【 – 小学作文】
篇一:《人民版八年级思品上 第一单元知识点归纳》
八年级思想品德第一单元成长根据地
知识点梳理
第一课：我的父亲母亲
1、母亲节和父亲节分别是什么时候？
答：母亲节是每年5月的第二个星期日，父亲节是每年6月的第三个星期天。 2、怎样理解父母亲的爱？
答：①父母对子女的爱集中表现在危难时刻，然而更多的是弥散在日常生活中。轰轰烈烈是爱，平平淡淡也是爱。②爱在日常琐事中：平日里父母对我们的关怀更多地表现在关心我们生活和学习的琐事上，我们对这种关心已经习以为常，有时甚至有点麻目了。其实，很多时候，一句话、一个眼神、一个动作都会将父母的爱传递到我们的心灵深处；在我们心里激起阵阵涟漪。③我们期待父母的爱，同时也应该多一份对父母的理解和尊重。
4、在家庭中爱我们的只有父母吗？
在家庭中爱我们不只是我们的父母，这份亲情还来自爷爷、奶奶、外公、外婆等 5、我们为什么会觉得父母的爱跟以前不同了？
答：①有时候父母整天忙于工作，无暇顾及家庭和子女。②作为具有多重身份的社会成员，父母不可能把所有的精力都倾注在子女身上。③我们渴望父母的爱，但有时也许我们太看重形式了。④随着我们不断成长，父母给予我们爱的方式和以前有所不同。⑤我们已经长大，有了更多的理性判断，对父母的要求也更高了。
6.父母抚养教育子女是亲情的自然流露，是中华民族的传统美德的彰显和发扬，是道德和法律的要求。
7、为什么要孝敬（回报）父母？
答：①父母不但赋予了我们生命，而且为家庭做出了很多贡献 ，他们理应受到爱戴和尊敬；②孝敬父母是中华民族的优良传统，我们应该继承和发扬这一传统美德。③孝亲敬长是道德和
法律的要求。④孝敬父母收获的是甜蜜和家庭的幸福。
8、孝敬（回报）父母的具体表现有哪些？（我们给予父母的爱有哪些？）
答：①要落实到具体行动之中，从小事做起。做一些力所能及的事；②多与父母沟通交流，多征求他们的意见；③承担自己对家庭的责任；④心里想着父母，理解关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；⑤努力学习，积极上进，让父母高兴。
9、我们怎样与家人相处？（我们的心怎样和父母的心一起跳动？）
答：①我们应与父母互敬互爱。②我们应该具有与家人同呼吸共患难的家庭责任感。③作为父母，他们并不求回报；作为子女，我们也无以为报，只求能与他们同呼吸、共甘苦。生活顺利的时候，我们一起分享快乐、幸福和温馨；生活困难的时候，我们也应该一起坦然面对。
第二课 家庭剧场
1、避免与父母冲突的办法有哪些？（如何避免与父母发生冲突？）
答：①自己的脾气要平和，不可太情绪化②多与父母亲沟通交流③创造机会；经常做事。④不用生硬的语言或作出过激的行为。
2、解决与父母间冲突的办法有哪些？（如何解决与父母之间发生的冲突？）
答：①认真倾听 ②善于体谅。③主动交流 ④主动道歉 ⑤创造机会 ⑥控制情绪⑦承担责任 ⑧达成协议⑨最有效的策略是“小人不计大人过”等
答：①不利于青少年的健康成长，损害父母与子女的身心健康；②影响父母与子女之间的正常的生活和彼此之间的情感，使亲情淡化甚至造成家庭悲剧。
4、与父母发生冲突的主要原因是什么？
答：进入青春期的我们与父母发生冲突是难免的，一方面，我们觉得自己已经长大了，应该拥有独立自主的权力 ；另一方面，父母还不习惯我们的“长大”不适应我们追求独立自主的愿望和行为。这是一对矛盾，处理不好，就会发生冲突。
5、我们与父母发生冲突的直接原因是什么？ 答：年龄的差距（或者说是年龄差距产生的代沟）。
6、如何避免与父母沟通时“禁止性语言”的出现？
答：在与父母沟通时用语委婉、不激烈、温和，就能避免“禁止性语言”的出现。另外，与父母不必太计较，没必要与父母争个高低上下，论个你错我对或你对我错，这样对双方都是一种伤害。
7、学会与父母沟通就是理解父母：
（1）要理解父母的“唠叨”。父母的“唠叨”也是一种爱的表达方式；（2）要理解父母的严格要求。哪个父母不愿“望子成龙”“望女成凤”；（3）要知道父母也有烦恼。父母是普通人，也需要找一个倾诉对象，而我们做子女的是父母最好的倾诉对象。
第三课闲话“家”常
1.中华民族是一个非常重视家庭的民族，“家”的观念根深蒂固，人们以爱心和孝心构筑起和睦、友爱、团结、稳定的家。只有家庭这个社会小细胞安定了，才会有整个社会的和谐、安定。
2.体现重视家庭教育的典故有哪些？
答：中华民族历来以重视家庭教育著称，在数千年的历史发展中积累了丰富的家庭教育经验，形成了许多优良传统。如“孟母三迁”、“岳母刺字”、“孔融让梨”、“曾子杀猪教子”、“缇萦救父”、“木兰从军”等等。
3.如何正确认识家庭教育的重要性？
答：家庭是我们成长的摇篮，是我们的第一所学校。我们中华民族历来以重视家庭教育著称，在数千年的历史发展中积累了丰富的 教育经验，形成了许多优良传统。一个人的世界观、品质和习惯都与他们受到的家庭教育有密切的关系。中国人重视家庭教育的传统能够使家的教育功能得到充分发挥，是值得继承和发扬的。
4.“家有家规”：讲究家庭秩序。俗话说：“国有国法，家有家规。”将“家规”与“国法”并列，充分说明中国古达社会对家规的重视过度。
体现“家规”的著作有：《礼记》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《三字经》、《六艺》、《女儿经》等等。
5.建立和谐家庭：家是我们全家人共同生活的地方，需要我们大家共同爱护。（1）需要规范家庭成员的行为；（2）养成良好的行为习惯；（3）为家庭的前途共同努力
6.建立“家规”有哪些好处？
答：家庭规则的建立。（1）可以规范家庭成员的行为；（2）使家庭成员养成良好的生活习惯；（3）可以让家庭生活更有秩序；（4）可以让家庭气氛更加融洽。
7.中国人的姓名也体现出家族文化的特色。
答：中国人姓名：姓在前，名在后，中间一个字是辈分（同辈人中间一个字都是一样的）。说明中国人注重集体，崇尚共性，讲究长幼有序，家族观念浓厚。
西方人姓名：名在前，姓在后，中间一个字是连词或只用圆点隔开。说明西方人家族观念淡薄，比较注重自我，崇尚个性。
8.中国人和西方人命名的方式不同这说明了中西方人的家庭观念有哪些差别？
答：（1）东方文化强调集体，西方文化强调个人；（2）东方文化强调辈分，西方文化强调平等；（3）东方文化强调男性的主导地位，西方强调男女平等。
9.中国传统家族观念具体体现在哪些方面？
答：（1）大家庭观念：“四世同堂”被认为是最理想的家庭模式；“子孙绕膝”被认为是最大的天伦之乐。（2）宗族关系。“家和万事兴”、“在家靠父母，在外靠朋友”、“打虎亲兄弟、上阵父子兵”等等思想。
中国家庭与欧美家庭的区别之一：血缘关系推动着社会的运作。 10.中国的传统节日有哪些？
答：中国家族文化色彩无处不在，春节、清明、七夕、中秋、重阳、冬至等，都是关于“家”的节日。
11.中国传统的家文化的特点：源远流长，博大精深，形式多样。 12.怎样对待中国传统“家”文化？
答：中国传统家文化的精华，是我们今天应该继承和弘扬的。但由于中华民族经历了几千年的封建社会，封建思想的影响根深蒂固，传统家文化中的封建糟粕应该被摒弃。
13.中国与美国的家庭观念有哪些区别？
答：中国家庭观念：习惯于传统的大家庭，“三代同堂”“四世同堂”是理想的家庭模式，“子孙绕膝”被认为是最大的天伦之乐。
美国家庭观念：越来越多的人选择单身生活，成人后独立生活，单身家庭和核心家庭比重越来越大。
14.中外家庭文化差异有哪些原因？
答：（1）经济、科技、文化水平的不同；（2）地域、历史发展的不同；（3）国别的不同。 15.中国一直以来是子代依赖于父代建业，父代依赖子代养老，我们的养老模式是“反哺式”的，孝道作为一种传统美德，一直是维持社会伦理的重要支柱，而西方国家的养老模式是“接力式”的，每代人只有一个义务，就是哺育孩子，老人不需要子女的赡养，养老问题由社会保障体系来解决。
16.西方家庭文化中有些什么值得我们学习和借鉴？
答：学习和借鉴的有：（1）提倡家庭成员之间的平等；（2）父母不会把孩子的事情全部承包下来，反而要求孩子必须承担一些家务劳动；（3）从小把孩子当做一个独立的个体平等地看待，给孩子应有的尊严和理解；（4）热心参与孩子的活动，和孩子一起成长；（5）重视对孩子的责任教育，从小开始，从小事做起；（6）以房养老的方式。由自己的房产养老，一方面减轻子女的负担，一方面促使孩子从小勤奋学习和努力工作，不依赖父母，一方面可以缓解国家的社会压力。
不能照搬或者盲目引进的方面：
（1）家庭成员之间过于强调经济利益关系；（2）成年子女与父母之间关系冷漠。等等 17.家庭结构分类
（1）联合家庭：包括直系和旁系亲属的大家庭。如红楼梦中的贾府 （2）主干家庭：仅包括直系亲属的家庭，如三代同堂。 （3）核心家庭：即夫妇加上未成年子女的家庭。 （4）单身家庭：即独居户，一个人的家庭。
（5）“丁克”家庭：一对夫妻没有孩子的家庭，也叫夫妻家庭。 18.中国家庭结构的变迁轨迹和形式是什么？
答：家庭是社会的缩影，随着经济的发展和社会的变革，中国家庭的生活方式也正在发生着变革。①中国家庭结构的变迁轨迹是：家庭规模逐渐缩小。②这种变迁在形式上表现为两个方面：一方面是大家庭、如主干家庭、联合家庭的比例逐步降低；另一方面是小家庭，如核心
家庭、夫妻家庭及单身家庭的比例有所上升，其中核心家庭越来越占据主要地位。
19.未来的家庭会是什么样的？
答：随着世界文化交流范围的不断扩大，中西方文化不断地撞击与融合，大家互相取长补短，都在不断地调整自己的家庭模式，使家庭的发展更为和谐。家庭核心从传统的父子（女）向夫妻转移，孩子不再成为维持家庭的纽带，家庭成为夫妻人格的共同体。个人的独立加强，家庭本位向个人本位转移。
小练习
1.《让爱住我家》感动了无数的家庭：
女儿：我爱我的家，弟弟爸爸妈妈，爱是不吵架常常陪我玩耍 妈妈：我爱我的家，儿子女儿我亲爱的他，爱就是忍耐家庭所有繁杂 爸爸：我爱我的家，儿子女儿我亲爱的她，爱就是付出让家不缺乏 让爱天天住我家，不分日夜秋冬春夏，全心全意爱我们的家 （1）从家庭结构看，歌词反映的家庭属于何种类型？（1分）
（2）根据歌词，谈谈家最重要的特点是什么？（至少写出两点）（2分）
（3）为了“让爱天天住我家”，爸爸妈妈都做了些什么？（至少写出三点）（3分）
（4）为了“让爱天天住我家”，你认为你能为家庭做出的最大贡献是什么？（至少写出三点）（3分）
2.一个美国人从中国回国，他的朋友请他谈谈观感。他说：“在中国吃一餐饭，要打架三次。”他解释说：“一进餐厅，为了推让座位，主客就开始互相拉扯；接着上菜，主客又要你推我挡一番；最后为了付账，更会开展一场精彩激烈的争夺战。”
（1）这则幽默主要说明了什么道理？（1分）
（2）请你根据平时的观察和了解，列举我国与其他国家或地区在文化与习俗上存在的差异。（3分）
（3）面对各国文化与习俗的差异，怎样才能更好地融入当地主流文化中？（3分）
3.情景一：临考试的前一天晚上，我由于害怕考不好而心神不定，坐卧不安。我的变化被细心的妈妈发现了，她安慰我说：“怎么啦？是不是因为害怕明天考不好会责骂你呀？放心吧，只要你考试时尽了全力，我不会骂你的。”听了妈妈这番话，我心中的忧虑与担心立刻消失得无影无踪。
情景二：“妈妈，我考了全班第一名，”“嗨，太好了！”妈妈接过我的试卷，竟然像孩子一样乐得手舞足蹈，并不时对我又亲又抱。这时候爸爸走过来不屑一顾地看了看我的分数，面无表情地说：“又不是满分，值得那么兴奋吗？不要因为一点小进步就那么骄傲自满啊！”爸爸的一席话如同一盆冷水，浇灭了我心中兴奋的烈火。
阅读情景，回答下列问题。
（1）如果你是情景一中的“我”， 妈妈的话给你什么样的感受？（3分）
（2）情景二中爸爸的言行说明他并不关心我，对吗？为什么？（3分）
（3）如果你是“我”，为使父母都笑逐颜开，今后要怎么做？（4分）
4.一位父亲，每天都很晚回家，难得那一次在天黑前回来了。他发现五岁的儿子正倚门等他。还没说话的父亲先听到儿子的问话：“爸爸，你一个小时赚多少钱？”父亲说：“你很想知道吗？那我告诉你，我能赚20元。”儿子转身走进自己的房间，捧出一堆皱巴巴的零钱，对爸爸说：“我攒了好长时间，现在终于有了20元，你明天能早点回家吗？我想和你一起吃晚饭。”请对以上父子的言行进行分析。
篇二:《2015西医医师考核题库11》
1
影响外周阻力的主要因素是
血液黏滞度
红细胞数
血管长度
小动脉口径
大动脉弹性
本题得分：0分
正确答案：D您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
2
在影响动脉血压的诸因素中，搏出量增多而其他因素不变时,脉压增大的主要原因是
A.收缩压、舒张压均降低
B.收缩压、舒张压均升高
C.收缩压升高，舒张压降低
D.收缩压降低，舒张压变化不大
E.收缩压升高，舒张压变化不大
本题得分：0分
正确答案：E您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
3
肠上皮细胞由肠腔吸收葡萄糖,是属于
A．单纯扩散
B．易化扩散
C．主动转运
D．人胞作用
E．吞噬
本题得分：0分
正确答案：C您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
4
三羧酸循环的生理意义是
A.合成胆汁酸
B.提供能量
C.提供 NADPH
D.合成酮体
E.参与脂蛋白代谢{烦脑的家族，不安的心}.
本题得分：0分
正确答案：C您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
5
乳酸循环所需的NADH主要来自
A.谷氨酸脱氢产生的NADH
B.三羧酸循环过程中产生的NADH
C.脂酸(3-氧化过程中产生的NADH
D.糖酵解过程中3 -磷酸甘油醛脱氢产生 的 NADH
E.磷酸戊糖途径产生的NADPH经转氨生成 的 NADH
本题得分：0分
正确答案：D您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
6
下列氨基酸中能转化生成儿茶酚胺的是
色氨酸
蛋氨酸
脯氨酸
酪氨酸
天冬氨酸
本题得分：0分
正确答案：D您的答案：所在章： 临床 知识点：
7
肾病综合征出血热病毒通过以下哪种中间媒介传播{烦脑的家族，不安的心}.
A.螨
B.蚊
C．蚁
D．猪
E.跳蚤
本题得分：0分
正确答案：A您的答案：所在章： 临床 知识点：
8
按幻觉产生的条件分类，以下哪种幻觉不包括在内
A.功能性幻觉
B.反射性幻觉
C.人睡前幻觉
D.心因性幻觉
E.真性幻觉
本题得分：0分
正确答案：E您的答案：所在章： 临床 知识点：
9
下列错误的一项是
移行上皮可出现鳞状上皮化生
支气管黏膜上皮可出现鳞状上皮化生
呼吸道黏膜上皮可出现小肠上皮化生
宫颈腺上皮可出现鳞状上皮化生
纤维组织化生为软骨组织 临床 答案解析： 临床 答案解析： 临床 答案解析：
本题得分：0分
正确答案：C您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
10
患者，男,28岁。低热、乏力6个月，咳嗽,痰黏稠不易咳出。偶有胸痛,夜间出汗多。胸片示左肺有4cm3cm空洞。其病理改变中坏死组织的结局应是
分离排出
发生机化
局部炎症反应
溶解吸收
组织坏死灶较大者,包裹及钙化
本题得分：0分
正确答案：A您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
11
弥漫性膜性增生性肾小球肾炎的改变是
A. 肾小球基底膜和上皮细胞间不规则致密物沉积
B. 肾小球基底膜和上皮细胞间有驼峰状致密物沉积
C. 肾小球系膜内电子致密物沉积
D. 肾小球毛细血管壁增厚呈车轨状或分层状
E. 肾小球脏层上皮细胞足突消失，未见电子致密物沉积
本题得分：0分
正确答案：D您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
12
关于纤维素渗出的描述，错误的是
A. 可引起纤维组织机化
B. 可发生在大叶性肺炎
C. 可见于绒毛心
D. 可见于细菌性痢疾
E. 可见于病毒性肝炎
本题得分：0分
正确答案：E您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
13
动脉硬化性肾萎缩
A. 蚤咬肾
B. 大白肾
C. 颗粒固缩肾
D. 肾脏多数脓肿
E. 肾脏多数凹陷瘢痕
本题得分：0分
正确答案：C您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：{烦脑的家族，不安的心}.
痰呈铁锈色最常见于
肺炎支原体肺炎
肺炎链球菌肺炎
病毒性肺炎
肺炎克雷白杆菌肺炎
葡萄球菌肺炎
本题得分：0分
正确答案：B您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
15
女，16岁。低热伴乏力、纳差、恶心、呕吐3天，来 诊当日发现巩膜黄染，实验室检查：ALT860U/L,TBIL 12μmol/L。出生时曾注射乙肝疫苗。本病的病理特点不包括
A. 假小叶形成
B. 肝细胞气球样变性
C. 肝细胞点状坏死
D. 炎症细胞浸润
E毛细胆管内胆栓形成
本题得分：0分
正确答案：A您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
16
患者,女,28岁，右下肢骨折术后1天，气短伴咯血 2小时。查体：呼吸30次/分，口唇略发绀，双肺未 闻及干、湿啰音，心率120次/分，律齐，最可能的诊 断是患者,女,28岁，右下肢骨折术后1天，气短伴咯血 2小时。查体：呼吸30次/分，口唇略发绀，双肺未 闻及干、湿啰音，心率120次/分，律齐，最可能的诊 断是
肺部感染
ARDS
气胸
胸膜炎
肺血栓栓塞症
本题得分：0分
正确答案：E您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
17
干酪性（结核性）肺炎
起病急骤、寒战、高热
经治疗后肺部病变完全消退，肺组织恢复正常
两项都有
两项都无
X线肺纹理增深
本题得分：0分
正确答案：A您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
支气管肺炎合并急性心衰的诊断依据是
呼吸、心率突然增快.
极度烦躁不安
心音低钝、奔马律
肝脏迅速增大
以上均是
本题得分：0分
正确答案：E您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
19
治疗成人呼吸窘迫综合征最有效的措施为
低浓度持续吸氧
高浓度吸氧
正压机械通气
呼气末正压通气
应用糖皮质激素
本题得分：0分
正确答案：D您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
20
治疗急性血栓栓塞性疾病最好选用
A. 华法林
B. 肝素
C. 尿激酶
D. 糖皮质激素
E. 甲苯磺丁脲
本题得分：0分
正确答案：C您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
21
弥漫性细支气管肺泡癌的典型痰液表现为
大量白色泡沫状痰
大量脓性痰，有分层
大量粉红色泡沫痰
大量乳状痰{烦脑的家族，不安的心}.
大量白色黏液样痰
本题得分：0分
正确答案：E您的答案：所在章： 临床 知识点： 临床 答案解析：
22
患者，女，22岁。自幼因麻疹后咳喘迁延不愈。近年来发作趋于频繁，程度亦趋严重。1周前感冒后哮喘发作一直未能缓解而住院。体检：患者神志淡漠，呼吸困难，呈端坐位，吸
篇三:《唯识学第七识理论对情绪的解析》
唯识学第七识理论对情绪的解析
原作者在原发博客上的提示：在苏州西园寺参加了戒幢论坛，交了一篇文章，在大会上提供给大家。现在放到博客上来，希望和大家一起探讨。
摘要：本文对佛家唯识学的第七识理论进行了初步的探讨，以佛家高度禅定下的精细观察结果与总结为基础，从情绪的来源、情绪的生起、情绪的根本认知、情绪冲突之源、情绪的表象与情绪的对治这几方面，用唯识学的烦恼理论进行了阐述，以期对现代心理学的情绪研究与心理治疗中的情绪对治有所助益。
关键词：唯识 第七识 烦恼 情绪
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情绪是心理治疗的核心，一切的心理问题及障碍，其表现就是某种程度上情绪的失控、心境的沉溺。看起来，我们要解决的是来访者（患者）的症状，而实际上，我们如果仅从症状上入手，那是事倍而功半的。只有从症状背后的情绪入手，一切才有所改变。各心理治疗流派都提出了自己的治疗理论与模型，无论是精神分析还是行为主义，其根本之处在于，人类的行为（症状）源于情感，而情感源于最初类似情境下的身心体验与处理方式烙下的印痕。精神分析从分析情感关系是如何从过去转移到现在来的这个机理，让来访者对自己的情感不再有迷惑，从而远离内心的冲突。此外，也通过咨询室里的情感转移关系让来访者通过与咨询师的互动来直接体会情绪的觉察与对治；行为治疗则是立足于当下，让来访者体验情绪当下来访者的认知、感觉、身体变化、行为、结果等等几方面同时是怎样的状态，这是一种当下的觉察训练。两者实际上都肯定了情感的来源是创伤或习得，至于为什么孩子会产生情绪体验？这归于本能。在荣格的分析心理学里，更引入了集体潜意识概念及原型，对情绪的更深层次的原理进行探讨。
佛教是目前知道的，最早对人类心理特别是情感进行系统研究、改造实践的文化。情也是佛教的立足点，没有情，就没有人类，就没有佛教。在佛家看来，情是一切生命的特征，所以佛家呼之为“有情众生”。而且佛家也认为，生命是以“情”之执着的轻重来决定其生存状态与生命轨迹的[i]。所以佛家对情的研究是最为深刻而广泛的。唯识学是佛家统摄修持理论、哲学理论、宇宙观理论、心理理论等等于一体的系统，它与现代心理学的研究方式——外观（由外观察）不同的是，它采取的是“内观”，是通过高度的禅定训练，在意识情绪都澄净的前提下达到认识对象与认识主体融为一体，由此所认识到的一切再用语言表达出来，并通过严密的因明逻辑推理建立学术的体系。其意义在于给佛家的修行人，提供一个完整的心理地图与解脱原理图。它用的是一种解析的方式建立起来的学问，是不断探索因果关系，十分符合科学范式的一种体系。相信随着中西方文化交流的深入，这套学问将为西方素具理性传统的科学家们所接受并深入研究。
太虚法师在其著作《真现实论》里，立“佛陀心理学”这一词，并将其分为三类研究心理的学问：（一）情的心理学。太虚大师认为：“此类心理，既须究明末那四惑，同时必显末那内执之阿赖耶，与外依之六识，由之以及相应心所，相分色法，与分位假法等，彻底究竟。即此已非世俗心理学者所能望其项背，况后二类心理学耶？”（二）想的心理学。他认为：“此种心理，以第六识之作用为最强，人天菩萨皆有之，而优降不同，专为研求真理之哲学科学亦属之。乃情的转为智的之枢纽也。”（三）智的心理学。智在这里的意思是“如实现知”，“谓现证诸法实相之无分别智。”[ii]是达到认识世界与完善自身的最高境界的学问。
在这本书里太虚大师对现代心理学多有点评，对于其研究方向也站在佛家的立场提出了自己的看法。本文正是初步从唯识的末那四惑出发，对“情的心理学”中之核心——烦恼
——作一些探讨，供现代心理治疗与研究者参考。
一、情绪的来源
唯识学里，将所有心理基本元素称之为“心所”，其中“烦恼心所”的定义是：使有情身心发生恼、乱、烦、惑、污精神作用之总称[iii]。用现代心理学来说，称之为产生负面情绪的原因。而佛家将烦恼的根源归之于人类的一个认识功能，那就是第七识。所以说，人类的负面情绪源于“烦恼”，而烦恼则源于人类的第七识。
第七识又称;末那识”，它是我们根本的认识能力的思量功能，这一功能是恒久审查的，玄奘法师作的八识规矩颂中道：;恒审思量我相随”[iv]。无论是清醒着、睡眠、