【 – 小学作文】
篇一:《人教版八年级六单元作文—湖心亭看雪400字》
不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。fwJIA.COM/zUOweN编辑了这篇人教版八年级六单元作文湖心亭看雪400字，欢迎阅读!
不管是千树万树梨花开的唯美，还是燕山雪花大如席的豪迈，这都说明雪一直是文人墨客的宠儿。这不，这儿也来了个写雪的文人。可他是个另类，文笔清新淡雅不假，但是思想实在成问题。此人乃张岱，此文乃《湖心亭看雪》。
文章的开头就很值得咱们说道说道。崇祯五年十二月充分体现了他对明朝的眷恋。我都恨不得敲着他的脑袋大喊：哥儿们，醒醒吧。爱新觉罗早就坐拥天下了。清朝后来的确没干什么好事，闭关锁国、签订不平等条约都是它的错。可是社会总是要发展的，就像你不能因为原始社会天下为公就要求人类裹足不前一样，你不能停在明朝不求上进啊。世道必进，后胜于今。连邓爷爷都说发展才是硬道理。朝代更替是历史发展的必然结果，你总要学着面对现实。实在不行你就鼓捣着反清复明去，写篇酸溜溜的文章发发牢骚没什么实际作用。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。哥儿们，不能因为雪大就妄自菲薄啊，这一痕长堤，一点湖心亭，一芥小舟，两三粒人算怎么回事啊?你要拿出巴尔扎克的我将粉碎一切障碍的气势，不就是一场大雪吗?瞧把你吓得。广告词说得好，山高人为峰，面对大自然要有勇气，万不能被吓倒啊。
你还没事晚上一个人跑到湖心亭看雪，乍一听以为你是个孤芳自赏的清高雅士。仔细一想，那是因为你人缘不好严重自闭，就是个孤家寡人。人家苏轼就能在晚上和张怀民一起在承天寺看月，你只能一个人去。看见亭中有两人在饮酒，你连忙凑上去跟人家套近乎。不能喝就别装李白，还上去强饮三大白，这不是明摆着想要蹭酒吗?连撑船的都看不过去了，摇摇头，说：这个痴人。
人们都说此文笔墨清新淡雅，体现了作者的清高自赏和对故国淡淡的眷恋。依我看，这就是个想念过去繁华生活想得晚上睡不着只好一个人在大冬天晚上跑出去看雪的孤芳自赏的狂人的自说自话。连那场雪都替他郁闷。
此文仅为个人意见，博您一笑，如有雷同，英雄所见略同。
以上就是人教版八年级六单元作文湖心亭看雪400字的全部内容。同学们，人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得来的一切来造就自己。
篇二:《湖心亭看雪》
《湖心亭看雪》教学设计
栾城县冶河镇中学 石辉敏
教材分析：
《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。本单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成自觉诵读的习惯，在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。
教学方法：
本课主要采用朗读法，质疑法、提问法等教学方法，此外还利用多媒体展示辅助教学，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。
教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，反对注入式，倡导启发自主性。因此，在教学过程中，我采用自主、活动、探究的学习方式。
学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对文意的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘出来质疑问难，通过生与生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
教学目标
知识与能力
1．积累一些文言实词、虚词。
2．了解作者和写作背景。
3．把握文章运用的白描手法。
4．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
过程与方法
自主 合作 探究
情感态度与价值观
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
教学重点
1、在深入理解写景特点的基础上熟读成诵
2、描写手法——白描
教学难点
理解作者的精神世界
教学过程：
导入
西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。上节课我们就布置了一个预习任务，让大家积累有关西湖的诗词名句，大家准备好了吗？（生根据课前准备，自由回答）师：通过大家的发言，我发现西湖很美！春季，白居易最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤；夏季，苏轼欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜；秋季，杨万里只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。在这个冬季，张岱带领我们一起去湖心亭看雪。
新授
一、明确学习目标：1、阅读课文培养诵读能力2积累文言词语，理解课文内容3、掌握本文写作手法及语言风格，把握作者的思想感情。
二、介绍湖心亭与作者
1、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。
2、张岱：明末清初文学家.，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养。主要著作有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》，风格流丽清新，写家破人亡之痛，寓情于景，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
三、整体感知课文
1、听课文朗读（要求：注意生字与多音字的读音）
崇祯(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）
铺毡(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gng)有此人 强(qiǎng)饮
2、多种形式朗读课文
3、 疏通文句，可同桌间讨论交流，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。（同学们对课文的字句还有不解的，提出来大家一起解决）
（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。{湖心亭看雪作文}.
（2）同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。
（3）教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。
4、思考一下问题
① “看雪”的时间是（崇祯五年十二月 ）？地点是(余往西湖）？
②写雪大的句子是(大雪三日)？写冬雪寒冷威严的句子是(湖中人鸟声俱绝)？
③来到亭上,看到了什么? （人）
④那人对我的态度是( 拉余同饮) 热情好客充满惊喜
⑤我的态度是(余强饮三大白) 强字是什么意思？（硬喝下）为什么？ 因为偶逢知己而无限喜悦 ⑥舟子对作者的评价是哪个字？（痴）为什么？（有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀）
四、研读赏析 （讲解白描手法）
师：接下来，我们一起欣赏几幅图画，看看这些画有什么共同特点呢？（课件出示白描画欣赏讲解白描手法）
生讨论后回答：不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象
师引导：这是中国绘画的传统技法之一：白描。应用在写作上成为一种写作手法。在写作上：白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。不施浓墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容词和修辞，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代。
举例讲解：白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如身临其境。
如：马致远的《天净沙·秋思 》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。{湖心亭看雪作文}.
作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。
白描手法用于写人，只三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。
如《背影》里父亲的体态、衣着、动作描写，特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。
胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；探、攀、缩、倾
接下来，同学们从文中找出写景的句子
景物描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？是否浓墨重彩运用修辞？采用了怎样的写作手法呢？
文中写景的句子的特点
生1不施浓墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容词和修辞，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代。
生2文中抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
学生3：简练自然质朴，不事雕琢。
因此本课写景也使用了白描的手法
4．师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。
学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写。
接下来，我们大显身手的时刻到了，试着用白描手法描写你熟悉的人
示例：这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢，浑身上下全是白色。她没有同伴，只一个人坐在车厢一角的硬木位子上，动也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显苍白，两只大眼睛又黑又亮。
五、雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者怎样的“情怀”？
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。超凡脱俗 孤芳自赏。
教师小结：
学完本课大家也许觉得张岱很神秘，其实不然，想想你自己，也许就曾在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也不在乎；也许就曾把自己关进小屋，独自一人去感受那流淌自心底的音乐。也许就曾经长久地抬头仰望星空，不为别的，只为享受那份寂静。在那一刻，让所有的烦恼都随风飘散；在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独，一同去感受那份静谧。
板书设计：（课件出示）
全景：上下一白——空旷、沉寂
奇景 白描
近景：一痕、一点、一芥、两三粒
雅趣 醉情于世俗之外的闲情雅趣
教学反思：
多年以来，我们的语文教学都是老师讲，学生听，没有学生的读，没有学生的说，更没有学生的思。学生终于没有学会读书，只是死记硬背一些东西，算为所得。宋朝教育家张载说：“学则须疑”，“在可疑而不疑者，不曾学”。朱熹说：“读书无疑者，须教有疑。”他们讲的都是读书要提出问题。叶圣陶先生说：“善于读书的人，一边读下去，一边自会提出一些问题或题目来。”语文教学的目的就是要把学生培养成“善于读书的人”，但是可惜，他们没有提出问题的机会，甚至没有思考的时间，只能竖起耳朵听。甚是可悲！
今天之所以想到了这个问题，完全来自于教学的实践中。今天我们讲了《湖心亭看雪》，这节课我们一起准备的非常充分，一个课时预计可以结束。上课了，按板按眼儿的往下进行，先检查学生搜集到的关于西湖的诗词，然后进入“西湖名诗大拼盘”，大家共读描绘西湖名诗句。多媒体播放有关西湖的图片，对西湖有个感性的认识。由此激发学生的兴趣：西湖很美！春季，白居易最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤；夏季，苏轼欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜；秋季，杨万里只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。在这个冬季，张岱带领我们一起去湖心亭看雪。接着检查预习，在这一环节中，检查了学生对作者及湖心亭的了解，还检查了字词的预习情况。最后“齐心合力疏文意”，完成了检查任务。第三环节是学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐,做到五分钟内至少读三次。第四个环节是质疑解惑环节，这一教学环节主要是培养学生自主学习的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，即用不同的符号记下课文中的难词、难句、重要字词。提出疑问，师生共同解答。第五个环节是思考阅读，此环节我设计了六个问题，涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。第六环节
是研读赏析 （讲解白描手法） 此环节是本节课的一个亮点，采用合作、探究的方式进行教学。最后一个环节是教师小结，通过“实话实说”和“焦点访谈”的形式对本课作小结，让学生通过本课的学习能有一定的成就感。
回顾这节课，我觉得也有需要改进的地方，如：可以说学生对作者情感的把握还不够透彻，由于时间的原因，草草收场，希望各位同仁批评指正。
篇三:《湖心亭看雪》
《湖心亭看雪》教学实录
[ 2007-12-24 21:24:00 | By: 王君 ]
咬文嚼字读张岱
——《湖心亭看雪》教学实录
（注：该课为2007年12月23日在重庆天宝实验中学举行的第三届“中国教师文学修养与语文教学研究”大会的研究课。学生为重庆外国语学校初2009级2班学生）
【教学前言】
三年前在《语文教学通讯》上发表过一个《湖心亭看雪》的教学实录。三年后重新上这篇课文，结合本次大会“文学鉴赏”的主题，力图展示自己在语文教学上的一些新的思考和探索。 所谓“新”，乃是回归中的“新”，乃是“新”中的回归。
新课程改革已经进入了深入反思阶段。作为一名一直努力创新的一线教师，有必要重新认真地梳理自己的各种教学理念，进一步地反思自己的各种教学行为。上出朴实的、本真的、有文化底蕴的、有人文关怀的富有语文味儿的课，应该是我的更高追求。
要坚定：对于语文教学而言，咬文嚼字是必要的手段，诵读是必要的手段，知人论世是必要的手段更要认识清楚：教师本位、教材本位和学生本位本质上并不矛盾。语文教学需要“常式”和“变式”，需要“预设”和“生成”，需要“控制”和“自主”在这些概念中，其实都包含着教师智慧的开明的通达的“导”的因子。
在中学语文教学中，备课，还是一定要精心设计——设计教材、设计学生、设计自己。天马行空式的生成并不是在任何时候都可取。
在中学语文教学中，上课，一定要充分对话——在对话中生成知识，濡染情感，提升智慧。传统的满堂灌满堂讲虽然有它的合理性但绝不能成为课堂的主旋律。
这堂课，是不是达到了这样的目标了呢？恳请同行们批评指正。
【教学实录】
第一部分：导入
师：同学们知道，王老师的儿子叫——
生：尹犀墨！（笑）
师：这个名字出自一个成语——
生：惜墨如金！
师：对。惜墨如金是写作的一种境界。今天我们要学习的《湖心亭看雪》就只有短短140来个字。但是，我们却要用——请读出大屏幕上蓝色的字——
生：字斟句酌咬文嚼字
师：对，我们就要通过这样的精读，努力走进三百多年前的古人张岱的心灵深处。
第二部分：整体阅读把握全篇
师：现在请仔细听录音朗读，粗步感知课文内容，进行字词抢答。
【投影展示】
一、牢记以下词语的读音
毳(cuì )衣 雾凇(sōng )沆(hàng )砀（dàng )
打更(gēng ) 铺毡(zhān)
二、抢答：一词多义分辨
第一组： 一小舟 上下一白
第二组： 是日更定 是金陵人
第三组： 上下一白 强饮三大白而别
第四组： 是日更定矣 湖中焉得更有此人
（师组织学生抢答）
师：这一次我们集体朗读全文，回答两个很关键的问题。
【课件展示】
大声朗读并思考：
1、都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？
2、请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。
（生朗读）
生：文中开头说“独往湖心亭”，后文却说是“舟中人两三粒”，人数是矛盾的。
师：真好！非常敏锐！是不是张岱数学没有学好，数不清楚人数啊？（众笑）还是其中另有玄机呢！请再说说第二个问题。
生：这个字是“痴”。
师：聪明极了！作者描写舟子说这话的时候用的是“喃喃”，你感受到舟子是什么样的神态了吗？
生：大惑不解。
师：好！你能读出舟子的大惑不解的神态吗？
（师引导学生多次朗诵舟子之话，模仿其表情神态，读出味道）
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？
生：傻，笨，另类！
生：呆。反正就是行为举止不同常人。
生：智商比较低。（众笑）
师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。呆人必定有呆行，现在我们就来“观其痴行”。
第三部分：咬文嚼字论“痴行”
【课件展示】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
（指导生朗读这三句）
师：说说看，从这三句你看出张岱有什么异常行为啊？
生：他居然在大雪三日之后的晚上跑去看雪，真是太不可思议了！
师：古人以三为多，大雪三日就是大雪多日，大家把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。 （生动情读，教师引导学生有意识地稍微夸大处理“大”、“三”字和“绝”字） 师：文中说，“湖中人鸟声俱绝”，什么意思？请用一个成语来替换。
生（想了想）：万籁俱寂。
师：好！“绝”的仅仅是“声音”吗？重庆不下雪，那我们想象一下，还有哪些东西也消失
了？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。
师：哦，色彩也消失了，温暖也消失了。
生：人的活动也消失了。
生：所有的生机和活力也消失了。
师：说得真好！现在我来采访一下智商都不低的同学们。（众笑）在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？
生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。
生：喝热茶热咖啡聊天看电视。{湖心亭看雪作文}.
生：我烤着火上网玩游戏。
师：你很诚实啊！（众笑）可是，张岱，他做了什么呢？请读出来——
（生读“独往湖心亭看雪”一句）
师：他冷吗？
生：冷！
师：何以见得？注意咬文嚼字。
生：拥
师：何以见得？为啥不用“穿”或者“披”呢？
生：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服中了。
生：“拥”还说明张岱是把炉火抱在怀中的，他冷得很。
师：看来，在“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。
【课件展示】
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
（辅导学生反复朗读“大喜曰”一句）
师：我听出了欣喜和自豪啊。来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此 人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是 人”的句式。
生：湖中居然有此雅兴之人！
生：我们都是有高雅情趣的人！
生：湖中居然有此豪情之人！
生：湖中居然有此志同道合之人！
生：湖中居然有此超凡脱俗之人！
生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地间也！（全场鼓掌）
生：我们都是超人！（众笑）
师：同学们啊，张岱曾说“人无癖，不可与之交，以其无真情也；人无疵，不可与之交，以其无真气也”，这两个金陵客超凡脱俗，应该有可能和张岱成为知己。但是，现在老师要同学们继续咬文嚼字，深入研究一下——
【课件展示】
张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？
（指导生朗读该段）
生：我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了“三大杯”。三大杯啊，老师，这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。（众笑）
师：分析得好！这个“大”咀嚼得有意思！
生：我认为他并不是满心欢喜的。他是被金陵客“拉”着饮酒的！说明他并不是很情愿啊。 师：再分析一下这个“拉”字！
生：从“拉”字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。否则，他就会自己主动进入酒局了。 师：品得好品得好！
生：而且他是“强饮三大杯”，这个“强”字，我看出他多少有些勉强的。
师：哟，有意思，不管是“勉强”还是“努力”，这其中的滋味都值得咀嚼。
生：我也认为他并不欣喜。你看，他是“强饮三大白而别”，喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。
师：真聪明。如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会需一饮三百杯啊。 生：我也认为张岱不会很快乐，因为他和金陵客根本就是不同性格的人。
师：慢！这个发现很珍贵。刚才我们已经替金陵客自我表扬了，张岱和金陵客都是高雅脱俗之人。你怎么会认为他们性格不同呢？
生：他们看雪的方式不一样啊！张岱是一个人来的。金陵客是约了朋友来的，还带了酒，烧着火，把湖心亭搞得热气腾腾的。
师：哦，你总结一下你感觉到的他们的不同的个性。
生：金陵客比较豪爽。张岱比较忧郁。
师：好！你咬文嚼字嚼出了境界了！（众笑）
生：我也认为他们之间并不和谐。你看，分别的时候，他们的问答就根本是答非所问。 师：来，体会一下这位同学所说的答非所问。如果这边四排的同学是张岱，这边三排的同学是金陵客，我们来分角色读一读“问其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要读错了。 （生分角色读，恍然大悟）
师：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说——
生：一箫一剑走江湖，千古情愁酒一壶以天为盖地为庐！（鼓掌）
师：这是不是很相似啊！（众笑）
师：我采访一下这个同学，如果你遇到一个知己，要分别了，你们会彼此留下什么呢？ 生：电话、地址、QQ、电子邮箱（众笑）
师：是啊，同学们，酒逢知己千杯少啊，知己一个也难求，可是，张岱他们呢？饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问了却答非所问，即使是答非所问也不追究，而是彼此挥一挥手，不带走一片云彩。我们旁观者清啊，干着急啊，我们希望他们是“金风雨露一相逢，便胜却人间无数”啊！（众笑）这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）
师：难道张岱是一个孤僻的人吗？或者在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交？这让老师非常奇怪，产生了探询张岱心灵深处的想法的冲动。怎么办呢？这是三百多年前的人和事了，现在咱们手上也没有啥资料，无从入手。怎么办？
（生面面相觑）
师：文章的题目叫《湖心亭看雪》啊，还记得老师经常念叨的一句话——
【投影展示】
一切景语皆情语
（生读）
第四部分：咬文嚼字赏“痴景”
师：比如，关于西湖的诗句很多，我们一起来回忆几句。
【课件展示图画诗句】
（生动情朗读“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”）
师：告诉老师，你从诗人笔下之景中，感受到了杨万里什么样的心情？
生：他很愉快，满心喜悦。
【课件展示图画诗句】
（生动情朗读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”）
师：请告诉老师，你从苏轼笔下之景，又感受到了苏轼什么样的心情？
生：他也是幸福的，他愉快地赞美着西湖啊。
【课件展示图画诗句】
（学生朗读“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”） 师：告诉老师，你又从林升笔下之景，感受到了林升什么样的心情呢？
生：痛恨统治者不争气，他在埋怨在愤怒。
师：就是这样啊，同学们，景语和情语之间息息相通，现在，就让我们去研究痴人眼中之痴景，进一步去探寻张岱的心灵世界吧。
【课件展示写景句】
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（师指导学生朗读）
师：这样的一副雪景，你觉得有什么特别之处吗？
生：我感觉第一句给人一种苍苍茫茫的感觉。
师：是吗？但老师觉得呀，这一句有问题。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，开头我们还说张岱作文惜墨如金呢？这里居然一连用了三个“与”，我看一个都不用也行。
生：不行，老师。
师：为什么不行？你看我读。（师去掉四个“与”，很认真地读了）
我们对比再读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。
（生对比读了一遍）
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们之间的界限很清楚似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。
（师指导学生拖长音调读，摇头晃脑，读出韵味儿）
生：我觉得文中的量词用得很怪，和我们平时的不一样。
师：有同感。我如果来写，我会这样写“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”，你认为如何呢？
生：我觉得作者就是想把后面的景物写得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鲜明对比。 师：有意思！你的这句“就是想”激发了老师的共鸣。我也觉得这句话不仅是量词有问题，而且顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！ 生：不好，味道全没有了。
篇四:《满井游记 湖心亭看雪 中考题》
中考题《满井游记》、《湖心亭看雪》专练
一、2008年常德市满井游记
阅读下面两篇文言文，完成18－22题。
（甲）湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日,更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（乙）满井游记
袁宏道
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞砂走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦