【 – 小学作文】
篇一:《文玩核桃种类图片大全》
文玩核桃种类图片大全
麻核桃
我们平常见到最多的就是麻核桃，麻核桃的种类有很多，主要有狮子头、虎头、公子帽、官帽、鸡心、罗汉头等。
一、狮子头
狮子头的种类比较多（传送门：详解狮子头的种类及图片但由于比较稀少，所以狮子头的价格一般都比较贵，它的种类主要有以下几种：
1、闷尖
闷尖狮子头是一款以核桃外型命名的狮子头！形状与南瓜、柿饼比较类似，是文玩核桃中最漂亮的一种。曾原产于北京昌平，严格来讲就是老树野生的平顶狮子头，但与今天嫁接品有很大区别，尤其是肚子。该核桃外型庄重！大耳钝尖！小十字尖！边相对老款狮子略薄！尖相当的小!几乎没有！故名闷尖！肚略老款小底微凹！底部纹路呈放射状！小青眼！皮质密度虽不及老款但也相对很大，手头重，纹路深刻规整，皮质超好！易上色，盘出来皮色亮丽！数量稀少！价格高！所以它具有一定的收藏价值。闷尖狮子头也是矮桩的一种，且品相较好。
闷尖狮子头图片欣赏
2、矮桩
上面提到闷尖狮子头属于矮桩，但是矮桩狮子头并不是只有闷尖。矮桩狮子头形状比较圆，其高度不超过其边。这个品种数量较少，很是珍贵。
矮桩狮子头图片欣赏
3、高桩
与矮桩对应的就是高桩了。高桩狮子头的特点与矮桩正相反，高桩狮子头个头高且大，但是价格却低于矮桩狮子头。
闷尖狮子头图片欣赏
4、马蹄
马蹄狮子头也是一款已核桃外型命名的狮子头！原产地河北，夹过的叫翻天印，嫁接的叫毛毛虫。外型稳重！肚凸底平！厚边钝尖！大凹底！侧面看，酷似马蹄的形状！马蹄最明显的特征就是纹路，它的纹理有多的变化，各自不同，同时因为它的底稍微大一些，所以从外形上看，马蹄是很漂亮的文玩核桃的品种。数量中等！价格中档！
马蹄狮子头图片欣赏
5、白狮
“白狮”，听名字就应该很美，而事实上也是如此。白狮也是矮桩的一种，而与其他不同的是，白狮核桃的尖部有一个稍为隐蔽的分岔，仔细看就能看出来。白狮子头产于河北涞水！纯嫁接品种。其名称是由当年核农嫁接后，剥皮后发现核桃不熟皮质发白！故名白狮子！白狮子属于嫁接较成功的狮子头！其外形端庄稳重！边厚尖小（小攒尖），但十字尖不连在一起，肚子饱满！底座大而端正！纹路较秀气！皮质超好！上手易红！美中不足是其核桃黄尖黄边较多！数量较少！价格较高！
白狮子头图片欣赏
6、南疆石狮子头
南将石狮子也是一款已产地命名的品种！从严格意义上讲，南疆石并不是狮子头，其介于虎头和官帽之间。产于河北涿鹿南将石村，厚边疙瘩纹！大十字攒尖大凹底！皮质密度大！现在有野生和嫁接之分！这一种文玩核桃名气非常大，这是因为南将石品种的原树只有一颗，如今，因为嫁接技术的成熟才多了起来。南将石核桃纹路较为密集，具有边宽、底凹等特点，另外，南将石的脐是菱形的，比较独特。
老树品图片欣赏
嫁接品图片欣赏
7、平谷四座楼
四座楼狮子头是以产地命名的一款狮子头！其形最近老款闷尖狮子！曾原产于北京平谷四座楼村附近的一个深沟里，故得名四座楼狮子头。平谷四座楼是一种矮桩核桃，从外形上看，外型庄重大气！纹路规整舒展！矮桩大肚！平底厚边！皮质密度好！具有一定厚度的边，长相端正，纹路精美，尖非常小，但底部又平又大，并且底部的纹路呈放射形状。也是今年最火的一个品种！老树已毁，现在看到是嫁接的！数量相当稀少！价格高！{军用铁枪头的图片}.{军用铁枪头的图片}.
平谷四座楼狮子头图片欣赏
篇二:《滑县铁枪寺与十二眼井介绍》
滑县铁枪寺与十二眼井古迹介绍
“彦章打马上北坡，新坟更比旧坟多。新坟埋的汉光武，旧坟又埋汉萧何。青龙背上埋韩信，五丈原前埋诸葛。人生一世莫空过，纵然一死怕什么？”熟悉秦腔的人大概都会知道著名剧目《苟家滩》中的这段唱腔，这段唱腔，唱的正是王彦章。
滑县东北三十五里王家庄，位于滑县白道口镇王庄村南一里处，坐落一处古今文明的十二眼井和龙王庙，俗传为王彦章将军的避兵洞，现有能看到的井七眼，淤泥半埋破烂不堪。庙内有一眼，其余四眼被黄土掩埋，每井都是口小底宽，四旁用细石砌成，长宽均一丈，底皆铺石，光滑如砥，每井只隔一墙，有石门相通。井内设有石羊石桌石椅和石头雕刻的十二属羊。
传说里井西南五米处下有古墓，庙内有井，井下有洞，洞向南穿过金堤河，通往大刘营铁枪寺，一九七五年前后，旧金堤河改道，挖金堤河时挖断了王彦章的避兵通道。当时本村村民王臣书同志捡到女菩萨铜像一枚，听说还有一个村民捡到一枚男铜像，此铜像手持宝剑。传说王彦章将军死于山东兴城，葬于十二眼井西南处，所有作战兵器藏于避兵洞内。
话说金马驹，十二眼井正南面有一片高地，在王彦章避兵洞上面。村民自古来称他为马架顶地，那群金马驹有人见过在那块地上出没，吃过庄稼，它们吃过后的庄稼越来越旺，越吃越丰收。后来被江南麻人发现了，他们想破这块风水宝地，就往这撵金马驹，但金马驹不经常出现，于是我村村民怕江南麻人撵走金马驹，就在马架顶地的南边小桥头，立了一块石碑，上面刻了很多村民名单，后来江南麻人发现
了金马驹，就组织人员往南撵，撵到了石碑处，石碑上的人员名单发暴了、此时金马驹不敢往南跑了，从此以后江南麻人就消失了。{军用铁枪头的图片}.
后来据传说王庄村民又发现了金马驹，在那块地跑，于是村民就撵来撵去，最后撵到十二眼井附近，不见踪影。
又说掏十二眼井，光绪三年，天下大旱，寸草不生，颗粒不收。于是龙王显灵，给朱村朱员外托梦，要想生存，集中人力，带上供品，前去王庄掏井（王庄村十二眼井）。王庄人翻石帽，朱村人掏井。果然朱员外按梦所办，来王庄淘井，翻石帽，结果掏完井后，在回家的路上，真的乌云密布，电闪雷鸣，倾盆大雨就下起来了。人们都说真是灵验，从此以后，逢旱就淘井，翻石帽（现石帽还在庙院）形成了惯例。
铁枪寺原名明月寺，建于盛唐永昌元年。 铁枪寺位于滑县城东
北15公里大刘营村东，是1987年河南省公布的省级重点文物保护单位。 五代时，后梁宣义军节度使王彦章曾屯兵在这里。
王彦章，字贤明，五代郓州寿张人。王彦章年少从军，投军后梁皇帝朱温帐下。一同去的有几百人，王彦章要求当队长，众人不服。王彦章说：“大凡健儿开口便言生死，但今天没有在两军阵前，我就让你们先看看我的脚上功夫吧。”王彦章光脚在蒺藜地上走了几个回合，没有人敢比。王彦章作战常使两条铁枪，一条挂在马鞍上，一条握在手中，冲驰如飞，斩关破垒，所向无敌。传说王彦章的一条铁枪有50公斤重，可见他臂力超人。
当时，天下纷争，后晋是后梁的劲敌。王彦章驻军魏州（今河北大名）、相州一带。后晋攻破澶州（今河南濮阳），俘虏王彦章的家属，家属受到厚待。后晋招降王彦章，被王彦章拒绝，其家属被杀
害。
王彦章生性耿直，遭段凝等人嫉妒。段凝与朝中重臣赵岩、张汉杰勾结排斥陷害王彦章。王彦章仰天长啸：“等我打败敌军得胜还朝，一定要杀掉奸臣，以谢天下！”奸臣恐惧万分。梁末帝听信赵岩等人谗言，自毁长城，罢免王彦章。王彦章回到京城，在梁末帝面前用笏板在地上画地形，陈述军事形势，分析退敌和取胜的战策，又遭到御史弹劾。
后来，王彦章临危受命，力挽狂澜，但最终也没能挽救后梁。王彦章被后唐俘虏。后唐庄宗李存勖十分欣赏王彦章的英勇，想劝降王彦章。王彦章虽小时家贫，没受过儒家思想的熏陶，却很重名节。他常说的一句话是：“豹死留皮，人死留名。”最后英勇就义，葬于郑州管城，时年61岁。
王彦章与后晋军激战时，曾驻军滑州明月寺（在滑州城东北）。当地群众为了纪念这位爱国将领，将明月寺改为铁枪寺。寺内有王彦章的画像，陈列有王彦章使用过的铁枪。王彦章屯兵明月寺时，在距明月寺4公里的王庄村修有十二眼井，每眼井都是口小底宽，四周用青石切成，长宽均为一丈，底下都是铺的石头，非常光滑，每眼井只隔一墙，有石门相通，用于藏兵，当地人称藏兵洞，十二眼井有地道穿过金堤河与明月寺相通。20世纪80年代被填埋。老乡讲，他们小时候曾在洞内捉迷藏，开挖金堤河时遇见了通往铁枪寺的地下通道。
浚县东南和滑县交界处，有一条河流叫金堤河，也叫浚滑沟。金堤河在滑县白道口镇大刘营村东，过去有一渡口，古称青龙口。五代时的李存孝和王彦章两名勇将曾交战于此，并流传下来富有传奇色彩的
李存孝力服王彦章的故事。梨园戏剧《王彦章撑渡》、《李存孝过江》都取材于此故事。{军用铁枪头的图片}.
王彦章（863～923) ，五代后梁勇将。字贤明，寿张（今山东梁山西北）人。少年从军，随梁太祖朱全忠征讨，以骁勇闻名，常持铁枪，冲坚陷阵，因号王铁枪。屡立战功，由开封府押衙等职累进为行军先锋马军使、检校司空、汝州防御使、匡国节度使、北面行营招讨使，封开国侯。李存孝（？—894），唐末名将。原名安敬思。大同灵丘人。少时力大无比，牧羊大涧村前，晋王李克用围猎遇虎，安敬思恐虎吃羊，徒手搏杀，隔涧掷还，众军皆惊，晋王收为养子，赐姓李，名存孝，为十三太保。随李克用南征北战，骁勇善战，常为先锋，手舞铁马鞭，出入阵中，围平阳，定邢、洛，皆有功，官至邢台留后。
话说当年，十三太保李存孝，受晋王李克用之命，领兵巡视河北，从金堤河青龙口经过。王彦章此时还未从军，蓬头跣足，手使一条浑铁篙，聚集二十余人，驾一支船，在此剪径劫掠营生。王彦章早听人说李存孝勇猛，久有会他之意。等到李存孝上船后，王彦章索要三斗黄金，五斗白银。二人话不投机，船上交起手来，王彦章两手举篙，望存孝头上打来，存孝伸手，攥住铁篙，王彦章不肯放手，与存孝夺篙，恰似蜻蜒摇石柱一般，存孝用手一拖，把彦章连人带篙一摔，扔到水中，存孝渡河北去了。王彦章从水里钻出头来，爬上岸，披挂上马赶来。抡枪望存孝刺来，被存孝连人带马逼住了，将搠轻轻的打去，彦章用力架隔不住，李存孝夺过浑铁枪，两手握枪，双膀用力，把王彦章120斤重的浑铁枪拗的桶箍般圆，扔回王彦章。王彦章枪杆被李存孝拗成圆桶箍，两手使劲想把枪捋直，捋了三捋，桶箍纹丝不动。王彦章要换兵器再战，李存孝说：“不用换枪，本王与你把枪捋直。”
王彦章将信将疑，把桶箍样的铁枪扔给李存孝。李存孝接住后，两手握好，两膀一使劲，一掰一拗一捋，铁枪杆直如初。王彦章接过一看，枪杆比原来长出三寸，心道：“真神力呀！”李存孝有心收服王彦章，还要再与之战，王彦章明知自己不是对手，跳入水中，借水遁一直跑到老巢——十二眼井，放声大哭：“若存孝在世十年，我十年不出，除非存孝死了，我王彦章才敢出名。”十二眼井在今善堂镇王楼村东南、滑县白道口镇北王庄村南，俗传为王彦章藏兵处。现有七眼尚完好，每井都是口小底宽，四旁用细石砌成，长宽均一丈，底皆铺石，光滑如砥，每井只隔一墙，有石门相通，据说十二眼井有地道穿金堤河通铁枪寺。民间传说王彦章是蛤蟆精转世（现在戏剧舞台上王彦章的脸谱仍是蛤蟆形），这条地道就是王彦章被李存孝打败后水遁逃跑时留下的。自此王彦章隐姓埋名，直到李存孝死后，他才重现战场，驰骋南北，所向无敌。
五代时，后梁和后晋龙虎相争，决战中原，尤其是在沿古黄河一带，战事更是频繁。王彦章率军与后晋军决战时，曾驻军滑州明月寺（今滑县城东北30公里大刘营村东）。当地群众为纪念这位爱国名将，将明月寺改为铁枪寺。寺内画有王彦章像，存放有王彦章使用过的铁枪。北宋欧阳修于庆历二年（1042年）任滑州通判，曾出巡铁枪寺，深为王彦章的事迹所感动，亲撰《王太师画像记碑》文，内言：“在梁以智勇闻，晋梁之争数百战……而晋人独畏彦章……”讴歌了这位忠心不二的爱国名将。王彦章的忠勇深入人心，在浚滑交界处的白马坡一带有许多与他有关的遗迹和传说故事，同时他的形象也活跃在后世的许多文艺作品中。罗贯中在《残唐五代演义》中，把李存孝列为猛将之首，王彦章是仅次于李存孝的勇将，不过罗贯中在书中把“李存孝
篇三:《公安系统军用手枪》
浅谈公安系统军用手枪
摘要：军用手枪50米精度射，是公安系统射击比赛中难度最大的一个项目，能够检验一个射手的心理素质和技术水平。本人作为警校的射击教师，有幸参加了河南省公安射击代表队的训练和比赛，结合平时射击教学的一些感受，来谈谈如何打好50米精度射。 关键词：军用手枪；50米精度射；固定；瞬间平正
一、我国公安系统军用手枪射击比赛之50米精度射项目简介 军用手枪射击比赛中的50米精度射项目，枪型为“64式”和“77式”手枪任选，距离50米，用弹30发，时间30分钟，分为两个阶段，每个阶段15分钟打15发子弹，中间换胸环靶纸一次。 比赛满环为300环。由于军用手枪的各项要求与运动枪支差距很大，所以训练和比赛能达到270环以上，成绩就算比较好的了。每年全国公安系统射击比赛中，50米精度射能上280环的选手寥寥无几，甚至没有。目前全国公安系统内的最好成绩是河南队2002年在全国公安系统射击比赛中保持至今的288环。
二、提高50米精度射成绩的技术动作和方法
笔者2002年第一次听到288环的成绩时，首先是不相信，而后更多的感慨是技术加运气。然而，08、09、10三年河南公安射击队的训练，所有队员多次达到280环以上。2008年全国第一名280环，2010年全国第一名281环。通过实践发现，如果在以下环节能够加以注意，可以把50米精度射做的更好，正确的技术动作及细节可以使射击成绩显著提高。
篇四:《图看中国7000年兵器史》
图看中国7000年兵器史
壹：石兵时代（新、旧石器时代）
一、旧石器时代的石兵
原始人类，工兵不分，石器就是石兵，用作生产生活工具就是石器，用作格斗就是石兵。当时的代表，是周口店“北京人”使用的石器。
二、新石器时代的石兵
新石器时代的石兵，人工磨制精良，兵器平泽锐利，与现代石器相比也毫不逊色，
且种类丰富，涵盖石刀、石刃、石刺刀、石匕首、石枪、石矛头、石镞、石戈、石棒、石斧、石圭、石镰刀、石锛、石铲等。其代表是浙江杭县良渚镇出土的石器。
石箭头和石斧{军用铁枪头的图片}.
石箭头
贰：铜兵时代（夏商周、秦汉、晋唐）
一、夏代铜兵
夏代的铜兵，经前人图示的，只有吴兴陈经抱所藏的一把青铜匕首。
夏代青铜匕首图示
二、商代铜兵
商代铜兵已经非常精美，不仅铜锡合金已臻完善，而且雕镂镶嵌手工精巧绝伦。商代的铜兵，大概分五类：铜矢镞、铜勾兵、铜矛、铜刀和铜削、铜斧和铜锛。
商代铜钺（钺是一种斧）
商代铜戈
商代铜刀
商代铜剑
国家博物馆藏商代铜兵
三、周代铜兵
周代是青铜兵器盛行时代，并已经铸出商代所没有的名剑，但已经处于青铜兵器的晚期，铁兵器开始出现并应用。多数铜镞，均带有铁尾，长短不一，有长过镞本身数倍的。战国前只
篇五:《小时候的铁枪制作》
小时候的铁枪制作
材料：铁锤
水泥订
单车辐条螺帽
锉刀
钢管
电焊条
橡皮筋
步骤：
1.用铁锤和水泥订将单车链的链轴敲出，要6~8节链条。
2.取一枚单车辐条螺帽，将螺帽身部用锉刀锉细，帽身直径应稍大于链条孔。
3.将改过的螺帽用铁锤订入两节链
4.如果选用钢管做的枪管的话，就要选一根粗细合适的钢管（最好管壁较厚的），和钉好螺帽的链条焊在一起（螺帽头向钢管方向），一定要焊牢，不然将会很危险，最好把两节链条也焊在一起。{军用铁枪头的图片}.
5.将余下的4-6节链条用胶布缠在一起。
6.如果用子弹壳做枪管的话，也可以用螺帽直接将去了底火的子弹壳和链条钉在一起，这时由于螺帽长度的限制可能会只能和一结链条钉在一起。
7.用稍细于链条的粗铁丝按图示形状拗好。
8.装上焊好的枪管的链条和后面的链条组再加上橡皮筋就完成了。
9.将枪栓拉起挂在枪尾的挂钩上，枪的前两结链条拧开插入一根火柴再枪口搬正就可以发射了。
提示火柴枪，又名链条枪。基本上，这是由自行车零件构成的枪械。铁丝拧成的枪架上，串着若干自行车链扣。链扣们的另一个孔供枪栓活动。最前端的链扣需要打入一个自行车辐条顶端的螺帽，以恰好留出一个火柴棍大小的孔。整串链扣和枪栓分别用从自行车内胎剪下来的橡皮筋箍好，使用时掰开最前端的链扣，将火柴棍塞入螺帽形成的孔并向外拉出，而火柴头上的火药则留在螺帽内。扣动扳机，枪栓高速撞击火柴头的火药，从而产生能让我们无比满足的巨响和烟火。 所有上面说到的自行车零部件，大多是我们平日里苦心搜寻得来，凑齐所有材料殊为不易，而如果做工不细，还可能做出不会响的哑巴枪，被其他孩子笑掉大牙。因此，能拥有这样一把威风的枪，无疑是当时一个孩子所能奢望的最大财富。
参考资料： 模具制造
篇六:《枪的历史–二战之前的十大军用手枪》
直到到现在，我们绝对还是属于火器时代。而枪械是可以被单个人操作的火器。
在林林总总的各型枪械中，最吸引我的就是手枪，hand gun是人类武器的伟大发明。 枪是人类能力和智慧的延伸。而手枪更加体现一个人的魅力。对于爱它的人来说，其美如同恋人一样。如果女人需要钻石为她的装饰品，男人的装饰品就应该是手枪。手枪是艺术品，是忠诚的卫士，是男人的装饰，是力量的体现。
单说手枪发明的类型，从古到今不下千种。
而在众多的手枪设计中，我优选了二战之前，性能最好，流传最广，表现最优秀的10支军用手枪。借此阐述一下哪些国家才是世界上的武器设计强国。虽然是小型武器，但是见微知著也能显示世界上的武器体系和民族性格的关系。
书归正传，这些最优秀手枪来自5个国家。
他们是来自：
德国的：
毛瑟1896
卢格p-08
沃尔特p38
美国的：
柯尔特m1911(简称M1911)
柯尔特m1917
俄罗斯（俄国和苏联）
纳甘m1895
托卡列夫m1930（TT-30）
英国的：
韦伯利4型转轮手枪
恩菲尔德2型转轮手枪
比利时：
勃朗宁FN-9mm大威力手枪
为了不让人误认为我有政治偏见，我就按照这些手枪的装备年代来排序。先装备的先讲，后装备的后讲。
欢迎广大军迷踊跃吐槽，但是还望手下留情。不要打乱了我的安排。
很激动啊，终于要写我自己很早就想干的事情了。内心无比希望给大家奉献一篇难忘的美文。但是我的能力又使得自己无比堪忧。
越是喜欢的越容易办砸。尽管这样，我还是义无反顾的写了。希望大家能够满意。我会尽力的！
喜欢的就帮我顶顶，我还是第一次讨掌声，希望是双手的，而不是单手的！
开始了，尅卡！
1895年装备俄军的纳甘转轮手枪
为什么我把纳甘1895叫做转轮手枪呢？因为它的轮子（就是弹仓）是固定的，既不能
向左摆出，也不能向右摆出。
从他的设计来看，说它直接脱胎于柯尔特转轮手枪也不为过。
什么是柯尔特转轮手枪？就是西部片里牛仔腰间挂的那种手枪。压一下击锤，抠一下扳机的那种哦。
柯尔特是转轮枪之父，很年轻的时候就申请了转轮枪的专利，最早的是1835年柯尔特转轮枪。（柯尔特靠转轮枪发家致富）到纳甘转轮枪装备俄军的时候，转轮枪已经在世界风行60年了。
1895年是光绪21年。这一年北洋海军在威海卫全军覆没，刚和日本签订了“马关条约”。大清国割让台湾省，澎湖群岛还有辽宁省给日本国。赔款两亿两白银给日本作为称霸世界的启动资金。同意日本人在沙市，重庆，苏州，杭州开设日本工厂。康有为等人头顶大辫子，正在忙着联络举子们反对同日本人议和，举行“公车上书”。
不好意思，复习一下历史！哈哈
那时候的世界还是处于帝国时代，就跟古代一样，除了科技先进点。那些远离文明的国家，比如殖民地，人们的生活和古代也没啥区别。
而在那个时候，俄国军队 警察已经列装纳甘转轮手枪了。（可见俄国是如何强大的吧） 五年以后，也就是1900年，义和团运动风起云涌，席卷北京，连慈禧老佛爷也点头认可了义和拳。不但官方承认他们是合法组织，而且还把他们请到深宫大院里，让王爷们也参加进来。一时间，草根翻身当了大师兄，王爷贝子们见了他也要拱手相见。中国历史上少见的鱼水情啊！
义和拳的口号是扶清灭洋，说了就要干，老佛爷早就看洋人不顺眼了。在清政府的支持下，义和团攻打了东交民巷的使馆区和洋人的教堂。这当然也包括俄国的使馆和东正教的教堂。
成百上千的义和团员，举着大刀长矛，奋勇的扑向大使馆。。。。。结果历史书都讲过了。 洋人有枪，但那时候的步枪都是单发，只要你人多，能够比他填子弹的速度还快，就可以冲上去展开白刃战。但是碰到纳甘转轮手枪，最好还是离远点，这种枪比普通的左轮手枪多装一发子弹，近距离可以打到7个拿冷兵器的义和团员。当你看到它的时候，你生存的希望就很渺茫了。
冯玉祥元帅是穷苦孩子出身，靠自学成才，也写得一手好文章。他当年就参加过打使馆，烧教堂的运动。
我看过他写的文章。当时他还很小，大概13岁吧，就参军了。老百姓听说他们要烧距离他们几里地的一处教堂，都拿出烧饼和绿豆汤来给他们践行。当时这个烧饼叫做“得胜饼”，绿豆汤叫做“得胜汤”。乌秧乌秧的集合了几百上千人参加。带着各种各样的兵器，还按照行军打仗的规则布置停当，前锋大队，后卫。陆续开拔。浩浩荡荡沿途排了1里多地长。快到的时候，听说教堂里有两三个神职人员，还有一把手枪。他们商议觉得拆几块门板，到时候作为挡箭牌，冲上去，杀神父，烧教堂。
当时冯玉祥在队伍里和大家一起走，不断有群众参与进来，突然山上的教堂传来两声枪响。不一会就见前面的人往后面跑，大家就也转过头往后面跑。也不知道前面发生了什么，有没有人死或者是受伤。反正所有的人都往回跑。不一会就跑回来了。老百姓敲锣打鼓，夹道欢迎，呼喊“打胜了，打胜了！”纷纷又送上“得胜饼和得胜汤”。
把冯玉祥这个小兵搞得哭笑不得。冯玉祥回忆说：这就是那时我们国家的军队！