【 – 小学作文】
【篇一】黄陵柏
黄陵柏
知识与技能：
1、了解作者贾平凹的相关知识。
2、理解文中的各种“柏”的象征意义。
过程与方法：
1、学习本文拟人化的写作手法。
2、品味本文生动、形象的语言特点。
情感、态度与价值观：
感悟作者在文中所传达的对人生的哲思。
教学重点：品味本文生动、形象的语言特点。
教学难点：理解文中的各种“柏”的象征意义。
教学方法：自主教学法。
教学课时：一课时
教学流程：
一、作者简介：
贾平凹，原名贾平娃，1952年出生，陕西丹凤人。著有小说集《贾平凹获奖中黄陵柏的整体景象。
第二部分（2——19）：介绍柏谱。
作者是按照两个标准来给柏分类的：
第一类：按照生长地的不同，有：山下柏、坡坎柏、平地柏、石缝柏、柏中柏、夹石柏、山顶柏、芽柏，计八种。
第二类：按照开状的不同，有： 柏、风头柏、屈柏、桩柏、朽柏、挤柏、孤柏，计七种。
第三部分（20）：自我反思。
三、柏的象征意义。
“山下柏”，其情态特别像出身卑微但又不甘心的人；
“挤柏”，是那种身处险恶习生存环境，而必须不断在竞争者的写照；
“孤柏”，活脱脱的一副生活优越、懒散无为的富家子弟模样。
四、文章主旨：
在本文中，作者通过对黄帝陵十五种柏树的拟人化描写，表达了他对人生价值的多种思索和领悟。
五、写作借鉴：
1、用拟人化手法写物。本文作者采用了拟人的修辞手法，把柏当作人来观照，生动形象，立体地刻画了各种柏的生存状态，令人读来觉得趣味横生。
2、以物喻人，蕴含哲思。在本文中作者借柏喻人，将对各种人生状态的思考巧妙地寄喻地柏树上，既形象又含蓄地传达了自己对人生的思索。
六、拓展延伸：
自然界的植物都是有生命、有“语言”的，你喜欢哪种植物，说说你喜欢它的理由。
七、布置作业：
【篇二】黄陵柏
黄陵柏
滦平县第六中学 七 年级 语文 学科学案
主备人： 王颖 备课组长： 孙柱花 领导审批：
第五单元
第22课 黄陵柏
【课程标准】
(1)能够用简洁准确的语句概括出各种黄陵柏的特点
(2)体会作者将黄陵柏人格化描写和说明的好处。
⑶深刻理解作者对人、对人生有喜有恨、有爱有憎的复杂感情
【课前导学】······
1、给下列加黑的字注音
偌大（ ） 倏忽（ ） 丰腴（ ） 袅袅（ ）
鹰隼（ ） 憧憧（ ):往来不定，摇曳不定 瑟（ ）缩 遐（ ）想 窸（ ）窣（ ） 疙（ ）瘩（ ）
2、作者总共写了哪几种“黄陵柏”？各是什么样的。
【课中组学】······
1、 根据课文，写出文中这些柏树有什么象征意义？
2、 概括本文主旨
3、 文中运用了哪些修辞手法？举例说明。
【课后辅学】
1、 从你的积累中写出两句关于“柏”的诗句。
2、 了解以物喻人的写作手法。黄陵柏
【教师批注】日期： 月 日；次数
老师对你说： 。
【篇三】黄陵柏
黄陵柏
知识与技能：
1、了解作者贾平凹的相关知识。
2、理解文中的各种“柏”的象征意义。
过程与方法：
1、学习本文拟人化的写作手法。
2、品味本文生动、形象的语言特点。
情感、态度与价值观：
感悟作者在文中所传达的对人生的哲思。
教学重点：品味本文生动、形象的语言特点。
教学难点：理解文中的各种“柏”的象征意义。
教学方法：自主教学法。
教学课时：一课时
教学流程：
一、作者简介：
贾平凹，原名贾平娃，1952年出生，陕西丹凤人。著有小说集《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。《腊月·正月》获中国作协第三届全国优秀中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖；《废都》获1997年法国费米娜文学奖；《浮躁》获1987年美国孚飞马文学奖。
二、学生读课文，理清课文脉络。
第一部分（1）：黄陵柏的整体景象。
第二部分（2——19）：介绍柏谱。
作者是按照两个标准来给柏分类的：
第一类：按照生长地的不同，有：山下柏、坡坎柏、平地柏、石缝柏、柏中柏、夹石柏、山顶柏、芽柏，计八种。
第二类：按照开状的不同，有： 柏、风头柏、屈柏、桩柏、朽柏、挤柏、孤柏，计七种。 第三部分（20）：自我反思。
三、柏的象征意义。
“山下柏”，其情态特别像出身卑微但又不甘心的人；
“挤柏”，是那种身处险恶习生存环境，而必须不断在竞争者的写照；
“孤柏”，活脱脱的一副生活优越、懒散无为的富家子弟模样。
四、文章主旨：
在本文中，作者通过对黄帝陵十五种柏树的拟人化描写，表达了他对人生价值的多种思索和领悟。
五、写作借鉴：
1、用拟人化手法写物。本文作者采用了拟人的修辞手法，把柏当作人来观照，生动形象，立体地刻画了各种柏的生存状态，令人读来觉得趣味横生。
2、以物喻人，蕴含哲思。在本文中作者借柏喻人，将对各种人生状态的思考巧妙地寄喻地柏树上，既形象又含蓄地传达了自己对人生的思索。
六、拓展延伸：
自然界的植物都是有生命、有“语言”的，你喜欢哪种植物，说说你喜欢它的理由。
七、布置作业：
【篇四】黄陵柏
《黄陵柏》教学设计
设计思想：
本文运用生动的语言赋予了黄陵柏树不同的象征意义，传达出作者对人生的哲思。初中生理解起来有一定难度。因此，课前先布置预习任务，让学生在反复诵读中感知课文，初步领会其中蕴含的深意。课堂上让学生依据课文内容，从题目入手，自己设疑，共同解疑，以提高学生的质疑及探究能力。在此基础上，引发学生对人生的感悟。
教材分析：
在《黄陵柏》中，作者以其朴实、精炼的语言描摹了柏的姿态，甚至为柏树编出了“谱”，耐人寻味，同时，提示了自然界的另一种神奇——树的世界也呈现出人生百态。作者把柏树当作人、将柏树林当作社会去写，社会生活与自然世界相参照，使课文具有了一种浓郁的个性特征。
教学目标：
1.了解作者贾平凹的相关知识。
2.理解文中各种“柏”的象征意义。黄陵柏
3.学习本文拟人化的写作手法。
4.感悟作者在文中所传达的对人生的哲理。
教学重点、难点：
1.理解文中各种“柏”的象征意义。
2.感悟作者在文中所传达的对人生的哲理。
教学方法：诵读、质疑、探究、引申
课前准备：多媒体
教学过程：
一、情境渲染，激趣导入
利用多媒体，展示“轩辕手植柏”的一组图片导入课文。
二、整体感知，合作探究
（一）作者资料
贾平凹，当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑，《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。
著有小说集《兵娃》《姐妹本纪》《山地笔记》《野火集》《商州散记》《小月前本》《腊月·正月》《天狗》《晚唱》《贾平凹获奖中篇小说集》《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》《州河》《浮躁》《废都》《白夜》，自传体长篇《我是农民》等，散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》《贾平凹散文自选集》，诗集《空白》以及《平凹文论集》等。黄陵柏
（二）检查预习
给加点注音 偌大 倏忽 袅袅 丰腴 隼 荃
（三）题目解读
学生根据课文题目，自主提问，全班同学共同解决。
1.“黄陵”指的是谁的陵墓？
2.作者共记载了多少种柏？可分为几类？
3.这是不是一篇单纯写柏的文章？作者借柏表达了自己怎样的思想感情？
（四）感悟探究
①结合注释默读课文，把握文意，感受作者情感。
②朗读课文，然后讨论以上问题。
③学生自我分析问题，小组共同探讨，师生共同总结。
明确：1、“黄陵”指的是谁的陵墓？
黄帝和黄陵：
黄帝陵是中华民族的始祖轩辕黄帝的陵墓，被称为中国第一陵，在黄陵县城北 1公里 的桥山之巅，为全国重点文物保护单位，是朝圣旅游的胜地。千百年来，每逢清明，来此拜谒祭陵的人络绎不绝。
黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领。黄帝姓公孙，因长于姬水，又姓姬。曾居于轩辕之丘（今河南新郑县轩辕丘），取名轩辕。祖籍有熊氏，乃号有熊。又因崇尚土德，而土又呈黄色，故称黄帝。黄帝生于山东寿丘，逝于河南荆山，葬于陕西桥山。黄帝以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。
2、作者共记载了多少种柏？可分为几类？
明确：15种。
文章记载的柏树分两类：（一）按生长地命名的有：山下柏、坡坎柏、平地柏、石缝柏、柏中柏、夹石柏、山顶柏、芽柏。（二）按形状命名的有：伞柏、凤头柏、屈柏、桩柏、朽柏、挤柏、孤柏。
3、这是不是一篇单纯写柏的文章？作者借柏表达了自己臬的思想感情？
明确：这不是一篇单纯写柏的文章。作者把黄陵柏当做人去描写，表达了他对人、对人生有喜有恨、有爱有憎的复杂感情。
（五）质疑引申
教师总结课堂表现，并引出对课文的深层次理解。
同学们回答的都非常好，现在谁还有不理解的问题，请提出来，大家共同解决。
学生提问：在我们解决第三题时，有同学说：“作者把黄陵柏当做人去描写，表达了他对人、对人生有喜有恨、有爱有憎的复杂感情。”试问作者所记载的这些柏树都有什么象征呢？ 学生分组讨论，共同解决。
明确：
山下柏：象征着身负重荷力争向上的精神，他们暂时未能征服命运，但精神之火却代代相传，永不熄灭。
坡坎柏：象征着身处险恶之中却仍能以昂扬的姿态向上，充满勃勃生机的精神。“十分努力”写出了坎坡柏努力生长的积极状态。
平地柏：写出了一种身处安逸环境，不思进取，只求雍容浮华的生存状态。
屈柏：象征着一种苟且偷生、卑躬屈膝的生存状态。这种精神为人不齿。“俯”“作求拜状”形象地写出了屈柏的状貌及姿态。
夹石柏：象征着在灾难压力之下仍然顽强生存，直到冲破压力反败为胜的精神。
（六）写作链接
你觉得这一课在写作方面对你有何启示？
学生共同探讨，总结答案，明确：
1、用拟人化手法写物。本文作者采用了拟人的修辞手法，把柏当作人来观照，生动形象，立体地刻画了各种柏的生存状态，令人读来觉得趣味横生。
2、以物喻人，蕴含哲思。在本文中作者借柏喻人，将对各种人生状态的思考巧妙地寄喻在柏树上，既形象又含蓄地传达了自己对人生的思索。
（七）思考讨论
1、文末说：“我站在这里，也是一棵柏吗？面对着我民族的始祖，我会是一棵什么样的柏呢？”你认为作者会是文章柏谱里介绍的15种柏树中的哪一种呢？表现了作者怎样的心情？
2、作为黄帝的后代，面对着中华民族的始祖，你想做一棵什么样的柏呢？
三、总结深化，自然收束
作者怀着欣喜的心情，把柏当成了他新结识的一帮朋友，向你一一介绍。有的正直、上进，有的坚韧、昂扬，有的骄傲自负，有的懒散无为，有的让人敬佩不已，有的则让人怒其不争作者笔下的柏独有其风采，希望你在你的生活中，也能焕发出别样的风采。
四、布置作业，拓展迁移
1、“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，这是唐代诗人杜甫在《古柏行》中咏柏的名句。古诗中咏柏的句子还有很多，你能写几句吗？
2、古人常把柏树和松树并称“松柏”，用它们的坚贞劲直来比喻人的高尚节操。你能说说有关松柏的成语吗？
3、作者的“柏谱”一共记载了十五种柏，可以分为“按生长地命名”和“按形状命名”两大类。找出你熟悉的一种植物，确定一个标准，试着做个“谱”。
要求：①适当运用修辞方法。②语言通顺流畅。③不少于300字。
【篇五】黄陵柏
黄陵柏同步练习
1．下列词语书写有误的一组是（ ）
A．秃岭 偌大 簌簌 疙瘩
B．倏忽 瑟缩 悉窣 柏谱
C．丰腴 袅娜 雍容 岔枝
D．堆砌 肆意 淤血 遐想
2．给下列语段加上标点符号（ ）
最后那次上山 是在夜晚 月亮就在天上 林中远影憧憧 近处迷离 陡然间 产生异样的感觉 我站在这里 也是一棵柏吗 面对着我民族的始祖 我会是一棵什么样的柏呢
3．读句子，判断其所描写的是哪种柏?
（1）它奋命地向上长着，但始终没有山上的一棵草高_________
（2）因为得天独厚，身一出地，便肆意横生_________
（3）目标就在天空，比试谁第一个到达_________
（4）太富裕了，使它养成东拐西歪的懒散习气_________
（5）以为是最高的了，其实不过三尺，又都秃了顶_________
4．黄帝陵是中华民族的祖陵，其地位高于任何一个后世的陵墓，陵坐北面南，居高而不险，周围有九峰朝向，在中国所有陵墓中是独一无二的，且其寓意正含“九州朝贺”的深长蕴味，极具帝王和开泰气象。自古以来，黄帝陵留下了许多陵联。读下面的黄帝陵联上句，请你试着续写下句。
（1）奠华夏，宏大业基，始祖恩德泽万世；________，浩然正气，__________。
（2）中华国脉承龙脉，_____________。
5．古人常把柏树和松树并称“松柏”，用它们的坚贞劲直来比喻人的高尚节操。你能说说有关松柏的成语吗?（至少2个）
能力提高
东亚细亚的腹地，一派空旷辽远，触目惊心的苍黄。连那条从巴颜喀拉的山岩间夺路而来的大河，也暴烈地流泻着一川黏稠的黄色!这就是高原。黄土高原。
浑黄的天地间，走来一个黄皮肤的老者。看不清他的面孔，听不清他的声音，只有那被黄土染成褐色的长髯在被太阳喷成紫色的浮尘中飘拂老者身后，逶迤着长长、长长一列只在身体的隐秘处裹着兽皮的男人和女人。
一棵巨大的柏树，便在这人群中生下根来。所有黄皮肤的男人女人和他们的后人，都把这巨树唤作轩辕柏。它的根须像无数手指抠进黄土，扎向地心，用力合抱住整个儿的高原。 始皇帝横扫六合的战车，汉高祖豪唱大风的猛士，倚在驼峰上西出阳关的商旅，打着呼哨、浑身酒气的成吉思汗的铁骑，和五千年的岁月一道，从这金子样的高原上骄傲地走过去，走过去，直到
暮云垂落下来，低矮的天地尽头，走来一个小小的黑点。一个军人。
他站在一架冲沟纵横、褶皱斑驳的山梁上。
天可真低。他想，一抬手准能碰到老天爷的脑门儿。
残阳把他周身涂成一色金黄。他伸出手臂，出神地欣赏着自己的皮肤。金黄的晖光从手臂上滑落下去，掉在高原上。一样的颜色。他想，我的肤色和高原一样。
豪迈的西北风从长空飒然而至。他的衣襟和裤角同时低唱起暗哑而粗犷的古歌。刹那间，他
获得了人与天地自然，与遥远的初民时代那种无缝无隙的交合。是一种虚空又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。
他不禁微微一笑。
然而，只一笑，那难以言喻的快感消退了。渐渐塞满胸壑的，是无边的冷寞，莫名的苍凉。竟然没有一只飞鸟，竟然没有一丛绿草。只有我，他想。我和高原，于是他又想，这冷漠、这苍凉不仅仅属于我，还属于遗落在高原上的千年长史。
一千年。黄陵柏
畏惧盗寇的商贾们抛离了驼队踩出的丝绸古道。面对异族的武夫们丢弃了千里烽燧和兵刃甲胄。一路凄惶，簇拥着玉辇华盖，偏安向丰盈又富庶的南方。
南方，绿油油、软绵绵、滑腻腻的南方。没有强烈的紫外线辐射，没有漫弥天际的黄沙烟尘，没有冰，没有雪，没有能冻断狗尾巴的酷寒。有丽山秀水，丝竹管弦，有妖冶的峨眉，婀娜的柳腰，有令人销魂的熏风、细雨那叫人柔肠寸断的杏花春雨呵，竟把炎黄子民们孔武剽悍的魂魄和膂力一并溶化!而历史，却在某个迷茫的黄昏，被埋进深深的黄土。
有多厚的黄土，就有多厚的奥秘的高原，每一只彩陶罐、每一柄青铜剑都会讲一个先民的故事给你听的高原，沉默了。陪伴它的，是一钩千年不沉的孤月。
唉，南方，南方。
他忽然想到了西方。当黄皮肤的汉子们由于贫血而变得面色苍白时，麦哲伦高傲的船队刚刚在这颗星球上画完一圈弧线。野心勃勃的哥伦布，正携着西班牙国王致中国皇帝的国书，横渡大西洋，惊喜地打量着近在咫尺的新大陆。真是一群好汉子。有了他们，西方才后来居上。他感到胸口有一团东西被揪得发疼。
他看到斯文•海定、斯坦因、华尔纳们，正把成捆的经卷盗出敦煌，正把昭陵的宝马凿下石壁，而恭立一旁的黄种汉子，手里只有一杆能把自己打倒在地的烟枪！
他想喊。他想站到最高的那架山梁上去，对着苍茫的穹窿嘶喊：
难道华夏民族所有的武士，都走进了始皇陵兵马俑的行列?
没有风。没有声息。高原沉默着。
一块没有精壮和血性汉子的土地是悲哀的。
他想起了他那些戴着立体声耳机、抱着六弦琴横穿斑马线的兄弟们。他们全都身条瘦长，脸色煞白，像一根根垂在瓜架上的丝瓜。他们要去参加这一年中的第三百六十七次家庭舞会了吧?他们的迪斯科跳得真好。他们忧郁的歌声真动人。但，他们只从银幕上见过高原和黄土。他们不知道紫外线直射进皮肤和毛孔时的滋味，更不知道那黄土堆成的高原上埋着的古中国。 可那才是中国，那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了道教，融合了佛教，同化了一支支异族入侵者的中国。
真正的中国是一条好汉。这裸着青筋、露着傲骨的高原也是一条好汉。
他真想把那些整天只会怨天尤人的小白脸们都带到这里来，染他一身一脸的国色——黄帝、黄河、黄土高原的本色。让他们亲近一下泥土的纯朴和漠风的豪气。
他想，要使这片贫瘠的、失血过多的土地复苏过来，需要的是更强劲的肌肉，更坚硬的骨骼，更热的黄河一般湍急的血流。需要比麦哲伦和哥伦布们还勇健的如守护始皇陵的武士俑那样的壮汉。
他想，我也该是这样的汉子。
他想，有了这样的男子汉，高原，这金子似的高原便不会死去。因为轩辕柏在这里扎着一根粗大的、深邃的根茎。
这个人，这个军人，就是我。
1．文中的“轩辕柏”有什么象征意义?试简要分析。
2．“是一种虚无又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。”作者将褒贬之词同日才用来描写这种感觉，这是—种什么样的感觉?“他”为什么会产生这样的感觉?
3．作者在文中提到“南方”、“西方”的用意是什么?
4．下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）
A．“残阳把他周身涂成一色金黄”，他为自己有着与“金子样的高原”同样的颜色而自豪，就是他为做一个中国人而骄傲。
B．“他”站在黄土高原上，看到“竟然没有一只飞鸟，竟然没有一丛绿草”，深感植被破坏严重，内心无比冷寞，苍凉。
C．丰盈富庶的南方，柔肠寸断的杏花雨象征了温柔安逸、没有血性的土地，销磨了一代代中国人慷慨悲歌之气，积极进取之心。
D．“他”想呼喊，仅仅因为现代人的苍白无知，压得他几乎喘不过气来。所以他的大声呐喊是希望唤回高原的血性来。
E．全文语言铿锵有力，掷地有声，在凛然傲气中又渗透着垣限的历史苍凉感，如同一幅黄昏时分的画卷，述说着遥远的历史又翘首期待着美好的明天。
写作攻略
题目：叶的事业
提示：泰戈尔说：“果实的事业是壮丽的，叶的事业是谦逊的。”你觉得泰戈尔说得对吗?关于“叶的事业”还可以从哪些角度来述说?
你可以搞一次考察活动，用上一年或几年的时间考察“叶的事业”到底有多大。然后选中一个角度写一写。
答案与提示
自主实践
1．B
2．，，，，，，：，?，?
3．（1）山下柏 （2）平地柏 （3）挤柏 （4）孤柏 （5）山顶柏
4．略
5．略
能力提高
1．①轩辕柏是黄土高原血脉的象征，有了它，黄土高原才会成为“金子样的高原”。 ②轩辕柏也是中华民族的根基，有了它，炎黄子孙才能够生生不息，代代繁衍。
2．是一种既骄傲又伤感的感觉。这是因为我们曾经有过充实密集而又雄大的历史，又有虚空疏朗而又渺小的历史。
3．“南方”表面上是指历史上统治者在外族入侵时，软弱无能，偏妄江南，以求自保。实际上是指丧失民族自尊，缺乏傲气、骨气的精神状态。它与北方高原的粗犷、裸着青筋和露着傲骨的风貌形成对比。“西方”既代表先进、发展，与近代中国的落后、停滞形成对比，又扮演着侵略者、强盗，面对着它的恣意妄为，丧失了民族气节的国民显得如此懦弱。
4．B、D 点拨：B项：与破坏植被无关。作者用景物的荒凉衬托人物内心的荒凉冷寞。D项：概括不全面。还因为历代统治者的懦弱昏庸，苟且偷安。(116.60.23.226)
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