【 – 小学作文】
篇一:《代人作祭父文》
代人作祭父文
肖君志
初春时节景凄凉，不测风云袭山庄。人事无常似风雨，吾父不幸忽病亡。父亲今日离我去，儿哭灵前泪汪汪。吾父享年八十六，大德英名故里扬。父亲知书又达礼，性格柔中亦带刚。为人忠厚且正直，处事公平更周详。一生扶危复济困，慷慨资助肯倾囊。吾父养儿虽欢乐，养家糊口费思量。父亲工作湘乡市，各种业务都内行。不管单位大小事，父亲敢做更敢当。四十年来如一日，劳苦功高不寻常。光荣退休离单位，吾父衣锦还故乡。退休本该享清福，吾父退休人更忙。族里村中公益事，父亲无事不到场。吾父天生热心肠，社交能力尤其强。邻里纠纷经父手，定能逢凶化吉祥。父亲一身正气足，培育子女有良方。
衣食住行都关注，生怕儿女受风霜。 父亲恩情永不忘，深恩未报愧儿郎。 且喜今朝逢盛世，孩儿家境已小康。 子孙后代渐长大，四世同堂幸福长。 吾父好人该长寿，百岁长春又何妨。 谁知生死终有命，父亲病已入膏肓。 数日之前还健在，一朝病故隔阴阳。 父亲长逝上天堂，孩儿抱恨心悲伤。 吾父虽已离人世，高风亮节永流芳。 今夜堂中祭吾父，孩儿洒泪湿衣裳。 谨备三牲与酒果，泣奠灵前空彷徨。 吾父英灵应有知，淡酒粗肴请鉴尝。 永远保佑我后辈，子孙万代皆荣昌。
2011-3-6
篇二:《七 怀古篇》
怀古篇
〔清〕沈相如①
净慧寺
在镇西十里黄鹤山北，后晋天福七年，吴越王钱弘佐建，名佛日院，宋大中祥符元年改今额。其东为龙树庵。
宝地开山古，群峰绕径齐。锡飞黄鹤近，花散白云迷。鲸吼惊秋阁，龙归过晚溪。重崖翳石鼓，欲问草萋萋。
①沈相如（生卒年不详），字叔度，海宁（今属浙江）人。
〔清〕唐宏基①
向上庵
在镇西十里佛日寺，宋苏轼读书处。
妙理原无上，追趋达者情。结庐尘绝点，趺坐观三生。云映虚潭静，花随樵路平。偶然来憩足，应悟世身轻。
①唐宏基（生卒年不详），字子翼，仁和（今浙江杭州）人。
〔清〕沈圣旭①
桐扣山
在镇西十里。晋武帝时，临平岸崩，出一石鼓，搥之无声。帝以问张华，华曰：“可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。”于是如其言，果声闻数里。天启中，僧大抡建石鼓亭，其下即石鼓湖。
石鼓知何处，苍茫万壑秋。风云迷虎穴，松竹抱僧楼。清咏增幽兴，凭高亦壮游。今来谁博物，欲问已悠悠。
①沈圣旭（生卒年不详），字辅升，仁和（今浙江杭州）人。
〔清〕沈圣昭①
丁姥冢
在镇西十里桐扣山，东汉丁兰母葬此，名姥山。
丁墓西山里，苍苍一望孤。夜台空落月，神路有啼乌。黄草愁心切，低云泪眼枯。九原不可作，刻木感吾徒。
①沈圣昭（生卒年不详），字弘宣，仁和（今浙江杭州）人。著有《兰皋集》。
〔清〕吴焯①
南宋杂事诗录二
赤岸前头赤羽驱，平江供递五千夫。龙茶宣赐无笺表，蚤驾冰稗过鼎湖。 《云麓漫钞》：“金国每年贺正旦，便平江排办司供役凡五千三百十四人。”《武林旧事》：“北使到阙，先遣中使至班荆馆，宣赐龙茶香合。”《贵耳录》“道君北符，凡金人有赐赉，必索一谢表。”《云麓漫钞》:“贺正多值冰雪，有司作浮筏，前用巨碓捣冰，谓之冰（竹字头，左边提手旁，右边卑字），以迎北使。”
一生难报状元恩，日月精光吐复吞。不信渔阳挝散急，回头无路哭修门。 《文信公传》:“伯颜驻军皋亭山，公往议和，伯颜以危言折之，公谓宋状元宰相所欠一死报国耳。”《文山全集·鹿鸣宴》诗有云:“二宋高科犹易事，两苏清节乃加荣。囊书自负应如此，肯逊当年祢正平？自注：“提举李爱梅迪举送弟璧同荐，是年及第。”《指南录序》：“皋亭山距修门三十里。”
①吴焯（1676—1733）字尺凫，号绣谷，晚号绣谷老人，钱塘（今浙江杭州）人，一说歙县（今属安徽）人。著有《药园诗稿》等。清代著名藏书家、学者。
〔清〕符曾①
南宋杂事诗录一
筵盏新从赤岸开，待他北使贺春来。传宣直到班荆馆，凤药花肠赐得回。 《武林旧事》：“北使到阙，先遣伴使赐御筵于赤岸之班荆馆，中使传宣抚问，赐龙茶一斤、银合三十两，并风药、花饧。”
①符曾（1688—1760），字幼鲁，号药林，晚号贯翁，钱塘监生。雍正六年（1728）举荐贤良方正，乾隆元年（1736）荐举博学鸿词，官至户部郎中。著有《春凫小稿》等。清代浙派著名代表诗人。
〔清〕陈芝光①
南宋杂事诗录一
铁绽沉来箭镞埋，巾笼放鸟失安排。空饶红朽丰储积，泽国图安只自乖。 《寰宇分合志》：“兀术之陷临安，已隐然如伯颜之皋亭山。而宋得以不丧者，由其悬军深入，视元无分道之兵，席卷北归，视元有江中之衄。使舟再沉于铁绠，而策不献于闽人，则兀术为笼中之鸟矣。”《自怡集·钱唐》诗：“箭镞不随钱氏没，黍苗还向宋陵生。”《清真集》：“尝会计丰储之积，约五百万石，多为备荒之用。而大农每岁廪给止合用米一百万石，通计可支五年。”《李忠定奏议》：“备攻战之策，必择形胜，然后能制服中外，以图事业。临安、平江皆泽国，褊迫偏霸所据，非用武之地也。”
①陈芝光（生卒年不详），字蔚九，仁和（今浙江杭州）人。著有《南宋杂事诗》（合著）。
〔清〕厉鹗
南宋杂事诗录二
倾国名花一首诗，御前草圣墨淋漓。芙蓉玉貌描添线，休遣君王怒净师。 《游名山记》：“皋亭山广严院僧净师，绍兴初被召作草。首书‘名花倾国两相欢’。宋主不悦，赐罢。”《子素集·高宗二刘妃图诗》：“秋风落尽故宫槐，江上芙蓉并蒂开。留得君王不归去，凤凰山下起楼台。”《绘事备考》：“尚衣夫人刘氏画用‘奉华堂’印，有《宫衣添线图》、（枚卜图》、《补衮图》、《宫绣图》。”
问安兵已入官时，救日空教羽檄移。丽景只今传乐府，松风吹冷浴龙池。 《啽呓集·咏吕文焕》诗：“只将六载无消息，太后宫中一问安。”注云:“大兵至临安，屯皋亭山。文焕与范文虎九骑入城，至大内谒宋太皇太后。”《三朝野史》：“大兵渡江，贾似道即出檄书，布告中外有云：‘救日之弓，救月之失，便直指于旌旗。如砺之山，如带之河，尚永坚于盟誓。’”《思古堂集》：“皋亭
山祟先寺浴龙池，宋高宗尝洗手，因名。”
〔清〕姚世钰①
庚申秋日入黄鹤山怀厉樊榭
游记曾披画不如，笋舆香篆路纡徐。与君同有幽栖志，黄鹤山中好著书。
①姚世钰（1695－1749），字玉裁，号慧田，归安（今浙江湖州）人。诸生。著有《孱守斋遗稿》。
〔清〕王锡①
桐鱼石鼓歌
临平岸崩出石鼓，天然琢成疑鬼斧。世人不解能大鸣，持向茂先奇始吐。刻鱼惟有蜀山桐，临风一扣声如钟。物理相待固若此，但恨识者无时逢。至今山号桐扣好，满山离离生碧草。石鼓未审归何方，尚有能言之故老。呜呼！天地英灵正不穷，异物多在尘埃中。庸流纵莫见拂拭，当世岂乏张司空。
①王锡（生卒年不详），字百朋，仁和（今浙江杭州）诸生。清代学者、文学家毛奇龄弟子，清代戏曲作家、诗人洪昇门生。康熙南巡，献诗称颂，深蒙嘉赏。“西泠十子”之一。著有《啸竹堂集》。
〔清〕潘云赤
丁姥冢
古墓含斜月，玄猿号夜台。孝思永以则，溪壑至今哀。
净慧寺
群山开化域，钟静水淙淙。不愁黄鹤雨，久已毒龙降。
向上庵
兰若深逾静，登游愧昔贤。空山一钟发，竹里住流泉。
〔清〕金志章
皋亭怀古
石鼓亭边碧草齐，柳阴系棹问招提。桐鱼事往名犹在，黄鹤峰高路欲迷。何处山樵寻旧宅，凭谁坡老觅留题？清吟怀古斜阳里，缓步春风入杖藜。
〔清〕赵信①
南宋杂事诗录三
内使龙茶宣赐回，班荆馆为使臣开。湖山景物家乡地，几度迎风唤笔来。 《武林旧事》：“北使到阙，赐御筵于班荆馆，传宣抚问，赐龙茶一斤，银合三十两。”《入蜀记》：“班荆馆者，北使宿顿及赐燕之地，距临安三十六里。”《桯史》：“施宜生，闽人也。有僧相之曰：‘面有颧骨，可公可卿。子身之毛皆逆上，且覆腕，然则必有合乎此而后可贵也。’龟山僧介之北，不数年，仕至礼部尚书。时盟好方坚，而谍者传逆亮调兵之事无虚日。金来贺正旦，宜生为使，至天竺，语馆使张焘曰:‘今日北风甚劲。’又取几间笔扣之，曰:‘笔来！笔来！’于是始大警。”
天章灿烂半山霞，白石请泉有道家。谁到永和寻石鼓，多从水瓮看桃花。 《咸淳临安志》：“皋亭山，宁宗御书三宇为匾。有崇善灵惠王祠，名半山庙。旁有水瓮及桃花坞。”又：“敖陶孙诗：‘樵路萦连入翠微，清泉白石可忘机。云中犬吠刘安过，树抄春深望帝归。’”又：“桐扣山在临平山之西。晋武帝时，岸坏，出石鼓，击之无声。张华取蜀桐木刻作鱼形而扣之，声闻数里。”《抱拙小稿》：“市井萧条景物非，居人犹号永和堤。”永和堤即临平驿路。
遗像犹思坠紫云，皋亭空儿伯颜军。一从南北飘零后，还有梅边生祭文。 《水东日记》：“文山像上有太傅钱唐于公谦题云：‘乌乎文山，遭宋之季。徇国忘身，舍生取义。气吞寰宇，诚感天地。陵谷变迁，世殊事异。坐卧小阁，困于羁系。正色直辞，久而愈厉。难欺者心，可畏者天。宁正而毙，弗苟而全。南向再拜，含笑九泉。孤忠大节，万古攸传。我瞻遗像，清风凛然。’于公每悬此像于座侧，数十年如—日也。”《梦占类考》：“文天祥大父梦一儿乘紫云而下，已而复上行。生天祥，名云孙，字天祥，后以字行，字履善。及廷试第一，理宗见其名曰：“天之祥，乃宋之瑞也。字之曰‘宋瑞’。”《啽呓集》：“文文山诗注:‘伯颜至皋亭山。除枢密使、右丞相，奉旨诣北军讲解，见伯颜，陈大谊，留营中不遣。’”《文山全集》：“空坑之败，夫人与佛生、柳小娘、环小娘、颜孺人、黄孺人皆为俘。至元帅所，已失佛生，必有爱其俊秀，养为己子矣。”《吴文正公集·跋文丞相与妹书》：“一代三百年有此臣，
篇三:《国学知识精华必备》
国学常识整理
１．有先生之称者
卧龙先生→蜀汉、诸葛亮 靖节先生→东晋、陶潜 五柳先生→东晋、陶潜 羲皇上人→东晋、陶潜 昌黎先生→唐朝、韩愈 醉吟先生→唐朝、白居易 广成先生→唐末、杜光庭 逍遥先生→五代、郑遨 通玄先生→五代、张荐明 涑水先生→北宋、司马光 南丰先生→北宋、曾巩 濂溪先生→北宋、周敦颐 明道先生→北宋、程颢 伊川先生→北宋、程颐 横渠先生→北宋、张载 紫阳先生→南宋、朱熹 考亭先生→南宋、朱熹
２．有居士之称者 青莲居士→唐朝、李白 香山居士→唐朝、白居易 六一居士→北宋、欧阳修 东坡居士→北宋、苏轼 后山居士→北宋、陈师道 清真居士→北宋、周邦彦
３．人物并称(一) 孔孟→孔子、孟子 孟荀→孟轲、荀况 杨墨→杨朱、墨翟 老庄→老子、庄子 屈宋→屈原、宋玉 马班→司马迁、班固 枚马→枚乘、司马相如 曹王→曹植、王粲 徐庾→徐陵、庾信 李杜→李白、杜甫 王孟→王维、孟浩然 高岑→高适、岑参 元白→元稹、白居易
４．人物并称(二)
象山先生→南宋、陆九渊 诚斋先生→南宋、杨万里 潜溪先生→明朝、宋濂 正学先生→明朝、方孝孺 阳明先生→明朝、王守仁 震川先生→明朝、归有光 亭林先生→清朝、顾炎武 梨洲先生→清朝、黄宗羲 南雷先生→清朝、黄宗羲 船山先生→清朝、王夫之 谢山先生→清朝、全祖望 望溪先生→清朝、方苞 聊斋先生→清朝、蒲松龄 随园先生→清朝、袁枚 惜抱先生→清朝、姚鼐 中山先生→民国、孙文
稼轩居士→南宋、辛弃疾 易安居士→南宋、李清照 石湖居士→南宋、范成大 柳泉居士→清朝、蒲松龄 更生居士→清朝、洪亮吉 刘白→刘禹钖、白居易 刘柳→刘禹锡、柳宗元 韩柳→韩愈、柳宗元 韩欧→韩愈、欧阳修 沈宋→沈佺期、宋之问 温李→温庭筠、李商隐 欧曾→欧阳修、曾巩 苏辛→苏轼、辛弃疾 苏陆→苏轼、陆游 苏黄→苏轼、黄庭坚 张柳→张先、柳永 程朱→二程、朱熹 陆王→陆九渊、王阳明 孙洪→孙星衍、洪亮吉 康梁→康有为、梁启超
儒家五圣→至圣：孔子 复圣：颜渊 宗圣：曾子 述圣：子思 亚圣：孟子
大毛公、小毛公→毛亨、毛苌 大戴、小戴→戴德、戴圣 儒家、墨家→显学 晁错、贾谊→政论家
建安七子→徐干、陈琳、应玚、刘桢、王粲、阮瑀、孔融
竹林七贤→阮籍、嵇康、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎
三曹→曹操、曹丕、曹植 二陆→陆机、陆云
大谢、小谢→谢灵运、谢朓 南徐北廋→徐陵、廋信
初唐四杰→王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
老杜、小杜→杜甫、杜牧 小李杜→李商隐、杜牧 郊寒岛瘦→孟郊、贾岛
词家三李→李白、李煜、李清照 词中二李→李煜、李清照
唐宋古文八大→韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏５．儒家圣人 至圣→孔子 亚圣→孟子
６．九流十家
儒家→孔子、孟子、荀子 墨家→墨子
道家→老子、庄子
法家→慎到(重势)、申不害(重术)、商鞅(重法)、韩非
名家→公孙龙、惠施、邓析子
７．集大成者
孔子→集我国文化之大成 孔子→集古代圣人之大成 韩非→集法家之大成
吕氏春秋→集先秦各家思想之大成
辙
三苏→苏洵、苏轼、苏辙(父子) 二程→程颢、程颐(兄弟) 大范、小范→范雍、范仲淹
南宋四大诗家→尤袤、杨万里、范成大、陆游
元曲四大家→关汉卿、马致远、郑光祖、白朴
元剧四大家→关汉卿(窦娥冤)、马致远(汉宫秋)、王实甫(西厢记)、白朴(梧桐雨)
元剧五大家→关汉卿、马致远、王实甫、白朴、郑光祖(倩女离魂) 元散曲双璧→张可久、乔吉 刘基、宋濂→明初文宗 刘基、高启→诗齐名
三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道(兄弟) 清初三大师→顾炎武、黄宗羲、王夫之
桐城三祖→方苞、刘大櫆、姚鼐 归奇顾怪→归庄、顾炎武
乾隆江左三大家：袁枚、蒋士铨、赵翼
南袁北纪→袁枚、纪昀 南洪北孔→洪升、孔尚任
复圣→颜渊 宗圣→曾子 述圣→子思
阴阳家→邹衍
纵横家→苏秦、张仪、鬼谷子 杂家→吕不韦、淮南王 农家→许行 小说家→宋牼
郑玄→集汉代经学之大成 庾信→集六朝骈文之大成
郦道元→集当时地理学之大成 杜甫→集古今诗学之大成
朱熹→集宋代经学之大成 戴震→集清代学术之大成 朱熹→集宋代理学之大成 聊斋志异→集志怪小说之大成 高明→集南曲(传奇)之大成
８．双璧之称
先秦文学→诗经、楚辞 唐诗→李白、杜甫 先秦诸子→孟子、庄子 南宋文学→陆游、辛弃疾 历史文学→史记、汉书 元散曲→张可久、乔吉 五言古诗→曹植、陶潜 清戏曲→洪升、孔尚任 五言叙事诗→木兰辞、孔雀东南飞
９．著作并称
十三经→易经、书经、诗经、周礼、仪礼、礼记、左氏传、公羊传、榖梁传 论语、孝经、尔雅、孟子 三礼→周礼、仪礼、礼记
三传→左氏传、公羊传、榖梁传
四书→论语、孟子、大学、中庸(朱熹所取) 五经→易、书、诗、礼、春秋(汉之五经)
五经→周易、尚书、毛诗、礼记、春秋左氏传(唐之五经) 风骚→国风(诗经)、离骚 左马→左传、史记(司马迁) 史汉→史记、汉书
四史→史记、汉书、后汉书、三国志(以魏为正统)