【 – 小学作文】
【篇一】黄陵柏教案
《黄陵柏》教学设计
设计思想:
本文运用生动的语言赋予了黄陵柏树不同的象征意义,传达出作者对人生的哲思。初中生理解起来有一定难度。因此,课前先布置预习任务,让学生在反复诵读中感知课文,初步领会其中蕴含的深意。课堂上让学生依据课文内容,从题目入手,自己设疑,共同解疑,以提高学生的质疑及探究能力。在此基础上,引发学生对人生的感悟。
教材分析:
在《黄陵柏》中,作者以其朴实、精炼的语言描摹了柏的姿态,甚至为柏树编出了“谱”,耐人寻味,同时,提示了自然界的另一种神奇——树的世界也呈现出人生百态。作者把柏树当作人、将柏树林当作社会去写,社会生活与自然世界相参照,使课文具有了一种浓郁的个性特征。
教学目标:
1.了解作者贾平凹的相关知识。
2.理解文中各种“柏”的象征意义。
3.学习本文拟人化的写作手法。
4.感悟作者在文中所传达的对人生的哲理。
教学重点、难点:
1.理解文中各种“柏”的象征意义。
2.感悟作者在文中所传达的对人生的哲理。
教学方法:诵读、质疑、探究、引申
课前准备:多媒体
教学过程:
一、情境渲染,激趣导入
利用多媒体,展示“轩辕手植柏”的一组图片导入课文。
二、整体感知,合作探究
(一)作者资料
贾平凹,当代作家,原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑,《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。
著有小说集《兵娃》《姐妹本纪》《山地笔记》《野火集》《商州散记》《小月前本》《腊月·正月》《天狗》《晚唱》《贾平凹获奖中1、“黄陵”指的是谁的陵墓?
黄帝和黄陵:
黄帝陵是中华民族的始祖轩辕黄帝的陵墓,被称为中国第一陵,在黄陵县城北 1公里 的桥山之巅,为全国重点文物保护单位,是朝圣旅游的胜地。千百年来,每逢清明,来此拜谒祭陵的人络绎不绝。
黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领。黄帝姓公孙,因长于姬水,又姓姬。曾居于轩辕之丘(今河南新郑县轩辕丘),取名轩辕。祖籍有熊氏,乃号有熊。又因崇尚土德,而土又呈黄色,故称黄帝。黄帝生于山东寿丘,逝于河南荆山,葬于陕西桥山。黄帝以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。
2、作者共记载了多少种柏?可分为几类?
明确:15种。
文章记载的柏树分两类:(一)按生长地命名的有:山下柏、坡坎柏、平地柏、石缝柏、柏中柏、夹石柏、山顶柏、芽柏。(二)按形状命名的有:伞柏、凤头柏、屈柏、桩柏、朽柏、挤柏、孤柏。
3、这是不是一这不是一在我们解决第三题时,有同学说:“作者把黄陵柏当做人去描写,表达了他对人、对人生有喜有恨、有爱有憎的复杂感情。”试问作者所记载的这些柏树都有什么象征呢?
学生分组讨论,共同解决。
明确:
山下柏:象征着身负重荷力争向上的精神,他们暂时未能征服命运,但精神之火却代代相传,永不熄灭。
坡坎柏:象征着身处险恶之中却仍能以昂扬的姿态向上,充满勃勃生机的精神。“十分努力”写出了坎坡柏努力生长的积极状态。
平地柏:写出了一种身处安逸环境,不思进取,只求雍容浮华的生存状态。
屈柏:象征着一种苟且偷生、卑躬屈膝的生存状态。这种精神为人不齿。“俯”“作求拜状”形象地写出了屈柏的状貌及姿态。
夹石柏:象征着在灾难压力之下仍然顽强生存,直到冲破压力反败为胜的精神。
(六)写作链接
你觉得这一课在写作方面对你有何启示?
学生共同探讨,总结答案,明确:
1、用拟人化手法写物。本文作者采用了拟人的修辞手法,把柏当作人来观照,生动形象,立体地刻画了各种柏的生存状态,令人读来觉得趣味横生。
2、以物喻人,蕴含哲思。在本文中作者借柏喻人,将对各种人生状态的思考巧妙地寄喻在柏树上,既形象又含蓄地传达了自己对人生的思索。
(七)思考讨论
1、文末说:“我站在这里,也是一棵柏吗?面对着我民族的始祖,我会是一棵什么样的柏呢?”你认为作者会是文章柏谱里介绍的15种柏树中的哪一种呢?表现了作者怎样的心情?
2、作为黄帝的后代,面对着中华民族的始祖,你想做一棵什么样的柏呢?
三、总结深化,自然收束
作者怀着欣喜的心情,把柏当成了他新结识的一帮朋友,向你一一介绍。有的正直、上进,有的坚韧、昂扬,有的骄傲自负,有的懒散无为,有的让人敬佩不已,有的则让人怒其不争……作者笔下的柏独有其风采,希望你在你的生活中,也能焕发出别样的风采。
四、布置作业,拓展迁移
1、“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”,这是唐代诗人杜甫在《古柏行》中咏柏的名句。古诗中咏柏的句子还有很多,你能写几句吗?
2、古人常把柏树和松树并称“松柏”,用它们的坚贞劲直来比喻人的高尚节操。你能说说有关松柏的成语吗?
3、作者的“柏谱”一共记载了十五种柏,可以分为“按生长地命名”和“按形状命名”两大类。找出你熟悉的一种植物,确定一个标准,试着做个“谱”。
要求:①适当运用修辞方法。②语言通顺流畅。③不少于300字。
【篇二】黄陵柏教案
黄陵柏[1]教案
1
2
3
反思:
4
【篇三】黄陵柏教案
七年级语文第22课 黄陵柏 高效课堂版教案
22、黄陵柏 贾平凹 史召学区 李二红
(一)教学目标 知识目标
1、了解作者贾平凹的相关知识
2、理解文中各种“柏”的象征意义。 能力目标
1、学习本文拟人化的写作手法。 2、品味本文生动、形象的语言特点。 情感目标
感悟作者在文中所传达的对人生的哲思。 (二)教学重难点
1、理解文中各种“柏”的象征意义。
2、感悟作者在文中所传达的对人生的哲思。 (三)教学过程: 导入:
①贾平凹,(当)代作家,原名(贾平娃)。陕西(丹凤)人。(1975)年西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑,《长安》文学月刊编辑。(1982)年后从事专业创作。著有小说集《山地笔记》,长篇小说《废都》《白夜》等。
②黄陵是中华民族的始祖(轩辕黄帝)的陵墓,被称为中国第一陵。在(陕西)省(黄陵)县城北1公里的(桥山)之巅,是我国重点文物保护单位。
③(黄帝)是我国原始社会末期一位伟大的部落首领。黄帝生于山东寿丘,逝于河南荆山,葬于陕西(桥山)。(黄帝)以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。 朗读
偌大(ruò) 倏忽(shū) 丰腴(yú) 袅袅(niǎo) 鹰隼(sǔn) 窸窣(xī sū) 雍容(yōng) 荃香(quán) 虔诚(qián) 簌簌的(sù) 刹那间(chà) 肆意横生( sì )
嘎嘎作响 袅袅浮动 远影憧憧(chōng) 层层叠叠 曲曲折折 圆圆坨坨( tuó)
带着问题快速阅读课文
1、 给课文分层。
第一层(1—3自然段):介绍柏树的整体形象。 第二层(4—19自然段):介绍“柏谱”。 第三层(20自然段):审视自我。 含蓄深刻的人生感悟
⑴找出文段中那些关键词或句子,细细品味黄陵柏的象征意义。回答下列问题: ①作者赞颂了“坡坎柏”怎样的精神?
②你感觉“朽柏”代表了怎样的人?理由是什么?
③“屈柏”和“山下柏”对待生活的态度有什么不同?
⑵作者把黄陵柏当作人去描写,表达了怎样的思想感情? 表达了他对人、对人生有喜有恨、有爱有憎的复杂感情 ⑶课文结尾的两个问句,表现了作者怎样的心情?
写各种各样的柏,实际也是在写各种类型的人。
表现了作者对形形色色的人生的感慨,作为一个炎黄子孙面对始祖的陵墓,对自己人生的审视与自勉。 小结
本文看似写黄陵柏树,其实是借写柏树,来描绘众生百态,以此表达自己的喜恶与爱憎。
达标检测
1、《黄陵柏》是一篇( )文。(1分) A、记叙文 B、议论文 C、说明文
2、从语言角度说,这是一篇( )。(1分) A、平实说明文 B、生动说明文
3、作者没有按植物学标准进行科学分类,而是按照从山下到山上的顺序,一一写来。你能为它们重新分类吗?(1分) 按照生长地:
按照形状:
4、下列语句使用了什么修辞手法?你能从文中找出类似的句子吗?(2分) ① 一棵树一个绿的波浪,层层叠叠卷上去,像一个立体的湖泊。
②它奋命地向上长着,但终没有山上的一颗草高。于是,寄希望于后代,枝头累累的,都是些柏子。
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【篇四】黄陵柏教案
(新)河大版七年级语文下册《黄陵柏》教学设计
《黄陵柏》教学设计
【设计思路】
本文运用生动的语言赋予了黄陵柏树不同的象征意义,传达出作者对人生的哲思。初中生理解起来有一定难度。因此,课前先布置预习任务,让学生在反复诵读中感知课文,初步领会其中蕴含的深意。课堂上让学生依据课文内容,从题目入手,自己设疑,共同解疑,以提高学生的质疑及探究能力。在此基础上,引发学生对人生的感悟。 【教学目标】
知识与能力:黄陵柏教案
1.了解作者贾平凹的相关知识。
2.理解文中各种“柏”的象征意义。
过程与方法: 1.学习本文拟人化的写作手法。 2.品味本文生动、形象的语言特点。
情感态度与价值观:
感悟作者在文中所传达的对人生的哲思。
【教学重点、难点】
1.理解文中各种“柏”的象征意义。
2.感悟作者在文中所传达的对人生的哲理。
【教学方法】诵读、质疑、探究、引申
【课前准备】多媒体
【教学过程】
一、导入新课
在文学作品中,写柏树的文章不少,但鲜有将文章写得鲜活有趣的。今天我们就要接触到这少数中的一篇,下面就让我们走进贾平凹的《黄陵柏》,向他去讨教一番。
二、相关链接:
(一)作者资料
贾平凹,当代作家,原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑,《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。
著有小说集《兵娃》《姐妹本纪》《山地笔记》《野火集》《商州散记》《小月前本》《腊月·正
月》《天狗》《晚唱》《贾平凹获奖中篇小说集》《贾平凹自选集》,长篇小说《商州》《州河》《浮躁》《废都》《白夜》,自传体长篇《我是农民》等,散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》《贾平凹散文自选集》,诗集《空白》以及《平凹文论集》等。
(二)黄帝和黄陵:
黄帝以他惩罚邪恶,首次统一中华民族的伟绩而载入史册。 据说黄帝活了118岁。有一次,在他出巡河南期间,突然晴天一声霹雳,一条黄龙自天而降。它对黄帝说:“你的使命已经完成,请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违,便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时,黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来,个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下,黄帝又跨上了龙背,人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后,只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山,起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。 黄帝陵区约4平方公里,山水环抱,林木葱郁。参观者到达桥山山顶,首先看见路立的一块石碑,上刻“文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭,亭中央立一高大石碑,碑上刻有“黄帝陵”3个大字。祭亭后面又有一块石碑,上书“桥山龙驭”4字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中,面向南,陵冢高约4米,周长约50米,陵前40米处有一约20米高台,其旁一石碑上书有 “汉武仙台” 四字。此台系公元前110年,汉武帝刘彻巡游朔方归来时,祭奠黄帝,祈仙求神时所筑。黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门,左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植,故称“黄帝手植柏”,距今已有4000多年的历史了。
三、整体感知
1、给下面加粗的字注音,注意拼音的正确写法。
偌大(ruò ) 倏忽(shū ) 丰腴( yú )窸窣(sū )
袅袅( niǎo ) 鹰隼(sǔn ) 憧憧(chōng )赤裸(luǒ )
2、解释下面的词语。
偌大:这么大,那么大。
倏忽:很快地,突然。
丰腴:丰满。
袅袅:形容细长柔软的东西随风摆动。
窸窣:形容轻微细碎之声。
浮华:浮世的华丽与一切美好。
得天独厚:具备的条件特别优越,所处环境特别好。
瑟瑟缩缩:形容畏缩,不大胆。 3、看看本文主要讲了哪些内容,给课文划分段落,归纳段意。
1—3自然段:介绍柏树的整体形象。
4—19自然段:介绍“柏谱”。
20自然段:自我反思。
4、学生轮读课文,用数字标出:作者共记载了多少种柏?把它们分别归在“按生长地命名”和“按形状命名”两大类里。
十五种。按生长地命名:山下柏、坡坎柏、平地柏、石缝柏、柏中柏、夹石柏、山顶柏、芽柏。按形状命名:伞柏、风头柏、屈柏、桩柏、朽柏、挤柏、孤柏。
5、这是不是一篇单纯写柏的文章?作者借柏表达了自己怎样的思想感情?
不是。作者把黄陵柏当做人来描写,表达了他对人、对人生有喜有恨、有爱有憎的复杂感情。
四、合作探究 1、朗读课文,然后讨论,这些柏树都有什么象征意义呢?
提示:
山下柏:象征着身负重荷力争向上的精神,他们暂时未能征服命运,但精神之火却代代相传,永不熄灭。
坡坎柏:象征着身处险恶之中却仍能以昂扬的姿态向上,充满勃勃生机的精神。“十分努力”写出了坎坡柏努力生长的积极状态。
平地柏:写出了一种身处安逸环境,不思进取,只求雍容浮华的生存状态。
屈柏:象征着一种苟且偷生、卑躬屈膝的生存状态。这种精神为人不齿。“俯”“作拜求状”形象地写出了屈柏的状貌及姿态。
夹石柏:象征着在灾难压力之下仍然顽强生存,直到冲破压力反败为胜的精神。
2、作者在写柏时主要采用了什么修辞方法?试举一例品析。
拟人、比喻。如描写山下柏“腰身弓弓的,如负重载。顶端是一丛柏朵的三角形状,似乎是拉长脖子,向山上仰望着什么;下边的柏枝便垂垂下来,又像在做着无可奈何的手势。”运用拟人的修辞,生动形象地写出了山下柏的形态,并借物喻人,刻画出那些身负重荷,渴求进步又不具备良好条件的一类人形象。
3、作者采用借物喻人的手法,所记载的这些柏树有什么象征意义?请选择你印象最深的几种来谈。
山下柏:象征着出身卑微又不甘心的人,他们暂时未能征服命运,但精神之火却代代相传,永不熄灭。 坡坎柏:象征着身处险恶之中却仍能以昂扬的姿态向上,充满勃勃生机的精神。平地柏:写出了一种身处安逸环境,不思进取,只求雍容浮华的生存状态。 屈柏:象征着一种苟且偷生、卑躬屈膝的生存状态。这种精神为人不齿。“俯” 夹石柏:象征着在灾难压力之下仍然顽强生存,直到冲破压力反败为胜的精神。
4、课文结尾的两个问句,表现了作者怎样的心情?作为炎黄子孙,你想做一棵什么样的柏呢?
表达了作者对形形色色的人与人生的感悟,对自己人生的审视与自勉。示例:我想做一棵挤柏,树立远大目标,奋力拼搏,努力使自己成为最优秀的人才。
五、小结
在本文中,作者不是从科学的角度写柏,而是怀着欣喜的心情,把柏当成了他新结识的一群朋友,向你一一介绍。通过对黄帝陵十五种柏树的拟人化描写,表达了他对人生价值的多种思索和领悟。
六、课外训练
1.“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”这是唐代诗人杜甫在《古柏行》中咏柏的名句。古诗中咏柏的句子还有很多,你能写几句吗?可以查找资料,看谁积累的多。
2.古人常把柏树和松树并称“松柏”,用它们的坚贞劲直来比喻人的高尚节操。你认为哪一种植物还能表现人的精神面貌?请你说出一种并说明理由。不少于200字。
【篇五】黄陵柏教案
七年级语文下册 第22课《黄陵柏》教案 冀教版
《黄陵柏》
教学目标
1.了解说明文文体知识,掌握有条理地说明事物和举例说明的方法。
2.学习本文生动形象又科学准确的说明语言。
3.激发学生热爱大自然、热爱科学、钻研科学的热情和兴趣。
教学重、难点
1.了解说明文文体知识,掌握有条理地说明事物和举例说明的方法。
2.学习本文生动形象又科学准确的说明语言。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课 利用多媒体,展示“轩辕手植柏”的一组图片导入课文,并要求学生说出对柏树的印象,谈谈其有哪些象征意义,以此导入新课。
二、通读全文,整体感知
1.重点生字词检查 黄褐(h^a) 簌簌(sù) 淤血(yū) 倏忽(shū) 窸窣(xī sū) 丰腴(yú) 偌大(ruò) 圆坨(tuó) 虔诚(qián) 岔枝(chà) 富裕(yù) 遐想(xiá) 雍容(yōng) 肆意(sì) 袅袅(niǎo) 鹰隼(sǔn)
2.词语解释
倏忽:很快地,忽然。
簌簌:形容风吹叶子的声音。 袅袅:形容细长柔软的东西随风摆动。
雍容:形容文雅大方,从容不迫。黄陵柏教案
肆意:不顾一切由着自己的性子去做。
步步为营:军队前进一步就设下一道营垒。比喻行动谨慎,防备严密。
遐想:悠远地思索或想象。
懒散:形容人精神松懈,行动散漫;不振作。
媚态:妩媚的姿态。 幢幢:形容往来不定或摇曳不定。黄陵柏教案
3.本文结构脉络解析
第一部分(1-2):总写桥山的柏树多而奇的特点,以及柑章在陵墓向下看和置身柏间的感受。
第二部分(3-19):作者介绍了十余种柏的位置、姿态,着重突出了柏的内在精神。 第三部分(20):作者在黄帝陵前的思索,对自己的思索。
三、深入研讨,合作探究 学生小组讨论,找出文中感兴趣或是不理解的部分,提出自己的疑问,而后汇总出问题提纲,教师视其难易或重要程度归纳总结出有代表性的问题,汇总如下:
1.阅读课文,说说山下柏、坡坎柏、平地柏、屈柏、夹石柏各有什么象征意义。 明确: 山下柏:象征着身负重荷、力争上游的精神。它们暂时未能征服命运,但精神之火却代代相传,永不熄灭。 坡坎柏:象征着身处险恶之中却仍能以昂扬的姿态向上,充满勃勃生机的精神。 平地柏:象征着一种身处安逸环境,不思进取,只求雍容浮华的生存状态。
屈柏:象征着一种苟且偷生、卑躬屈膝的生存状态。“俯”“作求拜状”形象地写出了屈柏的状貌及姿态。 夹石柏:象征着在灾难压力之下仍然顽强生存,直到冲破压力反败为胜的精神。
2.作者是怎样介绍黄陵柏的?
明确:
作者“独出心裁”地给黄陵柏编了一个“柏谱”,共收录了十多种柏。对这十多种柏,作者不是按照科学的逻辑分类原则区分的,而是以自己的兴之所至来以类取名。把柏当成了他新结识的一群朋友,向读者一一地介绍,增强了趣味性。
四、写作技法探究
1.技法运用
(1)描写景物,点面结合。文章描写黄陵柏,先写总体印象:“一棵树一个绿的波浪,层层叠叠卷上去,像一个立体的湖泊。”再分写不同天气下的景致,“天放着晴的时候”怎样,“逢着刮风下雨了”怎样,这样由面及点的写作顺序,读来条理清晰,细致精确。黄陵柏教案
(2)描写景物,善于抓住景物的特点。文章第一自然段写黄陵柏,抓住一个“绿”字,
第二自然段写黄陵柏,抓住一种“肃穆”的氛围,让人一下子被它吸引过去,并怀着虔敬的心情走进柏林。
2.语言运用 言生动、优美而又含蓄、隽永。
文章主要运用描写的手法,细腻地再现了黄陵柏的形象,如“最有趣的,那柏全都枝叶瑟瑟缩缩,如一根一根桩的模样,肉肉的,依山而微微趋身,似乎是向陵墓肃然静默”。而这描写性的语言的生动;形象性,又体现在比喻、拟人等修辞方法的运用上,如“这柏如伞一样,光光的身子上,突然顶一篷枝叶,圆圆坨坨的”,运用比喻的修辞方法,形象地表现了“伞柏”的形状;“它们存心是来拥挤的,目标就在天空,比试谁第一个到达,狭窄的面积,刺激着它们生存的竞争”,拟人化的手法赋予挤柏以勇于竞争、积极进取的精神。
五、归纳小结
本文通过描写黄陵柏,为黄陵柏编写柏谱,描画了社会众生相。表达了作者对形形色色的人与人生的感慨,以及自己对人生的审视与自勉。
六、作业布置
1.请学生谈谈学习本课以后的感受。
2.完成课后习题一、二、三题。
【篇六】黄陵柏教案
【冀教版】2015-2016学年七年级语文下册同步教案:第22课《黄陵柏》.doc
《黄陵柏》教案
教学目标
1.了解说明文文体知识,掌握有条理地说明事物和举例说明的方法。
2.学习本文生动形象又科学准确的说明语言。
3.激发学生热爱大自然、热爱科学、钻研科学的热情和兴趣。
教学重、难点
1.了解说明文文体知识,掌握有条理地说明事物和举例说明的方法。
2.学习本文生动形象又科学准确的说明语言。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
利用多媒体,展示“轩辕手植柏”的一组图片导入课文,并要求学生说出对柏树的印象,谈谈其有哪些象征意义,以此导入新课。
二、通读全文,整体感知
1.重点生字词检查 黄褐(hè) 簌簌(sù) 淤血(yū) 倏忽(shū) 窸窣(xī sū) 丰腴(yú) 偌大(ruò) 圆坨(tuó) 虔诚(qián) 岔枝(chà) 富裕(yù) 遐想(xiá) 雍容(yōng) 肆意(sì) 袅袅(niǎo) 鹰隼(sǔn)
2.词语解释
倏忽:很快地,忽然。
簌簌:形容风吹叶子的声音。
袅袅:形容细长柔软的东西随风摆动。
雍容:形容文雅大方,从容不迫。
肆意:不顾一切由着自己的性子去做。
步步为营:军队前进一步就设下一道营垒。比喻行动谨慎,防备严密。
遐想:悠远地思索或想象。
懒散:形容人精神松懈,行动散漫;不振作。
媚态:妩媚的姿态。
幢幢:形容往来不定或摇曳不定。
3.本文结构脉络解析
第一部分(1-2):总写桥山的柏树多而奇的特点,以及柑章在陵墓向下看和置身柏间的感受。
第二部分(3-19):作者介绍了十余种柏的位置、姿态,着重突出了柏的内在精神。 第三部分(20):作者在黄帝陵前的思索,对自己的思索。
三、深入研讨,合作探究
学生小组讨论,找出文中感兴趣或是不理解的部分,提出自己的疑问,而后汇总出问题提纲,教师视其难易或重要程度归纳总结出有代表性的问题,汇总如下:
1.阅读课文,说说山下柏、坡坎柏、平地柏、屈柏、夹石柏各有什么象征意义。 明确:
山下柏:象征着身负重荷、力争上游的精神。它们暂时未能征服命运,但精神之火却代代相传,永不熄灭。
坡坎柏:象征着身处险恶之中却仍能以昂扬的姿态向上,充满勃勃生机的精神。 平地柏:象征着一种身处安逸环境,不思进取,只求雍容浮华的生存状态。
屈柏:象征着一种苟且偷生、卑躬屈膝的生存状态。“俯”“作求拜状”形象地写出了屈柏的状貌及姿态。
夹石柏:象征着在灾难压力之下仍然顽强生存,直到冲破压力反败为胜的精神。
2.作者是怎样介绍黄陵柏的?
明确:
作者“独出心裁”地给黄陵柏编了一个“柏谱”,共收录了十多种柏。对这十多种柏,作者不是按照科学的逻辑分类原则区分的,而是以自己的兴之所至来以类取名。把柏当成了他新结识的一群朋友,向读者一一地介绍,增强了趣味性。
四、写作技法探究
1.技法运用
(1)描写景物,点面结合。文章描写黄陵柏,先写总体印象:“一棵树一个绿的波浪,层层叠叠卷上去,像一个立体的湖泊。”再分写不同天气下的景致,“天放着晴的时候”怎样,“逢着刮风下雨了”怎样,这样由面及点的写作顺序,读来条理清晰,细致精确。
(2)描写景物,善于抓住景物的特点。文章第一自然段写黄陵柏,抓住一个“绿”字,
第二自然段写黄陵柏,抓住一种“肃穆”的氛围,让人一下子被它吸引过去,并怀着虔敬的心情走进柏林。
2.语言运用
言生动、优美而又含蓄、隽永。
文章主要运用描写的手法,细腻地再现了黄陵柏的形象,如“最有趣的,那柏全都枝叶瑟瑟缩缩,如一根一根桩的模样,肉肉的,依山而微微趋身,似乎是向陵墓肃然静默”。而这描写性的语言的生动;形象性,又体现在比喻、拟人等修辞方法的运用上,如“这柏如伞一样,光光的身子上,突然顶一篷枝叶,圆圆坨坨的”,运用比喻的修辞方法,形象地表现了“伞柏”的形状;“它们存心是来拥挤的,目标就在天空,比试谁第一个到达,狭窄的面积,刺激着它们生存的竞争”,拟人化的手法赋予挤柏以勇于竞争、积极进取的精神。
五、归纳小结
本文通过描写黄陵柏,为黄陵柏编写柏谱,描画了社会众生相。表达了作者对形形色色的人与人生的感慨,以及自己对人生的审视与自勉。
六、作业布置
1.请学生谈谈学习本课以后的感受。
2.完成课后习题一、二、三题。
【篇七】黄陵柏教案
三峡
三峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
翻译:在七百里长的三峡之中,两岸群山连绵,完全没有空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了蓝天和太阳。如果不是正午,看不见太阳;如果不是半夜,看不见月亮。到了夏天,江水暴涨,漫上山陵,上下航行的船都被阻隔断了。(如果)有皇帝的命令要紧急宣布,(则)有时早晨从白帝出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑着奔驰的骏马,驾着长风,也不如船行得快啊。春冬季节,白色的急流,回旋着清波;碧绿的深潭,映出了(山石林木的)倒影。极高的山峰上长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着泉水瀑布,从它们之间飞泻、冲荡下来,水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。每逢秋雨初晴或降霜的早晨,树林山涧里一片清冷寂静,常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫,叫声连续不断,音调凄凉怪异,空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡中巫峡最长,猿猴叫了几声,我的衣服就沾湿了。”
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