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再塑生命的人导学案及答案 10再塑生命的人导学案

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【 – 小学作文】

【篇一】再塑生命的人导学案及答案

《劝学》 学案设计(人教版高一必修三)

 一.学海拾贝(连线串珠,构建知识殿堂)

1.文学常识

(1)荀子,名    ,字     ,战国末期赵国人,曾游学于齐,是继孔孟之后最著名的     家学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,并提出“                  ”的认人定胜天的思想。

(2)《荀子》,         思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存                  。

                                           通        ,释义:             。

(2)则知明而行无过矣                        通        ,释义:             。

(3)君子生非异也                            通        ,释义:             。 

5.古今异义词辨析

(1)君子博学而日参省乎己    古义:                           今义:                           

古义:                           今义:                           

(2)声非加疾也              古义:                           今义:                           

(3)假舆马者                古义:                           今义:                           

(4)蟹六跪而二螯            古义:                           今义:                           

(5)用心一也                古义:                           今义:                           

(6)金就砺则利              古义:                            今义:                           

(7)蚓无爪牙之利            古义:                           今义:                           

6.找出词类活用的词并解释

(1)木直中绳,车輮以为轮           :                       

(2)君子博学而日参省乎己           :                       

(3)上食埃土,下饮黄泉             :                        

(4)假舟楫者,非能水也             :                        

(5)假舆马者,非利足也               :                      

(6)用心一也                       :                        

7.一词多义意义用法辨析

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰                     

闻   博闻强识                                           

不能称前时之闻                                     

以是人多以书假余                                    

假  君子生非异也,善假于物也                            

假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳                 

乃悟前狼假寐,盖以诱敌                             

忽然抚尺一下,群响毕绝                             

率妻子邑人来此绝境                                 

绝  以为妙绝                                           

佛印绝类弥勒                                      

假舟楫者,非能水也,而绝江河                      

挽弓当挽强                                     

强   蚓无爪牙之利,筋骨之强                         

策勋十二转,赏赐百千强                         

乃自强步,日三四里                             

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也                  

望  日夜望将军至                                    

先达德隆望尊                                    

适冬之望日前后                                  

8.文言句式

(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也                  

(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也                          

(3)青,取之于蓝,而青于蓝                  

(4)冰,水为之,而寒于水                    

(5)君子博学而日参省乎己                    

(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强                  

(7)锲而不舍,金石可镂                      

(8)无以至千里                              

9.翻译重点句子

(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

                                                                                            

(2)假舟楫者,非能水也,而绝江河。

                                                                                           

(3)君子生非异也,善假于物也。

                                                                                              

(4)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

                                                                                      

(5)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

                                                                                           

温馨提示:常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置 介词结构后置  定语后置  主谓倒装)、固定句式等。每一种句式一般都有其标志特点。我们一起来了解一下定语后置句式的特点。

定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况外,也可放在中心词后。定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出,但考题上经常出现,因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。  

 (1)在中心词和后置定语中间加“之”字,再用“者”字结尾,组成“中心词+之+定语+者”的格式。     例如: 于是集谢庄少年之精技击者而诏之。  

 (2)在中心词和后置定语中间加“之”字,组成“中心词+之+定语”的格式,表示定语后置。

例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。  

 (3)定语放在中心词后,用“者”字结尾,组成“中心词+定语+者”的格式。例如:求人可使报秦者。 

(4)在中心词和后置定语中间加“而”字,再用“者”字结尾,组成“中心词+而+定语+者”的格式。例如:缙绅而能不易其志者……有几人欤? 、

(5)数量词做定语多放在中心词后面。  比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。

二.整体感知(感知整体,展示学识魅力)

1.内容感知

(1)思路结构

第一段:文章开头就提出了中心论点:                             。 

第二段:论述                           。 

第三段:论述                  ,强调君子之所以能够超过一般人,并非先天素质优于别人,而是                         。 

第四段:论述                 。提出了三点要求:一是            ,二是         ,三是               。

(2)思想感情

本文围绕“            ”这个中心论点,运用大量的比喻,从不同方面论

述            ,从而勉励人们要           ,只有这样,才能         ,         ,         。

2.写作特点

(1)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

                                                                                      

                                                                                      

(2)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的?

                                                                                     

(3)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

                                                                                           

                                                                                       

(4)本文设喻有什么特点?

                                                                                          

                                                                                              

                                                                                

(5)本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。

                                                                                        

                                                                                      

温馨提示:荀况学问博通,对过去学者多有批评,长于论辩,故其文多长本文有一些含义深刻、富有哲理的语句,颇为后人传诵。如我们今天常用的成语“青出于蓝”,就是从“青,取之于蓝,而青于蓝”演变而来的,用来比喻后来居上;“锲而不舍”比喻坚持不懈;“锲而不舍,金石可镂”比喻只要勤勉不息,再大的困难也能够克服。这些都是督促人们不断上进的有益格言。

四.资料链接(思路花语,历览中华文明)

(一)作者背景

1.走近作者

荀子(约公元前313—前238)名况,字卿,战国末期赵国人,时人尊称他为“荀卿”。他是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。其政治思想主张,礼法兼治,强调尚贤使能。主张“性本恶”和强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。(孟子强调“性本善”)

2.了解背景

荀子从人性恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。只有懂得了礼义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”,成为君子。 

(二)知识拓展

1. 古代的“劝学诗”

(1)劝其立志的

“少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。”(《神童诗》)

“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”(《神童诗》)

 (诗中强调立志、自强,对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。)

(2)勉励刻苦勤学的

 “三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿 《劝学》)

 “力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。”(宋代刘过 《书院》)

 是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。

(3)劝勉惜时的

  “青春园中葵,朝露待日晞,阳春布德泽,万物生光辉;常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”(“古乐府”诗《长歌行》)

  “盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》)

  “劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”(唐 《金缕衣》)

(4)劝其讲究学习方法的

  “读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”强调读书切戒慌忙,贵“涵泳”。(宋代陆九渊《读书》)

  “读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。”(韩愈《劝学诗》)

(5)体会

  “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”(宋 朱熹《观书有感》)

  (提出治学的四个重要方面:多读、深思、虚心、躬行。)

2.精品阅读

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕①。风至苕折,卵破子死。巢飞不完也,所系者然也②。西方有木焉,名曰射干,基长四寸,生于高山之上,面临百刃之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬③生麻中,不扶而直;白沙在涅④,与之具黑。兰槐⑤之根是⑥为芷,其渐⑦之⑧滫⑨,君子不近,庶人不服⑩。其质非美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游11必就士,所以防邪僻而近中正也。(《荀子•劝学》)

注释:①苕:芦苇的穗。②所系者然也:系的处所使它这样。③蓬:草名。④涅:黑泥。⑤兰槐:香草名。⑥是:指示代词,复指根。⑦渐:侵。⑧之:指芷。⑨滫:臭水。⑩服:佩戴。11游:有目的的旅行。

译文:南方有一种鸟,名叫蒙鸠,用羽毛构筑自己的窝巢,再用毛发将它纺织起来,系挂在芦苇的嫩条上。一遇风吹,芦苇的嫩条折断,蒙鸠的窝巢也就掉在地上,结果巢里的鸟蛋北打破,幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好,而是由于它所系结得东西太脆弱所造成得。西方有一种树木,名叫射干,树茎只有四寸长,可它生长在高山上面,就能俯临万丈深渊。这并不是在高山上面射干得树茎就能够长得长些,而是它所生长的地势使它如此的。蓬草生长在麻丛当中,不许要扶植就长得挺直;洁白的沙子如果和[入黑泥里,也会边的跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫作芷,芷虽香,如果将它浸泡在臭水当中,君子就不愿接近它,百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好,而是由于被浸泡在臭水里的缘故,因此,君子定居时一定要选择好地方,外出旅游一定要和有道德有学问的人结伴,这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近“礼”“仁”之道。

温馨提示:走近荀子,聆听哲人的教诲,如沐春风,如饮甘霖;走近荀子,感悟哲人的思想,茅塞顿开,柳暗花明;走近荀子,你便找准了自己的位置,你便坚定了“活到老,学到老”终生学习的决心。

五.随堂检测

(一)语基检测

1.下列加点字的注音全都正确的一项是()

A.槁暴(pù)    輮使之然(róu)   舟楫(jì)        舆马(yú)

B.蛟龙(jiāo)   跬步(kuǐ)       骐骥(jì)        爪牙(zhǎo)

C.镂金(lóu)   弩马(nǔ)        生非异(xìng)    洞穴(xué)

D.跂而望(qì)  锲而不舍(qì)     二螯 (áo)      参省乎己(xǐng)

2.下列各句中没有通假字的一项是()

 A.则知明而行无过矣                  B.虽有槁暴不复挺者

C.君子博学而日参省乎己              D.君子生非异也

3.下列句中加点的词语解释正确的一项是()

A.輮使之然也(弯曲)    其曲中规(合乎)  砺(磨刀石)  

B.假舟楫(借助、利用)  声非加疾(快)    劝学(勉励,鼓励)

C.绝江河(渡)         驽马十驾(劣马)    生非异也(通“性”,资质、禀赋)

D.金石可镂(雕刻)     圣心备焉(完备)    风雨兴焉(起)

4.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项           (     )

A. 秦贪,负其强,以空言求璧      B.学未有达,强以为知

C.策勋十二转,赏赐百千强        D.人强马壮

5.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(  )

A.君子博学而日参省乎己                B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土    D.箕畚运于渤海之尾

6.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是()

A.君子博学而日参省乎己                        B.故不积跬步,无以至千里

C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也              D.蚯无爪牙之利,筋骨之强

7.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(  )

A.  微斯人,吾谁与归              B.青,取之于蓝,而青于蓝

C. 马之千里者,一食或尽粟一石     D.我孰与城北徐公美?

8.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(  )

   ①青取于蓝,而青于蓝     ② 善假于物也    ③ 寡人之于国也

   ④屈原至于江滨           ⑤颁白不负于戴于道路矣 

   ⑥冉有、季路见于孔子

  A.①④⑤      B.①②③      C.③⑤⑥     D.②④⑥

9.名句名对……有利

B.不积小流,无以成江海。    无以:没有用来……的(办法)

C.假舟楫者,非能水也          水:游水,游泳

D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也   一:专一

11.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )

A.君子生非异也,善假于物也     青,取之于蓝,而青于蓝   

  B。假舟楫者,非能水也          虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

  C.知明而行无过矣              积善成德,而神明自得,圣心备焉

D.积土成山,风雨兴焉         积水成渊,蛟龙生焉

12.下面对文段的分析理解不正确的一项是( )

A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。

B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。

C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。

D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

13.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

                                                                                            

(2)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。

                                                                                          

延伸阅读

阅读下列文言文,回答14-16题。

甲文:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍。②

乙文:蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之滫(xiǔ,污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以降邪而近中正也。

丙文:故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

注:①端而言,蠕而动。 端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

    ②禽牍,小的禽兽。古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

14.句中加点字词解释有误的一项是:                        (   )

A.  其渐之滫(渐渐)             B.形乎动静(体现)

C.教使之然而(这样)           D.不临深谷(靠近)

15.乙文画线句含义正确的一项是:                     (   )

A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性。

B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性。

C.喻人是可塑的,强调学习的重要性。

D.与“近朱者赤,近墨者黑”的同义,强调学习环境与内容的重要。

16.给甲文画线的句子加标点,并将其翻译成现代汉语。

(1)小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?

(2)译文:                                                                        

                                                                                        

阅读下面的文言文,完成17-20题。

送徐无党南归序

欧阳修

草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。

修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自《诗》《书》《史记》所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

予读班固《艺文志》,唐《四库书目》,见其所列,自三代、秦汉以来,著书之士,多者至百余即徐无党,欧阳修的学生。

17.下列句中加点的词的解释不正确的一项是

A.所以为圣贤者      所以:……的原因  B.今之学者          学者:读书人

C.稍稍见称于人      稍稍:稍微        D.如水涌而山出      山出:从山间涌出

18.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是

A.鸟兽之为物                B.而为死则同

施之于事                      则又有能有不能也

C.虽死而不朽                D.忽焉以死者

能不朽而存也                  三者同归于泯灭

 19.下列各项对文章的阐述不正确的一项是

A.本文用大量                                                                    

(2)其群居则默然终日如愚人。

译文:                                                                    

(3)亦何异众人之汲汲营营?

译文:                                                                    

(三)语言运用

21.阅读下面一则寓言,写出寓意。

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠都去上“去恶习研修班”。数年过后,它们都顺利毕业,并获得博士学位。不过,螃蟹仍横行,猫头鹰仍白天睡觉晚上活动,蝙蝠仍倒悬。

                                                                                    

22.在下面横线处填入适当的语句,组成一组排比句。

     生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边:它可能是一座山,让你感受巍峨;_________________,_________________;它可能是一首交响乐,让你领悟激越;_________________ ;它甚至可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。

23.阅读下面的文字,分别针对显示器、鼠标、键盘、主机的话,从积极的角度各写一句话进行劝说。要求语言得体,有说服力。

  某君出差在外,家里的电脑满腹牢骚。首先叹息的是显示器:“哎,瞧我多可怜,天天被那个人盯着看。”鼠标一听不乐意了,说:“看算什么?我还天天被人攥在手里挪来挪去呢!”键盘接过话茬,委屈地说:“他天天都打我。”这时,机箱开口说话了:“哥几个都别说了,你们哪有我惨,天天被人按肚脐眼……”

对显示器:                                                                                

对鼠标:                                                                                

对键盘:                                                                                 

对主机:                                                                                

【参考答案】

一.学海拾贝

1.文学常识

(1)况   卿    儒    制天命而用之(2)战国末期     32    语录体    有标题的论文

2.字音diàn    liǎo   zhòng      gǎo pù         cān xǐng  kuǐ     jì     āi         áo

3.解释下列句子中加点实词的意思。

(1)  停止(2)  合乎(3)  晒干(4)  磨刀石(5)  清楚(6)  借助,利用

(7)  外物,指各种客观条件(8)  浮躁,不专心

4.找出下列句子中的通假字并解释。

(1)“有”通“又”   “輮”通“煣”,使弯曲(2)“知”通“智”    智慧

(3)“生”通“性”    资质、禀赋

5.古今异义词辨析

(1)博学:古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。

参:古义,验,检查;今义,加入。

(2)疾:古义,强,洪亮;今义,①疾病,②快。 (3)假:古义,凭借,借助;今义,与“真”相对。

(4)跪:古义,脚或腿;今义,跪下的“跪”。   (5)用:古义,因为;今义,使用。

(6)金:古义,指金属制的刀剑;今义,黄金。   (7)爪牙:古义,爪子和牙齿;今义,坏人的帮凶。

6.找出词类活用的词并解释

(1)輮     动词的使动用法,使……弯曲           (2)日  名词作状语,表示经常性,每日

(3)下    名词作状语,表示动作行为的方向,向下  (4)水    名词用作动词,游水

(5)利    形容词用作动词,使……快,走得快      (6)一     数词活用为形容词,专一

7.一词多义意义用法辨析

闻:听见,见闻、见识,声誉,名声        假:借,凭借,借助,假如,如果,与“真”相对,不真

绝:终止,隔绝,到了极点,非常,横渡    强:有力的弓,强大,有余,竭力,勉强

望:向远处看,盼望、希望,名望,月圆之时,农历每月十五

8.文言句式(1)判断句      (2) 判断句(3)介词结构后置句(4)介词结构后置句

(5)介词结构后置句(6)定语后置(7)被动句

(8)固定格式“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此

9.翻译重点句子

(1)在远处也能看得见;顺着风呼喊,声音并没有增强,但是听的人听得特别清楚。

(2)借助船只的人,并不是会游泳,却能横渡江河。

(3)君子的本性没有特异之处,(只是)善于借助外物罢了。

(4)积累善行,养成良好的品德,精神和智慧自然就会得到提升,圣人的思想就具备了。

(5)雕刻一下就放弃,腐朽的木头也不能刻断;不停地雕刻下去,即使金石也能雕刻成功。

二.整体感知

1.内容感知

(1)思路结构

第一段:学不可以已            第二段:学习的意义(重要性) 

第三段:学习的作用     后天善于学习的结果

第四段:学习的方法和态度    善于积累    坚持不懈     用心专一

(2)思想感情

学不可以已     学习的重要和必要      不停止地坚持学习      增长知识,发展才能,培养高尚品德。

2.写作特点

(1)提示:“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

(2)提示:这个比喻论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。

(3)提示:可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。

(5)提示:本文的设喻特点:

  ①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,.由感性到理性,令人心悦诚服。

②设喻方式多样:正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻,如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。  

③设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻,后引出道理,如第2段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第3段第一层,作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻,引出 “积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

(5)提示:文章一开始就是一组排比:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”;这样的排比句式在文中举不胜举,既富于论辩色彩,又富有文学韵味,甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。

在对比手法的运用上,本文也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时,作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比,说明“驽马十驾,功在不舍”,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时,作者又用“蚓”和“蟹”作对比,前者“无爪牙之利,筋骨之强”,却能“上食埃土,下饮黄泉”,后者虽有“八跪而二螯”,却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在?就在于前者“用心一也”,后者“用心躁也”。鲜明的对比,强烈的反衬,增强了说理的分量。

三.思考探究

1.提示:一方面是说学习的意义非常重要,所以不能停止;另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法,那就是不能停止。

2.提示:这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。

3.提示:课文中作者说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看,荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来,学习可以改造人“恶”的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象是明确的,也就是品德的学习。

4.提示:《劝学》是两千多年前的著述了,至今读起来仍然觉得很有道理。虽然时代变了,学习的条件和环境改变了,可是我们可以看出,荀子论述的基本规律,对于今天的学习仍然有指导性意义。而正因为它已经为两千多年的实践所验证,所以更具有权威性。

五.随堂检测

(一)语基检测

1.B(A项中“楫”应读为jí;C项中“镂”应读作lòu,“驽”应读作nú;D项中“锲”应读作 qiè。)

2. C( A.“知”通“智”,B.“有”通“又”,D.“生”通“性”。)

3. C(A项中“輮”意为:使……弯曲;B项中“疾”意为:强;D项中“备”意为:具备。)

4. D(A.强大、势力过大;B.勉强;C.有余,D.健壮,强壮。) A.

5. A(名词作状语,BCD三项均为名词用作动词。)

6.B(A项“博学”,古义是广博地学习,广泛地学习;今义是知识、学识的渊博。C项“寄托”,古义是藏身的意思;今义是托付。D项“爪牙”,古义是爪子和牙齿;今义是坏人的帮凶。)

7.C(与例句同为定语后置句。A项为宾语前置,B项为状语后置,D项为固定句式。)

8.D(①于,介词,用在形容词后,表比较,并介绍出比较的对象;②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时,可译为“在”“到”“从”等。③介绍动作行为涉及的对象,对、对于。)

(二)阅读检测

10.A(“利”应该解释为“使……走的快”)

11.D(两个“焉”都是兼词,相当于“于此”,可译为“从这里”“在这里”。A项,介词,表示比较/介词,相当于“向”;B项,用在形容词、动词或动词短语后面,组成名词性的结构,表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里,表示略作停顿,并提示下面要说明的原因;C项,连词,表并列/连词,表示顺承,相当于“就”、“于是”。)

12.C(“人的先天条件是决定因素”错)

13.(1)顺着风向呼喊,声音并没有加大,但是听的人听的特别清楚。

(2)螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方,(是因为)用心浮躁。                                    

14.A(浸泡,浸染)15.D

16.(1)小人之学也,不乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?

(2)小人的学习,从耳朵里听进去,又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远,怎么能使自己的身躯都得到完美呢?

【参考译文】

君子的学习,听在耳朵里,记在心中,表露在身体的仪态上,显现在行动举止上。轻声的说话,小心的行动,一言一行都可以作为准则。小人的学习,从耳朵里听进去,又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远,怎么能使自己的身躯都得到完美呢?古代的人求学是为了自己,现在的人求学是为了他人。君子学习,是为了使自己的言行举止完美。小人学习,是为了拿学来的东西去讨好别人。

蓬草生长在麻丛当中,不需要扶植就长得挺直;洁白的沙子如果和入黑泥里,也会变得跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷,芷虽香,如果将它浸泡在臭水当中,君子就不愿接近它,百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好,而是由于被浸泡在臭水里的缘故,因此,君子定居时一定要选择好地方,外出交游一定要和有道德有学问的人结伴,这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近“礼”“仁”之道。

所以不登上高高的山峰,就不知道天空的高远;不俯视深深的山谷,就不知道大地的深厚;没有听到前代圣明帝王的遗言,就不知道学问的渊博。吴国,越国,夷族,貊族的孩子,生下来啼哭的声音都相同,长大了习俗却不同,这是教化使他们这样的啊!

17.C(稍稍:渐渐地,逐渐。)

18.A(A项,均为结构助词,取消主谓之间的独立性。B项,均为连词,前者表转折,后者表结果。C项,均为连词,前者表转折,后者表修饰。D项,前者为助词,表停顿;后者为代词,代草木、鸟兽、庸人。)

19.D(“愤语遍布全篇”与文章不相符。)

20.(1)完全归于腐烂败坏消灭净尽罢了。(2)他和人相处时,就整天沉默,像愚笨的人。

(3)又与世人忙忙碌碌、苦心钻营有什么分别呢?

【参考译文】

各种草木鸟兽被归类为“物”,人被归类为“人”,他们活着的时候虽然有所不同,但死后却都一样,完全归于腐烂败坏消灭净尽罢了。但是在碌碌终生之中存在着(一些)圣贤,(他们)固然也是生死在这里面,但独特地和草木鸟兽不同,即使死了却能永垂不朽,超越久远的时空而更加凸显他们的存在。他们之所以成为圣贤,就在于他们能修养自己,施展在事功上,表现在文字言辞上,这是这三种人之所以能长存不朽的原因啊。

能修养自己,一定能有所成就;施展在事功上,有时可以实现,有时不能实现;要表现在文字言辞上,(须看才分,)有时可以做到,有时不能不到。施展在事功上,不表现在文字言辞上是可以的。从《诗》、《书》、《史记》所记载的来看,难道建立事功者一定都要是能著书立说的人吗?修养个人操守,不施展在事功之上,不表现在文字言辞上,也是可以的。孔子的弟子中,有能在政事上建立功业的啊,有能著书立说的啊。像颜回这样的人,在偏僻的巷子里弯曲着臂膀,饥肠辘辘地躺着罢了,他和人相处时,就整天沉默,像愚笨的人。然而从当时起,孔门众弟子都推崇、尊重他,认为(自己)不敢奢望赶上他。就是后世千百年来也没有人能(在德行上)胜过他的。颜渊能够永存不朽的原因,本来就不需要等到施展在事功上,更何况著书立说呢?

我曾读班固的《汉书•艺文志》、唐《四库书目》,发现当中所列举的,从上古三代、秦汉以来,著书立说的,多的写了一百多篇,少的也有三四十篇,这样的人数不胜数;但是都几乎散佚消亡殆尽,一百篇当中,不过一、二篇还保存着罢了。我私下里悲叹这些人,(他们的)文采辞章很华丽呀,言语韵律很工整呀,(但)都无异于草木的繁华随风飘去,鸟兽悦耳的鸣叫掠过耳边。当他们(为此)竭尽心力时,又与世人忙忙碌碌、苦心钻营有什么分别呢?但是很快地就死了,虽然有早有迟,但是最后都和草木、鸟兽、庸人一样全部归结为消失灭亡。像“立言”不可以倚仗到了这个地步啊!现在的读书人,没有不羡慕古代圣贤的不朽的,因而一辈子勤奋地在文字之间穷尽心力,都是可悲啊。

东阳徐生,(你)从小便跟随我学习写文章,渐渐地在人前获得称赞。学成后,又和诸多读书人在礼部应考科举,名列前茅,从此声名鹊起。你的文字辞章日渐进步,好像泉水涌出山间一样。(不过)我希望挫一挫你的锐气,勉励你的思想啊,因此在你南归之时,把这篇文章送给你。然而我自己本来也喜爱写文章,也据此来自我警示罢了。

(三)语言运用

21.行动比知识重要。

22.它可能是一片海,让你体会壮阔;它可能是一座石雕像,让你明白雄健。

23.别人盯着你看,证明你在被关心。      被别人攥在手心,何尝不是一种温暖。

常常被人敲打,才能时时保持警觉。    被人按了“肚脐眼”,换来的却是生命流动的感觉。

 

任南

【篇二】再塑生命的人导学案及答案

七年级语文上册 7 再塑生命的人导学案 (新版)新人教版

7 再塑生命的人

学习目标

1.积累“企盼、油然而生、花团锦簇、美不胜收、不可名状、期期艾艾”等词语。

2.培养从文中准确获取信息并进行语言概括的能力,把握课文一体两面的思路结构。把握海伦o凯勒的人生经历及其品质。

3.揣摩文中重要语句,加深阅读体验。理性地思考、体会作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意。

4.领会莎莉文老师隽永深沉的爱心和高超的教育艺术。学习海伦好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神。

重点:揣摩文中重要语句,加深阅读体验。理性地思考、体会作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意。

难点:领会莎莉文老师隽永深沉的爱心和高超的教育艺术。学习海伦好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神。

学习方法: 自主学习,合作探究。

三、学法指导:

1.充分预习课文,疏通生字词,了解作者、作品信息等,熟读熟记。,运用好双色笔,在课本上划出导学案上的题目答案有关部分内容,标注出自己不懂的问题。

四、自主学习【前置作业】

1、走近作者:

海伦o凯勒(1880~1968), 19世纪 国女 、 家、慈善家、社会活动家。她19个月就因病致哑,失聪失明。在安妮·莎莉文老师的帮助下,她曾经就读哈佛大学,掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种文字,完成了十四部著作,最著名的是其自传《 》。在大学期间写了第一本书《 》,叙述她如何战胜病残,不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞。她热爱生活,会骑马、滑雪、下棋!被美国《时代周刊》评为十大英雄偶像,荣获“ ”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的老师》等。

2、读准下面加点字的读音。

(1)析字正音

搓捻( ) 企( )盼 繁衍( ) 迁徙( ) .....

遐( )想 觅( )食 绽( )放 惭愧( ......

花团锦簇( ) 疲倦不堪( ) 截( )然 激荡( ) ...

(2)解释下列词语。

期盼:盼望

) .

迁徙:迁移。

繁衍:逐渐增多或增广。

花团锦簇:形容五彩缤纷、十分华丽的形象。

美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完 (看不过来)。

不可名状:能够用语言形容。名,说出。

小心翼翼:形容谨慎小心一点不敢疏忽

不求甚解:现在多只学习不认真,不会深刻理解或只不深入了解情况 。

感慨:有所感触 而慨叹。

疲惫不堪:形容非常 疲乏。

油然而生:形容思想感情自然而然地产生。

5、自主学习,理清思路,感知课文内容。

(1)文中“我”的感情在老师来之前以及在和老师交往过程中不断变化,请找出这些标志性的词句。

安静的等待、陌生、自豪、模仿、争执、发脾气、恍然大悟、求知的欲望油然而生。

(2)行文脉络:老师为“我”再塑生命都做了些什么事?

相识前: “我”的内心惶恐、绝望。(1-5) 莎莉文老师 莎莉文老师教“我”拼写词(6-7)

莎莉文老师 莎莉文老师教“我”区别具体事物(8-9)

“我”和莎莉文老师 井房散步,从自然中认识“水”(10-13

(3)本文叙述了莎莉文老师教“我”_____认识事物_____的过程,赞扬了_莎利文老师高超的教学艺术,表达了_作者对莎利文老师的无比敬爱和感激之情。

【合作探究】 析人物形象——体会莎莉文的形象及她的高超的教育艺术:

一:理解开头(朗读第一段思考)

1、课文1-5段,作者在莎莉文出场前铺垫了哪些内容?这样写有什么好处?

含蓄的照应文章的标题说明“沙利文”到“我”家的时间及对“我”的重要性激发读者的阅读欲望,介绍“我”内心的烦躁、苦恼以及对光明的渴望既为下文埋下伏笔,又与下文经过莎莉文老师的教导,“我”对生活充满期望形成对比,突出了莎莉文老师对“我”的重要性。

2、作者用“不能不感慨万分”, “截然不同”一词有何表达效果?

表达了海伦对老师由衷的敬爱和感激

2、读了本文,你认为莎莉文老师是怎样的一个老师?海伦是怎样的一个学生?

莎莉文老师是一个热爱自己的学生、讲究教育方法、循循善诱、善良和蔼充满智慧和耐心的出色的老师。

海伦是一个聪明、好学、坚毅而又感情丰富、热爱生活的女孩。

第二课时

【前置作业】体会学习的艰辛与收获

1、 朗读2、3段思考,“从母亲的手势以及家人匆匆忙忙的样子,猜想一定有不寻常的事

发生。”这句话在文中起什么作用?第3段开头的景物描写有什么作用?

激发读者的阅读欲望,预示着我的命运将发生美好的转变。

2、

3、第6段,沙利文老师是怎样引导“我”认识具体事物的?“立即跑下楼去”表明了什么?第10段,在产生摩擦时,老师为什么带“我”去散步?

(1)文中写莎莉文老师教我认识事物的文字很多,如莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱我,有意识地给我玩具,教我拼写洋娃娃“doll”。还教我学会了拼写“针”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)这些词。特别具体写了一件事,莎莉文老师让我一只手接触水流,在我另一只手手心里写出“水”这个字,使我终于领悟到“水”这个字就是我手上流过的清凉而奇妙的东西。从此,海伦·凯勒开始大量认识具体事物。

(2)写出了海伦会拼写“doll”这个词时内心的自豪、激动之情,

(3)老师想通过实物体验使我明白水与杯的区别

4、第11、12段,“水唤醒了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐、自由。”这句话有什么深刻含义?“充满新奇的眼光”指什么?“两眼浸满了泪水”中的“浸”字有什么表达效果?

聪明的海伦不仅对“水”有了新的认识,而且使她对世界万物都有了新的认识。“水”让海伦获得了生命的意识和感情,也拥有了求知的无比美好的感受。“充满新奇的眼光”指我的求知欲,“浸“表达了我的激动之情。

【合作探究】导学探究点四:主题升华再塑生命的人导学案及答案

1、“再塑生命”的含义是什么?表达了作者怎样的思想感情?从全文来看,海伦再塑生命成功的因素有哪些?

“再塑生命”从字面意思看,是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思,但在本文中,再塑生命是指:“爱的光明照到了我的身上”从这个意义上来说,莎莉文老师是“再塑生命的人”这表达了作者对莎利文老师的无比敬爱和感激之情。

聪明、好学、坚毅、爱思考、情感丰富

3、本文突破了“以写老师为主”的惯例,既写老师,也写自己,而且写自己的篇幅比写老师的还多。你认为作者这样做的目的是什么?

作者用大量的笔墨写自己对生活的态度,写自己的种种感受,写自己的思想感情的变化等等。都是为了从侧面写老师对自己的巨大影响,写老师的可敬可爱。

正面描写————–侧面描写

(直接描写) (间接描写) 默读第4段思考,这段描写了“我”当时怎样的心理状态?这样写有什么作用? 迷惘、无所适从,以及对光明的渴盼,侧面烘托老师对“我”的重要性为下文做铺垫

【篇三】再塑生命的人导学案及答案

《再塑生命的人》导学案及答案

《再塑生命的人》师生共用导学案 备课:徐春红 学习时间: 班级: 姓名:

【学习目标】

1、掌握重点字词,了解课文内容,理解作者的思想感情。

2、了解海伦o凯勒的人生经历及其品质,学习海伦好学敏思、坚忍不拔、热爱生活的精神。

【学习重点】研读课文,把握作品的思想内容。

【学习难点】理解课文标题“再塑生命”的含义。

【知识链接】

海伦·凯勒(1880年6月27日-1968年6月1日),著名的美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家。在十九个月时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力和听力。1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。1968年6月1日逝世,享年88岁,却有87年生活在无光、无声的世界里。在此时间里,她先后完成了14本著作。其中最著名的有:《假如给我三天光明》《我的人生故事》《石墙故事》。她致力于为残疾人造福,建立了许多慈善机构,1964年荣获“总统自由勋章”,次年入选美国《时代周刊》评选“二十世纪美国十大英雄偶像”之一。

【自主学习】

1.给下列画线字注音。 搓捻()() 繁衍() 迁徙()觅食()惭愧()()冥思遐想()()譬如() 栖息() 小憩 ( )遨游() 花团锦簇 ( )

2.解释下列词语。

迁徙:

花团锦簇:

美不胜收:

不可名状:

期期艾艾:

3.【整体感知】

朗读课文,认真思考, 说一说文章写了哪几件事?

【合作探究】

1.关于“爱”的教育:莎莉文老师是怎样教我认识“爱”的?(提示:找出文中描写“爱”的句子)

2.海伦再塑生命成功的因素是什么?

3.请说说对“再塑生命”的理解。

【课堂小结】

莎莉文老师是“再塑生命”的人,她将人世间美好的思想感情、隽永的爱心,以及踏踏实实的追求,像春天的种子植于海伦的心田。这是海伦献给老师的厚礼。

【拓展延伸】

(一)古今中外付出艰辛卓绝努力而成功的残疾人的事迹。 ①贝多芬:德国伟大的作曲家,26岁时听觉衰退,35岁时完全耳聋""

——世界不给他欢乐 他却创造了欢乐给与世界

②阿炳 :二十多岁时患眼疾双眼相继失明""

二胡作品《二泉映月》获二十世纪华人经典音乐作品奖

③奥斯特洛夫斯基 :苏联作家,25岁全身瘫痪 双目失明"" 以顽强的意志创作了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》

④富兰克林o罗斯福:美国政治家,41岁时因患脊髓灰质炎 下肢瘫痪""

是美国历史上唯一蝉联四届的总统

⑤张海迪:5岁时胸部以下完全失去知觉 高位截瘫"" 自学掌握英语 、日语 、德语等,当代知名作家 、翻译家 ⑥邰丽华:如果有一天,能够给我有三天的听力。第一天,我要听听陪我渡过20多年的音乐。第二天,要听听关心关爱我的周围的朋友们的声音。最后一天,我要听听世界上每一个角落的最美妙的声音。 ""

小结:像海伦这样身残志坚的人有很多,他们的生命可以说是不幸的,可是他们用坚强和乐观弥补了这个不幸,他们要让自己在有限的生命中体现出无限的价值。

你还能写出一些吗?

(二)积累有关“战胜挫折”的名言:

①顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。 ——荻更斯 ②苦难对于天才是一块垫脚石;对于能干的人是一笔财富;对于弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克

③顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠。——培根 【当堂检测】

一、课内语段阅读。

阅读课文“一阵沉寂之后""还隐藏着利爪哩!”,完成下面的练习。

1.第一句用的修辞手法是夸张还是比喻?

2.选段中哪句话可以作为本段的中心句?

3.有人说:这次惊险的经历是莎莉文老师有意的安排,你认为呢?说明理由。

【教(学)后记】

答案:

【自主学习】

1.略2..迁徙:迁移。

2.花团锦簇:形容五彩缤纷、十分华丽的形象。

美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。 不可名状:不能够用语言形容。名,说出。

3.①莎莉文老师教“我”认识具体事物;

②莎莉文老师教我走进大自然;

③莎莉文老师教我认识“爱”这种抽象事物。 期期艾艾:形容口吃。

【合作探究】

1. 爱是什么?爱在这里。(指着心)

爱就是花的香味吗?不是。

爱是不是太阳?是太阳吗?爱是不是太阳?

爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩。你摸不到云彩,但你能感觉到雨水。你也知道,在经过一天酷热日晒之后,要是花和大地能得到雨水会是多么高兴呀!爱也是摸不着的,但你却能感到她带来的甜蜜。没有爱,你就不快活,也不想玩了。

2. 安妮o莎莉文: 了解儿童心理 讲究教育方式 教学循序

渐进 善于启发引导。热爱教育对象

海伦o凯勒: 勇敢、坚强, 聪明、好学, 有旺盛的求知欲,情感丰富,悟性高。

3.意指“重新塑造生命、重新获得生命”。

这里指海伦的生命希望和热诚在安妮老师的教育下被唤醒,使她从寂静又黑暗的孤独世界回到了光明和快乐之中。 【当堂检测】

1.是夸张 2.最后一句

【篇四】再塑生命的人导学案及答案

《再塑生命的人》导学案及答案

七年级语文科目导学案

再塑生命的人导学案及答案

主备人 复备人 审核人 日期 班别 小组 姓名

2再塑生命的人导学案及答案

3

【篇五】再塑生命的人导学案及答案

7、再塑生命的人导学案答案

2014学年七年级上册语文第七课《再塑生命的人》导

学案答案

一、 基础过关 略

二、 整体感知

作者受教于莎莉文老师再塑生命的人导学案及答案

第一件:莎利文老师教“我”拼写词;

第二件:莎利文老师教“我”区别具体事物;

第三件:井房散步,教我从自然中认识水。

2、表现了作者求知的热望和艰辛而愉快的生活经历。表达了作者对莎利文老师无比的敬爱和感激之情。

3、 莎利文老师爱海伦,对海伦的教育讲究方法艺术,做到因势利导,循循善诱,而且善于抓住教育时机,开启海伦的思维、智慧和情感。可以说,莎利文是出色的教育艺术家。

① 海伦·凯勒是一个好学聪明、坚毅而情感丰富、热爱生活的学生。

三、句段品读

(1)①含蓄地照应了标题;②突出莎莉文老师的到来

对“我”一生的重要意义。

(2)①十分形象地展示了坠入黑暗而沉寂世界的海伦的绝望而恐惧的心灵历程

②指莎莉文老师“握住了我的手,把我紧紧地抱在怀中。”

(3)①“云”比喻“爱”,“雨水”比喻爱“带来的甜蜜” ②“道理”指“穿梭在我和其他人的心灵中间”的那种美好情感,即“爱”。“无形的线条”指人的美好情感

四、合作质疑

(1)因为在此之前,作者根本不知道世间还有像“水”这样美妙的东西,对水的了解和认识,给她带来了自信,给她快乐,使她在黑暗的世界里也能享受想象的快乐和自由

(2)“再塑生命”从字面意思看,是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。在本文中,再塑生命是指“爱的光明照到了我的身上”。本来,“我在那个寂静而又黑暗的世界里,根本就不会有温柔和同情。”但是,在莎利文老师的教育下,“我”的灵魂被唤醒,再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。是莎利文老师使作者又回到自然,理解了自然,懂得了“什么是爱”,正如作者所说“她就

是那个来对我启示世间真理、给我深切的爱的人”。从这个意义上来说,莎利文老师是“再塑生命的人”,因而本文以“再塑生命”为题

【篇六】再塑生命的人导学案及答案

7. 《再塑生命的人》导学案(教师版)

7. 《再塑生命的人》导学案 (教师版)

开篇词:

一位谱写出人类文明史上辉煌生命赞歌的盲聋哑人,被马克·吐温赞誉为与拿破仑并提的19世纪的了不起的人物,她的传奇人生,照亮了人类精神的殿堂,向世人昭示着残疾人的坚强、尊严和伟大,她就是美国著名的女作家、教育家──海沦·凯勒。

学习目标:

1.积累“企盼、油然而生、花团锦簇、美不胜收、不可名状、期期艾艾”等词语。

2.了解海伦·凯勒的人生经历及其品质,了解课文内容,理清文章的思路结构,理解作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意,培养从文中准确获取信息并进行语言概括的能力。

3.品味重点语句,分析人物形象,感受安妮·莎莉文老师深沉博大的爱心和高超的教育艺术。

4.认识“再塑生命”的含义,学习海伦·凯勒好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神和对待生命的积极态度;学会关注、关心弱势群体,让心灵接受一次爱的熏陶。

学习重点:

1.了解课文内容,理清文章的思路结构,理解作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意,培养从文中准确获取信息并进行语言概括的能力。

2.品味重点语句,分析人物形象,感受安妮·莎莉文老师深沉博大的爱心和高超的教育艺术;学习海伦·凯勒好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神和对待生命的积极态度。

学习难点:

1.认识“再塑生命”的含义;感受莎莉文老师深沉博大的爱心和高超的教育艺术。

教学方法:

1、诵读法。引导学生通过速读课文和品读课文理解课文内容,品味优美的语言。

2、研讨点拨法。教师通过一系列问题引导学生领会课文内涵,师生互动探究文意,教师适时点拨,帮助学生深入理解作者的思想感情。

学习方法:

充分预习课文,疏通生字词,熟读熟记;了解作者、作品等;运用好双色笔,在课本上划出导学案上的题目答案有关部分内容,标注出自己不懂的问题。

自主学习与合作探究的学习方式。另外还有运用泛读、精读搜索信息的方法;分析、概括文章内容的方法。

本节课以开放性课堂教学模式为教学理念,通过活动、小组讨论等形式,力图发挥学生的主体作用,整个模式为引导激趣——感知课文——理解人物——合作探究语言、写法——主题升华“爱让生命绽放光彩!”

【教具准备】 多媒体课件;投影仪。

【课 时】 二课时

教学过程

第一课时 【自主预习与交流】

【了解作者、作品】:

海伦o凯勒(1880~1968),美国著名女作家、教育家、慈善家、社会活动家。

她生于亚拉巴马州,她一岁半时突患急性脑充血病,连日的高烧夺去了她的视觉和听觉,随之又丧失了说话的能力,从此,她坠入了一个黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深渊……在波士顿柏金斯盲人学校莎莉文老师的协助下,她学会了阅读、写作,还学会了说话。1904年海伦毕业于哈佛大学拉德克利夫学院,她掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种文字,完成了十四部著作,最著名的是自传《假如给我三天光明》。在大学期间写了第一本书《 我生活的故事 》,叙述她如何战胜病残,不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞,她被美国《时代周刊》评为十大英雄偶像。

本篇课文选编自《假如给我三天光明》一书,原是互有联系又相对独立的三篇文章:《再塑生命》《亲近自然》《关于“爱”的含义》合在一起编成课文。

莎莉文老师将人世间美好的思想情操,隽永深沉的爱心,像春天的种子深深植于海伦o凯勒的生命,以无私的爱重塑了她的生命。海伦深深地感激自己的老师,她说:假如给我三天光明,我首先要长久地凝视我的老师。

【新课导入语】:

世界是美丽的,我们可以看到阳光的色彩斑斓,花儿的婀娜多姿,可以听到麻雀低唱、蟋蟀弹琴。但还有一种人,他们生活在没有色彩、没有声音的世界里,海伦就是其中之一。但她以惊人的毅力和不屈不挠的精神,创造了奇迹。引领海伦走向光明的人就是为她“再塑生命的人”莎莉文老师。(板书文题、作者)

一.自读课文,整体感知课文大意,了解课文结构。

1.把课文自读两遍,找出文中生字词,并注音,在此基础上,识记字词。

2.自学、积累字词。

(1)读准下面加点字的读音。

搓捻( cuō niǎn ) 企( qǐ )盼 繁衍( fán yǎn ) 迁徙( xǐ ) 觅( mì )食 绽.......( zhàn )放 截(ji~a)然 譬(pì )如 小憩(qì) 遨(áo)游 枝桠(yā) 刹(ch.....à)那 穿梭(suō) 暖和(huo) 花团锦簇(cù) 冥思遐(xiá)想 疲倦不堪( kān ) .....

(2)结合具体语境解释下列词语。 花团锦簇:形容五彩缤纷、十分华丽的形象。 期盼:盼望。 小心翼翼:形容举动十分谨慎小心一点不敢疏忽。 迁徙:迁移。 不可名状:不能够用语言形容。名,说出。 繁衍:逐渐增多或增广。 美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完 (看不过来)。 不求甚解:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现在多只学习不认真,不做深刻理解或不深入了解情况。 风云突变:比喻变换动荡的局势。 油然而生:形容思想感情自然而然地产生。 感慨:有所感触 而慨叹。 繁花似锦:各种各样的花颜色鲜明华丽。 疲惫不堪:形容非常 疲乏。 期期艾艾:形容口吃。西汉周昌口吃,往往连声“期期”。三国魏邓艾口吃,往往连声“艾艾”。

3.快速浏览课文,感知课文内容:

本文叙述了莎莉文老师教“我” 认识事物 的过程,赞扬了_莎利文老师高超的教育艺术,表达了 作者对莎利文老师的无比敬爱和感激之 情,同时也表现了 作者求知的热情及艰辛而愉快的生活经历 。

4.理清结构:

13)

5.找出文章的纲领句:她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——安妮·莎莉文老师。

6.用自己的话概括老师为“我”再塑生命都做了些什么事(莎利文老师来了以后,都发生了什么不寻常的事情呢)?

教我认识具体事物和文字。

7.在遇到莎利文老师之前,海伦的生命是什么样子?

黑暗、痛苦不堪,像大雾中的航船。

8.莎利文老师走进你的生活后,世界在海伦的心目中起了怎样的变化?

变得光明,快乐,自由,幸福。

9.文中“我”的感情在老师来之前以及和老师交往过程中不断变化,请找出这些标志性的词句。

安静的等待、陌生、自豪、模仿、争执、发脾气、恍然大悟、求知的欲望油然而生。

再塑生命的人导学案及答案

二.课堂小结。

第二课时

【合作探究,人物形象】:

一.认知莎莉文的高超的教育艺术。

1.莎利文老师是怎样教海伦认识具体事物的?再塑生命的人导学案及答案

实物感知法,利用触觉让“我”认识具体事物:给我玩具,教我拼写洋娃娃 “doll”;莎莉文老师让我一只手接触水流,在我另一只手手心里写出“水”这个字,使我终于领悟到“水”这个字就是我手上流过的清凉而奇妙的东西。

2.老师为什么带“我”去散步?

莎莉文老师把我带到大自然中,运用我的触觉、嗅觉,以及学到的词汇,让我在头脑中形成特有的形象。

二.认知海伦o凯勒的形象。

1.文中有不少描写“我”学有收获后动作行为或心理活动的语句,体会“我”学习的艰辛和收获的快乐。

①动作描写的句子,如“我自豪极了,……拼写给她看。”这句话生动形象的写出了海伦会拼写“doll”这个词时内心的兴奋、喜悦、自豪、激动之情。

②心理描写的句子,如“我独自躺在床上,……世界上还有比我更幸福的孩子吗?”这句心理活动描写表现了海伦井房经历后求知的欲望油然而生,对生活充满了信心。

2.“水唤醒了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐、自由。”这句有什么深刻含义?“充满新奇的眼光”指什么?“两眼浸满了泪水”中的“浸”字有什么表达效果?

聪明的海伦不仅对“水”有了新的认识,而且使她对世界万物都有了新的认识。“水”让海伦获得了生命的意识和感情,也拥有了求知的无比美好的感受。//“充满新奇的眼光”指我的求知欲。//“浸“表达了我的激动之情。

3.莎莉文老师走进海伦的生活后,海伦的生活前后发生了怎样的变化? 莎莉文开启了海伦智慧和情感的大门,使她走出了心灵的阴影,认识到了人间的温情及生命的存在。她变得快乐、幸福,对未来充满希望。

三.合作探究海伦再塑生命成功的原因。

1.从全文来看,海伦·凯勒再塑生命成功的自身因素有哪些? 勇敢、坚强,有毅力; 聪明、好学,有灵感; 有热情,有旺盛的求知欲,情感丰富,悟性高。

2.海伦再塑生命成功,除自身因素外,还有什么? 有一位好老师安妮·莎莉文:她热爱孩子,了解儿童心理,讲究教育方式,教学循序渐进,善于启发引。

四.合作探究本文主题。

1.请说说“再塑生命”的含义是什么?

“再塑生命”从字面意思看,是 重新塑造生命、重新获得生命 的意思。这里指海伦的生命希望和热诚在安妮老师的教育下被唤醒,使她从寂静又黑暗的孤独世界回到了光明和快乐之中。

2.文章为什么以“再塑生命的人”为题?表达作者怎样的感情?

本来,“我在那个寂静而又黑暗的世界里,根本就不会有温柔和同情。”但是,在莎莉文老师的教育下,“我”的灵魂被唤醒,再次拥有“光明、希望、快乐和自由”——莎莉文老师“爱的光明照到了我的身上”。——正如作者自己所言:“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”从这个意义上来说,莎莉文老师是“再塑生命的人”,用中国通俗的话说,就是“再生父母”。 “再塑生命”一词表达了作者对莎利文老师的无比敬爱和感激之情。

再塑生命的人导学案及答案

五.鉴赏优美的语言。

1.“朋友,你可曾在茫茫大雾中航行过?在雾中神情紧张地驾驶着一条大船,小心翼翼地缓慢地向对岸驶去,心儿怦怦直跳,唯恐发生意外。” 运用比喻,十分形象的展示了坠入黑暗而沉寂的世界的海伦的心灵历程。

2.“我正像大雾中的航船,……光明!光明!快给我光明!” 形象的写出了海伦内心的迷惘、无所适从,以及对光明的渴盼。

3.“在没受教育之前,我正像大雾中的航船,既没有指南针,也没有探测仪,无从知道海港已经非常临近。” 这句话用比喻的手法从反面说明了受教育的重要性,接受了教育的人,生活航船才能冲破阻碍旅途的大雾,找到准确的航向,从而靠近理想的人生港湾。

4.这些字使整个世界在我面前变得花团锦簇,美不胜收。 这句话表面看来说的是文字的神奇,实则暗示了知识的力量。是知识使“我”这个盲聋哑人得到了快乐、光明、幸福,因而,“我”觉得世界充满了花香,洋溢着美丽。

六.合作探究写法。

1.“从母亲的手势以及家人匆匆忙忙的样子,猜想一定有不寻常的事发生。”这句话在文中起什么作用?第3段开头的景物描写有什么作用? 交代莎利文到“我”家的时间及对“我”的重要性,含蓄的照应文章的标题。 好处:激发读者的阅读欲望。预示着我的命运将发生美好的转变。

2.第4段描写了“我”当时怎样的心理状态?这样写有什么作用? 介绍“我”内心的迷惘、烦躁、无所适从,以及对光明的渴盼。

好处:既为下文埋下伏笔(做铺垫),又与下文经过莎莉文老师的教导,“我”对生活充满期望形成对比,侧面烘托老师对“我”的重要性。

3.本文突破了“以写老师为主”的惯例,既写老师,也写自己,而且写自己的篇幅比写老师的还多。你认为作者这样做的目的是什么?

作者用大量的笔墨写自己对生活的态度、种种感受和思想感情的变化,都是为了从侧面写老师对自己的巨大影响,写老师的可敬可爱。 这是运用正面描写(直接描写)与侧面描写(间接描写)相结合。

4.莎莉文老师应该教会海伦许多东西,为什么海伦只写了“认识水、了解大自然”等几件事呢? 文字是人类沟通的桥梁,是走出黑暗的希望。莎莉文老师教给了海伦一种认识世界的方式。

七.拓展延伸,体验反思:

1.海伦是世界上有名的残疾成功人士。请同学们联系自己的阅读体验,列举古今中外那些付出艰辛卓绝努力而成功的残疾人的事迹。

①贝多芬:德国伟大的作曲家,26岁时听觉衰退,35岁时完全耳聋……——世界不给他欢乐 他却创造了欢乐给与世界。

②阿炳:二十多岁时患眼疾双眼相继失明……——二胡作品《二泉映月》获二十世纪华人经典音乐作品奖。

③奥斯特洛夫斯基:苏联作家,25岁全身瘫痪 双目失明……——以顽强的意志创作了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》

④富兰克林o罗斯福:美国政治家,41岁时因患脊髓灰质炎下肢瘫痪……——是美国历史上唯一蝉联四届的总统。

⑤张海迪:5岁时胸部以下完全失去知觉,高位截瘫……——自学掌握英语、日语、德语等,当代知名作家、翻译家。

⑥邰丽华:如果有一天,能够给我有三天的听力。第一天,我要听听陪我渡过20多年的音乐。第二天,要听听关心关爱我的周围的朋友们的声音。最后一天,我要听听世界上每一个角落的最美妙的声音。 ……

——像海伦这样身残志坚的人有很多,他们的生命可以说是不幸的,可是他们用坚强和乐观弥补了这个不幸,他们要让自己在有限的生命中体现出无限的价值。

2.请学生畅谈该如何对待生命中的成功与挫折,快乐和不幸。并积累有关“战胜挫折”的名言。(设计意图:联系生活实际以及自己的情感体验,使学生进一步体会课文的思想感情,初步确立正确的价值观,学习海伦·凯勒自强不息的精神。) ☆☆积累名言☆☆:

①顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。 — 荻更斯

②苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。 — 巴尔扎克

③顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠。 — 培根

【篇七】再塑生命的人导学案及答案

七年级上册语文 再塑生命的人 导学案及答案

1 寄语:自主、合作、探究、展示是打开知识宝库的金钥匙。

教(学)反思:

2 寄语:自主、合作、探究、展示是打开知识宝库的金钥匙。

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