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越剧雨前曲曲谱 越剧曲谱

小学作文 zuowen 3浏览

【 – 小学作文】

越剧雨前曲曲谱篇一
《越剧毕派经典剧目》

传统戏与古代剧

《麒麟带》 《憨痴传奇》 《燕子笺》 《豪姑塔》 《蕉帕记》

《裴航遇仙记》 《碧玉簪》 《辕门斩女》 《魂断铜雀台》 《魂断汉宫》 《楚天情侣》 《瑞云》 《滚绣球》 《窦娥冤》 《赖婚记》

《寒情》 《寒江雪》 《琥珀泪》 《缇萦上书》 《游龙飞凤》

《谢瑶环》 《智审泥神》 《御河桥》 《蛟龙扇》 《晴雯》

《晴雯之死》 《葛嫩娘》 《琵琶记》(2) 《琵琶记》(1) 《貂蝉》

《梨花情》 《曹植与甄宓》 《梦断深宫》 《乾嘉巨案》 《康王告状》 《第十二夜》 《戚军令》 《彩楼记》 《庵堂认母》 《情缘难了》

《情洒罗山》(《芳草魂》) 《情探》 《情天恨》 《梁祝情梦》 《梁山伯与祝英台》 《盘妻索妻》 《盘夫索夫》 《倾国佳人》 《胯下将军》 《真假驸马》 《桐江雨》 《浮生恨》 《海国公主》 《唐伯虎落第》 《唐伯虎》

《鸳鸯曲》 《鸳鸯锁》 《莫问奴归处》 《莫愁女》 《诺桑王子》

《胭脂河》 《胭脂》 《高机与吴三春》 《秦淮梦》 《秦楼月》

《秦香莲》 《桃花梦》 《桃溪雪》 《桃花人面》 《凄凉辽宫月》

《狸猫换太子》 《借纱帽》 《借红灯》 《洗马桥》 《拜月记》

《赵孟頫与管仲姬》 《洪涛奇情》 《荆钗记》 《将门之子》 《洞房文武错》 《宫墙柳》 《宫墙柳》 《临安梦》 《皇后易嫁》 《莲花女》

《哑女恨》 《侯门之女》 《秋瑾》(2) 《秋瑾》(1) 《追鱼》

《春江月》 《春草》 《春留人间》 《春香传》 《南唐遗事》

《南冠草》 《柳玉娘》 《柳毅传书》 《信陵公子》 《相思树》

时装戏与现代剧

《英雄桥》 《泪从笑中流》 《秋海棠》

《映山红》 《春风送暖》 《南方怒火》

《桥头烽火》 《海上渔歌》 《凉亭会》

《高歌太阳万万年》 课本剧——根据中学语文课本选篇改编 《彩凤双飞》 《教师日记》 《蒋老五殉情记》 《鲁迅在广州》

《舞台姐妹》 《泪从笑中流》 《忠魂曲》

《明月何时圆》 《亮眼哥》 《春到草原》(《红色医生》

《南海长城》 《相思曲》 《浪荡子》

《党员登记表》 《豹子湾战斗》 《家》

《梳妆打扮上北京》 《梁》 《啼笑因缘》

《强者之歌》 《英雄女儿》 《强者之歌》

《雷雨夜》 《终身大事》 《柳金妹翻身》

《战斗的青春》 《春梅》 《复婚记》

《祥林嫂》 《海菊》 《蚕花娘子》

《桃子风波》 《雪里红梅》 《探山》

《情系断桥》 《黑暗家庭》 《雷雨》

《黛诺》 《油城曲》 《雨前曲》

《金凤与银燕》 《金沙江畔》 《金鹰》

《罗汉钱》 《男人不在家》 《还心债》

《报童之歌》 《迎新曲》 《李双双》

《杨立贝》 《抢伞》 《两兄弟》

《技术员来了》 《光荣的减产主任》 《刑场上的婚礼》 《江南儿女情》 《江姐》 《血泪荡》

《夺印》 《争儿记》 《红松站》

《红花村》 《关不住的姑娘》 《老八路》

《她上了圈套》 《巧凤》 《玉山家事》

《瓜园曲》 《母子奇遇》 《生死情》

《闪光的爱》 《半篮花生》 《代代红》

《未婚妻》 《孔雀街新潮》 《五月潮》

《火椰村》 《双莲记》 《斗诗亭》

《风流姑娘》 《风雨同路人》 《风雪摆渡》

《父子争先》 《太阳旗下》 《三千三》

《三月春潮》 《万里长空且为忠魂舞》 《大路朝阳》 《小保管上任》

展演剧目

《白兔记》 《牡丹亭》 《春琴传》

越剧雨前曲曲谱篇二
《4年上音乐教案》

义 务 教 育课 程 标 准 试 验 教 科 书

音 乐 教 案

四年级上册

越剧雨前曲曲谱

教师:越剧雨前曲曲谱

教 学 进 度 表

教 学 计 划

四年级 音乐德育渗透计划

越剧雨前曲曲谱篇三
《茶山之春古筝谱》

  茶山之春 曲目介绍

  《茶山之春》此乐曲描写了春茶喜获丰收的情景。

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  茶山之春古筝谱

  茶山之春 背景资料

  该曲根据浙江越剧《雨前曲》中采茶舞曲改写,系笔者七十年代的代表作。在部分地区局部流转,如沈阳、四川、广州等地,深圳沙里等。

  该曲系修改稿。原曲快速托劈运用较多,连续快速托劈十六小节。江浙一带涉及此技者较少,除曲子写的粗陋外,快速托劈运用太多,太密是难以普及的又一个原因。现在经过修改,减少了快速托劈的运用。该曲尽管写得浅陋,非上乘之作,但是毕竟是地地道道的;浙江土产”,在浙江地区各项比赛中,先后获得二等奖三次,深受浙江人欢迎。

越剧雨前曲曲谱篇四
《葬花古筝谱》

  葬花 曲目介绍

  葬花,是越剧古装戏《红楼梦》中的经典选段,常演剧目。是越剧王派花旦唱腔中的名家名段。是以四大名著《红楼梦》为故事蓝本改编的越剧版本,广大越剧迷中有很大的影响和流行面。

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  葬花古筝谱

  葬花 歌词

  花落花飞飞满天,红消香断有谁怜?

  一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时?

  一朝漂泊难寻觅。

  花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞,

  愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

  天尽头,何处有香丘?

  未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流,

  质本洁来还洁去,不叫污淖陷渠沟。

  侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

  一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

  葬花 故事背景

  《红楼梦·葬花》要体现的是:林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念。毕竟是外孙女,寄人篱下的滋味还是有的,父母双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲观。总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,见落花而感身世,不觉满目凄凉。而这种哀怨、悲凉、孤独的心境在受到恋人;贾宝玉”的;冷落”时显得更加的淋漓尽致!

越剧雨前曲曲谱篇五
《梁祝古筝谱》

  梁祝 曲目介绍

  梁祝是由小提琴协奏曲所改编而成的古筝曲子。1959年5月27日,由何占豪、陈钢作曲的小提琴协奏曲《梁祝》在上海兰心大戏院首次公演,俞丽拿担任小提琴独奏。这支中国有史以来最著名的小提琴曲,完成了交响音乐民族化的创世纪。

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  梁祝古筝谱

  粱祝 曲式分析

  美丽的蝴蝶,飞到中国人心上,至2015年已经整整56年。日前,著名作曲家何占豪先生应邀来到广州,指挥广东省民族乐团演奏了他亲自改编的古筝版《梁祝》。记者这才有机会见到这位满面红光、精力充沛的古稀老人,听他话当年、正视听。

  粱祝 乐曲赏析

越剧雨前曲曲谱。  《梁祝》小提琴协奏曲是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品,作于1958年冬,翌年 5月首演于上海获得好评,首演由俞丽拿担任小提琴独奏。题材是家喻户晓的民间故事,以越剧中的曲调为素材,综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法,依照剧情发展精心构思布局,采用奏鸣曲式结构,单乐章,有小标题。以"草桥结拜"、"英台抗婚"、"坟前化蝶"为主要内容。由鸟语花香、草桥结拜、同窗三载、十八相送、长亭惜别、英台抗婚、哭灵控诉、坟前化蝶构成的曲式结构。

  全曲大概二十六分钟,首先五分钟叙述梁祝爱情主题,然后是快乐的学校生活,接着十八相送。从十一分钟开始进入第二段,祝英台回家抗婚不成,楼台会,最后哭灵。第二段和第一段长度差不多,大约十一分钟。最后一段则是化蝶,是主题再现。

  曲子开始几声拨弦声接着长笛,好像在云端的感觉,以此来揭开序幕,有如从天上俯瞰人间,拨开云层,人物景象由模糊慢慢变得清楚。首先由小提琴奏出主题,二长二短加上一个结束句,绵绵长长,幽幽远远,仿佛祝英台在身旁说著昔日的故事。然后在低音重复一次主题,回到人间落了实。

  管弦乐总奏主题,景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出现了,两人情意绵绵,大小提琴和鸣奏著主题,渐渐的小提琴主导旋律并引进管弦乐再强调一次。等乐音渐歇,木管接续旋律慢慢落下。小提琴独奏深情舒缓带点内省的音色,表示祝英台对将来疑虑不安,但还是坚定相信自己。勇敢去爱吧!情绪轻快,笛声嘹亮,大提琴也婆娑起舞,有如风光明媚三月天两人春游。小提琴展现技巧,风华绝代。

  相聚虽好总有分别,快乐情绪之后就是离情依依十八相送。将主题变奏缓缓奏出,有如迈不开的步履,却终究不得不离去。大小提琴二重奏,紧密结合难分难舍。在这段末尾由弦乐第一次奏出哭调主题,预言悲剧结局,这构成了全曲的呈示部「相爱」。

  第二段发展部里面有三小段: 强、弱、强,也就是快、慢、快。开始如大浪涌来的管弦乐声代表祝父的反对,连续几个小节下行乐句,好像在说:不可以!不可以!小提琴则猛烈与之抗衡,两者冲突渐渐上升,最后全体合奏梁祝主题表示恋情曝光,一波波涌来浪潮终将这主题给淹没。

  楼台会小提琴委婉的诉说情意,大提琴拨奏聆听。轮到大提琴倾诉爱意,小提琴一旁随和。突然,音乐急转而下,运用越剧中嚣板的「紧打慢唱」手法,梁山伯因过度悲伤绝望而病逝。

  祝英台在被迎娶过门途中,停在梁山伯坟前哭灵,小提琴以凄厉声调哭出:梁兄呀!碎奏、断奏哀痛欲绝旋律,有哭声,有跪行,其中还有些回忆片段。渐渐的泪眼开了,哭声歇了,心意已决,在悲愤低音锣声中,纵身投入突然爆开坟墓中自尽,音乐同时推向最高潮。

  乐曲的最终部份是再现部「化蝶」,在轻盈飘逸的弦乐衬托下,爱情主体再现,梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶,在花间欢娱自由飞舞,永不分离。

越剧雨前曲曲谱篇六
《化蝶吉他谱 梁祝主题曲》

  1959年5月27日,由何占豪、陈钢作曲的小提琴协奏曲《梁祝》在上海兰心大戏院首次公演,俞丽拿担任小提琴独奏。这支中国有史以来最著名的小提琴曲,完成了交响音乐民族化的创世纪。本文的《化蝶》实际上就是《梁祝》。

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  化蝶吉他谱 梁祝主题曲

  曲式分析

  美丽的蝴蝶,飞到中国人心上,至2015年已经整整56年 。日前,著名作曲家何占豪先生应邀来到广州,指挥广东省民族乐团演奏了他亲自改编的古筝版《梁祝》。

  呈示部

  1. 引子:

  引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律,接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。

  2.主部:

  先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题,表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。

  3.连接部与副部:

  连接部是与爱情主题形成鲜明对比的曲调,它是由越剧过门发展变化而来的,是一段节奏自由的华彩。

  副部:

  这段节奏明朗、欢快,多处运用跳音的演奏方式,使旋律活泼、跳荡,独奏与乐队交替出现,生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。

  4.结束部:

  这段音乐转为慢板,再度出现小提琴与大提琴情意绵绵的对话,其中断断续续的音调,表现了女扮男装的祝英台欲言又止,矛盾害羞的内在情感。表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景。

越剧雨前曲曲谱篇七
《浅谈五声音阶的调式与特点》

  中国传统乐学理论对;音阶”这个现代概念,常分别从;音”、;律”、;声”等不同角度揭示其内涵。五声音阶,古代文献通常称为i;五声”、;五音”等。简单地说,五声音阶的意思就是按五度的相生顺序,从宫音开始到角音,依次为:宫–商–角–徵–羽;如按音高顺序排列,即为:1 2 3 5 6宫 商 角 徵(zhǐ) 羽

  五声音阶的特色

  五声音阶的特色在于,它没有半音阶(小二度)音程.详称;不带半音的五声音阶”或;全音五声音阶”。广泛流行于亚洲、非洲、中太平洋的一些群岛、匈牙利、苏格兰民间音乐以及在欧洲人到达美洲之前的美洲本土部族中。常被称为;中国音阶”。其五阶在中国传统文化中有专用的名称,分别称为:宫、商、角、徵、羽。其音程组织是每个八度之内有3处全音,分成两个一串(宫-商-角)和一个单独的(徵-羽),两段之间以□音隔开,见下例2:音阶中的每一个音都可以当主音以建立调式,可形成 5种不同的五声调式。在五声音阶基础上,每处□音的区间可以插入不同的附加音(偏音)而形成七声音阶(以五声为正声的七声音阶),附加音的插入可有 3种不同的方式,形成 3种不同的音阶形态(见宫调)。附加音的音高常可游移,游移音高有时将□音的区间划分成两个各约为四分之三音的音程。

  五声音阶的调式

  在五声音阶中,分别以不同的各音作为主音时,可构成不同的调式;调式名称是以阶名命名的。比如以第一级音;宫”作为主音时,就称为宫调式,以第二级音;商”作为主音时,就称为商调式,以第三级音;角”作为主音时,就称为角调式,余类推。

  五声音阶的结构特点

  同七声音阶相比较,五声音阶的结构有如下特点:越剧雨前曲曲谱

  (1)相邻音级间没有小二度关系

  (2)相邻两音级的距离是大二度或小三度

  (3)宫音和角音之间为大三度

  宫音和角音的确认,对判定五声音阶的调高(宫音的位置)有着重要作用:当五个音按五度关系排列时,宫音和角音处于这个五度音列的两端,形成五声音阶中唯一的大三度。

  由于宫音和角音的大三度音程关系,所以在确认某段乐曲的宫音位置时,只要找出大三度的下方音,即此段乐曲的宫音。这种方法被称为;宫音定位”。

  五声音阶的魅力局限

  我们都知道,音乐的基本元素是七个音符。按音乐人说是;CDEFGAB”,在简谱中记为;1 2 3 4 5 6 7”,用唱名则说成是;do re mi fa sol la si”。这七个音中mi和fa之间、si和高音do之间仅差半个音程,而其他任何两个相邻的音符之间则差1个音程。fa与mi、高音do与si的频率比为,;而其他任两相邻音符之间的频率比为。听觉正常的人,分辨半音是没有问题的。所以在do与re、re与mi、fa与sol、sol与la、la与si之间均可加半音,分别记为#1(b2)、#2(b3)、#4(b5)、#5(b6)、#6(b7)。这样一来,音阶就变为十二个。因此在钢琴上,总是每12个键(7个白键、5个黑键)组成相对独立的一组。

  有趣的是,我国的很多民歌不但不用12个音符,连7个都嫌多,只用;12356”就行了,这被称为五声音阶。据说,在世界上除了我国,只有苏格兰的民歌也是五声音阶的,还是相当稀有的呢。

  虽然只用了五个音符,但我国的民歌自有它的魅力。例如江苏的民歌《茉莉花》还;出口”到了歌剧王国意大利,被作曲家普契尼用在《图兰多公主》中,作为这部中国背景歌剧的象征元素。而也正因为它的中国特色,被张艺谋用作申奥、申博的主题音乐。

  在各国民歌中,情歌占了很大的比重,而且广为人们传唱。例如意大利民歌《重归苏莲托》非常有名,在许多电影中,往往以它的旋律来象征意大利,就我所知有一部国产电影、一部美国电影和一部阿尔巴尼亚电影中都这样用过。再如上世纪五六十年代人们耳熟能详的俄罗斯民歌《三套车》实际上也是一首情歌,只是由于翻译的失误,这首思念心爱姑娘的情歌被唱为马车夫对老马的怀念,虽经专家多次著文纠正,但收效甚微,演唱者都还在为这匹老马而忧伤。这两首民歌,不但用足了7个音符,还用上了升降半音,甚至还在曲中转变了调性听起来十分动人。与之相比,著名的四川民歌《康定情歌》也即《跑马溜溜的山上》虽使用五声音阶,但作为情歌,同样韵味悠远、魅力十足,比起包括上述两首情歌的其他任何情歌都毫不逊色。

  正因为五声音阶已成为我国民歌的特色,所以许多著名的作曲家以五声音阶谱曲。早期的如贺绿汀为电影《马路天使》谱写的《四季歌》等插曲,解放前后的许多创作歌曲如《团结就是力量》、《中国人民志愿军战歌》、《社会主义好》、《草原上升起不落的红太阳》和《学习雷锋好榜样》等等,不胜枚举。就是我国的国歌,全曲只用了一个”si”,即在第一句;起来,不愿做奴隶的人们”中的;的”,可以说基本上是五声音阶歌曲。这可能与作曲家聂耳从小在五声音阶的云南民歌声中长大有关,我们知道,云南民歌中最广为流传的《小河淌水》就是五声音阶的。同时期的另一位革命音乐家冼星海就有所不同,他是在法国接受音乐教育的,他创作的如《在太行山上》等就不是五声音阶的。而当他奔赴延安革命根据地后,受到民歌的影响,创作的如《黄河大合唱》中的《黄水谣》、《黄河颂》等虽然还带有西洋音乐的所谓学院派的影响,但五声音阶的曲谱显现了强烈的民族特色。

  就是现在的流行歌曲中,也还有不少是五声音阶的。比如《绿岛小夜曲》,S.H.E.演唱的《波斯猫》,网络歌曲《老鼠爱大米》等,都以简洁而不失单调的曲调赢得了广大歌迷的喜爱。

  不过,话要说回来,既然自然界给了人们的耳朵和嗓子以辨别和唱准十二个音符的能力,却只用五个音符谱曲,用现在流行的话语来说,是一种资源的闲置和浪费。而且,比起十二个音符来,五个音符到底还是略显简单了一些。我们听交响乐、协奏曲,能表达人们复杂的情感,描绘大自然给人们的丰富的印象,靠五个音符看来是不够的。这正是五声音阶的局限。

  就拿脍炙人口的小提琴协奏曲《梁祝》来说吧。因为它是以江浙一带的民歌民谣和越剧唱腔为素材创作的,虽然不完全是五声音阶,但还是以这五个音符为基础的,所以给人的感觉还不够丰富细腻,而且由于配器(各种乐器的组合匹配)的简单略显冗长。据该协奏曲的首演者、著名的小提琴演奏家俞丽拿女士回忆,当年周恩来总理聆听了她的演奏后曾对她说,是不是能改得短一些、更紧凑一些。但俞丽拿女士在与作曲者何占豪、陈刚认真商议后,觉得不能修改。后来周总理又听过俞丽拿演奏该曲,对于未曾修改一事,再也没有说什么。正如周总理当时所说的,;我只是以一个普通听众的身份说的,改不改是你们音乐家的事。”这使俞丽拿十分感动。

  当然,这件事既体现了周总理的谦逊和伟大,也凸现了艺术家的独立和执着。但一般听众将《梁祝》与其他著名的小提琴协奏曲如门德尔松、柴可夫斯基、贝多芬的相比,由于配器的不足(因为两位作曲者当时还是学生,没有学过配器),给人感觉有些拖沓是正常的反应。我想,这里除了配器的问题外,基于五声音阶的主旋律给乐曲带来的局限可能是主要原因之一吧。

越剧雨前曲曲谱篇八
《浙中西部民间乐队现状及其发展策略探讨论文》

  随着中国对外开放程度的不断加深,在中国经济走向世界的同时,我国的民族文化也走出国门。以下是小编为大家精心准备的:浙中西部民间乐队现状及其发展策略探讨相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!

  浙中西部民间乐队现状及其发展策略探讨论文全文如下:

  【摘要】:当下民间乐队在农村乡镇迅速兴起,顺应了民众多元文化的需求,提供了民众参与的文艺渠道。浙中西部民间乐队基本上存在着自娱自乐型、艺术修养型、盈利创收型几种类型,它们对传统音乐既有传承又有变化发展,同时面临着青黄不接、资金匮乏、活动单一等问题,应当采取政府企业共同关注、财力才力共同扶持、多种途径搭建平台等发展策略,扶持浙中西部民间乐队良性发展,真正发挥民间力量在公共文化服务中的作用。

  【关键词】: 浙中西部 民间乐队 现状 发展策略

  浙中西部地区指的是浙江省金华、衢州、丽水三个地级市所辖的24个县(市区),区域总面积3.7万平方公里,区域总人口1000多万。境内多山地及丘陵,与闽浙赣皖四省接壤,以;水通南国三千里,气压江城十四州”的金华市为中心。浙中西山水秀美,民风淳朴,文化昌盛,文化积淀厚重,素有;江南邹鲁”、;文物之邦”之称。当下,在经济发展的同时。

  民众对文化产品的需求增多。对文化参与的需求日趋强烈,政府部门如何在文化建设中对文化服务主体提供多样性、及时性和多元性的文化产品7.如何给文化服务主体提供更多的文化参与权利、最大限度创造文化服务主体参与文化活动的条件与环境?笔者将来自基层民众自发、自娱、自乐形式的民间乐队作为调研内容。以期通过研究对浙江省文化软实力提升有所裨益。

  一、浙中西部民间乐队概况

  民间乐队,是音乐群体活动的单位,;指一个民族支系或民族社区内部被某一特定传统音乐实践活动维系在一起的共同协作操纵某类音乐品种的、并在组织结构上具有相对稳定性的最小群体”【1】。民间乐队不仅活动于民间音乐生活最基层的社会氛围中,亦是具体音乐品种的直接操纵群,对他们的关注早已成为民族音乐学工作者的关注点和研究课题。而活跃在浙江中西部农村社区的民间乐队,在富裕了的人们享受物质财富的同时,通过不同的演出形式丰富着自己和大众的精神生活。对民间音乐氛围的形成。民间音乐的传播和传承起着重要的作用和关键的影响。

  (一)民间乐队分布概况。

  课题组选取金华市的金东区、婺城区、浦江县。衢州市的江山市,丽水市的松阳县三市五县区作为调研重点。对民间乐队分布状况做了较为全面的访谈调查,如图1所示。

  (二)民间乐队分类状况。

1.什锦班。又称坐唱班,流行于浙江省浦江、金华等地区,是一种土生土长、充满乡土气息的民间艺术表演形式,演奏曲目以浦江乱弹为主。

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