【 – 小学作文】
【篇一】七年级下册语文陋室铭复习资料
2014年语文版七年级语文下册：22《陋室铭》习题
《陋室铭》同步练习 第一部分：
1．本文作者是
2．注意下列加点字的读音：
德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） ．．．．
3．解释下列句子中的词语：
⑴山不在高，有仙则名（名： ） ⑵水不在深，有龙则灵（灵： ）
⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨： ）
⑷无丝竹之乱耳（丝竹： ）
⑸无案牍之劳形（劳： ）
4．文中提挈全篇的句子是 。
5．下列各句不属于骈句的一项是（ ）
A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
D、孔子云：何陋之有？
6．体会下列加点词在表情达意上的好处。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
7．“铭”是 的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都 。
8．课文的前两句有什么作用？
9．文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。
10．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的 ，一是西汉时的文学家 。
11．文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？
12．与下面一段话衔接准确得体的一句话是（ ）
崇山峻岭，比起人来，山总是高大、雄伟的－－人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王－－珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。 。
A、山，却缄默不语－－它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。
B、山，却冥然不觉－－没有灵性的高大，不过是一堆土石。
C、山，却欣喜万分－－它为人的攀登作出贡献而自豪。
D、山，却毫不在意－－它相信人永远征不服自己。
第二部分：
（一） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
13．用原文回答下面各题：
⑴表现室主人交往之雅的语句是 。
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？
14．下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（ ）
A、山不／在高，有仙／则名。
B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。
C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
15．译句： ⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
16．下面对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。[来源:学#科#网]
D、表明了以古代名贤自比的态度。
17．开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题，这里写山写水，是为了与 进行类比，写仙写龙，是为了与 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
18．下列说法有误的项是（ ）
Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。
Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。 （二）
去私
晋平公问于祁黄羊（祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐（解狐，人名）可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” l9、解释下列句子中的词语：
⑴南阳无令，其谁可而为之（为： ）
⑵解狐非子之仇邪（仇： ）[来源:学,科,网]
⑶遂用之，国人称善焉（善： ）
⑷外举不避仇（举： ）
20．下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是（ ）
A、其谁可而为之 B、非问臣之仇也
C、蔡召其子至，归之，愕然不受 D、此何以知为孔子之言而曾子述之（取后一“之”）
21．判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“√”，不正确的打“×”。
A．“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。（ ）
【篇二】七年级下册语文陋室铭复习资料
七年级下(语文版)总复习资料
七年级下册(语文版)总复习材料
【重点篇目】
第22课 《陋室铭》
一、文学常识
《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代中期诗人、哲学家，字梦得。他政治上主张革新，曾热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专政和藩镇割据。王叔文革新失败后，他屡遭放贬。本文就是他被贬为和州刺史的时候写的。后经人推荐，任太子宾客，世称“刘宾客”，著有《刘宾客集》，也称《刘梦得集》。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
二、背诵默写
1．本文紧扣“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。由此引出全文主旨的句子：惟吾德馨。
2．作者认为陋室不陋的原因是：惟吾德馨。
3．结尾点题句是：何陋之有？
4．表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5．写主人生活环境清雅的骈句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
6．表现陋室主人生活雅致的句子是：调素琴，阅金经。
7．表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8．作者运用典故，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样安贫乐道，具有远大抱负的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
9．“何陋之有？”语出《论语》，原句是：君子居之，何陋之有？
10．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”中提及两个历史人物，一个是三国时蜀国著名的政治家诸葛亮，一个是西汉时的文学家扬雄。
11．文中实写的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。虚写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
三、注意字词读音
馨 苔痕 鸿儒 案牍 诸葛 西蜀
四、古今异义
1．谈笑有鸿儒 古义：大，渊博。 今义：大雁
2．无案牍之劳形 古义：身体。 今义：形状
五、一词多义
1．之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（助词，放在主谓间，取消句子的独立性。） 何陋之有？（之：助词，宾语前置的标志。）
2．则：有仙则名（则：就，那么）
至则无可用（则：却，但是）
六、词类活用
1．山不在高，有仙则名。 （名：出名，著名。 名词做动词。）
2．水不在深，有龙则灵。 （灵：显灵，有灵验。 形容词做动词。）
3．苔痕上阶绿，草色入帘青。 （上：长到。 方位名词做动词）
4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（乱：使""扰乱；劳：使""劳累。使动用法。）
七、特殊句式
1．斯是陋室，惟吾德馨。（判断句，是，动词，表判断。与现代汉语中判断“是”相同。） 译：这是简陋的居室，只是我的品德高尚（就不觉得它简陋了。）
2．何陋之有？（倒装，宾语前置，正确应为“有何陋？”）
译：有什么简陋的呢？
八、重点问题
1．本文立意有何特点？
题目虽为“陋室铭”，但作者要表现的是“陋室不陋”，这是反向立意。
2．紧扣“惟吾德馨”，作者是怎样表现“陋室不陋”的？
从三个方面来表现：居住环境、交往人物、日常生活。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”——居住环境。写出了环境的清幽、雅致，渲染了恬静的气氛。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——交往人物。这里作者也是用自己所交往的人物来衬托自己的德才兼备，高雅脱俗。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”——日常生活。
3．举“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”有什么作用？
作者以古代名贤自比，隐含了自己的远大志向，表明虽然自己身居陋室，也要做一个像他们那样德才兼备的人。
4．本文的写作上有什么特点？试结合课文简要分析。
托物言志。作者通过对居室环境的描写，表明“陋室不陋”，意在表现作者安贫乐道的情怀和高洁傲岸的节操。
5．文章语言有什么特点？有什么好处？
除主旨句与末句外，全篇其余的都是骈句。（相邻的两句话字数相等，意思相对，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末，用韵母、声调相同或相近的字。本文的韵脚为；名、灵、青、丁、经、形、亭，所押的韵是ing。）
好处是：骈句对偶让文章具有音乐美，使人加深印象，同时也便于吟诵和记忆。
九、指出下列句子所用的修辞
1．苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
2．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（对偶，借代）
3．孔子云：何陋之有？（引用，反问）
第23课《爱莲说》
一、文字常识
《爱莲说》，选自《周元公集》。作者周敦颐，北宋著名哲学家。字茂叔，道州人。晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书，因书堂前有发源于莲花峰的小溪，于是他就用故乡营道濂溪给书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。
周敦颐继承了《易经》等传统思想，自成一派，后被他的弟子发展成为濂溪学派，他又是宋代理学的创始人，在中国哲学史上占有重要地位。
“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。
二、成语
不蔓不枝：不牵牵连连，不枝枝节节。现比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
三、背诵默写
1．比喻君子不与世俗同流合污、不孤高自许的名句是：（予独爱）莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。它与《红楼梦》中“质本洁来还洁去，不叫污陷淖泥中”文意相近，与古人所说的“近朱者赤，近墨者黑”刚好相反。
2．比喻君子美名远扬的句子：香远益清。
3．比喻君子通达事理的句子：中通外直，不蔓不枝。
4．比喻君子志洁行廉，又有端庄仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
5．最能概括莲的高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
6．在文中，作者用“菊”比喻隐逸者，用“牡丹”比喻富贵者，用“莲”比喻君子。
四、重点字音字形
甚蕃 淤泥 濯 清涟 亵玩 隐逸 噫 鲜有闻
五、古今异义
香远益清，亭亭净植 植： 古：竖立 今：种植
六、一词多义
1．鲜 鲜有闻：少。 2．独 独爱菊：惟独，只。
寡廉鲜耻：少。 寡孤独：老而无子。
芳草鲜美：新鲜。 无独有偶：单独，一个。
屡见不鲜：新鲜。
3．玩 玩物丧志：玩弄，戏弄。 4．者 可爱者甚蕃（""的东西）
玩世不恭：玩弄，戏弄。 莲，花之君子者也（表判断）
同予者何人（的）
5．而 可远观而不可亵玩焉：（连词，表转折）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖：（连词，表转折）
6．之 予独爱莲之出淤泥而不染（助词，主谓间取消句子的独立性。）
水陆草木之花，花之君子者也（结构助词，的。）
菊之爱，陶后鲜有闻（助词，宾语前置的标志。）
7．焉 可远观而不可亵玩焉（语气词，相当于“呢”）
三人行，必有我师焉（兼词，相当于“与之”）
七、特殊句式
1．予谓菊，花之隐逸者也。（判断句。“者也”表判断。翻译时，分句中间要加“是”。） 译：我认为，菊是花中的隐士。
2．菊之爱，陶后鲜有闻。（倒装句，“菊之爱”应为“爱菊”）
译：对于菊花的喜爱，自陶渊明以后就很少听到了。
八、重点问题
1．作者笔下的莲花有什么可爱之处？请用原文回答，作者借莲花表现了君子怎样的品质？
（1）从生长环境来看，莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”显示了一种高洁、质朴，就像君子不与恶浊的世界同流合污，不孤高自许一样让人钦佩。
（2）从它的体态香气看，“中通外直，不蔓不枝，香远益清”寓含正直、芳香，比喻君子通达事理，行为端正，不趋炎附势，美名远扬。
（3）从风度气质看，“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，如此高洁、庄重，比喻君子志洁行廉、仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。
2．作者在文中写菊、牡丹有什么作用？作者对三种花的态度分别是怎样的？从哪些句子可以看出来？
写菊、牡丹的作用：写菊是正面衬托莲（正衬），写牡丹是反面衬托莲（反衬），这样衬
托出莲高尚可爱，从而突出作者对莲的的欣赏、钟爱之情。
态度：对菊是惋惜，从“陶后鲜有闻”可以看出；对牡丹是鄙视，从“宜乎众矣”可以看；对莲是“欣赏、钟爱”，从“同予者何人”的反问中可以看出。
3．文中采用了哪几种表达方式？
第一段主要采用叙述、描写，第二段主要采用议论、抒情。
4．本文中运用了怎样的写作手法？在莲花身上寄寓了作者怎样的感情？
本文运用了托物言志的手法。在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度赞赏，表明自己对追逐名利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 第24课《口技》
一、文学常识
《口技》，选自《虞初新志o秋声诗自序》。《口技》作者林嗣环，字铁崖，清代人。《虞初新志》是清代张潮编选的一部笔记小说集。
二、注音
惊觉 呓语 絮絮 犬吠 鼾声 中间力拉 曳屋许许声 少顷 意少舒
三、通假字： 满坐寂然：“坐”通“座”（满坐宾客无不伸颈）
四、古今异义
1．几欲先走 古：跑 今：行走
2．百千儿哭 古：孩子 今：儿子
3．中间力拉崩倒之声 古：其中夹杂 今：里面或中心
4．但闻屏障中 古：只是 今：但是
五 一词多义
（1）乳：妇抚儿乳（动词，喂奶）； 儿含乳啼（名词，乳头）
（2）妙：众妙毕备（名词，妙处）； 以为妙绝（形容词，美妙）
（3）指：手有百指（名词，手指）； 不能指其一端（动词，指出）
（4）绝：以为妙绝（副词，极）； 群响必绝（动词，，停止）
（5）坐：稍稍正坐（动词，坐）； 满坐宾客（名词，座位）
（6）名：有仙则名（动词，有名）； 不能名其一处（动词，说出）
（7）是：当是时（这）； 斯是陋室（表判断的动词）
六、词类活用
1．妇抚儿乳 （喂奶。名词做动词）
2．会宾客大宴 （宴请。名词做动词）
3．不能名其一处 （指出，名词做动词）
4．京中有善口技者（善于，擅长。形容词做动词）
5．妇手拍儿声 （用手，名词做状语）
七、按要求找出相关的词语
（1）表示突然发生：忽、忽然
（2）表示几件事同时发生：一时（同一时候）
（3）表示两件事相继发生：既而（一会儿，不久）
（4）表示在特定的的某个时间内发生：是时（这个时候）
（5）表示过了很短的时间就发生：俄而（不久，不一会儿）、少顷（一会儿，片刻）、未几（不久）
八、特殊句式
1．一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（省略句）
译：一（个）人、一（张）桌子、一（把）椅子、一（块）醒木罢了。
2．会宾客大宴 [倒装句、省略句。会（有一家人）大宴宾客]。
译：正赶上（有一家人）大宴宾客。
九、重点问题
1．文章中，口技表演者模拟了哪几个场景？声音有什么特点？
(三个声响场景：由睡到醒、再次入睡、失火救火。)
声音特点：第一个场景中是由远到近、由小到大、由外到内。
第二个场景中是由大到小、由急到缓。
第三个场景中是由少到多、由简到繁。
2．“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”交代这些道具有何作用？
表明了道具简单，衬托表演者的技艺高超，为下文作铺垫。
3．结尾作者再次写了“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，是否重复？
不重复。作者再次强调道具简单，突出其技艺高超。结构上首尾呼应，使文章浑然一体。
4．请列举文中描写听众反应的句子，并思考：写听众的反应有何作用？
描写听众反应的句子：
（1）满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。七年级下册语文陋室铭复习资料
（2）宾客意少舒，稍稍正坐。
（3）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
作用：侧面突出表演者的技艺高超。
5．本文写作的最大特点是什么？
正面描写和侧面描写相结合。正面通过声音繁杂逼真、场景设计精巧突出了口技者的高超技艺。侧面通过简单道具和听众反应烘托出口技表演者的出神入化的技艺。
第一单元
第1课 《石榴》
一、解题：
此文选自《郭沫若全集》。“爱石榴”是本文的抒情线索，我爱的就是石榴的色、形、神——石榴身上体现出来的精神。
二、作家作品
郭沫若（1892-1978）原名郭开贞，现代著名作家、诗人、学者。四川乐山人。主要作品：诗集：《女神》《星空》，历史剧：《屈原》《蔡文姬》等。
三、字词
①奇崛（ju~a）：奇特突出 ②辟(bì)易：退避 开辟(pì) ③枯瘠(jí)：形容植株干枯、瘦弱
④犀(xī)利：锋利 ⑤陆离：形容色彩繁杂 ⑥金罍l~ai：殷周时期盛酒的青铜器皿
⑦忍俊不禁(jīn)：忍不住笑 ⑧丰腴(yú)：丰满 ⑨玛瑙mǎ′nǎo ⑩唾津
四、全文结构
第一部分(1段)：爱石榴，采用对比的写法点明石榴的可爱。
第二部分(2-6段)：绘石榴，具体描写石榴的特征。按由枝叶到花朵再到果实的顺序来描绘石榴。
第三部分(7-9段)：赞石榴，抒发作者对石榴的喜爱与赞美之情。
五、中心(主旨)
本文托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的生动具体的描绘，表现了石榴的美丽、热烈、
【篇三】七年级下册语文陋室铭复习资料
语文七年级(下册)陋室铭
七年级（下册）陋室铭
原文七年级下册语文陋室铭复习资料
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
课文梳理及精讲精练
1.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。这种文体，或歌颂赞美，或有所警诫。
2. 本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
3.思考
(1) “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
(2) “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
(3) “苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？ 写陋室幽雅恬静的自然环境。
(4) “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
(5) “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
(6) “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。这两句写什么？ 运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
(7) “孔子云：何陋之有？”是写什么？ 语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
精讲精练
一、重点词语
1、古今异义
（1）无丝竹之乱耳
古义： 今义： 丝绸和竹子
（2）无案牍之劳形
古义： 今义：形状、样子
2、词类活用
（1）名词用作动词
山不在高，有仙则名 名原意是： 名字 ，在文中的意思是： 。
苔痕上阶绿 上原意是： 方位名词 ，在文中的意思是： 。
（2）形容词用作动词
无丝竹之乱耳 乱原意是：混乱 ，在文中的意思是： 。
水不在深，有龙则灵 灵原意是： 灵异 ，在文中的意思是： 。
3、重点实词
（1）斯是陋室 斯： 陋：
（2）惟吾德馨 惟： 馨：
（3）往来无白丁 白丁：
（4）调素琴 调： 素：
（5）阅金经 金经：
（6）无案牍之劳形 案牍：
二、文言虚词
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无丝竹之乱耳
何陋之有
三、句子翻译
1、斯是陋室，惟吾德馨。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。
3、孔子云：“何陋之有？”
【篇四】七年级下册语文陋室铭复习资料
语文版七年级下册语文复习资料
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第22课 《陋室铭》
一、文学常识
《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代中期诗人、哲学家，字梦得。他政治上主张革新，曾热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专政和藩镇割据。王叔文革新失败后，他屡遭放贬。本文就是他被贬为和州刺史的时候写的。后经人推荐，任太子宾客，世称“刘宾客”，著有《刘宾客集》，也称《刘梦得集》。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
二、背诵默写
1．本文紧扣“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。由此引出全文主旨的句子：惟吾德馨。
2．作者认为陋室不陋的原因是：惟吾德馨。
3．结尾点题句是：何陋之有？
4．表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5．写主人生活环境清雅的骈句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
6．表现陋室主人生活雅致的句子是：调素琴，阅金经。
7．表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8．作者运用典故，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样安贫乐道，具有远大抱负的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
9．“何陋之有？”语出《论语》，原句是：君子居之，何陋之有？
10．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”中提及两个历史人物，一个是三国时蜀国著名的政治家诸葛亮，一个是西汉时的文学家扬雄。
11．文中实写的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。虚写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
三、注意字词读音
馨 苔痕 鸿儒 案牍 诸葛 西蜀
四、古今异义
1．谈笑有鸿儒 古义：大，渊博。 今义：大雁
2．无案牍之劳形 古义：身体。 今义：形状
五、一词多义
1．之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（助词，放在主谓间，取消句子的独立性。）
何陋之有？（之：助词，宾语前置的标志。）
2．则：有仙则名（则：就，那么）
至则无可用（则：却，但是）
六、词类活用
1．山不在高，有仙则名。 （名：出名，著名。 名词做动词。）
2．水不在深，有龙则灵。 （灵：显灵，有灵验。 形容词做动词。）
3．苔痕上阶绿，草色入帘青。 （上：长到。 方位名词做动词）
4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（乱：使……扰乱；劳：使……劳累。使动用法。）
七、特殊句式
1．斯是陋室，惟吾德馨。（判断句，是，动词，表判断。与现代汉语中判断“是”相同。）
译：这是简陋的居室，只是我的品德高尚（就不觉得它简陋了。）
2．何陋之有？（倒装，宾语前置，正确应为“有何陋？”）
译：有什么简陋的呢？
八、重点问题
1．本文立意有何特点？
题目虽为“陋室铭”，但作者要表现的是“陋室不陋”，这是反向立意。
2．紧扣“惟吾德馨”，作者是怎样表现“陋室不陋”的？
从三个方面来表现：居住环境、交往人物、日常生活。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”——居住环境。写出了环境的清幽、雅致，渲染了恬静的气氛。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——交往人物。这里作者也是用自己所交往的人物来衬托自己的德才兼备，高雅脱俗。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”——日常生活。
3．举“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”有什么作用？
作者以古代名贤自比，隐含了自己的远大志向，表明虽然自己身居陋室，也要做一个像他们那样德才兼备的人。
4．本文的写作上有什么特点？试结合课文简要分析。
托物言志。作者通过对居室环境的描写，表明“陋室不陋”，意在表现作者安贫乐道的情怀和高洁傲岸的节操。
5．文章语言有什么特点？有什么好处？
除主旨句与末句外，全篇其余的都是骈句。（相邻的两句话字数相等，意思相对，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末，用韵母、声调相同或相近的字。本文的韵脚为；名、灵、青、丁、经、形、亭，所押的韵是ing。） 好处是：骈句对偶让文章具有音乐美，使人加深印象，同时也便于吟诵和记忆。
九、指出下列句子所用的修辞
1．苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
2．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（对偶，借代）
3．孔子云：何陋之有？（引用，反问）
第23课《爱莲说》
一、文字常识
《爱莲说》，选自《周元公集》。作者周敦颐，北宋著名哲学家。字茂叔，道州人。晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书，因书堂前有发源于莲花峰的小溪，于是他就用故乡营道濂溪给书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。
周敦颐继承了《易经》等传统思想，自成一派，后被他的弟子发展成为濂溪学派，他又是宋代理学的创始人，在中国哲学史上占有重要地位。
“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。
二、成语
不蔓不枝：不牵牵连连，不枝枝节节。现比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
三、背诵默写
1．比喻君子不与世俗同流合污、不孤高自许的名句是：（予独爱）莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。它与《红楼梦》中“质本洁来还洁去，不叫污陷淖泥中”文意相近，与古人所说的“近朱者赤，近墨者黑”刚好相反。
2．比喻君子美名远扬的句子：香远益清。
3．比喻君子通达事理的句子：中通外直，不蔓不枝。
4．比喻君子志洁行廉，又有端庄仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
5．最能概括莲的高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
6．在文中，作者用“菊”比喻隐逸者，用“牡丹”比喻富贵者，用“莲”比喻君子。
四、重点字音字形
甚蕃 淤泥 濯 清涟 亵玩 隐逸 噫 鲜有闻
五、古今异义
香远益清，亭亭净植 植： 古：竖立 今：种植
六、一词多义
1．鲜 鲜有闻：少。 2．独 独爱菊：惟独，只。
寡廉鲜耻：少。 寡孤独：老而无子。
芳草鲜美：新鲜。 无独有偶：单独，一个。
屡见不鲜：新鲜。
3．玩 玩物丧志：玩弄，戏弄。 4．者 可爱者甚蕃（……的东西）
玩世不恭：玩弄，戏弄。 莲，花之君子者也（表判断）
同予者何人（的）
5．而 可远观而不可亵玩焉：（连词，表转折）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖：（连词，表转折）
6．之 予独爱莲之出淤泥而不染（助词，主谓间取消句子的独立性。）
水陆草木之花，花之君子者也（结构助词，的。）
菊之爱，陶后鲜有闻（助词，宾语前置的标志。）
7．焉 可远观而不可亵玩焉（语气词，相当于“呢”）
三人行，必有我师焉（兼词，相当于“与之”）
七、特殊句式
1．予谓菊，花之隐逸者也。（判断句。“者也”表判断。翻译时，分句中间要加“是”。）
译：我认为，菊是花中的隐士。
2．菊之爱，陶后鲜有闻。（倒装句，“菊之爱”应为“爱菊”）
译：对于菊花的喜爱，自陶渊明以后就很少听到了。
八、重点问题
1．作者笔下的莲花有什么可爱之处？请用原文回答，作者借莲花表现了君子怎样的品质？
（1）从生长环境来看，莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”显示了一种高洁、质朴，就像君子不与恶浊的世界同流合污，不孤高自许一样让人钦佩。
（2）从它的体态香气看，“中通外直，不蔓不枝，香远益清”寓含正直、芳香，比喻君子通达事理，行为端正，不趋炎附势，美名远扬。
（3）从风度气质看，“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，如此高洁、庄重，比喻君子志洁行廉、仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。
2．作者在文中写菊、牡丹有什么作用？作者对三种花的态度分别是怎样的？从哪些句子可以看出来？ 写菊、牡丹的作用：写菊是正面衬托莲（正衬），写牡丹是反面衬托莲（反衬），这样衬托出莲高尚可爱，从而突出作者对莲的的欣赏、钟爱之情。
态度：对菊是惋惜，从“陶后鲜有闻”可以看出；对牡丹是鄙视，从“宜乎众矣”可以看；对莲是“欣赏、钟爱”，从“同予者何人”的反问中可以看出。
3．文中采用了哪几种表达方式？
第一段主要采用叙述、描写，第二段主要采用议论、抒情。
4．本文中运用了怎样的写作手法？在莲花身上寄寓了作者怎样的感情？
本文运用了托物言志的手法。在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度赞赏，表明自己对追逐名利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
第24课《口技》
一、文学常识
《口技》，选自《虞初新志o秋声诗自序》。《口技》作者林嗣环，字铁崖，清代人。《虞初新志》是清代张潮编选的一部笔记小说集。
二、注音
惊觉 呓语 絮絮 犬吠 鼾声 中间力拉 曳屋许许声 少顷 意少舒
三、通假字： 满坐寂然：“坐”通“座”（满坐宾客无不伸颈）
四、古今异义
1．几欲先走 古：跑 今：行走
2．百千儿哭 古：孩子 今：儿子
3．中间力拉崩倒之声 古：其中夹杂 今：里面或中心
4．但闻屏障中 古：只是 今：但是
五 一词多义
（1）乳：妇抚儿乳（动词，喂奶）； 儿含乳啼（名词，乳头）
（2）妙：众妙毕备（名词，妙处）； 以为妙绝（形容词，美妙）
（3）指：手有百指（名词，手指）； 不能指其一端（动词，指出）
（4）绝：以为妙绝（副词，极）； 群响必绝（动词，，停止）
（5）坐：稍稍正坐（动词，坐）； 满坐宾客（名词，座位）
（6）名：有仙则名（动词，有名）； 不能名其一处（动词，说出）
（7）是：当是时（这）； 斯是陋室（表判断的动词）
六、词类活用
1．妇抚儿乳 （喂奶。名词做动词）
2．会宾客大宴 （宴请。名词做动词）
3．不能名其一处 （指出，名词做动词）
4．京中有善口技者（善于，擅长。形容词做动词）
5．妇手拍儿声 （用手，名词做状语）
七、按要求找出相关的词语
（1）表示突然发生：忽、忽然
（2）表示几件事同时发生：一时（同一时候）
（3）表示两件事相继发生：既而（一会儿，不久）
（4）表示在特定的的某个时间内发生：是时（这个时候）
（5）表示过了很短的时间就发生：俄而（不久，不一会儿）、少顷（一会儿，片刻）、未几（不久）
八、特殊句式
1．一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（省略句）
译：一（个）人、一（张）桌子、一（把）椅子、一（块）醒木罢了。
2．会宾客大宴 [倒装句、省略句。会（有一家人）大宴宾客]。
译：正赶上（有一家人）大宴宾客。
九、重点问题
1．文章中，口技表演者模拟了哪几个场景？声音有什么特点？
(三个声响场景：由睡到醒、再次入睡、失火救火。)
声音特点：第一个场景中是由远到近、由小到大、由外到内。
第二个场景中是由大到小、由急到缓。
第三个场景中是由少到多、由简到繁。
2．“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”交代这些道具有何作用？
表明了道具简单，衬托表演者的技艺高超，为下文作铺垫。
3．结尾作者再次写了“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，是否重复？
不重复。作者再次强调道具简单，突出其技艺高超。结构上首尾呼应，使文章浑然一体。
4．请列举文中描写听众反应的句子，并思考：写听众的反应有何作用？
描写听众反应的句子：
（1）满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。七年级下册语文陋室铭复习资料
（2）宾客意少舒，稍稍正坐。
（3）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
作用：侧面突出表演者的技艺高超。
5．本文写作的最大特点是什么？
正面描写和侧面描写相结合。正面通过声音繁杂逼真、场景设计精巧突出了口技者的高超技艺。侧面通过简单道具和听众反应烘托出口技表演者的出神入化的技艺。
第一单元
第1课 《石榴》
一、解题：
【篇五】七年级下册语文陋室铭复习资料
语文版七年级下册总复习材料
七年级下册(语文版)总复习材料
【重点篇目】
第22课 《陋室铭》
一、文学常识
《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代中期诗人、哲学家，字梦得。他政治上主张革新，曾热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专政和藩镇割据。王叔文革新失败后，他屡遭放贬。本文就是他被贬为和州刺史的时候写的。后经人推荐，任太子宾客，世称“刘宾客”，著有《刘宾客集》，也称《刘梦得集》。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
二、背诵默写
1．本文紧扣“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。由此引出全文主旨的句子：惟吾德馨。
2．作者认为陋室不陋的原因是：惟吾德馨。
3．结尾点题句是：何陋之有？
4．表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5．写主人生活环境清雅的骈句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
6．表现陋室主人生活雅致的句子是：调素琴，阅金经。
7．表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8．作者运用典故，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样安贫乐道，具有远大抱负的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
9．“何陋之有？”语出《论语》，原句是：君子居之，何陋之有？
10．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”中提及两个历史人物，一个是三国时蜀国著名的政治家诸葛亮，一个是西汉时的文学家扬雄。
11．文中实写的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。虚写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
三、注意字词读音
馨 苔痕 鸿儒 案牍 诸葛 西蜀
四、古今异义
1．谈笑有鸿儒 古义：大，渊博。 今义：大雁 ．
2．无案牍之劳形 古义：身体。 今义：形状 ．
五、一词多义
1．之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（助词，放在主谓间，取消句子的独立性。）
何陋之有？（之：助词，宾语前置的标志。）
2．则：有仙则名（则：就，那么）
至则无可用（则：却，但是）
六、词类活用
1．山不在高，有仙则名。 （名：出名，著名。 名词做动词。）
2．水不在深，有龙则灵。 （灵：显灵，有灵验。 形容词做动词。）
3．苔痕上阶绿，草色入帘青。 （上：长到。 方位名词做动词）
4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（乱：使""扰乱；劳：使""劳累。使动用法。）
七、特殊句式
1．斯是陋室，惟吾德馨。（判断句，是，动词，表判断。与现代汉语中判断“是”相同。） 译：这是简陋的居室，只是我的品德高尚（就不觉得它简陋了。）
2．何陋之有？（倒装，宾语前置，正确应为“有何陋？”）
译：有什么简陋的呢？
八、重点问题
1．本文立意有何特点？
题目虽为“陋室铭”，但作者要表现的是“陋室不陋”，这是反向立意。
2．紧扣“惟吾德馨”，作者是怎样表现“陋室不陋”的？
从三个方面来表现：居住环境、交往人物、日常生活。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”——居住环境。写出了环境的清幽、雅致，渲染了恬静的气氛。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”——交往人物。这里作者也是用自己所交往的人物来衬托自己的德才兼备，高雅脱俗。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”——日常生活。
3．举“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”有什么作用？
作者以古代名贤自比，隐含了自己的远大志向，表明虽然自己身居陋室，也要做一个像他们那样德才兼备的人。
4．本文的写作上有什么特点？试结合课文简要分析。
托物言志。作者通过对居室环境的描写，表明“陋室不陋”，意在表现作者安贫乐道的情怀和高洁傲岸的节操。
5．文章语言有什么特点？有什么好处？
除主旨句与末句外，全篇其余的都是骈句。（相邻的两句话字数相等，意思相对，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末，用韵母、声调相同或相近的字。本文的韵脚为；名、灵、青、丁、经、形、亭，所押的韵是ing。） 好处是：骈句对偶让文章具有音乐美，使人加深印象，同时也便于吟诵和记忆。
九、指出下列句子所用的修辞
1．苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
2．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（对偶，借代）
3．孔子云：何陋之有？（引用，反问）
【篇六】七年级下册语文陋室铭复习资料
《陋室铭》复习资料(含练习)
《陋室铭》复习资料
原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
译文：山不在于高，有了仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵异了。这（虽）是简陋的屋子，只是陋室主人品德高尚（就不觉得简陋）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。谈笑中有学识渊博的人，交往中并无没有学问的人。可以弹琴，阅读佛经。没有奏乐的声音是耳朵受扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋呢？”
【基础知识及特殊字词】
1.《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡，子梦得，号庐山人，唐代政治家、文学家、诗人，被称为“诗豪”“刘宾客”
2.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，与说、表、记并称古代议论性四大文体。
3.本文写作手法：托物言志
4.之：无丝竹之乱耳（用在主谓间，取消句子独立性） 何陋之有（宾语前置．．的标志）
5.使动用法：无丝竹之乱耳（使……扰乱） 无案牍之劳形（使……劳累） ．．【句子理解】
1.本文中隐喻陋室有“名”“灵”性质的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
2.本文的中心句（统领全文的句子）：斯是陋室，惟吾德馨。
3.本文中写出室外环境之优雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
4.本文中写出室中人交往之贤雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5.本文中写出室中事情趣之高雅的句子：可以调素琴，阅金经。
6.本文中体现出作者心静如水不受干扰的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
7.本文中引用典故的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
8.本文中强调“陋室不陋”的句子：孔子云：“何陋之有？”
【重点问题】
1.“陋室不陋”体现在哪里？
答：体现在室外环境之幽雅，室中人交往之贤雅，室中事情趣之高雅。
2.本篇文章立意有什么特点？
答：本文紧紧扣住“陋室不陋”的立意，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
3.文章开头写“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，两者是否矛盾，为什么？ 答：“陋”是指房屋的形陋，“不陋”中的“陋”是鄙俗，只要室主人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”，即这虽是简陋的屋子，只是室主人品德高尚就不觉得简陋。
4.文章开头运用类比有什么作用？
答：运用类比的手法，意在说明山之名不在高而在仙，水之灵不在深而在龙，室的“陋”不在它是否豪华富贵，而在主人的德行是否高尚，自然点名了“陋室不陋”的原因：“德馨”。
5.文章末尾运用类比有什么作用？
答：运用类比的手法，将历史上诸葛亮和扬子云的居室与自己的陋室相比，暗示他们居住的也是陋室，却因主人的才德而名扬天下，只要“我”继续修身养性，“我”的陋室也将被后人称道，我本人也会和他们一样被后人敬仰。
6.分析一下“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”和“入”的表现力。
答：“上”写出了苔藓从台阶上爬到陋室，仿佛要听主人在说什么；“入”写出了青草仿佛在窗口窥视主人在做什么。运用拟人的手法，把苔藓、青草写活了，有灵性令人忘却陋室的简陋，感受到春意盎然、生机勃勃，表达了作者对这景色的喜爱之情。
7.文章结尾引用孔子的话有什么作用？
答：有什么简陋的呢？话里含有“君子居之”的意思，强调了“陋室不陋”，表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
8.这是一篇骈文，当有许多对偶句，请写出几句。
答：①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。②苔痕上阶绿，草色入帘青。③谈笑有鸿儒，往来无白丁。④调素琴，阅金经。⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。⑥南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9.这篇文章几乎通篇押韵，请找出韵脚，并说说押的韵。
答：“名”“灵”“馨”“青”“丁”“经”“形”“亭”。押的韵分别是ing和in.
学校： 班级： 姓名： 座号： 《陋室铭》测试题
山不在（ ）高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵（ ）。斯（ ）．．．．
是陋室，惟吾德馨（ ）。苔痕上（ ）阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（ ），．．．．．
往来无白丁（ ）。可以调（ ）素（ ）琴，阅金经（ ）。无丝竹（ ）．．．．．．．．
之乱（ ）耳，无案牍（ ）之（ ）劳形（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云．．．．．
亭。孔子云（ ）：“何陋之（ ）有？” ．．
【阅读练习】
一.填空。（8分）
本篇文言文选自《 》，作者是 朝 。本文的文体是 ，这原本是古代刻在器物上用来 或者 的文字，后来与 、表、记并称为古代 性四大文体。
二.在文中解释加点字词。（18分）
三.翻译句子。（10分）
1.斯是陋室，惟吾德馨。
2.苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5.孔子云：“何陋之有？”
四.句子理解。（10分）
1.统领全文的句子： 。
2.文中运用类比引出主旨句的句子： 。
3.文中与古代名贤自比的句子： 。
4.文中写出与志同道合的人交往中的句子： 。
5.文中写出室中事情趣之高雅的句子： 。
五.阅读理解。（54分）
1.本篇文章立意有什么特点？（4分）
2.文章末尾为什么要运用类比手法？（6分）
3.这篇文章有许多对偶句，请写出三句。（6分）
4.文章结尾引用孔子的话有什么意义？（6分）
5.为什么说“陋室不陋”？（6分）
6.这篇文章几乎通篇押韵，请找出韵脚，并说说押的韵。（6分）
7.分析一下文章开头修辞手法的作用？（6分）
8.请你简要分析一下“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”和“入”的表现力。（
9.本文托物言志的写法有什么作用（8分）
答完题后记得要检查哦！！ 6分）