【 – 小学作文】
篇一:《七年级语文女娲造人》
28课 ：女娲造人
教学目标
知识目标1. 积累字词，熟悉课文，复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法
的运用。
能力目标：
1、激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。
2、通过朗读讨论体会女娲形象，进一步培养自主、合作、探究的学习能力。
情感目标：
引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求知领域的欲望，感受体会
文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重点:体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。
教学难点:激发和训练学生的想像力。
教学过程:
一、 布置预习
1．注音并释义
女娲（wā）：传说中造人、补天的神。
澄澈（chéngchè）：清澈透明。
幽光（yōu）
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛（mng zhēn）：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
2．熟读课文，熟悉故事情节。 试复述课文。
3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。
二、指导学习 研讨
（一）、导入
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如
日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能做出科学地解释，于是被困惑的原始人便通过
幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象并寄予人类的美好愿望，创
造了许多动人的神话故事。我们大家熟知的《西游记》就是神话故事，孙悟空从哪里来？（学
生答）。我们人类到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人
的神话，今天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
（二）、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文（或见课后练习题一）］投影：
1．俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东
西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），
乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（hēn，粗绳索）
人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙
又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆
洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只
是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2．女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
（三）、整体感知课文
1．速读课文，投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让两个学生朗读故事情节，其他学生
边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者
的想象力。较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。[课后练习]
学生讨论回答，教师明确：
课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦
场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造
出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
（设计意图：这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。
2．恰当地复述课文。
先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的
具体过程，人来到世间的描写。（设计意图：这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，假如
学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。）
（四）、再读课文，完成下列练习。
1．《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢
着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
学生回答，教师明确解题思路：
画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：
女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她
的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢
呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽
光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”
等。
体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。
要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间
的温暖……（设计意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的
地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这局部内容的理解。）
2．这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”
女娲的形象。（女娲是神还是人？尝试分析“妈妈”女娲的形象。）
学生讨论分析，教师点拨：
神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在
细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神
威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采
用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”
的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一
位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。（设计意图：与中考接轨分析人物形象）
3．本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么
东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你的想像，试作另一种推测。
（此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可）
4．在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们
说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的
便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。
教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不
平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。
5．神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？
请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。
提示：（1）这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。（2）这类神话
都有奇妙的想像，这是非常有趣的。（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常
富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。
6、学了本课后你认为神话具有哪些特点？你还知道哪些有名的神话故事？请一两个同学
讲讲。
教师引导并归纳：
神话的主要特点是：1．神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；2．神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；3．神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等
三、拓展延伸 1. 阅读《淮南子姮嫦娥奔月》
投影：
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。
注：（1）．姮娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文
帝（刘恒）讳，改“姮”为“嫦”。
（２）羿请不死之药于西王母：《后汉书志天文（上）》注中也有类似的说法。羿
（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。
请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。
为学生荐读鲁迅《故事新编奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过
封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，
天天和嫦娥一起吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬不过这样的生活，终于吞下金丹，独自向天上
飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施
放冷箭，想置羿于死地……
四、课堂小结
正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。 女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也使我们感受到了为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。
五、课堂检测
一、积累与运用
1．给加粗的字注音。
女娲（ ） 澄澈（ ）（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ）
掘起（ ） 掺合（ ） 泥潭（ ） 蹲（ ）
2．解释下列词语。
①荒凉：
②蓬勃：
③灵机一动：
④莽莽榛榛：
3．《女娲造人》选自《 》，作者是 。传说中的女娲是 神。
二、阅读
阅读下面的文段，回答文后问题。
（一）
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。 后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
6．“用这种方法来进行工作”中的“这种方法”指的是哪种方法？
7．女娲为什么会想出这种创造人类的方法？
8．为什么说这种创造人类的方法是绝妙的？ 9．概括上文最后一段的段意。
六、课后作业
１、摘抄课文中优美的句子。
2 、 发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情写一段话。（可参考课时练）
板书设计：
篇二:《女娲造人》
5、《女娲造人》教案
教材分析：
这是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中
的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质；不怕危险、
甘于奉献的精神。
教学目标
1．会认“娲、藤”两个字。
2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3．体会这个神话故事想象丰富的特点。
4．朗读课文。
教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精
彩与生机。
朗读训练点：4—-10自然段
读写结合点：心理描写
课时安排：2课时。
教学准备
1．生字词语卡片。
2．摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。
预习提纲：
导语：同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰
富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗？今
天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的
人们对人类诞生的看法。
1.选择下列多音字的正确读音，用“√”标出。
掺和（ hé huo ） 模（mó mú ）样
2.积累下列词语。
山川草木 鸟兽虫鱼 莽莽榛榛 世世代代 兴高采烈 眉开眼笑 女娲
枯藤
3.理解词语。
神通广大： 生气蓬勃： 疲倦不堪：
4.默读课文，概括课文的主要内容。
5.理解课文内容，回答问题。
（1）默读课文1——4自然段，思考：女娲为什么要造人？用自己的话概括。
（2）默读课文5至17自然段，思考：
①女娲是怎样一步一步创造出人类的？ ②女娲造的人什么样? ③女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，
不由得满心欢喜，眉开眼笑。（结合带点的词语，体会句子表现了女娲怎样的的
品质？） ④最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，{女娲造人的主要内容300字}.
伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。（结合课文
谈谈你对这句话的理解）。 用“·”标出描写女娲动作的词语，模仿这句话，再写一句话，用上至少三
个连续的表示动作的词语。
6.领悟表达方法。
作者在人物刻画上采用了哪些写作方法？
7.拓展阅读。
（1）阅读有关女娲的其他故事。
（2）查找资料，了解人类的起源。
教学过程
一、成果展示：
1．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。
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