【 – 小学作文】
篇一:《卷草纹饰浅析》
卷草纹饰浅析
内容提要：本文主要是针对卷草纹的历史发展和流变，以唐草为例简述在其对外传播的过程中与其他国家与地区的卷草纹相比较的发展关系，以及卷草纹样在现代设计中的所起的作用作一个简单的分析。同时展现卷草纹特有的律动感、生命力从而激发人们对生活中所向往的、充满生命、欢乐的情感。
关键词：卷草纹 、唐草纹 、传统纹样 、装饰艺术
一、“卷草纹”的概念：
首先按照文字含义来解释卷草纹样,《新华字典》对“卷”的解释为“把东西卷裹成圆筒形,翻卷,掀起”等意思。“草”在这里不是对某种具体花草的专指,而是包括莲、蔓、花、叶在内的植物花草的总称。大量的文学作品及民间工艺还有中国绘画中都蕴藏着中国文化中对草的重视,它是农耕民族对食物及情感的喻体转化为民族智慧,体现情感表达的一个特有载体。
卷草纹的名称是根据其形象而得,
花叶枝莲呈卷曲状是这些纹样形象的
特征。从常见的归属于卷草纹的忍冬
纹、蔓草纹、缠枝纹来看,这些纹样骨
豁枝莲大多呈“波曲状”的形态,体现
出“卷曲” “盘旋”和“缠绕”的基
本特征。花草的叶片和花朵经过变形、
夸张、归纳等艺术处理之后亦具有明
显的卷曲、翻转的姿态。因此没有卷
曲形式的叶纹,我们一般不将其称为
卷草纹。
由于“卷草纹”经历了不同国家、
图一 敦煌地毯壁画
地区、时代的发展,因此在称谓上也有很大的差异,从广泛的概念来看,它已经演变为一种国际性的图案形式。中国地区称为卷草纹、缠枝纹、唐草纹等。阿拉伯地区称为藤蔓纹样。地中海沿岸的欧洲国家称为卷须饰。在日本和朝鲜则通常把这种带有卷曲连续的花舟图案称为唐草。日本的概念中强调“唐草”是唐代传入日本的具有异国风情的卷草纹样的总称,是泛指某类由蔓草变化组成、有“祸旋”的植物纹样。“唐草”这个名称大概出现在日本平安时代。唐草纹的称谓目前在国内使用的也较多。
二、“卷草纹”的构图：
卷草纹样的构图通常是以形象为基础进行组合。这也是最传统的构图手法,重视绘画的主观构思。其中唐卷草纹样,就是釆取此种方法进行构图的,以生活中的植物形象为原型,结合外来图案造型,运用想象加工构建而成。其构图形式以曲线形为主,柔和、感性、有亲切感,纹样中刻意被强调的曲线部分又使图案富有激情。水平线、方形或是圆形的背景形,又表现出自然的广阔、平静和包容。形与形之间往往相互适应,相互借用,严密结合，强调整体感的同时又提高了空间利用率。
如敦煌图案中边饰、圆光中的卷草纹的表现，均衡的构图关系同时又具有多样性。均衡关系体现在物象的形、量，及对物象的视觉感受；多样性则体现在形状的大小、多少、疏密、长短、粗细以及色彩的明暗、冷暖、单纯与丰富等等和谐统一的变化中。{卷草纹图案}.
图二 敦煌花边纹饰
图三 敦煌花边纹饰
三、“卷草纹”的发展：
卷草纹历经若干朝代,其发展、演变及传播经历了长期复杂的过程。由于对其起源没有一个明确的界定,所以暂且认为卷草纹是在魏晋南北朝时期结合异国的植物纹样的图案形式创造出来的,广泛流传于唐代,进而演变成为中国传统装饰纹样的重要组成部分。
魏晋南北朝时期广泛流行的忍冬纹可以被看做是唐卷草纹的发展初期。忍冬纹源自西域,具有鲜明淳朴的个性形象。这种图案风格的外来特征十分明显,与同时期欧洲的卷须饰有着类似的构图方式和装饰题材。纹样原形为一个三裂或四裂叶片组成的具有侧视效果的叶形。
发展至隋唐时
期,忍冬纹逐渐被
各式唐草纹所替代,
失去了早期的兴盛
与丰富。唐草纹在
此时逐渐成熟,其
丰富多变的波状曲
线洗练流畅,花叶
枝基造型丰富多彩,
活拨生动,装饰性
极强,表现出了旺
盛的生命力和强大
的张力,逐渐占据
了装饰的主导地位。 图四 隋唐花边纹样
这一时期的纹样题材也呈现多种多样的姿态,动植物、神佛人物、文字、几何形等自由组合,且接受了大量的外来纹样题材,像葡萄纹、石棺纹、狮子纹等等。构图形式也有了新的变化,逐渐呈现出中国传统卷草纹的固定风格。
再到宋元明清时期,卷草纹的变体——缠枝纹出现在装饰舞台上,呈现出秀美、疏简而又繁缛的特点。宋元时期出现的一种云勾状曲线的卷草纹在明清时期日益流行,简洁、纤细的枝莲卷曲形式,结合抽象的花瓣造型,花瓣内卷向左右旋伸程祸状卷花,使得这一纹样更像是一种符号化的表征。卷草纹在这一时期几乎鲜有突破,其装饰风格也趋于程式化。
四、“卷草纹”的对外传播：
唐玄宗时期中日文化交流频繁,鉴真五次东渡未果,直到66岁时开始第六次东渡,最终成功到达日本。除了弘扬佛法之外,还将中国的医学、建筑、雕塑、绘画、刺绣、书法、音律等多方面知识传播至日本。763年,鉴真在其亲自建立的唐招提寺逝世。直至今日,日本国人还称他为“日本文化的恩人”。奈良时代,遣唐使们回国后力奏朝廷规定天下礼仪、男女服装效仿天朝。穿唐装、用唐具成为当时曰本统治者和贵族非常崇尚的生活方式。唐草纹样也随之出现在日本建筑、雕塑、服装等各个方面并风行一时。日本奈良的法隆寺、正仓院珍藏着大量的被奉为国宝的带有忍冬卷草纹样的染织精品,中宫寺、东大寺、唐招提寺、药师寺等寺院中至今依然能看到唐宋时期传入的纹样装饰。
图五 鉴真东渡图
五、中日“卷草纹”的对比：
1.宗教文化的影响不同：
中国卷草纹的诞生是印度佛教文化深远影响的结果，而日本卷草又是在中国卷草基础上产生，因为日本也不同程度地直接或间接从中国接受佛教影响.虽然两国都受到佛教文化的影响，但两国在佛教传入前所处的社会思想体系不同，佛教文化对两国审美情趣的影响大相径庭，导致卷草纹在各自国家的发展也不尽相同。
如我国敦煌壁画中的卷草纹饰大都采用很多具体的形象，形象生动、充满生气。196窟中凤鸟展翅衔花相对穿梭飞于卷草丛中等更是具有代表性，寄托人们很多美好的想象。
而日本佛教是以悲忧愁怨为主体的审美情趣。于是在佛教的作用下，新的审美观念即不重形式重精神；不重现实重想象；不重理性重悟性；不重烦琐重简素和不重热烈重闲寂等在日本形成。这样，我们就看到日本的卷草纹远不如中国卷草纹般悠然自得、富有生气。
图六 日本唐草
2、民族文化的影响：
对于同一种外来事物，不同的民族有不同的认知，这种现象源于不同民族不同的文化背景。
如唐时期西域葡萄的传入，中国人认为葡萄多籽，习惯把他们当做多子多福、子孙繁荣的象征，深受中华民族喜欢。因此，我们可以看到诸如以葡萄为主的葡萄卷草纹、以石榴为主的石榴卷草纹等卷草纹饰等，几乎贯穿了整个敦煌壁画，被装饰于佛龛的内外龛沿；四壁，四边以及人字披的斜坡上；石窟顶部的藻井；
篇二:《卷草纹在餐具中的设计》
卷草纹在系列餐具中的设计
姓名：罗杰文
班级：二班
专业：视觉传达设计
学号：20132080120
指导老师：赵柯
摘 要
本文主要是针对卷草纹的历史发展和流变，以唐草为例简述在其对外传播的过程中与其他国家与地区的卷草纹相比较的发展关系，以及卷草纹样在现代设计中的所起的作用作一个简单的分析。同时对现代设计中的传统的卷草纹样所衍生的一系列产品设计做一个简单的分析说明，其中包括建筑、装饰、家具等方面的浅析和介绍。在现代的社会生活中，人们在对传统文化的深度发掘中，尤其是在对传统纹样的设计中，普遍追求了一种装饰的艺术风格，很大限度的忽略了传统纹样在实用性上的作用，由此便衍生出对传统纹样总卷草纹的实用设计的想法，满足传统纹样在现代设计中装饰和实用与一体的设计理念，介绍了卷草纹系列餐具的实用以及它的设计，包括其中的设计来源和灵感以及所达到的一种预期的效果。 关键词：卷草纹 、现代设计、餐具、实用性{卷草纹图案}.
目录
1：历史概述""""""""""""""""""""""""{卷草纹图案}.
1.1：卷草纹的发源和历史""""""""""""""""""
1.2：卷草纹在现代设计中的应用"""""""""""""""
1.3：卷草纹在装饰艺术上的发展"""""""""""""""
2：应用分析""""""""""""""""""""""""{卷草纹图案}.
2.1：卷草纹在现代设计应用上的总述"""""""""""""
2.2：卷草纹在建筑装饰上的应用"""""""""""""""
2.2.1：卷草纹在家具装饰上的应用""""""""""""""
2.2.2：卷草纹在包装设计上的运用""""""""""""""
2.3卷草纹实用性分析""""""""""""""""""""
3：餐具市场调查和设计""""""""""""""""""""
3.1：市场调查情况""""""""""""""""""""""
3.2：餐具的设计说明"""""""""""""""""""""
3.2.1：主题来源和定位""""""""""""""""""""
3.2.2：风格特点分析""""""""""""""""""""
3.3：餐具的视觉形象概述""""""""""""""""""{卷草纹图案}.{卷草纹图案}.
4：结语""""""""""""""""""""""""
1历史概述：
汉代图案中已有卷草纹。南北朝时期，卷草纹大量运用于碑刻边饰，风格简练朴实，节奏感强，在波状组织中以单片花叶、双片花叶或三片花叶对称排列在主干两侧，形成连续流畅的带状花纹。敦煌莫高窟的北朝壁画中多绘有卷草纹，其素材多取忍冬。唐代卷草纹广泛流行，多取牡丹的枝叶，采用曲卷多变的线条，花朵繁复华丽，层次丰富；叶片曲卷，富有弹性；叶脉旋转翻滚，富有动感。总体结构舒展而流畅，饱满而华丽，生机勃勃，反映了唐代工艺美术富丽华美的风格，并成为后世卷草纹的范模（见图[唐代壁画中的唐草纹图案]）。唐代以后,唐草纹传承不断，素材除忍冬、牡丹以外,又有石榴、荷花、菊花、兰花等。明代中期重视以荷花为主体的唐草纹，后由荷花图案演变为串枝花图案，并广泛运用在织锦上。明清两代的唐草纹风格趋向繁缛、纤弱，失去了唐代的生气，但仍然是重要的传统图案。现在，唐草纹多见于建筑装饰及染织、
1.1：卷草纹的发源和历史
卷草纹的名称是根据其形象而得,花叶枝莲呈卷曲状是
这些纹样形象的特征。从常见的归属于卷草纹的忍冬纹、
蔓草纹、缠枝纹来看,这些纹样骨豁枝莲大多呈“波曲状”
的形态,体现出“卷曲” “盘旋”和“缠绕”的基本特
征。花草的叶片和花朵经过变形、夸张、归纳等艺术处
理之后亦具有明显的卷曲、翻转的姿态。因此没有卷曲
形式的叶纹,我们一般不将其称为卷草纹。
由于“卷草纹”经历了不同国家、
地区、时代的发展,因此在称谓上也有很大的差异,从广泛的概念来看,它已经演变为一种国际性的图案形式。中国地区称为卷草纹、缠枝纹、唐草纹等。阿拉伯地区称为藤蔓纹样。地中海沿岸的欧洲国家称为卷须饰。在日本和朝鲜则通常把这种带有卷曲连续的花舟图案称为唐草。日本的概念中强调“唐草”是唐代传入日本的具有异国风情的卷草纹样的总称,是泛指某类由蔓草变化组成、有“祸旋”的植物纹样。“唐草”这个名称大概出现在日本平安时代。唐草纹的称谓目前在国内使用的也较多。
敦煌地毯纹饰
敦煌花边纹饰
1.2：卷草纹在现代设计中的运用
当今人们的审美需求趋向于简单化、自然化、纯朴化。如何将中国传统纹样与室内设计 完美结合，符合于现阶段人们的这种需求，使设计具有古朴浓郁的民族特色，满足消费者对传统文化和艺术的追求是我们要考虑的主要问题。以中国传统纹样为元素的设计理念和风格与艺术品的完美结合，会给艺术设计注入其浓厚的文化内涵和时代气息。对此，我们需在弘扬民族文化的同时,开辟新的设计风格。优秀的艺术设计不仅在功能、造型、色彩和时代气息上达到统一，同时在设计中应蕴含一种价值观、文化属性、审美品位和时尚感。例如：灵山
梵宫圣坛前厅，在其连绵起伏的穹顶上，会有神秘绚丽的《天象图》，画面以