【 – 小学作文】
篇一:《有意义的人生》
有意义的人生
玉舍中学 七年级（4）班 陆明锁
科学是一种精神文化，它闪耀着智慧的光芒。陶行知有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我们只有秉承科学精神，才能真正尊重事实，崇尚理性，才能逐渐形成高尚的情操坚强的意志和坚毅的品格，理性地去面对未知。当今社会是知识经济的社会，不可否认，学位和文凭是衡量一个人知识水平的重要标志。那么，是否只要有学位，有文凭就是一个知识者呢？答案是否定的，一个人，如果宁做：“假秀才”，也不愿承认自己笨，那么这个人的生活，必定是充满欺骗和谎言的，追求真理似乎与他们是两条水平线，永不会相交，他们为了成就人生而弄虚作假。那么当代青少年应当追求什么？当代青少年应该追求生命的价值。去做一个追求真理的，做一个真诚善良、有道德的人。要敢于追求自己的梦想，为梦想做出坚持不懈的努力。有“选择了，便一路风雨兼程”的决心，并不断追求梦想，就能造就美丽的人生。
善是人类文明最重要的价值取向，善良是人生光辉中最温暖、最美丽，最让人感动的一缕。一个善良的人，就像一盏明灯，它不仅照亮了周围的人，也温暖了自己。善良的人一定有爱心、有同情心、责任心、宽容心和道德心。古时的“孔融让梨”就让我们知道“己欲立而立人，己欲达而达人：。人与人之间，民族与民族之间，国家与国家之间互相依存程度越来越高，人们应该
学会共同生活，学会与他人共同工作，学会共处，包括学会关心，学会分享，学会合作，这样才能团结友善如家人。
人的生命来之不易，母亲用天下最大的疼痛换取我们的到来。那么我们就得会学感恩，感恩父母、感恩师长、感恩社会、感恩祖国、感恩自然……生活教会我们要常怀一颗感恩的心，我们才能使自己永远保持完美的人格和健康的心志。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。生活是这样一个老师，它用五彩斑斓的美教人去追求自己想要的生活。做生活的主人，凭借自身的优势，不断改善生活，完善生活，成为幸福生活的主人。之所以感恩父母，是因为父母给予了我们血肉之躯；感恩师长，因为他们给了我们智慧之源；感恩祖国，因为祖国给了我们生命之根……“滴水之恩当涌泉相报”这是感恩的最高境界。
可以说真、善、美是我们生活包括生命不可或缺的一部份，追求真善美的人生，天天向上的人生，就是有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人才，当今的青少年们，让我们共同努力让自己成为对社会有意义的人，这样的人生才有意义。
篇二:《人生的意义何在-胡适谈人生心得》
人生的意义何在？
人生的意义何在？这是一个古老的问题，也是每个人都要追问的问题。只要你是人，有了自我意识，或已经成人了，都要追问这个问题。人们经常从一些中外文化大师的名言里寻找这个答案。'达则兼济天下，穷则独善其身'，这是中国古人经常说的人生意义。所谓'达'就是发展得好，官做得大，有权；或商业上成功，有钱。有权、有钱，那么就要想到救济天下，做官的要为民做主，如果不为民做主，'不如回家卖红薯'；经商的要救济穷人，如果不去救济穷人，终日吃喝玩乐，那就是缺德的人了。中国人追求的人生意义，偏重集体性。西方不同，他们有'六大观念'，叫：真、善、美、自由、平等、博爱，认为实践这六大观念的人，就有了人生的意义。西方人的人生意义偏重于个体性。如果这样来找人生意义的话，那就把人生的意义作为悬置于远方的一个目标，人们一步步靠近它，有一天真的靠近了，那么人生的意义也就追求到了。
但是，对于人生的意义也可以有另外一种理解，那就是胡适先生的理解。 胡适，一生拥有36个博士学位，其中有35个荣誉博士学位，实质正如他所说的，都是没用的，关键是他那最初用真才实学取得的法学、文学博士才是他成功立言的根本。其实，这也表明一个事实，你有真才实学后，名誉之类的东西都将作为附属品接踵而至。所以，从胡适来看，人生不应将名誉之类的东西作为毕生追求，否则，即使名誉到手，你终会发现这一切都是虚名，如果你踌躇满志，只是厮守那没有生气的名誉，那只能可悲的送你一句，'你虚度了此生。'
简而言之：你想拥有怎样的人生，关键是你拥有怎样的人生观。{有意义的人生}.
胡适在1928年在回答某君的书信中说：'……我细读来书，终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻一个本不成问题的问题。‘人生有何意义？’其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人寻出来、造出来的:高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用，……全靠自己的作为。' 你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，作一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意
义的事。认得人生如梦，故无所求。但无所求不是无为。人生固然不过一梦，但一生只有这一场做梦的机会，岂可不努力做一个轰轰烈烈像个样子的梦？岂可糊糊涂涂懵懵懂懂混过这几十年？'胡适的意思是，'人生的意义不在于何以为生，而在于自己如何生活。'这样胡适实际上把人生的意义转换为人自己'怎样生活'的自主的行为实践。按照胡适的理解，'人生的意义'是人这个主体的'创造'，所以胡适说：'生命本没有意义，你要能给他什么意义，也就有什么意义。'胡适对人生意义的这种理解别开生面，他把'人生的意义'交还到各人自己的手里。人生的意义在于自己的努力，在于自己的把握，在于自己的创造。这样，无论你是什么人，你的人生都可能是有意义的。做乞丐，就要像武训；做工人，就要像劳模；做战士，就要像雷锋…… 我们做教师，就要教书育人，为人师表，爱生如子，这样的教育人生才是有价值的、有意义的。
在快节奏的今天，人们显得越发浮躁，对社会、对生活、对身边的人或事总是有诸多的不满。总是抱怨生活给予我们的幸福太少，苦难太多；总是愤愤不平于别人的事业与成就，总是嫉恨于别人的财富与地位。与其在怨天尤人中蹉跎人生，不如如胡适先生所言，努力付诸行动，做自己性情所向的事。正如孔子所言，'吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。'所以我们应选取正确的人生价值观，为之奋斗，只有这样才能赋予我们生命真正的意义。在现实中为自己学习充电，学习别人的长处和经验，为自己做一个'轰轰烈烈像个样子的梦'。正如胡适所说过的'世界的关键在我们手中，就如古人的任重而道远'。{有意义的人生}.
德国哲人金保罗说过：'人生就像一本书。愚昧的人，一页一页的很快地翻过去，聪明的人会仔细地阅读。因为他们知道，这本书，只能读一遍。'
篇三:《怎样的人生才是有意义的人生？》
怎样的人生才是有价值的人生？{有意义的人生}.
——奉献社会、为人民服务
人为什么而活，是为了赋予人生这样或那样的意义，为了给自己一个定义。从幼稚到成熟，我们会经历很多事情，然后逐渐明白生命的意义。人活着，为了吃穿，为了感情，为了灵魂，为了信仰，为了思想，直至为了社会。人的生命过程与其他动物的生命过程不同，人生不仅仅是一个自然过程，还包含着极为丰富的社会内容。成就什么样的人生，使我们要思考的。是事业有成、崇高善良，还是庸碌无为、卑鄙邪恶；除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，将取决于人们有什么样的人生观，价值观，取决于人们追求什么养的人生目的、以怎样的态度对待人生、怎样实现人生的价值。
首先我们要树立正确的人生观。我们生活在这个世界上，与它形成了各种各样的联系，我们改造着它，它也在同时改造着我们。世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。人生观是世界观的重要组成部分，它让你逐渐形成对人生目的和意义的根本看法，让你有所追究，有所奋斗。还会思考很多人与社会的关系，我们生活在其中，要面对很多复杂的关系，比如师生关系，领导从属关系，朋友关系，伙伴合作关系等等，处理好这些，对我们的人生是有很大帮助的。正确的人生观与世界观，会让人在人生实践中，抛弃很多错误、浮华的东西，接受正确、踏实、让人受益终生的观念。这样才可以追求高尚的人生目的，拥有美丽的理想，为之而奋斗终生。{有意义的人生}.
然后我们要创造有价值的人生。什么才算是有价值的人生，有钱？有势？有权？都不是，有价值的人生是可以为社会、为中国大众做出很多有意义的事情，谋取福祉，为他们谋取利益，方便大众、社会的事情，概括起来说就是“奉献社会、为人民服务”。我认为这是人生价值的最高体现，这样的人生才是有价值的人生。
人生价值观是人生观的核心，是世界观的重要组成部分。它既是一个人人面对的具有强烈现实意义的重要问题，也一个常论常新的具有深远理论意义的重要课题。人生价值在一定意义上是奉献社会与服务人民的统一；为人民服务即是为社会奉献，即是创造人生价值。所以说奉献社会与服务人民的人生才是有价值的人生{有意义的人生}.
人生价值作为对社会发展的贡献，在一定意义上就是为人民的利益而奉献，或为人民服务。社会是众多个人或众多社会成员的集合体。人民群众则是由其中最大多数社会成员构成的推动社会进步的整体力量。人民群众在任何社会都是社会面员中的最大多数，是社会的主体。这就决定了对社会的贡献在客观上必然一定程度地表现为对人民群众的贡献。而对人民群众作贡献，就是为了人民服务。人民群众作为社会的主体是社会整体利益的代表者，为人民服务本质上就是为社会整体利益而奉献，亦既对社会作贡献，从而亦是创造人生价值。在人民当家作主的社会里，服务人民与奉献社会与服务人民是高度统一的；人生价值作为对社会的奉献，同时也是对人民的服务，是奉献社会与服务人民的统一。
早在《共产党宣言》中，马克思恩格斯就指出“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。“为绝大多数人谋利益”就是为人服务。毛泽东在他的著名讲演《为人民服务》中，把完全“为着解放人民”、“彻底地为人民的利益工作”作为我们党的人民军队的宗旨加以论述，作为人生价值的真谛加以阐明：“为人民而死，就是死得其所”、“为人民利益而死，就比泰山还重”。这就告诉人们：一个人的人生是否有价值，是轻于鸿毛，还是重于泰山，就看其是否为人民服务；为人民的利益而献身，其价值重于泰山。伟大的共产主义战士雷锋正是在“全心全意为人民服务”、“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”的过程中创造了崇高的人生价值，赢得了人们崇敬和赞颂。
今天，在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，“为人民服务”反映了社会人际关系的本质，集中体现了社会主义经济政治制度和发展社会主义市场经济在道德上的根本要求，因而，成为社会主义道德体系的核心。党的十四届六中全会《决议》明确指出“为人民服务是社会主义道德的集中体现。在发展社会主义市场经济条件下，更要在全体人民中提倡为人民服务和集体主义的精神，提倡尊重人、关心人，热爱集体，热心公益，扶贫帮困，为人民为社会多做好事，反对和抵制拜金主义、享乐主义和个人主义。”党的十五大又进一步强调要“深入持久地开展以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义道德教育。”在我们的社会，人人都是服务者，人人又都是被服务者；为人民服务不仅是共产党人的宗旨，也是每个公民应尽的义务。我们发展社会主义市场经济的目的是为了加快生产力的发展，更好的满足人民日益增长的物质文化生活需要。只有把为人民服务的精神贯彻于或体现于发展社会主义市场经济的过程中，才能有效地克服市场的弱点的消极面带来的不良影响，促进社会主义市场经济的健康发展。我们的改革开放和整个社会主义现代化建设，归根到底都是为了人民的利益和幸福，都要求人们具备为人民服务精神。不仅共产党员特别是党员领导干部要全心全意为人民服务，我们社会的每一个公民都在努力做到为人服务。只有在为人民服务的过程中，真正为他人、为社会最大多数人的利益或社会整体的利益、为社会的发展进步作出贡献，人们的人生价值才能真正得以体现，而这样的人生才是有价值的人生。我国新时期涌现出的一大批英雄模范人物如孔繁森、李国安、吴天祥、除虎、李素丽等，他(她)们所创造的人生价值之所以得到了全国人民的认事的高度评价，就在于他们在自己的岗位上长时期勤勤恳恳地为人民服务。而他们之所以任劳任怨，兢兢业业地为人民服务，我想在他们的心里一定是认为这样的人生才是有价值的人生
我希望自己可以在实践中显现自己价值，因为人生之所以有价值，是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，只有通过创造性地社会实践，我们才可以把人生提升到更高的境界。{有意义的人生}.
奥运期间，通过电视我看到了北京市的很多志愿者，里面有很多大学生，看着他们热情的工作着，不计报酬，真心的为这个城市贡献自己的力量，很感动，并且希望自己也有机会加入他们的行列。向他们学习，从中吸取营养，做中国最
广大人民的利益的维护者。
我会刻苦学习书本知识，更要努力与社会实践相结合，在社会实践中探求真知。与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进，争取实现最大的人生价值，创造我的无悔青春，活出我认为最有价值的人生。