【 – 小学作文】
篇一:《我和名著的对话》
七年级作文竞赛二等奖
也许名著对于人们来说就是思想的大门,是智慧的阶梯,还是思想的舵
盘……但对于我来说,它
是最亲密的朋友。我和它
还有过一次次精彩绝伦的
对话呢!
相遇
我自五岁时,就接触
到了世界最有吸引力的东
西——名著。“‘名著’,就
是最丰富的精神财富。”从
小就听大人这样说,从此
我就对它充满了向往。终
于,有一次,它飞入我的
梦境,这是我们之间的第
一次对话:
名著说:“想了解我
吗?”
我说:“想。”
4
名著说,还一边笑了笑:“那么你跟着我来进行一次在知识王国的旅行吧!”
当说罢,我便醒了过来,这次对话固然间短,但让我初步了解了名著中的韵味。
相知
转眼间,我已步入小学,开始正式地与名著交流了,这次,我在图书馆中与它相知了,我捧着厚厚的名著,我看见了《西游记》中唐僧的风度是多么的文雅,孙悟空的法力是多么的强大。在《水浒传》中我被一百零八条好汉的豪情征服。在《三国演义》中我被刘、张、关桃园三结义中那句“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”感动得泪流满面。在《红楼梦》中我为贾宝玉和林黛玉的凄美恋情牵肠挂肚……这是一次无声的对话,虽是无声的,但是我已经完成了我们当初的约定。
相恋
我和名著之间的关系虽然深厚,但我还不满足,如饥似渴地寻找属于我和名著之间的另一次旅行。当我每次看着那些优美的语句时,我会心一笑;当我看到那些伤感的语句时,我会潸然泪下;当我每次看着那些滑稽的语句时,我会开怀大笑,总而言之、言而总之,我和名著之间的关系如一杯咖啡,浓烈而又充满香味;如一片薄荷,清新自然,嗅过则舍不得丢弃;如一杯酒,越酿越清醇,我和名著之间如一段电影,播着永远也播不完的片段,但每个片段都记录着我们的亲密交汇。
我与名著相遇、相知、和相恋中已经建立了深厚的感情,我们要永远在一起,不离不弃!
每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了——高尔基{与名著对话作文700}.
篇二:《700字作文》
700字作文 《诺贝尔奖获得者与儿童对话》读后感
小学生作文《《诺贝尔奖获得者与儿童对话》读后感》约700字左右,作者孙竟炎,请您欣赏。公文易作文网荟萃众多优秀学生作文,如果想要浏览更多相关作文,请使用右侧或文章底部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作,但仅为同学们学习交流的习作,不能当作范文使用。评论本作文
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有时候,我们会觉得没事干,脑子里出现了许许多多,非常奇怪的问题,向大人提出来,他们也总是没有个准确、稳定的答案,但是这里可以帮你回答这么多问题中的一部分。你们想听吗?一起来看看吧。
为什么1+1=2?你们一定以为这是个愚蠢的问题,一个加上一个,就是两个了,连一年级小朋友都知道,但我认为不一定,如果比一大1的是3,那1+1=3也是对的。比如这里有一个碗和许许多多的枣。我放进碗里一个枣,算式就是0+1个枣;再放进一个枣,就是1+1个枣;又放进一个枣,就是2+1个枣……加1得1;加1得2;加1得3;加1得4……数学家们认为2只不过是1的继承数,就像3是2的继承数一样。数学的区域非常大。比方说我告诉你:有个人他在书店里,穿着牛仔裤,在看一本《稻草人的故事》的书,你马上就知道我说的是谁。要是我只告诉你有个人他穿着衣服和裤子,你就不知道我说的是谁了。这说明数学不是一个单数项,是有很多连在一起的关系。有了这些原理,我们就可以推理出别的定理来,那就是数学定理,它可以证明为什么1+1=2了。哦,原来是这样啊。别看平时很简单的算式,数学家们是花了很多精力去研究的。
这里还有很多奇奇怪怪的问题和答案。为什么我不能光吃油炸土豆条?因为土豆条之前被人在工厂里削皮,切条,先预先烧好,再冷藏,后来,在小店里解冻,在油锅里反复地煎炸,很不新鲜。你长吃会对身体不健康,缺少营养,甚至生病呢。为什么布丁是软的,石头是硬的?因为我们在现实生活中,什么东西都是由一种东西——原子组成的。布丁中的原子比较稀疏,就软了,石头中的原子比较多,排的比较密,所以就硬了。
读了这本书之后,我又知道了很多,找到了自己的答案。
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篇三:《作文提纲训练题》
作文提纲训练题
一、作文。
与历史对话,可以让人明是非,知兴替。
与名著对话,可以缩短时空,领悟人生。
与心灵对话,可以让人自省,让人的心灵纯净。
与有智慧的人对话,可以让人一直处于精神与道德的高峰。
请以“对话”为题,写一篇文章,文体不限,不少于700字。
阅读罗素《我为何而生》一文的节选和有关罗素的简介,结合自己的实际情况,以《我为何而生》为题写一篇议论文,不少于800字。
二、《我为何而生》节选:
对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。爱情与知识的可能领域,总是引领我到天堂的境界,可对人类苦难的同情经常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。我发现人是值得活的。如谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐与。 简介:罗素(1872~1970),英国哲学家、数学家,一生著书71种,涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学等领域,其中尤以哲学、数学最有成就,1950年获诺贝尔文学奖。在晚年,他以自己的巨大声誉积极干预国际政治,反对侵略战争,维护世界和平,其中以“诺贝尔奖获得者罗素――爱因斯坦的禁核声明”最为世人瞩目。
三、写作(60分)
阅读下面材料,按要求作文。{与名著对话作文700}.
人生是条航船|让风留给帆|方向留给舵|船长站的位置|留给我
在人生的海洋上,每个人都应该是自己人生航船的船长,引领自己的人生航船,乘风破浪,驶向成功的彼岸。你,准备好了吗?
请根据材料,自定中心,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章
四、禅诗说:“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。”又说:“境随心转则悦,心随境转则烦。”心态,其实是一个人的世界观和处世的态度,它和人所处境遇紧密相关,往往决定着人一生的前途和命运。
请以“心态与境遇”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
篇四:《2015年北京中考满分作文:对话(反省自己)》
2015年北京中考满分作文:对话(反省自己)
2015年北京中考作文真题:
作文(共50分)
(一)根据情境,按照要求写作。(10分){与名著对话作文700}.
从下面两个题目中任选一题,按要求写作。
题目一:班上准备召开名著阅读经验交流会,分享同学们阅读名著的经验。请以你读过的一部名著为例,写一段话,简要介绍你阅读名著的经验。
题目二:学校校刊准备开辟“走进博物馆”栏目,分享同学们参观博物馆(或纪念馆)的收获。校刊主编向同学们征稿。请你写一篇稿件,简要写出参观某座博物馆(或纪念馆)后,你最大的收获是什么,是怎样获得的。
要求:(1)内容真实具体,语言准确得体。
(2)字数在150-200之间。
(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
(二)根据题目,按照要求写作。(40分)
从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。
题目一:对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解,可以倾诉各自的心声,可以碰撞出智慧的火花请你以“对话”为题目,写一篇文章,可以记录精彩的对话过程,可以描述对话产生的美好结果,可以阐述你对对话的认识 题目二:《超级智能住宅》这篇科幻小说的结尾充满悬念。男主人与房子之间的矛盾冲突会怎样收场,超级智能住宅里又会发生怎样的故事呢?请你发挥想象,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。
(2)不限文体(诗歌除外)。
(3)字数在600-800之间。
(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【满分作文展示】
对话
我有一个习惯,那就是常常给自己“写”信,自己与自己对话。 我的体会就是,常给自己“写”信,真有不少的好处!
一次,我和同桌阿强闹僵了。
原因是我无意中用圆珠笔在阿强的新衣服上画了一道,可阿强却因此敲了一下我的头。
当时我就火了。小样的,我不小心在你衣服上画了一下而已,你
篇五:《话题作文“与名人对话”导写示例》
话题作文“名人,我想对你说”导写
[题目] 阅读下面的提示,按要求作文:
如果有一种“时空转移心灵交流”器,能把你想说的话传递给古今中外任何一位名人,那么,你将选择哪一位名人向他倾吐心声呢?
请以“名人,我想对你说”为话题写一篇文章。要求:话题中的“名人”可以是某位历史人物,可以是现实中的某位名人,也可以是文学作品中的某个艺术形象。
「注意l ① 所写内容必须在话题范围之内。② 立意自定。③ 诗歌除外,文体自选。④ 题目自拟。⑤ 不少于600 字。⑥ 不得抄袭。
[导写]
这个话题重点考查习作者的想象力和认识水平,它鼓励学生扩大课外阅读,积极展开创造性思维(特别是大胆发挥想象)。此题的外延极为宽泛,学生只要看过一定的名著、熟悉一定的历史人物,即可选择自己擅长的结构与文体进行创作。但此题审题还有一个关键,那就是“我想对你说’,换言之,此题一般要出现叙事的主体“我”,与文中出现的名人作面对面的交流,否则,就有离题之虞。这就使得此文题的内涵作了一定的限制,不能天马行空,随意摘抄。如中学生优秀习作《冷月祭诗魂》,由“赠苏东坡”“致李商隐”“赠李白”三部分组成,形式新颖别致,而且巧妙化用古诗词名句入文,文笔优美,挥洒自如。 写好本文的关键是选择与谁对话。内容上既可以从大处落笔,也可以就某一具体问题进行探讨、商榷;体裁上也可以灵活多样,比如写成书信、采访记等。
[例文一] 聆听你的世界
—— 轻轻的,我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地招手.作别西天的云彩 夕阳,余辉,一轮残日,一个寂寞的背影,踩着碧波荡漾的河岸上的青若,留下一串找寻不到的脚印。{与名著对话作文700}.
如温柔流水般的诗词将我的心拉到了这里,看到了一个孤独的背影。这里是你的回忆,有你的思念,藏着随夕阳缓缓落下、不再升起的爱情——
徐志摩,一个年轻而伟大的诗人,在文坛上如同一颗璀璨的流星一闪而逝。这是外人对你的评价,诠释着你短暂的一生所付出的意义。然而,今天,对着你的背影,有太多太多想对你说
你的诗如画,深深印在每一个人的心床;你的诗如歌,一个个音符敲击着每一个人的心灵。它们很美,被人传诵,被人铭记。然而,那字里行间透着的淡淡的心情,才是你所渴望追求的共鸣。{与名著对话作文700}.
读你的诗,仿佛在聆听美好的声音,在诗后猜测它的作者,感觉到你的坚强与豁达,才思与激扬,还有那份孤独与感伤。
最爱那首《 再别康桥》 ,你挥一挥衣袖,不带走一片云彩,却留下一段伤感。在挥动的衣袖间,我仿佛看到你无奈的思念,怎么也掩盖不住
欣赏着你的诗歌,感受着你的故事,幸福着你的幸福,伤心着你的伤心,追逐着你敢爱敢恨的天性,放飞着渴望与你同游的希望。
有太多太多想对你说,你有你的缺点,任性、固执。而这些都已随着你短暂的生命一起终结。更多人会记住你留下的美好,沉浸在你所创造的康河的夕阳下,品味当年你在这片土
地上的心情。
夕阳凄美了离别,看着你寂寞的背影,我没有开口说一个字,却仿佛有你的思绪停留在我的脑海。
对你挥一挥衣袖,聆听你的世界。
[点评]这篇文章最大的特点是充满了柔和与婉约。读着作者的文字,我们知同听一首小夜曲:殊着知歌的行板,漫步在康河岸边,迎着夕阳,对着柔波,拂着金柳,闻着水中淡淡的清香,听徐志摩在吟味他的那首《再别康桥》,感动着他的“挥一挥衣袖,不带走一片云彩” 显然,这位作者读懂了徐志摩,丈章的内容与形式得到了和谙的统一,尽管内容上稍显单薄,但也难掩文章的徐志摩诗作般的才气。
[例文二]
八戒,让我带你走进新时代
太仓高级中学 顾瑾
《西游记》中唐僧师徒四人,猴子敏捷,又练就一身好武艺,再加上能说会道和“齐天大圣”的头衔,老大的地位不可动摇。沙僧终日言语不多,挑着担子,任劳任怨,虽道行不够,不能一个筋斗十万八千里去化斋,但长伴师父身边,所以老实忠厚非他莫属。可猪兄你,虽没有猴哥七十二般变化,也有三十六招架式;没有闹过天宫,好歹也是天蓬元帅下凡;不能上天入地,逗着观世音开心,可也没惹着谁啊?为什么就非得背个好吃懒做的骂名呢? “什么?猪兄你说什么?噢……你说你也为此深深思考了一千多年,可就是苦思不得其解?”没事,就让小妹我为你分析一番。
首先,猪兄,可不是我说你,“树要皮,人要脸”,你怎么就背着那身臭皮囊一千年都不肯变呢?高高的猪鼻子,大大的猪耳朵,还有那“九个多月”的大肚子,你说在崇尚“瘦身”的今天还有谁看得上你呢?谁说投错了猪胎就没得救了?美容店、整形手术、减肥食品……凭你的知名度,随便挑几家做个形象代言人和产品效果展示人,“唰唰唰”,三下五除二,缺陷就全没有了,还能促进消费,扩大内需,岂不是一举两得吗?
解决了形象问题,我就要探讨一下你为人处世的方式了。《西游记》里不乏你和猴子对骂的情景。要知道有些话是“人前说不得,人后说得”的,何况那孙猴子尖嘴猴腮、伶牙俐齿,你根本占不到半点便宜,就更应该免开“猪”口了。猴子没耐心,整天跑得没影儿,他不在的时候,你再稍微发发牢骚,多对师傅说几句体贴的话,不就行了?你以为沙僧就真的老实,其实他最精明了,整天守着师傅,不知说了多少甜言蜜语蛊惑“师”心呢!
另外,对于你的一些不轨行为,我也要略作评说,虽然这属于你的个人作风问题。俗 话说:“人非圣贤,孰能无过?”又有一说:“人非草木,孰能无情?”可见你酒后失态,偶有春心也是很正常的。但做事情要考虑对象,嫦娥真的忍得住“碧海青天夜夜心”的凄凉?非也,她是早找到坚实的“后盾”了。要不然,在封建社会,她遭到你的非礼,怎么会不怕背上“行为不检点”的恶名而告发你?玉皇大帝怎会当下把你贬下凡间?说你猪兄赶不上时代潮流吧,这些你都没看出来!
最后,告诫猪兄,你贪吃、贪睡虽不是什么大错,但千万不能因此让人揪住你的小辫子。在新世纪不管做人还是做猪,都要时时小心、处处谨慎、步步为营啊。
[点评] 这篇文章把现代生活中的各种不良现象与猪八戒这个喜剧人物对接起来,构思上有匠心;语言诙谐幽默,杂文味较浓。
[例文三]
平等,真的如此艰辛?
——致夏洛蒂·勃朗特的心灵告白
江苏省太仓高级中学 吴小肄
“虽然我不美,又贫穷,但我们是平等的,就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样。”夏洛蒂,简·爱的这段肺腑之言是否就是你追求平等的告白和宣言?
你的确难以算是美人,出生于贫穷的牧师家庭,又从事着遭受英国上流社会鄙视的家庭教师的职业。才情并茂却无用武之地。作为一名女性,在只有美貌绝伦或显赫出身才能出人头地的社会,你似乎注定了与成功无缘。于是,你将理想寄托于笔端,塑造出独立、自尊、自强而最终获得幸福的新女性简·爱。我知道,你是在追求平等,外貌美好与平凡的平等,物质富有与贫乏的平等……而其中的灵魂是男女平等。这种追求是女权运动思想的萌芽。
在你用心血凝成的《简·爱》中,女主人公幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气。在爱情观这一万能的试金石上,简·爱顽强地接受了考验,自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余。这部带有自传性质的作品,使我看到了你对现实的不满和怨愤。面对沿袭了数千年、植根于全社会的男尊女卑的传统陋习,你这种全新的观念的展现,对陈旧的思维定势不能不说是个重大的挑战。至此,相信女性们应该对自己依附男性的地位和“绿叶”的角色开始有所怀疑。
如同所有的变革一样,你看到,它的开端并不起眼,人们依然故我。男性依然在社会上扮演着主宰者的角色;女性,依旧躲在男性身后的阴影里。寥寥可数的新女性只是昙花一现,立即就会湮没于社会舆论的汪洋中。而你即使不甘平庸,也不得不平凡地为人妻母,将希望由自身移植到丈夫及儿女身上。实在是孤掌难鸣啊!在顽固地遵循着传统的古老国度中,你的思想只能随生命而终,只有在天堂默默地继续祈祷和祝福。
时隔两个多世纪,你难以料想女性解放运动的发展是多么迅猛。但真正实现男女平等还将是一个漫长的历程。你无法想象“花瓶”的新生意思,无法感受当今社会上“女强人”的内心苦闷。消除意识形态上的落后原本是极艰辛的啊。
夏洛蒂,你并不幸福,因为你生活在一个漠视女性、鄙视女性的时代。