【 – 小学作文】
【篇一】王献之兄弟
王徽之、王献之：兄弟情深（魏晋名士的风流）
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因恸绝①良久，月余亦卒。——《世说新语?伤逝》
当我们老去时，回首往事，可能也都会感慨，人生一世，要有多少缘分，才能修成骨肉相连的兄弟。然而，可悲的是，兄弟阋墙，同室操戈，两兄弟老死不相往来这样的咄咄怪事，却每每发生在我们的身边，我们的眼前，甚至我们自己身上。每读《世说新语》，我常被表面上玩世不恭，放浪形骸，没心没肺，但内心却纯洁如雪，热情似火，肯为兄弟两肋插刀，在所不惜的王徽之感动得泪湿衣襟。
当时，王徽之、王献之同为王羲之之后，又都是大名士，难免会被人放在一起比较，可是无论是气质高下，官职高低，还是书法造诣，七弟王献之都要胜过王徽之一筹。但是，王徽之、王献之兄弟为人心胸坦荡，从不在意这些外人的评价，兄弟俩的感情就如陈年的美酒，愈久愈醇。
公元386年，时年50岁的王徽之、43岁的王献之俩兄弟，相继病危。当时天师道流传着这样一种说法：在人快死的时候，只要有人愿意自折阳寿，那快死的人便能转危为安，逐渐康复。受家族影响，同样信奉天师道的王徽之便让人请来了一位术士，在病床上挣扎着直起身，气息虚弱，艰难地对那位术士说：“我的才能、官职都不及我弟弟王献之，今天就请大师用我的阳寿为我弟弟续命吧。”
“唉！”术士深深地叹了口气为难地说，“能够替他人续命的人，自己得先有未尽的阳寿啊。今年，你与你弟弟，大限都到了。你又拿什么替你弟弟续命呢？”
“苍天啊，为什么？”王徽之听后，大叫了一声，便昏死过去。
数日之后，王徽之从昏迷中醒来。他睁开眼，第一句话，便是用时断时续，极其微弱的声音问夫人，弟弟王献之的病情怎样了？夫人没有直接回答他的问题，只是眼眶中闪过了一朵泪花。自小机警的王徽之顿时猜到了噩耗，他的两只手紧紧地抓住了身上的被子，两行热泪也缓缓地涌出了眼眶。
过了几天，王徽之病情稍有好转，他便不顾家人和郎中的反对，拖着奄奄一息的病体，赶去为王献之奔丧。在灵堂上，王徽之没有落泪，他坐在停放王献之尸体的灵床上，拿起了王献之生前最喜欢的琴，对着“睡着了”的王献之，弹了很久很久。王徽之弹的都是两人小时候一同玩耍时最喜欢的曲子。可面对如今这番物是人非，阴阳相隔，一片惘然的王徽之，怎么也找不准当年孩提时的音调。最后，王徽之不得不深深地叹道：“子敬啊，子敬，你的琴也与你一同仙去了。”说完，他便再也抑制不住内心的悲痛，当场晕倒在子敬的灵床上。
经过这一沉重打击，原本就病入膏肓的王徽之，更是病情加剧，一病不起，短短一个月后，就随王献之一同仙去了。
茫茫人海中，两个人得以成为血脉相通至亲的兄弟，是一件多么不容易的事啊。虽然，王徽之试图自折阳寿替弟弟续命，难免带有些许宗教迷信的色彩，但这也是出于他兄弟情深的痴狂。至于，最后他坐在弟弟灵床上，为弟弟抚琴，倒不是“庄子妻死，鼓盆而歌”的洒脱，而是兄弟俩最亲最纯的情感表达，外人未必能明白此中深情。当今天下，一片和谐之声。然而，天下之和谐，必先始于家庭之和谐，如果兄弟手足之间都不能和谐，又何谈社会和谐呢？王徽之、王献之兄弟之情，当令我时下之人，感慨良久，受益良多啊！
【篇二】王献之兄弟
王羲之父子简介
琅琊王氏，曾是汉魏以来煊赫的名门望族，从中朝到江左，王氏家族一直世居高位，过着钟鸣鼎食的奢华生活。到了江左，它的社会地位达到了极致，时人谓之“王与马，共天下”。有一个奇怪的现象，在历史上王氏家族不仅出了许多叱咤风云左右时局的权贵，还涌现出了一批杰出的书法家，象王廙、王珣、王珉、王昙首、王僧虔、以及本文中要提到的王羲之、王献之父子都出身于这个显赫一时的家族。其中，王珣的《伯远帖》和王献之的《中秋帖》作为晋代书法作品中仅存于世的两件真迹，现已被目为举世无双的艺术珍品。
王羲之（公元303年-361年），字逸少，又称右军、临川，其父王旷，官至淮南太守，族叔王导、王敦都是东晋时代权倾朝野的人物。王羲之生性淡泊，“素无廊庙志”，故官止于右军将军、会稽内史。
魏晋时期是一个崇尚清谈的时代，善辩之士在上流社会中很受尊崇。有很多名士在儿童时期就展现出了语言方面的才华，往往被时人目为神童。王羲之年幼时很腼腆，言语迟钝，史称“羲之幼讷于言，人未之奇”。然而他却十分聪颖机敏，世说中曾记载了王羲之年幼时的一个故事：
“王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒值帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起，须臾钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：「不得不除之！」及开帐，乃见吐唾纵横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。”
到了王羲之长大时，他在语言方面的才华也渐渐显现出来。十三岁那年，他去拜望宰相周顗，宾主交谈之后，周顗对其大为赞赏，马上先割了一块“烤牛心”给王羲之吃。在当时，“烤牛心”这道菜很受晋人欢迎，被看成款待贵宾的佳肴，在很多客人还没吃到的情况下，周顗先让给王羲之吃，这证明了他对王羲之的高度重视，从那以后，羲之的名字渐渐为世人所知。
旧社会的大家族往往是同宗的族人聚居在一起，王氏家族南渡后聚居于南京的乌衣巷一带。我在前年曾去过南京的乌衣巷，抚今追昔不胜感慨，乌衣子弟裙裾风流的景象已不复见。王羲之南渡后一直与王导生活在一起，王导是东晋著名的政治家，也以书法见称于世，想来他大概是王羲之书法生涯的启蒙者。王羲之后从师于卫夫人，将钟繇的书法艺术发扬光大，终于自成一家。在乌衣巷的生涯里，王羲之旷达率真的名士风度逐渐形成。东晋太尉郗鉴曾派门生去王导家物色女婿，王导就叫来人亲自到他家的东厢去从诸子弟中挑选。王家的后生们得到消息后，一个个都装的一本正经，有的在看书，有的在练字，有的在写文章，惟有一人若无其事，赤身裸体的躺在东床上吃东西。门生回去将所见向郗鉴如实禀报，郗鉴说:“那东床坦腹之人正是我佳婿也！”又派人一打听，此人正是王羲之，于是郗鉴就把女儿嫁给了王羲之。郗鉴慧眼识人，王羲之的名士风范与此也可略窥一斑。
羲之成年后雅好服食养性，不求仕进，与谢安、孙绰、支遁等名士放浪于会稽的佳山秀水之间，悠然自得。会稽山阴的兰亭“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”羲之曾会同众名士将这样的山间清流引出，进行了一次“流觞曲水”的活动。“流觞曲水”是古代修禊时的一种游戏，用带耳的酒杯盛上酒浮在上游水面上，任酒杯顺流而下，它停到谁的面前，谁就取出饮酒。羲之与众名士“列坐其次”，“一觞一咏”，畅叙幽情。他的名“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”他于人生的感慨婉转道来，后人观之，亦不胜感慨。
从兰亭回家之后，羲之曾几次重新书写《兰亭集序》，但每次的书写都不尽人意，盖因书法乃讲求神韵的艺术，不能刻意为之。《兰亭集序》是我国历史上不可多得的艺术珍品，一直被后人奉为国宝，据传说唐太宗李世民死后曾将之殉葬，后人遂不得见。
羲之终其一生崇尚自然，雅好翰墨，淡薄功名，优游于山水之间自得其乐，是魏晋人物中的佼佼者，其名士风范得一“真”字，故为后世之人所景仰叹服。
二、王徽之、王献之与王凝之
王羲之的儿子中比较出众的只有王徽之与王献之。
王徽之，字子猷，是王羲之的第三个儿子。他卓荦放诞，清高自恃，因此引来很多非议，后世更有人称他为“伪名士”。其任诞、清高、傲慢的性格由以下几则可见一斑：
“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
“王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：「是桓子野。」王便令人与相闻，云：「闻君善吹笛，试为我一奏。」桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。”
“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒埽施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽咏良久，主已失望，犹冀还当通。遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。”
“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：「暂住何烦尔？」王啸咏良久，直指竹曰：「何可一日无此君？”
王徽之的“访戴”、“闻桓伊吹笛”、“赏竹”、“爱竹”看起来似乎都很做作。
王献之，字子敬，是王羲之的幼子，也是我国历史上著名的书法家。
王徽之年少时与其弟王献之齐名，共为时人所称道，难分轩轾。然而后来人们还是从几件小事上分出了他们的高下：
“王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽发火，子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。世以此定二王神宇。”
“王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：「向三贤孰愈？」谢公曰：「小者最胜。」客曰：「何以知之？」谢公曰：「吉人之辞寡，躁人之辞多。推此知之。”
在房间失火时王献之的镇定自若和王徽之的慌张失措形成了鲜明的反差，其风度立见高下。王献之还因为言谈举止的稳重而倍受谢安的赞赏。由此可见，王献之之为名士是得一“静”字，与乃父俱得名士之真髓。
王凝之是王羲之的第二子，以善“草隶”闻名。然其却堪称王羲之众子中最不成器的一个。王凝之的妻子就是著名才女谢道韫，谢安的侄女。大概是自己才华出众而王凝之资质平庸的缘故，她一直认为王凝之配不上她，曾在谢安面前发出了“不意天壤之中乃有王郎”的怨言。
王凝之在做会稽内史时，正值天师道首领孙恩和卢循从海岛进攻会稽，王氏家族从曹魏时起就世代信奉天师道，迷信的王凝之就对部下说：“我已请来了得道大仙，借来鬼兵守护各个海港要地，你们不必担心”。于是守兵便放松了戒备，结果孙恩顺利的攻占了会稽。当别人劝说王凝之一同逃跑时，王凝之又天真的认为自己和孙恩都是天师道的信徒，孙恩一定会看在张天师的情分上放自己一马，就拒绝出逃。岂知阶级矛盾又怎是宗教所能调和得了的？王凝之就这样糊里糊涂做了农民起义军的刀下之鬼。
【篇三】王献之兄弟
《人琴俱亡》教学实录
《人琴俱亡》教学实录
(一)、导入激发情感
师:说到亲情，我们总说它血浓于水，并常用紧密相连的身体器官作为比喻，如母子连心、骨肉相连、手足情深等等，亲情是割不断的血肉之情，它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的还是见证了血肉相连的深厚，一如今天我们所要学习的《人琴俱亡》。
（二）、自主理解内容
师：课前大家都预习了，哪位同学能说说对本文作者和《世说新语》的了解？生：作者，刘义庆，南朝宋文学家。《世说新语》是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说。故事短小、语言简洁是它的特点。《世说新语》对后世文学有很大影响，书中许多故事已经成为典故经久流传，如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等。《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》。师：本文是一好，请坐。大家有没有发现他读错的、读得不好的地方？生：“语时了/（le）不悲”,应该是“语时/了（liǎo）不悲”。师：对，这个同学能注意到这个字的读音和这一句话的节奏，可见他注意到这个字的意思了，课文中有注释，是“完全”的意思应该读liǎo。刚才这位同学的诵读，节奏和重音的处理还不鲜明，文言文的味道体现还不够。哪位同学能读得更好一点，能读出一点文言文的味道？（一女生读）师：同学们觉得她读得怎么样？哪一句读得最好？（生：“子敬子敬，人琴俱亡。”）对，把子猷极度悲哀的感情读出来了。我们读文言文一定要读出文言文的特点，下面我读一遍，同学们注意体会。（师范读，学生集中注意力听，边听边悟。）师：同学们只要多读，多揣摩，慢慢地就能读出文言文的味道。其实学习文言文，能读好仅仅是初步要求，还应在读中理解，在读中发现问题。下面请大家有感情的朗读课文并找出文中重点字词、自己不理解的字词句和对文章有疑问的地方。先借助注释和工具书自主学习，然后小组再合作交流。（学生互动学习，小组讨论找出重点字词，明确文言实词、虚词在文中的意思并疏通文意。）（评论：文言文的诵读，最基本的要求是读准字音，句读正确。这和词的理解、句的理解都有紧密的联系。仅仅如此还不够，还要能读出文言文的情味，在读中发现问题。在教学过程中，教师不仅要让学生有自由诵读的机会，更要指导学生的读。这样才能利于学生吟咏玩味，体验情味发现问题。借助注释和工具书阅读浅易的文言文，理解其基本内容，是课程标准的明确要求。在文言文的教学中，让学生借助注释和工具书自主学习、合作学习、探究式学习，是一种很有效的方法，既可以养成学习文言文的良好习惯，提高学习文言文的能力，又可以培养自主、合作、探究式的学习方式。）
（三）、合作探究问题
师：我们对本文的大意都基本理解了，然而我们会翻译了，是不是就真正理解了文章的内涵了呢？同学们在读中发现哪些问题呢？请提出来我们共同探究。生1：在第一段中为什么子猷久不闻子敬的消息就认为子敬已经亡了呢？学生思考片刻，便有同学回答：生2：我认为是因为他们兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久（学生回答时将此字读得很重）不闻消息，当然能判断出他已经先走了。生3：我想子猷不闻消息，是因为他也病重他的左右怕其悲伤而向他隐瞒了子敬病亡的消息。生1自己也笑了。生4：子猷听见自己的兄弟死了，他居然“不悲”、“不哭”，这似乎有点有悖常理啊，怎么还说他们兄弟情深呢？教室里顿时响起了一阵讨论声。生5：因为子猷自己也病重了，他想去见自己的兄弟最后一面，怕悲伤过度，所以他强忍悲痛。师：也就是说他为了保存体力，是吧？学生中有人在点头。生6：我觉得神情的“悲”和“哭”都是比较低层次的悲伤，子猷内心悲痛至极，反而在表面上什么都不能表现出来。生7（很兴奋地）：这叫“此时无声胜有声……”他的话还未说完学生们便接了过去：“道是无情却有情。”师：黄俊同学的回答老师用一个词语来概括：精彩绝伦。教室里响起一阵掌声。师：为什么子猷内心悲痛至极，反而能在表面上什么都表现不出来呢？这还须从《世说新语》说起，《人琴俱亡》是《世说新语·伤逝》第十六“郎丧”既闻不悲，因语左右：“殡时可道。”公往临殡，一恸几绝。《雅量·谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子猷很悲痛，却还是要强自抑制。师：那么是什么触发了他的情感呢？——生8：琴不调，老师，为什么“弦既不调”呢？课室里弥漫着思考的气息。生9：因为子猷前面情郁于中，现在睹物思人，悲痛至极，所以他无法将琴弹协调。生10：古文中有一句：树犹如此，情何以堪。我想这里可以这样说：琴犹如此，人何以堪。师：这两个同学的回答都很好，都能做到活学活用，而且老师还看出了他们平时学习时是非常注意积累的。生11：一件事物跟随主人久了，它也有灵气了，我想琴和子敬也有心灵相通的地方，除了子敬没有人能弹出协调的琴声。这更渲染出子猷内心的悲伤。师：是啊，逝者已去，睹物思人，而琴随人亡，这更渲染出当时悲凉的气氛。刚才同学的回答可谓是精彩纷呈。同学们还有其他疑问吗？沉默了一会，没有发言。师：那老师有一个问题，谁能帮我解答一下（学生兴奋地看着老师）子猷用弹琴来悼念他的弟弟，体现了他怎样的个性？生4：就是啊，我就觉得子猷这人的个性太过独特了。师：好吧，就是体现他独特的个性。哪个同学把它说得更深刻一点。生12：老师，在学这对，王子猷他是一个个性独特、行为处世都与众不同的人。杨雪同学善于查找资料这一点很好。我们要充分深刻的理解一引导学生对一些有价值的问题进行思考和探究，在这个过程中，弄清句义和文义，解读文本，也是文言文教学很有效的一种方法。本课整个教学过程就是以问题串联起来的，这些问题的讨论使全文关键词句的理解几乎都得到了落实。在这个过程中，不仅极大地激发和调动了学生的学习兴趣，同时培养了学生良好的学习习惯和自主、合作、探究的学习方式，认识水平、思维能力都得到了有效提高。实践证明，以意率文，以问题的思考和探究带动词句的理解，是初中文言文教学切实可行的方法。）
（四）、活动加深理解
师：现在同学们根据课文的内容和你的合理想象，掩卷讲述子猷悼子敬的故事，哪位同学愿意先来尝试一下？生10：王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩，王献之对哥哥也很敬重，两人感情非常深厚。后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息，很是担心。一天，他实在忍不住，便问家人道：“子敬（王献之的字）的病怎样了？为什么长久没有听到他的消息？是否出事了？”家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“看来子敬已经死了！是吗？”家人知道再也瞒不下去，便说了实话。王徽之听了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆从准备车辆去奔丧。到了王献之家，王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴，便对献之的家人说：“把子敬的琴取来。”琴拿来后，王徽之就在灵床上一面弹，一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤，弹了几次，都不成曲调。于是举起琴向地上掷去，然后叹道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”叹罢，他悲痛得昏过去了。一个多月以后，他也离世而去。师：好的，这位同学的故事讲得很不错。课后请大家写出这个故事，另外再请同学们回去阅读《世说新语》，每个人讲一个小故事。好，下课！（评论：随着教学形式、教学手段的不断创新，语文课堂教学的活动形式也日益丰富。文言文教学中，恰当地运用这些新的教学形式，开展各种有效的活动，也可以使文言文的教学取得比较理想的效果。本课在学生借助注释初通文义，合作探究理解问题以后，让学生再根据课文的内容和合理想象讲述故事，这样可以加深对文本的理解。因此，在新课改的背景下，我们应该努力探索文言文教学的有效形式，应该努力避免串讲式。）
教学反思
一堂课首先要让学生自主的去学习，自主学习并不等于就不要老师了，我们老师的作用就在于怎样组织教学，怎样点拨学生，怎样将学生的思想深化。所以在设计一堂课时我们首先要确定哪些是由学生自学的，哪些是要教师点拨提升的，这样才能做到在课堂上游刃有余。还有就是文言文的教学，我们应该摈弃那种死抠翻译而不顾文章内涵的教法，我们应该多引导学生去体悟文章的情感以及各种人文的精神，只有这样才能真正达到将千百年来的文化精髓注入我们的下一代的血液里的目的，才能真正提高学生的语文素养。课堂中所出现的精彩片段，我预先没有想到，学生的思想会如此活跃，而且闪耀着智慧的火花。这里就给我提出一个更深的问题：教师应该怎样激活学生的思想，怎样撞击出他们思想的火花？
【篇四】王献之兄弟
王黄门兄弟三人俱诣谢公阅读答案
篇一：王黄门兄弟三人俱诣谢公阅读答案
篇二：王黄门兄弟三人俱诣谢公阅读答案
文言文《王家兄弟三人俱诣谢公》选自初中文言文大全，其原文如下： 【原文】 王家兄弟三人①俱诣谢公②，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公： 向三贤孰愈？ 谢公曰： 小者最胜。 客曰： 何以知之？ 谢公曰： 吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。
【注释】 ①王家兄弟：指王徽之(字子猷)，王操之(字子重)，王献之(字子敬)，三人都是王羲之的儿子 ②谢公：即谢安。东晋著名政治家，军事家 【翻译】 王徽之兄弟三人一起去拜访谢公（谢安），子猷（王徽之）、子重（王操之）两人说了很多俗事，子敬（王献之）只是略作寒暄而已。三兄弟走后，在座的客人问谢公： 刚才的三位贤士，哪个最好？ 谢公说： 小的最出色。 客人问： 怎么知道的呢？ 谢公说： 吉人之辞寡，躁人之辞多。
原文：王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多。推此知之。”注释①王黄门：王徽之、字子猷、是王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。子重，是王操之的字，子敬是王猷之的字。子敬最小。 ②“吉人”句：语出《周易·系辞下》。吉人，善良的人，贤明的人。躁人，急躁的人。 ③俱：都④诣：拜访⑤寡：少6孰：谁译文：黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。”客人问道：“怎么知道呢？”谢安说：“贤明的人话少，急躁的人话多。
王家兄弟三人①俱诣谢公②，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。
【注释】:①王家兄弟：指王徽之(字子猷)，王操之(字子重)，王献之(字子敬)，三人都是王羲之的儿子。②谢公：即谢安。
[相关链接]
王子猷、子敬曾俱坐一室，上(屋顶)忽发火。
11. 解释下列句中加点字(4分)王献之兄弟
(1)王家兄弟三人俱诣谢公( ) (2)多论俗事( )
12 文中划线句翻译正确的一项是( )(3分)
a.善良的人话少，急躁的人话多 b.吉祥的人话少，急躁的人话多
c.善良的人话少，轻浮的人话多 d.吉祥的人话少，轻浮的人话多
13. 谢公认为”小者最胜”的具体依据是________________________________(2分)
14. 结合相关链接,说说王子敬是一个怎样的人？(3分)
___________________________________________________________________
[1]
篇五：王黄门兄弟三人俱诣谢公阅读答案
1。王黄门兄弟三人俱诣谢公。诣; 到，前往2。既出，坐客问谢公。 既；已经（2）请选出与例句加点字意思相同的一项 （ b） 例句：何以知之？ 之：的 a。缀耕之垄上 b。燕雀安知鸿鹄之志哉！ c。固以怪之矣。d。吴广之次所旁从祠中（3）贤明的人话少，急躁的人话多。（4）同意，谢公通过二人的言谈看出不同，证明沉默是金的道理 原文王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多。推此知之。”注释①王黄门：王徽之、字子猷、是王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。子重，是王操之的字，子敬
是王猷之的字。子敬最小。 ②“吉人”句：语出《周易·系辞下》。吉人，善良的人，贤明的人。躁人，急躁的人。 ③俱：都④诣：拜访⑤寡：少6孰：谁译文黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。”客人问道：“怎么知道呢？”谢安说：“贤明的人话少，急躁的人话多。是从这两句话推断出来的。” 【译文】 黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。”客人问道：“怎么知道呢？”谢安说：“善良的人话少，急躁的人话多。是从这两句话推断出来的。2。既出，坐客问谢公。 既；已经（2）请选出与例句加点字意思相同的一项 （ b） 例句：何以知之？ 之：的 a。缀耕之垄上 b。燕雀安知鸿鹄之志哉！ c。固以怪之矣。d。吴广之次所旁从祠中（3）贤明的人话少，急躁的人话多。（4）同意，谢公通过二人的言谈看出不同，证明沉默是金的道理。2。既出，坐客问谢公。 既；已经（2）请选出与例句加点字意思相同的一项 （ b） 例句：何以知之？ 之：的 a。缀耕之垄上 b。燕雀安知鸿鹄之志哉！ c。固以怪之矣。d。吴广之次所旁从祠中（3）贤明的人话少，急躁的人话多。（4）同意，谢公通过二人的言谈看出不同，证明沉默是金的道理。 黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。”客人问道：“怎么知道呢？”谢安说：“善良的人话少，急躁的人话多。是从这两句话推断出来的。” 全文意思如下，满意请给好评哦亲黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。”客人说：“这是怎么知道的呢？”谢安说：“贤明的人言辞少，急躁的人言辞多，由此推断出来。”王子猷、子敬曾经都坐在一个屋子里，屋顶突然着火。子猷迅速跑出去避开火灾，慌张地没穿鞋子；子敬神色平静，慢慢地呼叫仆人（过来），扶着墙出来，跟平常没有什么两样。
【篇五】王献之兄弟
一模考试文言文
献之字子敬。少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。年数岁，尝观门生樗蒱，曰：“南风不竞。”门生曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”献之怒曰：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”遂拂衣而去。尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：“小者佳。”客问其故，安曰：“吉人之辞寡，以其少言，故知之。”尝与徽之共在一室，忽然火发，徽之遽走，不遑取履。献之神色恬然，徐呼左右扶出。夜卧斋中而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：“偷儿，毡青我家旧物，可特置之。”群偷惊走。工草隶，善丹青。七八岁时学书，羲之密从后掣其笔不得，叹曰：“此儿后当复有大名。”尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人。桓温尝使书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。
译文：
王献之字子敬。小的时候就有很大的名气，超然洒脱，即使终日在家闲居，举止容貌也不懈殆，他的风流洒脱成为当时之冠。在他几岁大的时候，曾经看门人玩樗蒱，说：“南风不竞。”（这局不行了）门人说：“这小孩是管中窥豹，识见一斑。”（讥笑他见识不广，随口乱说）王献之生气地说：“远的人有愧于荀奉倩，近的人有愧于刘真长。”于是就拂衣而去了。 他曾经和王徽之、王操之一起拜访谢安，两个哥哥都说一些生活琐事，王献之只是和谢安寒暄几句。出去之后，有人问谢安，王氏兄弟谁优谁差，谢安说，小的那个好。客人问为什么？谢安说: “优秀的人说话少，因为他说话少，就知道他的优秀了。” 有一次，王献之和王徽之在一个房子里，家里失火。王徽之吓得鞋也顾不得穿，逃了出去。王献之面色不变，慢慢喊仆人扶着自己走了出来。 有一天半夜，王献之睡在书斋里，家里来了小偷，把东西都快偷光了。王献之发现后，慢慢说：“偷儿，那青毡是我家祖传的，就把它留下吧。”小偷们被吓跑了。 王献之善于写草书隶书，也很会画画。七八岁的时候学习书法，王羲之偷偷跟在他后面，想要[趁其不备，在他手中]夺走他的笔，但是失败了，叹息说，“这个儿子以后一定会有很大名气！” 王献之曾经在墙上写一丈见方的大字，王羲之认为他非常出色，有几百人围观他写字。 桓温曾经他画扇面，他不小心下错了笔，就顺着墨迹花了一条黑色的小牛，十分巧妙。
【篇六】王献之兄弟
王东亭吊孝阅读答案
篇一：王东亭吊孝阅读答案
王东亭与谢公交恶。王在东闻谢丧，便出都诣子敬，到欲哭谢公。子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护。”王于是往哭。督帅刁约不听前，曰：“官平生在时，不见此客。”王亦不与哭，直前哭，甚恸，不执末婢手而退。【译文】王东亭（小字法护）与谢公（安）两人结下冤仇。王东亭在会稽听说谢公去世了，就赶到京都建康，拜访子敬（王献之），说想去哭吊谢公。子敬原先躺在床上，一听他的话，就吃惊地起身，说：“这是我对于法护您的希望。”王东亭于是前往谢家凭吊。谢安手下的督帅刁约不让他上前，说：“我们长官在世时，从来不见这位客人。
：王珣和谢安交恶。王珣听到谢安去世的消息，就找到王献之说：“我要去给谢公吊孝。”王献之本来躺在床上，听到王珣此言，惊得立马爬了起来，说：“这正是我所期望你会做的。”王珣于是就跑到谢安灵堂去吊孝，谢安生前帐下的督帅刁约不让他靠前，说：“我家大人生前根本就不会召见这个人”。王珣也不答话，径自向前痛哭，非常悲哀。完事后都没有向谢安家属致哀就走了。）王东亭与谢公交恶①。王在东闻谢丧，便出都诣子敬，道欲哭谢公②。子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护。”王于是往哭。督帅刁约不听前③，曰：“官平生在时，不见此客④。”王亦不与语，直前哭，甚恸，不执未婢手而退⑤。【注释】①“王东亭”句：王珣，小名法护，兄弟俩原来是谢家的女婿。王珣娶谢安弟弟谢万的女儿，王殉弟弟王珉娶谢安的女儿，后因猜忌产生摩擦，都离了婚，两家便成了仇人。②子敬：王献之，字子敬，是王殉的族兄，甚得谢安赏识。③督帅：领兵的官。④官：下属称长官为官，是敬称。⑤未婢：谢安的儿子谢琰，小名末婢。【译文】东亭侯王珣和谢安双方结了仇。王殉在东边听说谢安去世，就到京都去见王于敬，说他想去哭吊谢安。子敬起初还躺着，听了他的话，就惊讶地起来说：“这是我对你的希望。”王于是就去哭吊。谢安帐下的督帅刁约不让他上前，说：“大人活着的时候，从来不见这个客人。”王珣也不理他，径直上前哭吊，哭得非常伤心，结果没有按常礼握谢琰的手就退出来了。王东亭与谢东交恶。王在东闻谢丧，便出都诣子敬道：“欲哭谢公。”子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护。”王于是往哭。督帅刁约不听前，曰：“官平生在时，不见此客。”王亦不与语，直前哭，甚恸，不执末婢手而退。【详见世说新语】王珣和谢安交恶。王珣听到谢安去世的消息，就找到王献之说：“我要去给谢公吊孝。”王献之本来躺在床上，听到王珣此言，惊得立马爬了起来，说：“这正是我所期望你会做的。”王珣于是就跑到谢安灵堂去吊孝，谢安生前帐下的督帅刁约不让他靠前，说：“我家大人生前根本就不会召见这个人”。王珣也不答话，径自向前痛哭，非常悲哀。完事后都没有向谢安家属致哀就走了。）王东亭与谢公交恶①。王在东闻谢丧，便出都诣子敬，道欲哭谢公②。子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护。”王于是往哭。督帅刁约不听前③，曰：“官平生在时，不见此客④。”王亦不与语，直前哭，甚恸，不执未婢手而退⑤。【注释】①“王东亭”句：王珣，小名法护，兄弟俩原来是谢家的女婿。王珣娶谢安弟弟谢万的女儿，王殉弟弟王珉娶谢安的女儿，后因猜忌产生摩擦，都离了婚，两家便成了仇人。②子敬：王献之，字子敬，是王殉的族兄，甚得谢安赏识。③督帅：领兵的官。④官：下属称长官为官，是敬称。⑤未婢：谢安的儿子谢琰，小名末婢。【译文】王珣和谢安交恶。王珣听到谢安去世的消息，就找到王献之说：“我要去给谢公吊孝。”王献之本来躺在床上，听到王珣此言，惊得立马爬了起来，说：“这正是我所期望你会做的。”王珣于是就跑到谢安灵堂去吊孝，谢安生前帐下的督帅刁约不让他靠前，说：“我家大人生前根本就不会召见这个人”。王珣也不答话，径自向前痛哭，非常悲哀。
【篇七】王献之兄弟
成语故事王献之兄弟
其一王献之兄弟
唐朝有个和尚，法号叫作齐己。齐己和尚很喜欢写诗，写的也很好，可算是所谓诗僧。他有个好友郑谷，也是当时的诗人。因为他们都写诗，自然能谈得来。
有一次，齐己写了一首诗，叫《早梅》，其中有这么两句："前村深雪里，昨夜数枝开。"过了几天，郑谷来串门。齐己和尚对他说："我写了一首诗，你给我看看怎么样？"郑谷看了半天，说："写得好，意境很好，情致也很高。但有一点，你写的是早梅，前村深雪里，昨夜数枝开。早梅就是早开的梅花，一般不会数枝开，数枝就是开了一片啦，我觉得应该把数枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝开，这就显得这梅花是早开的梅花。"
齐己和尚一听，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜，说："改得好！你真是我的一字之师啊。"因为郑谷只提出一个字的修改意见，但却堪称老师，所以叫一字之师。
李白一斗诗百篇
有诗为证
杜甫 《饮中八仙歌》
知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，
长安市上酒家眠，天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。
【典故】长孙晟，字季晟，南北朝周时洛阳人。他很聪敏，又有军事学识和本领，特别善于射箭。
北周的皇帝为了安定北方的少数民族突厥人，决定把一位公主嫁给突厥国王摄图。为了安全起见，派长孙晟率领一批将士护送公主前往突厥。历经千辛万苦，终于到了突厥。突厥国王摄图大摆酒宴。宴请长孙晟。酒
过三巡，按照突厥的习惯要比武助兴。突厥国王命人拿来一张硬弓，要长孙晟射百步以外的铜线。只听得“格勒勒”—声，硬弓被拉成弯月，一枝利箭“嗖”地一声射进了铜钱的小方孔。“好！”大家齐声喝彩。
从此摄图对长孙晟非常敬重，留他在突厥住了一年，并经常让他陪着自己一块儿去打猎。有一次，他俩正在打猎，摄图猛抬起头，看见天空中有两只大雕在争夺一块肉。他忙送给长孙晟两枝箭说：“能把这两只射下来吗？”“一枝箭就够了！”长孙晟边说边接过箭，策马驰去。他搭上箭，拉开弓，对准两只厥打得难分难解的大雕。“嗖”的一声，两只大雕便串在一起掉落下了。
2.《史记·滑稽列传》也载有楚庄王之后同类事：“齐威王之时，喜隐，好为淫（12）乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵（13），国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡（14）说之以隐曰：“国中有大鸟，止（15）王之庭，三年不蜚（16）又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛（17）一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。
南朝梁武帝萧衍的三儿子萧纲聪明过人，六岁时就能写文章，而且语句流畅，辞采华美。父亲称 赞他说：“我这个儿子快赶上七步成诗的曹植啦！“
萧纲非常喜欢读书，而且看得极快，一眼可以看完十行文字。萧纲读遍了各种各样的书籍，学识十 分渊博。他尤其喜欢诗辞歌赋，下笔就能写出一篇，而且写得很精彩。他办事也很干练，十几岁就能 独立处理事务。后来萧纲继承了王位，做了梁简文帝。
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演变到现在就成了信守诺言了！王献之兄弟
【《史记·季布栾布列传》译文】秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。
楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。
这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过画装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。 有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。 季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。
后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
曹刿既非武将，也非文臣，但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯，鲁庄公准备抵抗，便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他：“国家大事，自有那些居高位的大官管着，你又何必参与？”曹刿说：“那些大官目光短浅，不会有深谋远见。”
曹刿见了庄公，首先提出：取信于民，是战前重要的政治准备，也是获胜的必要条件。并要求作战时允许他一起去，于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方，齐、鲁两军相遇。双方列成阵势，战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓，准备进兵。庄公也准备擂鼓迎击。曹刿阻止道：“（等一等）还不可以。”齐军见鲁军没有反应，又擂了一通鼓。这样齐军擂鼓三通，鲁军总按兵不动。直到齐军三通鼓罢，曹刿才说：“（现在）可以进兵了！”鲁军战鼓一响，下令冲杀，士兵们一声呐喊，直扑敌阵，猛不可当。齐军大败，狼狈而逃。
典故一：
战国末期，大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜散尽千金，把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。由一个商人摇身一变，成为一人之下，万人之上的显赫人物，成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资望太浅，人们
可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高呢，他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。
有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。”
有人说：“我们知道孔子的名声很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书，孙武能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”
吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。
吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”
布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今
东汉末期时期，有一位著名的文学家和教育家名叫郑玄。他从小勤奋好学，太守杜密认为他是个可造之材，于是推荐他进入太学读书。后来郑玄又拜大文学家马融为师，在他门下学习。当郑玄学成离开时，马融感慨地说：“郑玄走了，我全部的学识也都被他带走了。”
郑玄在家里勤奋地研究学问，他和一起研究经学的何休是好朋友。何休写了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三篇文章。郑玄读完后，不同意他的见解，于是就写了《发墨守》、《针膏肓》、《起癈疾》三篇文章来反驳何休。何休读完后，发现郑玄是利用自己文章里的观点来反驳自己，而且很有道理，不得不憾慨地说：“你这样不是进来我的屋子，又拿我的武器向我进攻吗？”
晋代人宋纤厌恶官场生活，立志不参与政事，过着隐居生活。当地太守马岌仰慕他的人品，特地去请他出来做官。宋纤猜到马岌的来意，立即关门拒见。马岌认为宋纤能不为高官厚禄所动，洁身自好，清贫自守，感慨地称他是人中之龙。
【成语故事】王献之与王徵之兄弟感情非常深厚，在老年兄弟都患重病。王献之先去世，王徵之的家人封锁消息，他坚持要去找王献之，在他的灵床上坐下，要弹奏几曲不成调子，就举琴摔到地上说：“子敬子敬，人琴俱亡！”悲痛得昏死过去。
东汉时，班超受明帝派遣，率领几十个人现使西域，屡建奇功。然而，班超在古西域经过了27个年头，年事已高，身体衰弱，思家心切，于是就写了封信，叫他的儿子捎至汉朝，请求和帝刘肇把他调回。此信未见反应。他的妹妹班昭又上书皇帝，申明哥哥的意思。 信中有这样的几句话：“班超和他同去西域的人中，年龄最大，现在已过花甲之年，体弱多病，头发已白，两手不遂，耳朵不灵，眼睛不亮，扶着手杖才能走路……如果有淬不及防的暴乱事件发生，班超的气力，不能顺从心里的意愿了，这样，对上会损害国家的长治之功，对下会毁坏忠臣好不容易取得的成果，实在令人痛心呀！” 和帝刘肇被深深地感动了，马上传旨调班超回汉。班超回到洛阳不到一个月，就因胸胁病加重而支世，终年71岁。[
唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，心情郁闷。清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适逢口渴，他便叩门求饮。不—会儿，一美丽女郎打开了门。崔护一见之下，顿生爱慕。第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。他帐然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。
【篇八】王献之兄弟
尔雅《书法鉴赏》2016年5月期末考试
尔雅《书法鉴赏》2016 年 5 月期末考试一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）1分书是由哪种书体演变而来的1.0 分A、篆书B、金书C、甲骨文D、楷书我的答案：A2结字外形变化较小是下列行气风格的哪一种1.0 分A、欹侧一路B、
平正一路C、交错一路D、连绵一路我的答案：B3下列选项中不是用“L”符号代替的偏旁是1.0 分A、冫B、氵C、纟D、疒我的答案：D4什么笔法在行书中是关键1.0 分
A、顿笔和蹲笔B、挫笔C、提笔和按笔D、方笔和圆笔我的答案：C5《九成宫》中记录了唐太宗发现了什么的故事1.0 分A、灵芝B、奇石C、醴泉D、祥云我的答案：C
6具有方圆兼备的用笔特点的是1.0 分A、《始平公造像记》B、《北海王元祥造像记》C、《一弗造像记》D、《司马解伯达造像记》我的答案：D7虽然书法造诣极高，但是因为人品太差被排出“宋四家”的是谁1.0 分A、苏轼B、黄庭坚C、米芾
D、蔡京我的答案：D8下列书家中自称自己书法为“破体”、“一字书”的是1.0 分A、怀素B、张旭C、王羲之D、王献之我的答案：D9曹全碑碑体是什么颜色0.0 分A、白B、
【篇九】王献之兄弟
2016尔雅书法鉴赏答案
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）1谁第一次将甲骨文从私藏变成文献公开的资料1.0 分A、王懿荣B、刘鹗C、罗振玉D、王国维正确答案： B 我的答案：B2《九成宫》中记录了唐太宗发现了什么的故事1.0 分A、
灵芝B、奇石C、醴泉D、祥云正确答案： C 我的答案：C3《书谱》是谁撰文并书写的一篇书法理论文章1.0 分A、王献之B、智永C、
孙过庭D、张旭正确答案： C 我的答案：C4字与字，行与行之间的距离比较开阔的布局格式属于什么样的章法风格1.0 分A、链珠式B、连绵式C、散点式D、乱世铺街式正确答案： C 我的答案：C5
行书繁荣的时期是1.0 分A、唐B、宋C、五代D、魏晋南北朝正确答案： D 我的答案：D6行书在书写过程中将撇捺简化为什么1.0 分A、短横
B、短竖C、挑画D、点画正确答案： D 我的答案：D7颜真卿曾拜谁为师1.0 分A、欧阳询B、王羲之C、褚遂良
转载请注明：中小学优秀作文大全_作文模板_写作指导_范文大全 » 王献之兄弟 王献之中秋帖