要甚至是必要的。不然，便是侧面向社会传递出信息，即做好事是“多事者”的“自作多情”，接受善举是所需者的“理所应当”。即便我们不能要求每个人都“滴水之恩以涌泉相报”，但我们起码应该借对此事的反思倡导一种懂得感恩，学会感恩的良好风气，起码应该弘扬一种“人人为我，我为人人”的正气。
很多时候，社会都极力宣扬要帮扶弱者，礼待他人，并以此作为道德水平的重要评判标准。但我们是否同样需要那些相对弱势的人，那些如行动不便的孕妇，涉世未深的孩童，病痛缠身的老人一般的人有较高的道德水平？答案是肯定的，因为我们不得不承认——人与人之间的关系是脆弱的，陌生人之间能给予的温情是有限的。这种情况下，只有当那些接受到善意的人肯同样回报以善意和感激，关于友善与爱意的正能量才能得以在人群中传递，交互，
作文让座(六)
关于让座的作文烈日炎炎，骄阳似火的盛夏，我的心也随着温度的升高，而焦急起来了。今天我一个人在家闷得发慌，决定去姑妈家玩。于是我立马拿上钱用流星飞驰般的速度直奔车站，等了一会儿，车来了，我依次排队上了公交车，嗬，今天的人真多呀，我快速扫视了一下车厢，幸巧有一个座位，我以迅雷不及掩耳之势坐了上去。"吱、吱、吱吱"汽车缓缓地停车了，到站了，可人们丝毫没有下车的准备，而上车的却陆陆续续往上挤。"快往里挤一点"。"你往旁边挪一下"。"哎呀，你踩到我的脚啦"……车厢里瞬间一片喧哗。 "你们能给我空一点吗？我的脚没地方放了"。一个微弱的声音飘进我耳，循声望去是一位老汉。他头戴一顶破草帽，露在帽檐外的头发已经斑白了，整个脊背又黑又亮，好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖，毛茸茸的小腿上，布满了大大小小无数个筋疙瘩，脚上穿着一双破草鞋。突然，车像扭秧歌似的七歪八扭起来，打摆子似的浑身发颤，差点让那位老汉摔个人仰马翻。这时，我的脑海里出现了两个自己的身影：一个说："小同学，你看那位老人多可怜，摇摇晃晃的，随时都可能跌倒，你把座位让给他吧！"另一个却说："公共汽车嘛，大家都出了车费，先上来先坐，凭啥要我让座？再说，你看车门口那里有位小伙子，年纪轻轻的，他也没让座呀！"第一个又说："记住，你是一位少先队员，应该带头让座呀！"第二个面红耳赤，找不出理由……我想来想去，决定让座。老爷爷在我的搀扶下坐上了座位。在老爷爷的微笑中，在人们的赞叹中我凝视窗外那一闪而过的香樟树深深地觉得帮助别人是多么快乐！
作文让座(七)
拳头打不出真正的道德
杭州一名小伙因为未给抱小孩的妇女让座，被与妇女同行的男子连扇5个耳光，鼻血直流，镜框也被打飞。女子亦责骂小伙“不知道让座”。小伙当时坐在“照顾专座”上，车厢广播几次提醒乘客给妇女让座，但都没有人起身。
公交车上的“专座”，是特别服务于老、弱、病、残、幼及怀抱小孩的特殊乘客。因此，在正常情况下，普通乘客在遇到那些特殊乘客时，应当给他们“让座”。这不仅是公交服务领域内的约定，也是一种生活的常识、习惯，甚至，也应当属于一种基本的道德要求。
从这样的角度看，年轻小伙见到抱小孩的妇女，没有让出“专座”，甚至，在公交车司机几度提示的情况下，依旧未有任何的动作，这的确有点不应该。而行凶男子之所以对其饱以老拳，除了因为与自己同行的妇女未得到别人的照顾而觉得受委屈，除了因为对方很瘦弱而自己很粗壮，更多的原因恐怕就在于对方未让座，似乎缺乏公德心。面对不道德的人，自己便天然地占据了道德高位，不仅身体里的“小宇宙”突然爆发，还师出有名。
但问题是，道德的归道德，对于那些不“让座”的人，我们至多只能从道德的层面，进行劝说、乃至批评。但绝对不能对其饱以老拳，更不能将人打得鼻血直流。毕竟，“让座”不是法定的义务，我们不能强制要求别人让座。而动手伤人，则更是违法之举。
对那些不道德的人，“果断”、“凌厉”地出手，非但不能打出真正的道德，有时候，还是对道德的一种更深的伤害。
一方面，如前所述，“让座”属于道德范畴，而非法定义务。用暴力强行要求他人如此，拳头之下，有时候，只会适得其反——凭什么要我让座？我都被人打了，为何还要让座？长此以往，道德规范所提倡的良善势必变味；另一方面，这种粗暴的拳头，容易忽略了许多细节。比如，那位年轻的小伙是否身体不舒服？如果，他身体不舒服，还强行要求他让座，这算什么？这显然不是提倡道德，而是在践踏道德；更重要的是，这样的暴力，会给这位年轻人的内心，投射下怎样的社会阴影——记者记录下的几点细节，“一声不吭，呆坐在位子上，鼻血不住地流”、“一位头发花白的老奶奶，缓缓走过来，从布袋里掏出几张方巾纸递给他”、“小伙才下车，天下着雨，他没有伞，淋着雨走了”。这样的他，遭遇这样的事情，他的内心中，还会留下怎样的社会印象，又会留有怎样的道德观？
其实，真正的道德，不是靠苍白的说教，更不是靠拳头而能得到，而是靠现实社会中，更多人的自觉行为，尤其是那些公共人物、政府官员的率先垂范。打个比方来说，如果，杭州市的市长、书记能够经常乘坐公交车，如果，他们在公交车上经常让座，“让座”还会是一个问题么？
驱动道德血液回流
赠人玫瑰，手有余香；尊老爱幼，举手之劳。在一个温暖而成熟的社会，很多激活于不经意间的“微关怀”“微帮助”“微慈善”，恰恰就是芸芸众生“微生活”的重要幸福来源。围绕代正兴老人，61名让座者和61个红包即构成了一个城市的美丽风景。
爱与关怀从来就不是单向度的情感。道德的力量，在于传递、在于互动、在于复制、在于放大，在于社会的肯定和认同，在于示范引领下的追随模仿。现实中，某些地方之所以屡屡出现“不让座被扇耳光”的尴尬新闻，少数年轻人之所以难以形成让座的良好习惯，其中一个原因即在于，他们的让座不仅很少得到一声“谢谢”，甚至连起码的正面评价和人际互动也没有。缺乏评价和道德回流，使其逐渐流失了继续做好事的勇气和动力。毕竟，绝大多数普通民众的道德境界和道德标准，与社会道德高地上的雷锋、郭明义、杨善洲、李素丽等先锋楷模不可同日而语，他们仍然需要口头鼓励、精神激励和人格尊重。
“让座红包”是一种温暖的道德血液回流，同时也蕴藏了一个退休老教师的人生智慧和教育智慧——它明确地为受助者作了表达，向让座者作出道德肯定，完成了一次道德与心灵的对话，为他们所付出的正能量进行有益的“情感补充”“良善交流”；它更使让座者在实施道德行为的同时，充分感受助人之乐，从情感反馈及道德评价中净化灵魂，从而进一步固化和延续自身的良好行为
习惯，在未来能够更加持之以恒地做好事、行善事。张培元
身体力行感化社会
重庆这位叫代正兴的老人，对那些主动让座的人派发“红包”，一方面说明了老人家知恩图报的感恩情怀，另一方面则说明，当下社会语境里中华民族的传统美德正在离我们渐行渐远。 尊老爱幼乃中华民族的传统美德，可近几年来这一传统美德正在被扭曲变形，正在成为一种稀有的精神资源。一些人任性、自我，完全一副“唯我独尊”的架势，孕妇乘车他们可以视而不见，耄耋老者乘车无动于衷，由此人们发出了“人心不古，世风日下”的叹喟。
在这样一种社会语境下，代正兴老人身体力行，试图以自己的“回报”来感化社会，其用意和初衷是好的，但是靠“发红包”能否救赎我们的社会良知，有待经受社会的检验。拯救社会道德是一个系统工程，单凭一个人的单打独斗是难以成气候。但是，代正兴老人的这种“示范效应”也不可小觑，如果我们每个人都能像他那样知恩图报，对帮助过自己的人心存善念、心怀感激，我们离文明社会就会越来越近。
倡导社会公德是一个循序渐进的过程，不能一蹴而就。但是，我们又不能麻木不仁，任其社会风气每况愈下，必须有完善的教化措施和制度设计。
“有奖让座”它是一种感恩，不是施舍，是道德老人对道德的敬畏。那些手接“红包”的人可汗颜否？对老人让座本该是天经地义的事情，可老人却“知恩图报”，需要反思的不仅是让座者，我们整个社会都需要反思，他的这一“友善之举”拷问着世人的道德底线。
拯救社会道德需要每个人的积极参与。道德老人代正兴给我们每一个人上了一堂很好的“道德课”。
反对 卡片比红包更有价值
相对于“男子公交车上未让座被连扇5个耳光”，重庆八旬老翁代正兴给乘车让座者发2元红包，一反一正，凸显其新闻价值；不过，论社会意义，我还觉得“1张卡片”比“2元红包”更有价值。 “2元红包”，对于代老这位退休老同志来说，一周送出去几只红包，也不算多大的开支；而收到一只红包2块钱，对于让座者来说，也不算多大的收入，有这2元富不起来，没这2元穷不了。 “你高风格让座和帮助，感谢您！綦江代正兴”——就这么一张名片大小的卡片，其上的“感谢您”，其意“有三”。
一者，表达了谢意。花钱乘车，乘客之间，不让座并不犯法，让座是“讲文明”。所以，上车有人给你让座，多少有些“付出”，特别是长途乘车。这个时候，被让者，无论是老人还是孕妇，表示谢意，口头的也行，有代老这样的书面表达更好。
二者，也算是一种凭据。让座，是一种文明之举，被让座者说一声;谢谢”。虽然，对于让座者来说，让座之后
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