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养鸟与种树作文 养鸟与种树作文700字

小学作文 zuowen 4浏览

【 – 小学作文】

【篇一】养鸟与种树作文

“养鸟和种树”话题作文写作指导和评点(网友来稿)

广东中山二中 蒋晓辉

一、题目

阅读下列文字,按要求作文。

全国各地都有养鸟爱好者,他们用各种精致的鸟笼养育各种名贵鸟类、从鸟的色彩、鸣叫、跳跃、饮食中感受到一笼一羽的生命之乐。

清代画家、文学家郑板桥喜欢鸟,但反对以笼养鸟,他说:“欲养鸟不如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家。”这样人与鸟“各适其天,斯为大快。”

以笼养鸟与种树留鸟的差别,在于除去那个隔在人与鸟之间的笼子,让鸟和人都同享自由。其实人在对待很多事物上,如文化教育,经济建设等,都存在和养鸟一样的不同观念。

你怎么看待这种问题?请以“养鸟与种树”为话题,表述你的想法。不少于700字。

二、作文的审题:

话题是“种树和养鸟”,属于关系型命题,文章必须说清楚二者之间的关系。它们是怎样一种关系呢?养鸟的人是爱鸟的,他们因为爱鸟而用笼子关住鸟,使鸟能为他一人服务。他达到了目的;可是鸟却并不幸福。种树的人也是爱鸟的,他们种树让鸟有个安宁的家,鸟乐其所,人也得欣赏其乐。文章又以郑板桥的话为据,说明以笼养鸟不如种树留鸟,可见,材料的中心意思就是应该种树养鸟。但是,这只是话题,出题人的真正用意何在?是不是要大家多种树呢?是不是要大家不要毁坏森林呢?不是的。如果这样,那就成了写环保问题的文章,和养鸟没有了直接的关系了。也就是说,和话题关系不大,或者说没有什么关系了。文章只要写为什么要保护环境,保护环境有什么积极意义等等就可以了。而原文中引用郑板桥的话就没有了作用。可见,只写环保是不对的。那么,是不是写自由呢?可以写成要追求自由吗?也不对。如过从鸟的角度,自然是要追求自由,但本文说的是人们养鸟的问题,不是鸟们应该怎么样做的问题,所以话题的落着点还是应该是写人类要怎么样对待鸟的问题。再看原话题中“其实人在对待很多事物上,如文化教育,经济建设等,都存在和养鸟一样的不同观念”一句可知,文章要写的是人们应该怎样对待“文化教育、经济建设”的问题。再想一下在“文化教育、经济建设”方面,到底人们有哪些不同观念呢?哪样算是用笼养鸟,哪样又算是种树留鸟呢?把环境搞好,鸟自己留下来,和只管留下鸟而不管其死活,哪种做法好?为什么?我们应该怎样做?这才是本话题的要义所在。明乎此,本文不难写矣。

三、作文的命题:

在学生的写作过程中,主要有如下题目:1、谈种树和养鸟;2、自由;3、文化教育需要种树、4、闭关与开放;5、养鸟真谛——教学1、3、5、8、10,严重偏题的有:2、6、7、11、12、14。

四、习作评点和下水作文:

学生习作一:

离开笼的保护

小时候,妈妈总是拿着碗饭,满街追着我喂我吃饭,在家里,每天除了看电视还是看电视,看着比我大二岁的姐姐在帮妈妈做家务,自己也做一份,可是妈妈不许。

长大后,做家务依然没有我份,我也习惯了衣来伸手,饭来张口的日子。上了初中,女同学开始注意自己的外貌皮肤,因为这是她们自信的源泉。而我也被她们注意了,我不解,问,原来是我的又嫩又白的皮肤吸引了她们。身为男子汉的我像一个大姑娘似的,心里难过啊!再问为什么她们都不比我白,她们说是被太阳公公吻得多,被家务伤害过。于是十指不沾阳春水的我决定要做家务,目的就是回复我应有的脸孔和讨好一下父母。好让他们有理由多发零用钱,在我百般缠绕后,妈妈同意把扫地交给我,后来拖地也归我管了,一直到高中。

现在我在宿舍里是个最懒的人,当天的衣服绝不会当天洗。想起刚进校园,自己竟在高中才是第一次洗衣服,处女作非常糟糕,不洗比洗好。难过!

在班里讲述了我的事后,不少同学和我产生共鸣。

后来看了一这养鸟人是怕鸟飞走了,父母则是宠爱儿子。让儿子在风雨中长大,和种树留鸟是不一致的。

学生习作二:

种树来养鸟

全国各地都有养鸟爱好者,他们用精致的鸟笼养各种鸟,但有的人则喜欢在屋子周围种树,以树来留鸟。以笼养鸟与种树养鸟的差别,在于除去那个隔在人与鸟之间的笼子,让鸟和人都同享自由。所以,我们要摒弃这束缚人与鸟的笼子。

其实人在对待很多事物上,都存在以笼养鸟的观点。试想一下,如果我们都是鸟,你愿意整天困在这小小的空间吗?我想大部分人都是不愿意的。因为如果整天困在这小地方,就正如坐牢一样,失去了人身自由,那人生还有什么意义呢?如果我们是真正的爱鸟,就应该让它们获得自由。我们人类也属于动物,只不过是比较高级的罢了,难道比较高级的动物就可以去侵犯低级动物的权利吗?所以我们应该让它们自由飞翔,不应把它们的权利剥夺,应还它们一片蓝天。

我们应与大自然和平相处。我们把鸟关在笼子里,使它们不能自由的飞翔,那么它们还把翅膀长出来干什么?我们如果和鸟类都不能和平相处,而是把它们“监禁”起来,这意味着做人类要去控制鸟类,那还谈什么“与大自然和平相处”呢?人类是自私的动物。为什么?因为我们仅仅为了爱鸟的需要,就把它们困在笼中,这难道不是自私吗?我记得我以前也是很爱养鸟的,但每次都让鸟逃出笼子,飞走了。我逐渐明白,喜欢一样事物,不一定要把它控制住,而是应该让它回到属于它自己的世界。

所以,如果我们是爱鸟的,就应该让它们回到自己的世界,让它们自由。我们可以种树去把鸟留住,为它们营造更好的生活空间。

评:本文写的只是我们应该怎么样对待鸟的问题,不懂得话题的寓意。文章的写作目的应该是怎么对待人才的问题和怎么对待外资的问题等。要知道把话题展开,才合乎题意。且文章的写作重点应该是怎样把鸟留住,而此文只是在最后写了一句,重点不突出。

下水作文:

以笼养鸟与筑巢引凤

全国各地都有养鸟爱好者,他们用各种精致的鸟笼养育各种名贵鸟类、从鸟的色彩、鸣叫、跳跃、饮食中感受到一笼一羽的生命之乐。清代画家、文学家郑板桥喜欢鸟,但反对以笼养鸟,他说:“欲养鸟不如多种树,使鸟与人各适其天,斯为大快。”是的,爱鸟养鸟,无可厚非。但如果为了一己私利,用笼养鸟,名为养也,实则害之,就不对了。我们认为:对待鸟雀,还是让其自然发展,那样才能真正体现它的美来。这种观点,同样实用于人。只有让人自我发展,才能使人身心舒泰,真正乐其所哉。在国际上也是一样,我认为国家应该设立更好的更优越的条件让外出求学的人才回到祖国,而不应勉强他们。在现代教育上,学校大力创新,国家大力创新,使得广大学生“各适其天,斯为大快”。只有让人们放开思想,自由放飞,才能使人得到更好发展。

我们不应因为喜欢某种东西,而强行改变他的生活状况以及行为习惯,只有各自在适合自己的空间上发展,才能真正使人心大快。养鸟与种树的区别在于:用笼养鸟是一种勉强别人做不愿意做的事,种树留鸟则不然。它是筑巢引凤,通过自己的努力,改变自己的环境,让鸟儿喜欢自己,自愿来到身边。其实我们的老祖宗就说过:“远人不服,则修文德以来之。”种树不但有利于鸟儿的自身,也能使我们观赏到自然之貌。

经济建设也是一样:我国实行改革开放,就要把搞好投资环境当作大事来抓,只有对外资有了吸引力,才能更好地引进外资,让他们主动地来投奔我们,来帮助我们发展。

而在教育上,则应该在教材的改革和教法的改革上作文章,重在吸引学生,而不要做用笼关养的傻事。

鱼游自有大海,鸟飞须有天空。要想社会和谐发展,我们就不能扼杀自由。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。强扭的瓜儿不甜,捆绑的夫妻不爱。我们不能为了自己而损伤他人,我们只能通过改变自己来吸引别人。我们应该学习郑板桥,因爱鸟而多栽树。等到树木扶疏,花枝招展的时候,流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼,还愁没有鸟儿飞来?还愁没有鸟儿停留吗?

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【篇二】养鸟与种树作文

写人记事类作文写作指导

写人记事类作文写作指导——

第一讲

刻画人物独特鲜明的个性是写人记叙文的重中之重

一训练目标

用细节表现人物的个性

记叙人物二三事

二写作指导

中学生作文从写作的内容看,大致有写人记事类作文,写景状物类作文,说理抒情类作文等等。下面我们先讲写人记事一类作文的写作。写人必须从具体的事情之中写人,写事也必须通过人的活动来写事。人因事而鲜活,事因人而彰显。人事相因,互为依托。因此,要想写出人物的鲜明个性,就必须记述人物的二三事;而要写出事情的曲折波澜,也必须把握好人物的思想性格。世界上没有两片相同的树叶,作为有着自然的、社会的、精神的各种属性的人那就更是千差万别、各不相同了。

一,什么是人物的个性特征?

个性特征,是指一个人在思想、品质、行为、习惯等方面异于他人的特征。由于人们的生活经历和所处的社会环境不同,因而个性的差异是普遍存在的,即使是同一种思想品质,在表现形式上也总有这样那样的区别,不会完全相同。因此,我们在作文中描写人物的时候,应该着重表现人物的这种个性特征,这样才会把人物写得栩栩如生、惟妙惟肖,才会感染读者。我国古代小说《儒林外史》刻画吝啬鬼严监生临死前的一个细节非常典型:

严监生自此,严监生的病,一日重似一日,再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋已后,医家都不下药了,把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子走上前来问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在那里,不曾吩咐明白?”他把两眼睁的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在眼前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人说的都不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。

这里,作者通过写严监生临死前因为灯盏里燃着两根灯草,怕多费了一点灯油,只把两个指头伸着,硬是不肯断气,一屋子的人都在那里猜测捉摸,幸好他的老伴赵氏弄明白他的心思,上前去挑掉一根灯草,他才断气。很显然,作者正是要通过这一典型细节,来着意刻画严监生吝啬小气的个性特征。在文学作品中,这种通过人物的心理或肖像或动作或语言等描写来刻画人物性格特征的例子可以说不胜枚举。

二,怎样才能写出人物的个性?

1.运用语言、外貌、动作等勾勒人物形象。

描写人物的语言和行动,应注意以下问题:

第一要注意语言和行动描写必须切合人物身份,符合人物的年龄与地位,做到“言如其人”,“行如其人”。

第二要注意语言、行动描写必须符合人物的性格。人物具有怎样的性格特征,就会有怎样的言行。要写出个性,必须抓住有代表性的言行进行描写。

第三要注意言行往往是相关联的,有怎样的言,就有怎样的行。描写人物的语言和行动,要协调一致,共同体现人物的性格特征。

读司马迁《史记》,其中写刘邦和项羽两个人,可谓性格鲜明,特别是在他们分别看到秦始皇出巡的那种威风与排场时的心理活动。项羽看后,对朋友说:“彼可取而代之。”用白话说就是“老子可以把他拉下来,我来干!”而刘邦看后则说:“大丈夫当如是也。”用白话来说:“一个真正的男子汉大丈夫,应该做到这样,才够味道。”根据行为心理,同样一个观念,但两个人表达的气度,完全不同。这就是通过人物的语言来刻画他们各自不同的性格特征。两个人活色生香,一个项羽,一个刘邦,就这么站着了,令人遐想,给人留下深刻的印象。

再如我们课文中学到的《鸿门宴》其中刻画樊哙的一段:

张良见情况紧急,到军门见樊哙,樊哙说:“今日之事何如?”张良说:“很危急!现在项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”樊哙说:“这情况太急迫了,臣请求进去,与之同命。”樊哙立即带剑拥盾闯入军门。交戟之卫士不让他进去,樊哙侧其盾撞过去,卫士仆地,樊哙于是闯了进去,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王握着剑说:“客卿是干什么的?”张良说:“他是沛公的卫士樊哙。”项王说:“是个壮士!赏赐他一杯酒。”于是端给他一大杯酒。樊哙拜谢,站起身一饮而尽。项王说:“再赏赐他一只猪腿。”于是给了他一条生猪腿。樊哙把盾反过来放在地上,把生猪腿放到盾上,拔出剑切而啖之。项王说:“壮士,能再来一杯吗?”樊哙说:“臣死且不避,一杯酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如不恐胜,天下皆叛之。怀王与诸将定下盟约:‘先破秦入咸阳者王之。’现在沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。派遣大将把守关口,防备其他强盗出入和非常情况。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听奸细胡说,欲诛有功之人,这样做是在重蹈亡秦的覆辙,窃为大王不取也。”项王哑口无言,只得说:“请壮士坐!”

这一段文字写樊哙,写得绘声绘色,栩栩如生。作者通过对樊哙的语言,外貌,动作等方面的准确生动描写,刻画出一位勇猛豪爽的武将形象。你看他为了进去保卫刘邦,竟然将阻拦他入内的几个卫士撞翻在地,面对项羽,了无惧色,说喝酒就喝酒,说吃猪腿就吃猪腿,全不推辞。而且借题发挥,褒刘贬项,一番话,直数落得项羽哑口无言。司马迁笔下的樊哙绝不只是一介武夫,这里充分显示了樊哙勇敢中更有智谋的特点。

写好肖像,以形传神。写肖像,一定要学会刻画眼睛。眼睛是心灵的窗户,透过这个窗户,可以窥视人物内心的种种变化,把握人物的性格特征。鲁迅先生就说:“要极俭省的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”画眼睛,就是要把人物的眼睛中最传神的特点表现出来,使人物形神兼备。怎样才能画好人物的眼睛呢?

一是要让人物的眼睛反映人物的经历、遭遇、处境和人物的内心变化。

鲁迅的《祝福》多次写祥林嫂的眼睛、眼光、眼神,借以表现祥林嫂的不幸遭遇和性格的变化。

脸色脸颊眼睛衣着饰物

第一次青黄红白顺着眼白头绳乌裙兰夹袄

第二次青黄消失了血色顺着眼,有泪痕,无精神同上

第三次黄中带黑消失了悲哀神色眼珠间或一轮破竹篮空碗开裂竹竿

二是要让人物的眼睛反映出人物的年龄、个性和不同的情绪。人物的年龄、性格、情绪不同,他们的眼神和目光也会不同。

比如孩子的眼睛可以是“明澄得像水晶一样“,而老人的眼睛则应当留下生活刻下的印记,或是饱经沧桑,或是沉静平和慈详,或睿智深邃。刚强自信的人会拥有熠熠生辉的双眸,而脆弱自卑的人眼光是躲躲闪闪游离不定。

眼睛可写满渴望写满期待,希望工程的代表宣传画——魏明娟的大眼睛;眼睛可写满兴奋写满激动,成功者噙着泪花的眼睛;眼睛也可写满绝望,吸毒者无神的眼睛;写满忧郁感伤,刚强自信的人会拥有熠熠生辉的双眸,而脆弱自卑的人眼光是躲躲闪闪游离不定。

总之,只有写出人物的鲜明的个性特征,才能给读者留下深刻印象。似想,有这样一个人,个子不高不矮,身体不胖不瘦,脸色不黑不白,眼睛不大不小,鼻子不高不低,嘴巴不宽不窄,耳朵不圆不长——-你猜他(她)是谁?再比如有这样一个人,黑脸短毛,长嘴大耳,圆身肥肚,穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰,提一柄九齿钉耙——你道他(她)又是谁?

对于前者,恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来,都是,又都不是;而对于后者,相信你一定会脱口而出:猪八戒!

这两个人,为什么前一个猜不出,后一个一猜就中呢?关键就在于前者只简单介绍了人物的外貌,没有写出特征,更没有写出人物的个性,后者则不然。

许多同学认为要写出人物特征,最简单的方法便是从人物的肖像描写入手,千人千面,人的外表是很少有雷同的。这样想不可谓不聪明,也不失为记叙人物、表现人物特点的一条终南捷径。方法人人能想到,但要真正做到却很不容易。像上面这种“不—-不—–”的公式不能写出人物的个性;“红扑扑的小脸蛋”“乌溜溜的大眼睛”一类的大众化脸谱同样也写不出人物的个性。因为人是立体生动的,不是呆板的模特,他有思想,有特定的品质,有异于他人的行为和习惯,“形”与“神”应该是和谐统一的,在形象描写中能体现出人物的神采,在对人物精神的阐述中能使人物的音容笑貌更加具体,在“形”与“神”的互现中,人物的个性也就凸现出来了。八戒丑陋的外形下带着他的憨态,憨态的骨子里刻着“馋”、“懒”,也刻着“情”、“义”,恐怕这就是他立体生动的原因。

这样看来,要真正把握人物的整体风貌,光写外貌是不行的,还需要从多方面、多角度去表现人物。

我们还是以猪八戒为例。虽然孙大圣的勇猛和机智夺走了读者许多的视线,但这不妨碍我们喜爱猪八戒。当然,他并不美,与孙悟空的小巧机灵一比,他愈发显得笨拙;他的武艺不错,但在金箍棒的威力下,他绝不敢逞强(高老庄的一场厮杀除外);他的心眼似乎也不能说很好,在沙和尚的老实忠厚面前,他的懒惰与自私是藏也藏不住的。但就是这么一个缺点多多的人,他给我们带来了许多人间的烟火味,一种属于凡人的个性特征。他的这些特点不是三言两语所能说清的,作者就用多个事例来具体地描绘给我们看。因此,我们才看到了这样一个猪八戒:在高老庄,变身为壮汉的他食量大如牛,一人可抵好几个庄稼汉,你能说他不是一个勤劳的好农民吗?奉师命去寻找食物,他美滋滋地吃了一顿大西瓜,然后懒洋洋地睡了一个好觉,这样一个八戒,怎能逃脱“馋”和“懒”的评语!孙猴子被赶回了老家,八戒不也是依依不舍?大师兄不在的日子里,师傅有难,他不也是奋不顾身与妖魔斗得天昏地暗?这样一个八戒,不也是有情有义?当然,我们也忘不了他在三位菩萨变化而成的美女面前,丑态百出,这不又是一个活脱脱的好色之徒?——–就是通过众多的事例,从多个方面,写出了一个世俗的、有着人间男子的大多数优缺点的八戒。

2.通过细节表现人物个性

作文必须重视细节,如果不善于捕捉生活中的细节并合理利用的话,那么我们的文章可能无力承载浓厚的情感,无法很好地表达自己,更谈不上去感动别人。拿一把放大镜,定格住人物在特定情境下的瞬间表现,人物便会因此而生动立体。如我前面所举的严监生因两根灯芯不肯闭眼的例子。下面还是谈一下我们熟悉的猪八戒。当调皮的孙悟空抖出他私设“小金库”的隐私时,他嘴里嘀嘀咕咕地发着无意义的牢骚,一边很不情愿地从大耳朵中掏出几钱银子来,这样一个细节让我们无法忽视,无法不发出会心的微笑。

什么是细节描写

细节描写是指对人物、环境的某一局部、某一特征的具体描绘,或是对事物发展中某一细微事实(事态)的形象描写。细节描写可以分为动作性细节描写、语言性细节描写、肖像性细节描写等。如巴尔扎克刻画守财奴葛朗台临死之前的一个动作细节,当法器出现的时候,文中写道,他“似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了”,——因为法器是金镀的、银镶的。神甫让他亲吻十字架上的基督圣像,他却想把镀金的十字架抓在手里,占为己有。他竟然至死都有这么强烈的贪婪欲望。也正因为贪婪送了他的命。可见他为财而活,为财而死,真是个地地道道的“守财奴”。而这个细节就有力的刻画出他这一性格特征。

如何通过生动的细节描写来表现人物的个性

首先得选择好细节。细节叙写要力求生动、细致、传神。细节描写可以通过人物的言行、习惯、心理、服饰、行身立事的方法等方面来表现。有一

“我(荆轲)买通了秦王的宠臣,秦王要在三天后召见我,我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进嬴政的书房,竹简堆满了桌子,桌上摊开着一束竹简,墨迹还未全干,我借手中的火读了那文字,却是秦王新写的文书,我并未想到,这竹简会改变我的行动。”

这个细节从一个侧面有力地刻画了秦王为了天下苍生免遭战争之苦而夙兴夜寐辛勤工作的感人形象。同时也为情节的逆转作了极其重要的铺垫。可谓收一石三鸟之效。

契诃夫的《变色龙》中有一个精彩的细节描写,这就是主人公奥楚蔑洛夫身上穿的新的军大衣穿、脱、穿的描写。这个细节不影响故事情节的发展,但在刻画人物上很起作用。主人公一出场穿的就是新的军大衣,暗示出这个警官是刚爬上去的;随着狗主人的不同而一再更换对狗的称呼、对狗的褒贬时,这件军大衣起作用。警官听首饰匠赫留金告狗咬人的状后要严惩“罪犯”,但一听说是将军家的狗时,立刻态度大变,说:“席加洛夫将军?哦!……叶尔德林,帮我把大衣脱下来……真要命,天这么热,看样子多半要下雨了……”于是,掉转话头,指责赫留金。人群议论狗,说不是将军家的狗,警官又大发议论,要好好教训“罪犯”,又听说“没错儿,将军家的”结论时,大衣又发挥作用了——“哦!……叶尔德林老弟,给我穿上大衣吧……好像起风了,挺冷……你把这条狗带到将军家里去,问问清楚。就说这狗是我找着,派人送上的。”脱了大衣又穿了起来。最后真相大白,狗的主人是将军哥哥家的。于是,警官恐吓赫留金,“我早晚要收拾你”,并裹紧大衣,穿过广场径自走了。这个细节贯串全文,多方面刻画了人物的思想性格。

出场时穿的新大衣,显示警官耀武扬威的气焰;变化无常的过程,军大衣一会儿脱,一会儿穿,为自我解嘲作阶梯,生动地反映出警官对权势显赫的将军的恐惧,趋炎附势,媚上压下的性格。

《林教头风雪山神庙》有一个细节特别传神,小说中多处描写林教头身背一根花枪,花枪上挑着个酒葫芦,这两样道具很好地暗示着人物的性格特征,花枪是他与黑暗社会现实抗争的武器,而酒葫芦又是他用来麻醉自己得过且过甚至逆来顺受的一种出世态度。一直到最后,林冲在忍无可忍的情况下杀了仇人,小说写道:“将三个人头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神庙前供桌上,将葫芦里的酒都吃尽了,被与葫芦都丢了不要,提了抢,便出庙门投东去。”这个细节具有很强的暗示性,它表明林冲至此终于放弃对官府的幻想,彻底走上反叛的道路。

同学们特别要注意这些看起来好像不影响叙事的细节,正是这些细节使得文章生动自然并且有深度,内容也会很充实。而同学们写叙事记人的文章最大缺点就是容易把文章写得流水账一样:

“今天我晚了一点起床,把单车骑得飞快去上学,突然‘砰’的一声——胎爆了,只好去补胎,迟到了,被老师罚跑了两圈,今天真倒霉!”,根本没有什么细节,甚至连最基本的详略都没有。写人物忌空洞地叙说,否则,写出来的人必然是苍白的,干瘪的。描写人物须“当如镜中取影,妍媸好丑令观者自知”,要让人物自己说话,自己行动,“个个活跳”,而不是作者下评语,加论断。

通过细节描写表现人物个性的主要问题是细节选择不当,不能表现人物个性的本质方面;细节描写不生动传神,甚至给人虚假的感觉。

3写好环境,以景写人

因为人物的言谈举止、神情心态只有在特定的环境中,才具有表现个性的意义。

大家可以看看,鲁迅在小说《药》中的环境描写:

这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,华大妈已在右边的一座新坟前面,排出四碟菜,一碗饭,哭了一场。化过纸,呆呆地坐在地上,仿佛等候什么似的,但自己也说不出等候什么。微风起来,吹动他短发,确乎比去年白多了。

这一个片断所写的的环境,清明时节,分外寒冷,显得异常悲凉。这一气氛与人物的行动、外貌楔合,写出了人物内心的悲苦。我们写人物的时候,也要注意运用环境,可以用环境与人物的行动肖像互相烘托,比如写一个热闹的聚会和朋友兴高才烈的言行及笑脸;同样,也可以用环境与人物的行动肖像进行对比烘托,同样是写一个热闹的聚会,你也可写发现为聚会不停忙碌的母亲白发又多几根。

4正面描写与侧面描写相结合

写人物可以直接写他的言行举止,有时直接写人物言行举止表达不出他的精神,也可以采用侧面描写的方法。

清朝人刘熙载说:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”说的就是这个道理。

请看法国作家小仲马在《茶花女》中,对玛格丽特美丽的外貌进行的侧面描写:

……当她出现的时候,一个个脑袋此起彼伏,连舞台上的演员也对着她望,她仅仅一露面就使观众这样骚动。

这是用间接方法描写人物外貌极其成功的例子。作者意在描写玛格丽特长得很美,但是没有正面写一句她长得如何如何美丽,而是通过她一露面,观众就“一个个脑袋此起彼伏”和演员们“也对着她望”这些描写,就深刻而且生动地将她与众不同的美貌表现出来了。这样写可以给读者留下想象的余地,引起读者丰富的联想。

汉乐府诗《陌上桑》中描写采桑女罗敷的美貌,诗中这样描绘:

“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”

描写行者、少年等人见到罗敷的神态与动作,有力地表现了罗敷的貌美惊人。

其实成语“沉鱼落雁,闭月羞花”用的也是侧面描写这个方法。

三,如何选材

刻画人物往往需要选取两三件事来表现人物性格特征,选材时,就要选用几件事或者表现一个人某一方面的个性特点和本质,或者从不同侧面来表现人物的几个方面的个性品质和特点。

下面我们来看一

月是路的痕

依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮,父亲带我到河边的草地上放牛。父亲常常放开牛绳让牛自己吃草,自己便从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。(小时候,父亲带我到河边的草地上放牛)

随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲,讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看,我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,而在我看来,这又成了不务正业的标志。(上学读书后,父亲背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看)

我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声,父亲爱我,爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。(到外地上学后,父亲想念我,“我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。)

路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,父亲的笛声是我的心魂!

考生为了表现深沉而真挚的父爱,可以说精心选取了三件不同时间不同地点不同性质的事情。展示了我读懂父爱的心路历程。——小时候,父亲带我到河边的草地上放牛;上学读书后,父亲背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;到外地上学后,父亲想念我,“我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。”从而刻画出“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的性格特征,蕴含着浸渍乡村风味的浓浓亲情,不乏感人的力量。

通过二三事表现人物要注意的主要问题是必须通过精彩的片断来表现,而不要将二三事叙述得完整具体,使行文冗长平淡。要从不同的角度来选择二三事。如果表现的角度一致,事实上成了材料的堆砌。选材时要把握好二三事之间的外在和内在逻辑联系,使文章眉目清晰,形成一个有机的整体。

【小结】

一,什么是人物的个性特征?

二,怎样才能写出人物的个性?

1.运用语言、外貌、动作等勾勒人物形象。写好肖像,以形传神

2.通过细节表现人物个性。什么是细节描写。如何通过生动的细节描写来表现人物的个性。

3写好环境,以景写人。

4正面描写与侧面描写相结合。三,如何选材。选取两三件事来表现人物性格特征。

写人记事类作文写作指导——

第二讲

优秀的叙事作者无不善于尺水兴波

一训练目标

掌握叙事中兴波澜、生变化的方法

二写作指导

(一)领会什么是波澜。写出事件的波澜就是写出事件的曲折变化。

下面这首诗据说是几个财主兄弟为其母亲祝寿时,请郑板桥写祝寿诗,郑板桥在寿筵上即兴写的。诗中就很成功地用了“突转”的方法,给人一惊一喜、一张一弛的感觉。

这个老妇不是人,九天仙女下凡尘。养的儿子全当贼,偷来蟋桃献母亲。

一首简单的小诗,竟然写得如此峰回路转,跌宕起伏。所谓尺水兴波全在作者的能耐。“溪水因山成曲折,山蹊随地作低平。”这是说客观事物本身就有许多曲折变化。现实生活中各种事件要发展,就会受到别的事物的制约和影响,以致产生许多反复、曲折。这反映在叙事性文章中也必然不是平推直进一帆风顺的。而且写文章必然要抒发作者的思想感情,而思想感情经常要因时因事因景而起伏跌宕。这变化的思想感情又必然使文章产生抑扬顿挫的变化。所以,叙事性文章的波澜,可以有多种创造途径,但概而言之,不外乎两方面:一是事件本身的曲折产生波澜,一是巧用表达技法兴起的波澜。而利用事件本身的曲折所形成的波澜,其写作方法正如刘勰所论:或“随物而宛转”,或“与心而徘徊。”写出事情的曲折变化从阅读的角度看,往往能收到极好的艺术效果。古人云:“文似看山不喜平。”确实,一

修塔

山,紧挨着小城。虽不高,却清清秀秀。满山是争绿斗翠的小树,遍坡是萋萋芳草。山腰间,立着几座小巧的凉亭,雕梁画栋,飞檐高翘。一条弯弯曲曲的石径盘旋而上,直通山顶。

晨曦微露,山雀脆鸣,便有人声喧嚷,老的、少的,男的、女的,结伴而行,说说笑笑地沿石径而上,找块开阔地,老人打太极拳,少妇扭起秧歌,小孩踢毽跳绳……小城的一天就这样开始了。

这一天,人们走近山脚,忽然发现码着一排砖块。几个工匠模样的抱起几块砖,吃力地上山了。一位面白、小眼、精瘦的小伙,穿着皱巴巴的西服,指间夹着烟卷,黑亮的眼睛骨碌骨碌乱转,大声吆喝:“老少爷们,学学雷锋,帮个忙,带上几块砖吧!”行人眼光怪怪的,望着摇唇鼓舌的瘦小伙,像躲发臭的垃圾般地绕开砖块上了山,谁也没有理睬他。

第二天,砖旁竖起一块木牌,上贴一张红纸,写道:山顶要修塔,请各位行善积德,带上两块砖!于是就有老头、老太走过来,抱一两块砖,上山了。

第三天,那瘦小伙剃了一个闪亮的光头,穿一件黄色的宽大衣裤,站在砖前大声吆喝:“快来行善积德,造福子孙呀!快来帮忙搬砖呀!”奇怪!晨练的人,一看瘦小伙这副行头,忽啦啦围过来,二话没说,抱起砖就走。有几位老太太抱起砖,似乎年轻了许多,步履还很矫健。这天早晨,砖全都运上了山顶。

月余,又一个晴朗的早晨,人们爬上山,看见一座漂亮的白色水塔矗立在山尖。一位老太对老头嘀咕:“不是说修佛塔吗?怎么是水塔?”那老头愤愤地骂道:“原来是一个骗子!”旁边的人附和:“就是,我们以为那瘦猴是一个和尚!”“就是,我们上了那小子的当了!” 

一位正在做操的戴眼镜的中年人意味深长地笑了笑,口中念道:“此塔彼塔都是塔,这善那善谁为善?”

这他们为什么没有来?他们的命运怎样了?直到周瑜藏起铁器工匠,而孔明偏不要造箭的工匠和器具材料,却向周瑜借用船只、军士、布幔、草束,这是为什么?三日内造箭十万枝已经紧迫得几乎不可能,可是孔明却接连两天不见动静,剩下一天时间又如何完成任务?而到了第三天,孔明一早就密请鲁肃上船同去取箭,这十万枝箭又从何而来?说是取箭,孔明却又催船前往曹营,船近曹营时还要令军士擂鼓呐喊,一旦曹操大军齐出,又该如何是好?真可谓悬念接踵,波澜迭起,使情节发展峰回路转,变化莫测,不能不叫人产生悬想和期待,悬想后事究竟如何,期待着作者快点揭开谜底。

设置悬念能扣人心弦,引人入胜,但设置的悬念一定要符合事物发展的规律,要为表现文章的主题服务,不符合实际的卖关节,弄玄虚,搞得满纸疑团,只能使人生厌而罢读,其效果将是适得其反的。

下面我们来听一“这些票据做担保可以吗?”

经理清点之后说:“先生,总共50万美元,做担保足够了。不过……先生,您真的只借一美元吗?”

“是的。”富豪不动声色地回答。

经理干脆地说:“好吧,请办理手续。年息6%,只要您付出6%的利息,一年后我们便把这50万美元的股票、债券都还给您。”

“谢谢!”富豪办完手续后,从容离去。

一直在一旁观望的银行行长怎么也不明白,一个拥有50万美元的人,怎么会跑到银行来借一美元呢?于是,他追了上去,大惑不解地问这位富豪:“对不起,先生,我想问您一个问题。这实在弄不懂,您拥有50万美元的家当,为什么还要借一美元呢?”

“好吧,我可以把实情告诉你,我到这里来办事,需要一段时间,随身携带这些有价票据很不安全。我曾到过几家金库,想租他们的保险箱,但租金都很昂贵。我知道贵行的保安很好,所以就将这些票据以担保的形式寄存在贵行。况且借款利息很便宜,一年只要支付6美分……”

行长恍然大悟:有头脑又有金钱的人是幸运的,他们能用头脑支配金钱;而只有金钱没有头脑的人则是不幸的,因为他们的头脑被金钱所支配。

经商斗智,善谋者胜。

二、延宕法。写事记叙文,写一一种是在写急事到来之前,先渲染“急”的气势,然后用缓笔进行延宕,从而使重点或急事更加突出。如《水浒传》中“林冲棒打洪教头”这一回:

林冲棒打洪教头

柴进亲自举杯,把子三巡,坐下,叫道:“且将汤来吃!”吃得一道汤,五七杯酒,只见庄客来报道:“教师来也。”柴进道:“就请来一处相会也好。”快抬一张桌子。”林冲起身看时,只见那个教师入来,歪戴着一顶头巾,挺着肚子,来到后堂。林冲寻思道:“庄客称他做教师,必是大官人的师父。”急急躬身行礼道:“林冲拜见师父。”那人全不睬着,也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道:“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是,就请相见。”林冲听了,看着洪教头便拜。那洪教头说道:“休拜。起来。”却不躬身答礼。柴进看了,心中好不快意。林冲拜了两拜,起身让洪教头坐。洪教头亦不相让,走去上座便坐。柴进看了,又不喜欢。林冲只得挨着坐了。洪教头便问道:“大官人今日为何厚礼管待一个囚犯?”柴进道:“这位非比其他的,乃是八十万禁军教头师父,如何轻慢!”洪教头道:“大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道∶“我是枪棒教头,来投庄上骗些酒食钱米。大官人如何这么认真!”林冲听了,并不做声。柴进便道:“凡人不可貌相,休小瞧他。”洪教头怪这柴进说“休小瞧他,”便跳起身来,道:“我不信他!他敢和我使一棒看,我便道他是真教头!”柴进大笑道:“也好,也好。林武师,你心下如何?”林冲道:“小人却是不敢。”洪教头心中想道:“那人必是不会,心中先胆怯了。”因此,越要来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事,二者要林冲赢他,灭那厮嘴。柴进道:“且把酒来吃着,待月上来比武。”当下又吃过了五七杯酒,却早月上来了,见厅堂里面如同白日。柴进起身道:“二位教头,较量一棒。”林冲自肚里寻思道:“这洪教头必是柴大官人师父;我若一棒打翻了他,柴大官人面上须不好看。”柴进见林冲踌躇,便道:“此位洪教头也到此不多时。此间又无对手。林武师休要推辞。小的也正要看二位教头的本事。”柴进说这话,原来只怕林冲碍柴进的面皮,不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里,方才放心。只见洪教头先起身道:“来,来,来!叫你使一棒看!”一齐都哄出堂后空地上。庄客拿来枪棒放在地下。洪教头先脱衣裳,拽起裙子,掣条棒,使个旗鼓,喝道:“来,来,来!”柴进道:“林武师,请较量一棒。”林冲道:“大官人休要笑话。”就地也拿了一条棒起来,道:“师父,请教。”洪教头看了,恨不得一口水吞了他。林冲拿着棒使出山东大擂打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一棒,来抢林冲。两个教头在月明地上交手,使了四五回合。只见林冲忽然跳出圈子外来,叫一声“少歇。”柴进道:“教头如何不使本事?”林冲道:“小人输了。”柴进道∶未见二位较量,怎么就输了?”林冲道:“小人只多这具枷锁,因此权当输了。”柴进道:“是我一时大意。”大笑道:“这个容易。”便叫庄客取十两银子来。柴进对两个公人道:“小的大胆,相烦二位下顾,权把林教头枷锁开了。明日牢城营内,但有事务,都在小的身上。白银十两相送。”董超,薛霸,见了柴进人物轩昂,不敢违他;落得做人情,又得了十两银子,亦不怕他走了,薛霸随即把林冲护身枷锁开了。柴进大喜道:“今番两位教师再试一棒。”洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他,便提起棒,却待要使。柴进叫道:“且住。”叫庄客取出十锭银来,重二十五两。无一时,至面前。柴进乃道:“二位教头比试,非比其他。这锭银子权为利物。若还赢的,便将此银子去。”柴进心中只要林冲把出本事来,故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来,又要争这个大银子,又怕输了锐气,把棒来尽心使个旗鼓,吐个门户,唤做“把火烧天势。”林冲想道:“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒,使个门户,吐个势,唤做“拨草寻蛇势。”洪教头喝一声“来,来,来!”便使棒盖将入来。林冲望后一退。洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步己乱了,把棒从地下一跳。洪教头措手不及,就那一跳里和身一转,那棒直扫着洪教头骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来,众庄客一头笑着扶了。洪教头羞惭满面,自投庄外去了。

一开始先写柴进、林冲、洪教头三人饮酒,由洪教头的傲慢而提出要与林冲比武,并得到柴进的许可,渲染了这场比武势在必行的强烈气氛。读者正眼巴巴地急等着看到比武的场面,不料文章却宕开一笔写道:“柴进道:‘且把酒来吃着,待月上来也罢。’”“当下又吃了五七杯酒,却月早上来了,照见厅堂里面,如同白日。”这时柴进才教两位教头比武。当真写比武过程了,也是比比停停,洪教头脱衣拽裙来势汹汹,林冲却戴着木枷交手主动认输。终于柴进叫解差开枷,并用大锭银子作注,这样才促成真比。整个过程写得疏密有致,缓急相济,努力激起读者感情和心理的波澜。

另一种延宕是缓笔穿插于情节发展的过程中,为事件的发展造成或增强某种气氛,使情节在不断起伏回荡中达到高潮。情节的紧张性主要表现在危机酝酿、形成和发展的过程中,因此有经验的作者从不匆忙地把潜在的危机很快地推向爆发,而是从容地有节奏地引入有助于矛盾逐步激化和危机渐趋明朗的矛盾因素,有效地控制情节发展的过程,使之一步步由弛而张,慢慢抓住读者的心灵。如《水浒传》中“景阳冈武松打虎”这一节文字,就为我们提供了这种写法的极好范例。在这段文字中,最给人以紧张感的无疑是猛虎对武松生命的威胁和武松与猛虎搏斗的动人魂魄的场面,但是,文章不仅没有一上来就让武松与猛虎展开你死我活的搏斗,更没有让老虎这一重要角色很快登场,而是从武松进店饮酒这一颇为轻松的场景徐徐写来,然后,三次利用“官府告示”设下伏笔,暗示人物面临的危险。酒家的规劝,树上的告示、印信榜文的发现等,全都与景阳冈上的老虎相关,使虎的出现逐渐成为事实,气氛渐趋紧张,使急事沿着一条由虚而实线索逐步向前发展。然而尽管如此,文章并没有这么一味地热下去,每当文告出现之后,总是又通过人物的反应来消除这种紧张气氛,形成“寒冰破热,凉风扫尘”之妙。你看,对酒家的劝告,武松毫不在意,还嘲弄酒家的一番好意;读过树干上的文字,他反认定是酒家欺诈客人的伎俩,完全不放在心上,仿佛酒家说的和树干上写的那只吊睛白额大虫,只是一个并不存在的虚幻之物,直到“方知端的有虎”,老虎即将跳出之前,他还依然仗着酒兴,“放翻身体”,满不在乎地要在大青石上睡觉。总之一句话,作者是极巧妙地不时从武松的视角来渲染缓的气氛,来延宕故事的进程。也正是这种延宕在读者的心里步步紧逼地勾起了急迫的心理状态,使读者感到那胜境虽然遥遥在望,却又老是望眼欲穿,可望而不可即。这段文字,时起时伏,时紧时松,缓急交叉,张弛相宜直逗得读者心里痒痒的,使读者乍惊乍喜,越看越有兴趣,越读越有滋味。

三、巧合法。一部《三国演义》、一部《水浒传》,究竟写了多少巧合,那是难以数清的。正是这个原因,“无巧不成书”几乎成了过去说书人的口头禅。没有巧合,就没有故事;要想引人入胜,设置巧合是一种常用的写作技法。如课文《林教头风雪山神庙》就安排了许多巧合。“凭你是谁,二爷吩咐了,一概不许放人进来呢!”黛玉被拒之门外,自然对宝玉产生了误会。接着,她又在墙角边见到宝玉送宝钗出门,更是越发气恼,越发悲戚。这样,直接牵制并引发出下文黛玉以残花自况、荷锄葬花和桃花坡上宝黛二人见面和解的情节,同时引起了读者的心理期待,猜测宝黛的爱情纠葛和黛玉的命运归宿。

下面我们来听一

四封书信

赵老师清了清嗓子说道:“进来,以后要注意。”赵老师接着又说了起来:“今天早上我从咱们班的信箱里看到这样一封信,是给孟云同学写的,寄信人地址是‘本班’。像这样的信我已经看到四封,没盖邮戳。前三封信一直扣留在我这,没交给孟云同学。这四封信笔迹相同,显然是出自一人之手。我想大家一定知道这是什么信。同学们呀,考上这所重点中学不容易呀,家长对你们抱有多大的希望啊,你们可不能这么小就……现在请这个人自觉站起来。”接着下面一阵窃窃私语。

“老师,你这样做是不礼貌的,是违法行为!”王宇站起来。

“那么你说应该怎么办?”

“把信还给孟云。”

“坐下!”赵老师没有再和他讲下去。

“一定是王宇干的!”有一个人小声嘀咕道。

“好了,总之我希望那个人自觉站起来,当着大家的面承认错误,我就不追究了。孟云一向成绩拔尖,若是发生那样的事情,会影响学习,有百害而无一利。所以我请那个人自觉地站起来。”

“不要侮辱别人!”孟云哭着站了起来,“请把信还给我!”

“孟云,老师知道你是个好学生,不要难为情,这--你也不知道要发生这样的事情。”

“是我写的!”一个响亮的声音盖住了窃窃私语。

大家迅速把目光都投向了他--秦锐。

“请把信还给孟云,你没有权利扣留别人的信件,这是极不道德的!”老师被这几句话惊呆了。他茫然若失地看着秦锐,秦锐像一头被激怒了的狮子,眼睛中似乎还含着泪花。

秦锐一个箭步跨过去,夺过老师手中的信,用力拆开其中的一封大声读道:“谢谢你的关心,孟云同学。你说给我补课,好意我领了,但是我没有心思补课。说实话,我受不了,受不了……受不了,这突发的事。我的爸爸,他……”他哽咽了,没有往下读,迅速地收起书包,搭在肩上一溜烟跑了,只有那四封信平静地躺在桌上。

生活中,像这种老师误解学生,学生误解老师,造成各种矛盾,闹出各种风波的事例可以说经常发生,写作中应该善于抓住这些事例写出文章的波澜。

五、逆转法。人们认识客观事物,总有一个由表及里,由浅入深的过程,一开始,由于了解不全面,不深入,往往会形成一种错觉,造成一时的误会。后来经过深入细致的了解,误会就会消除,原来的错觉就会得到纠正,如果把这一认识过程较为完整地写下来,就形成了文章地波澜。抑扬法是组织

刺秦

太子的身影已在远方消逝成一个小白点,易水的澎湃涛声还依稀可辨,毫无暖意的寒风吹着车上的旗子,车辕因为车子的起伏而吱吱作响,我看了一眼舞阳,他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起,我的豪气复在胸间奔涌。

  如果我的膝沾着秦国的土,那么我是在对着浑厚下跪;如果我的背挡着楚国的歌,那么我是在为着激昂停留;我的呼吸有齐鲁风的节奏,我的胸怀有吴越水的温柔;我从风萧萧

的燕国离别,走向苍茫茫的秦国的险途,我此行必死。嬴政,你的死期已到!我将以你的人头来洗刷太子的耻辱,以你的人心来告慰樊将军的英灵,以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。嬴政,受死吧!

  马车驶出燕国边境,驶过满是荒烟蔓草的旷野,驶过高峻险恶的大山,驶进人烟密集的城镇,驶进物资阜盛的城郭,离秦国越来越近,我的心越抽越紧,心中的怒火也越聚越多。

  路旁时常有饿死的人的尸首,小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟,瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作,寒风从颓坏的墙缝吹进贫寒的人家,吹在身无完衣的百姓身上。战火、杀戮带来了无边的灾难。

  我买通了秦王的宠臣,秦王要在三天后召见我,我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进嬴政的书房,竹简堆满了桌子,桌上摊开着一束竹简,墨迹还未全干,我借手中的火读了那文字,却是秦王新写的文书,我并未想到,这竹简会改变我的行动。

  回来后我两天两夜未睡,思考着竹简上的文字,那些张扬着野心却也满是雄心的文字。我的心被撕扯着:百姓的苦痛是因为战争,假若秦统一天下可还会有战争?秦的国力乃诸侯之最强,六国自是无与争锋,杀了秦王于天下苍生何益?太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要?我是太子的人,应该如何选择?两天煎熬后,我的心一痛,终于有了选择。

  图穷匕现,我用匕首去刺秦王,却给了他逃跑的机会;环柱而走,我有九次机会,却让他能拔剑伤我;倚柱而骂,我要保持太子的尊严。侍臣杀我时,我想起了天下苍生,他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。

六、虚实法。正面直接地写叫实写,侧面间接地写叫虚写。虚写为实写服务。文章要以实带虚,虚中见实,相辅相成形成一个又一个波澜。如《藤野先生》主要叙述作者与藤野先生的交往,但开头三小节作者不直接去写,而是奇峰突起。作者以冷嘲热讽的笔调刻画了清国留学生“逛公园、学跳舞”的思想腐朽、不学无术的丑恶现象。鲁迅对东京的失望,实际上是对中国人的麻木而痛心,从侧面表露了作者不甘同流合污、不与之为伍的爱国之情。又如《荷花淀》,实写水生嫂和水生的对话,虚写水生他们报名参加“地区队”;实写荷花淀几个青年妇女翻身跳下水的紧张场景,虚写参军的战士们紧张迎敌的表现。这样,以实显虚,以虚映实;青年妇女的战斗生活得到生动描写,而青年男子的战斗作用也由此表现得富于情趣。

七、相错法。“相错成文,则语势矫健”,就是说写文章要相错成文,才能力避平板、单调。在记叙时,时而顺序,指明事件发展方向;时而插叙,交代事件发展过程中的各种因素关系,使文章有进有退,有起有落,有逆有转,变幻多姿,活泼有致。如课文《第二次考试》,首节倒叙,概述苏教授在招生考试中发现一件奇怪的事:陈伊玲初试时十分优异,复试时却使人大失所望。接下来五节文字补叙这件奇怪的事情。而第13节作者运用插叙,叙述苏教授从陈伊玲的弟弟口中了解到他姐姐由于抢险救灾、整夜不眠而影响了嗓子的真相。这里的插叙与前面的倒叙、补叙结合起来,在结构上形成摇曳多姿的势态。

八、张弛法。“一张一弛,文武之道。”叙述故事情节,如果有张有弛,就不致显得急促或平淡无奇。如《荷花淀》,前面部分写水乡、风景异常恬静美好,给人一种和平的感觉,这是弛。接着作者转过笔锋,描写水上一场激烈的游击战,使浓烈的战争气氛弥漫其间,这是张。又如《为了六十一个阶级弟兄》,开头写春节过后北京王府京大街的特种药品商店的热闹景象,这是弛;接着写突然传来平陆县委的求援电话,这是张;再接下去补叙事情的发生,这又是弛。一张一弛,文章就有波澜了。

九、离合法。清人唐彪在《作文谱》中说:“世间文字,断无句句看题、句句不看题之理,其法在于离合相生。”又说:“离合相生者,谓将与题近,忽然扬开;将与题远,又复掉转回顾是也。”对于记叙文来说,就是在处理场面和情节的过程中,不必处处死扣主旨,而应采取“若即若离”的方式灵活安排,掀起文章波澜,避免单调呆板。如季羡林的《马缨花》,文章用了几乎一半的人们常说:“世界上没有完全相同的两片树叶。”请根据这句话展开丰富的联想,以这句话为话题写一1所写内容必须在话题范围之内。

2立意自定。3文体自选。4题目自拟。5不少于800字。

书王的传说

“羲之之书晚乃善。”

—唐•曾巩

羲之临池苦练书法十数载,不见成效。他非常苦恼。面对着屋后的池水,一池因他天天洗笔而被染得漆黑如墨的池水,他仰天长叹:为什么,为什么我这般勤奋,前代大师们的字帖我千百遍的苦苦临摹,篆隶行草,烂熟于心,可我的字仍然不见起色?难道我王羲之还不够用功,还不够勤勉吗?

墨池可以为我作证。

望着墨池,羲之开始怀疑自己的能力智商。莫非我王羲之生性驽钝,智力低下,不是一块练书法的材料?

“不!”一个声音从灵魂深处蹦出来。

羲之想起自己小时候学习写字的事来——那是他第一次在先生的面前磨墨铺纸,握管运毫。先生转到他的背后,冷不丁伸出大手要抽他的笔,由于王羲之笔握得紧,先生没能抽走他手中的笔。“要得,”先生高兴地对羲之的父亲说,“这孩子握笔有劲,是块练字的好材料,将来定成大器!”而今,一晃十几年,先生那充满期许的目光清晰如昨。可是自己依旧还在书法的宫殿中打转,毫无建树。连妻子也不乏讥刺挖苦,对自己的努力几乎不再抱任何希望了。

放弃吗?王羲之心有不甘。不!就连眼前这一池墨水也不会同意。

这是一个崇尚书法的民族,这是一个以书法为时尚的时代。羲之对书法的痴迷,更是到了无以复加的地步。书法是他生活的全部;他的世界里只有书法。晚上,羲之躺在床上,还是和往常一样,把妻的背当纸,练起了书法。这一回,他的妻不耐烦了,很生气地说:“去去去,人各有体,在你自己的身上去练吧。”

妻的话有口无心,但对于有心练书的丈夫却有如暮鼓晨钟,有如醍醐灌顶。王羲之出声如吼地对自己说——

“对,你说得对极了。人各有体,奈何学人?”羲之兴奋地从床上跳下来,像一个着了魔的疯子,“告诉你,献之他妈,你刚才说‘人各有体’,给了我极大的启发。人各有体,想我王羲之十几年来苦练书法,不能进步,症结就在于只知道临摹大师,只知道在大师的窠臼中打转转,完全没有自己的特点。艺术贵在创新。一味模仿大师,结果不仅丢掉了自己,也不可能超越大师。这世界上有谁见过两片相同的叶子?先哲有言:学我者死!从今往后,我必须写出我王羲之的风格特色来,还先生一个夙愿,给书坛一个震撼!”

第二天,羲之将书桌上所有前代大师的各种字帖统统撤走并束之高阁。

一个伟大的书法家从此诞生了!

王羲之¬——书王的大名从此流芳百世!

【篇三】养鸟与种树作文

创新思维,创新作文(网友来稿)

山东莱芜市鹿野中学 贾春燕

第一章、运用反向思维进行写作

世间万物充满着矛盾:癞蛤蟆外表丑陋,但能吃害虫,其分泌物又能入药;蝴蝶翩翩起舞的风姿成为艺术家描绘对象,但其幼虫却是十足的害虫。生活中的苦与乐,成与败,得与失,荣与辱,自然界的昼夜更替、四季变化,无不包含着矛盾的两个方面。

——丰宗贞《试谈学生逆向思维培养》

这段话告诉我们事物是复杂的,而不是单纯的,我们要辩证地去看待。这也给我们一个启示:人们对某种事物都这样看时,我们不妨从反面想想,可能会有新的发现。这种思维方式就是反向思维,也叫逆向思维,即有意识的从常规思维的反方向去思考问题的思维方式。

据说,在古代,巴格达国王招聘一个希腊人与中国人给王宫大厅的两面墙壁作画。中间拉上幕布开始工作。几个月后撤幕一看,中国人画的真是美妙绝伦,无人能比。而希腊人什么也没画,只在墙上挂了一面大镜子,将对面墙上壁画映在里面,又将看画的人映在其中。有静的画又有动的人,趣味无穷。结果希腊人胜过中国人。这个希腊人便是运用反向思维——不画而完成壁画。

姜尚欲为周文王效力,却不求他,而是坐在渭水边钓鱼。他钓鱼用的是直钩,而且离水面三尺。周文王听说他很有才便亲自来寻访,姜尚却故意躲避,周文王多次才寻得,拜为国师。姜尚便是用的反向思维:钓鱼却用直钩且离水三尺,使人以为他是奇异之人,因此而传到文王耳中。文王来寻却故意躲避,更使周文王更认为他是一个世外超人,必须争取。钓而不钓,不求而求,产生奇效。

电能生磁,法拉第却能想到:磁能否生电?经过不懈努力,终于实验成功,今天我们使用的发电机,其基本原理就是法拉第发现的“电磁感应”。

现在,许多教育界人士提出“教是为了不教”的观点。他们培养学生自学能力及良好的自学习惯,引导他们自主学习,比老师领着学效果更好得多。如魏书生常常外出讲学,不给学生讲课,并且十多年不批阅学生作文,而教学成绩却极好。

由此可见,反向思维运用好了,会收到奇特的效果,而且能让人更全面的认识事物。将反向思维运用到写作中,会产生同样的效果。

第一课、运用反向思维塑造形象

[知识介绍]

什么是“形象”?作家按照事物本来的样子,经过主观加工创造,将现实生活中的人和物反映到作品中来就形成了艺术形象。文学作品国的艺术形象包括人物、景象、场面、环境等。

运用反向思维塑造形象,可有以下做法:

一、反正法。将坏的说成好的,将丑的说成善的,将假的说成真的,将小的说成大的,将轻的说成重的,将弱的说成强的……蜂子蜇人,令人厌恶,但我们可以赞美他不畏强暴,勇于自卫的精神;我们可以赞美荆棘扎根岩石倔强挺立的坚强的生命力;可以赞美苍蝇不怕脏不怕累;可以赞美蚊子为了繁育后代冒着生命危险吸取营养的伟大母爱等等。陋室人人厌居,而刘禹锡却安居其中,自得其乐。狼是凶恶的,但裴多菲的《狼之歌》则将其喻为争取自由的战士加以赞扬。王愿坚《七根火柴》中普通的无名战士却有对革命无限忠诚伟大的精神。

二、正反法。即将好的、美的、真的、大的、重的、强的说成坏的、丑的、假的、小的、轻的、弱的。桃花是艳丽的,但也有人用它形容女子的轻薄。楠木是非常秀颀的一种树,茅盾的《白杨礼赞》却批评它自居高贵,只有外表美缺乏内在美。

三、形神反差法。写其外表与本质不统一。外貌极其丑陋,但心灵非常美好;容貌迷人,仪表大方,彬彬有礼,却道德败坏。如雨果的《巴黎圣母院》中的卡西莫多,外貌丑陋无比,但有一颗善良的心。而副主教弗罗洛,看上去,既有学问又有德行,却是一个阴险恶毒的伪君子。弓箭队长外表英俊威武,骨子里却卑劣自私。一个人瘦骨如柴,却武功盖世。一个人身材高大魁梧,却生性懦弱。金庸的武侠小说中常有这样的人。一个耄耋老人却充满青春活力;一个弱冠青年却老气横秋。阿成的《棋王》中王一生呆头呆脑,却棋艺精湛。葛朗台口齿木讷,生意场上却精明过人。

[思维训练]

1、有一次,马克•吐温走在一条仅能供一人行走的小路上,遇到了一个大资本家。那资本家说:“我从来不给愚蠢的人让路。”请你想一想,马克•吐温是怎么说的?

2、有一个人在路上遇到了两个朋友,他从衣兜里掏出香烟盒准备递烟,手一摸才发现只剩一支了。这个人怎么做才会避免尴尬?

3、小明从六楼窗台上跳下,却安然无恙,为什么?

提示:1、马克•吐温说:“我正好相反。”便让开了。2、这个人把烟一捏说:“对不起,没有了。”3、小明是向楼内跳的。[参考文题]

老鼠救猫、虎魄鼠胆、丑菊、_________赞歌(苍蝇、蚊子、老鼠、狐狸、荆棘、绊脚石……)

第二课、运用反向思维加工材料

[知识介绍]

一、相反相成。即应用相反的材料来表达自己的意思。同一件事,从这个角度来看,能看到其好的方面;从另一角度看,又会看到其坏的方面。有的事物,好的方面远远大于坏的方面,则写其坏的方面更能表现其好的方面。有的事物,坏的方面远远大于好的方面,则写其好的方面更能表现其坏的方面。

如有一个学生为了赞扬他的爸爸工作勤奋,偏全不理家务,不关心自己的生活,也不关心自己的学习,只忙于工作。这样,一个兢兢业业工作的人物形象就活灵活现地写了出来。我们写一个贪官,则可写他的好处,说他非常顾家:什么东西都往家里拿,并运用手中权力给予子女安排了好工作。从而揭露他贪婪的本质。若写一个人道德败坏,可写他为沽名钓誉而装模作样做的几件好事,从而揭示他的虚伪、阴险。有一个同学写了一垃圾随处都是,五彩缤纷,花花绿绿,美得很;方便袋挂在树枝上,风一吹像彩旗飘扬;风一起沙土飞扬,让你免费体验沙漠生活;河里乌水滚滚,那可太好了——写字不用墨汁。通“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”山鸟鸣叫,回荡在山涧中,多么的幽静。再如《老山界》,为了表现夜的寂静,写了许多声音:“耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。”相反,为了写动,写嘈杂,可先写非常静,然后忽然写到动、嘈杂,更能突出其动、嘈杂。

为了表达浓厚的感情,表现深刻的道理,可以用浅显的语言写几个平淡的故事,“寄至味于淡泊”。如朱自清的《背影》用平实朴素的语言写了几件普通的、平淡的故事,却表现了浓浓的父子之情。俄国作家柯罗连科的《火光》写在夜行船上看到的遥远却似迫近的火光引导自己不断向前。一件多么简单的事,但却给我们许多的遐想,许多人生的启迪。

要反映一个大的主题,我们偏要写一件小事,收到一叶而知秋的效果。如张洁的《挖荠菜》,由挖荠菜这件小事谈到珍爱生活、理解幸福的大问题。再如李元岁的《有关拖鞋问题的问题》,通过写有关拖鞋的小问题,反映了改革的大问题。

不写人而写人,如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》后两句:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”和岑参的《白雪歌送武判官归京》的末两句:“山回路转不见君,雪上空留马行处。”都没有写人,却都折射出诗人送友远去、极目远眺的情形。只字未提友情,却恰恰表现了诗人与友人之间浓厚的情意。

二、歪曲反映事实。事物本来是这个样子的,我们偏偏把它写成与之相反的样子。文学作品中常用的以动写静即属此法,如李白在《望天门》中写道:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。山是静止的,诗人却写其“出”,动了。再如毛泽东的《沁园春•雪》中有“山舞银蛇,原驰蜡象”的句子,也是将本来不动的山、原写得动了。鲁迅的《社戏》中也有此种写法:“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了……”把静止的写成运动的,使文章生动了,使所写景象由死寂单纯变得活泼动人了。
养鸟与种树作文
[思维训练]

1、英国作家萧伯纳很瘦,有一次与一位胖资本家相遇,这位资本家对他说:“我一见您就知道世界上正在闹饥荒。”萧伯纳会怎么说?

2、有两个烟鬼都想在祈祷时抽烟,他们便向牧师请求。第一个问:“我在祈祷时能抽烟吗?”牧师断然回答:“不行。”第二个请求时牧师却答应了,他是怎么问的?

提示:1、萧伯纳:“我一见您就知道闹饥荒的原因。”2、第二个人问牧师:“我在抽烟的时候能祈祷吗?”

[参考文题]

我的傻哥哥(爸爸、妈妈)、她有一双美丽的眼睛、神医、贪(清)官、吝啬鬼、热心人、铁石心肠

第三课、运用反向思维表现主题

[知识介绍]

一、大与小的逆反。即把大的说成小的,把小的说成大的。“一屋不扫,何以扫天下”,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,把扫屋、小恶、小善等小事看得极其重大。端木蕻良的《老鞋匠》写老鞋匠一刻不停地为人修鞋,“鞋子修得称心,走路的人,加快速度,要节省多少时间,多做多少事呢!”“他不只是个修补鞋子的人,他倒是一个为人们修补了流去时间漏洞的人。”把一个看似微不足道的人看得极为重要。《龚遂治渤海郡》里写渤海郡盗贼并起,郡守束手无策,可见事态之严重。而龚遂却对皇上说这不过是“陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳”。说得多么轻松,把事情看得多么微不足道。举重若轻,真乃大家风度。

二、好与坏的逆反。

读《马说》人们都深深同情千里马被摧残埋没的遭遇。而有的人却批评千里马不善表现自我,不善推销自我,去体现自身价值。台湾作家李敖的《好人坏在哪里》,写好人受不得气,拉不下脸,坏人一气就躲起来,任坏人为所欲为,等等,坏处太大了。又如徐迟的《枯叶蝴蝶》写峨眉山下有一种枯叶蝶,“比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些”。但当它阖上两张翅膀时像张干枯的树叶,用以保护自己。但由于人们的捕捉而快要绝种了,当人们赞美枯叶蝶的奇妙,批评捕蝶者的残忍时,作者却写道:“我们既然有一对美丽的如真理的翅膀,我们永远也不愿意阖上它们。做什么要装模作样,化为一只枯叶蝶,最后也还是被售,反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处自在地飞翔。”对枯叶蝶进行了批评。泰戈尔的《失败者之歌》、刘心武的《起点之美》也都是用反向思维来表现主题。

另外,还有苦与乐,得与失,荣与辱,成与败,美与丑,彼与此等方面的问题可以运用反向思维来思考,确立文章主题。

[思维训练]

1、有甲乙两人打赌,甲说:“我和你赌100元钱,我能咬我自己左边的眼睛。”乙不相信,同意打赌。只见甲把左眼中的玻璃眼珠拿出来,放到了嘴里。乙只得乖乖掏出100元钱。接着甲又说:“我们再赌100元钱,我还能用我的牙齿咬我的右眼。”他的右眼是真的,乙便很痛快地再次与他打赌。可结果又输了,为什么?

2、马克•吐温在一次答记者问题时说:“美国国会的有些议员是婊子养的。”招来许多议员的攻击。马克•吐温便在报上更正了自己的话,结果骂得更厉害了,他是怎么说的?

提示:1、甲的牙齿是假牙。2、马克•吐温更正道:“国会中有些议员不是婊子养的。”

[参考文题]

有志未必事成 近墨者未必黑 这是小事吗? 谢谢你!失败 可恶的______(填一种美好事物,如好人,成功等) 失败,如此美丽

第四课、运用反向思维安排故事情节

[知识介绍]

完整的故事情节一般都由开端、发展、高潮、结局四个基本部分组成,要有头有尾,循序发展,环环相扣,具有因果联系。运用反向思维叙述故事情节可有以下几种方法:

一、前后反差。即情节的发展中出现一百八十度的大转弯。特别是小小说常用此法,结局往往出人意料,却又在情理之中,给人一个惊喜,刻下深深的印象。如汪曾祺的《陈小手》,写陈小手医术高明,尤善接生。联军团长的太太难产,请陈小手接生。接生完,团长又是请酒又是送钱。当陈小手跨马驰去时,团长却从后面一枪将他打死了。一下把团长的阴险毒辣暴露无遗。又如莫泊桑的《项链》,女主人公借的项链丢失了,不得不借巨款买了一条项链还上。之后,累死累活地干了十年,终于把债还清了。这时,她才知道当年借的那条项链是假的,值不了几个钱。

二、情节不完整。情节要求有头有尾、环环相扣,我们偏要写得无头或无尾或中间有断层,省略的内容一定要让读者从上下文中看出来,不言而喻。如《孔乙己》,孔乙己被丁举人打伤后,结果是死是活?若死了,是如何死的?作者不矛说明,只一句:“孔乙己大约的确是死了”作结,给读者留下了非常广阔的想象的空间,增强了悲凉的意味。

有一

点歌

李春晖

这天,县电视台“观众点播”节目主持人用她那甜美的声音道:县人事局刘局长,今天是您六十大寿,您在公安局工作的大儿子刘甲,检察院工作的二儿子刘乙,法院工作的三儿子刘丙,工商局工作的四儿子刘丁,税务局工作的的大儿媳妇李A,人民银行工作的二儿媳妇孙B,工商银行工作的三儿媳妇钱D,建设银行工作的四儿媳妇赵C,及县政府工作的小女刘E,为感谢您的养育之恩,特点播歌曲《好大一棵树》,他们衷心祝愿您福如东海,寿比南山。

情节的省略,如同书法作品中的飞白,绘画中的空白,音乐中的停顿,此处无声胜有声,给读者以无限遐想,会收到很好的表达效果。

三、倒叙。把结局放在文章的开头写,给读者一个悬念——为什么会有这样的结局?使读者百思不解,欲罢不能。如《一件珍贵的衬衫》,“我”家里珍藏着一件普通的衬衫,“每当我看到它,周总理那高大光辉的形象就浮现在我的眼前。”这一件普通的衬衫与周总理有什么关系呢?令人不得其解,便禁不住读下去。

[思维训练]

有一次,一群小学生看到花园里的花姹紫嫣红,非常美丽,纷纷去采。一位牧师看见了,他知道用强硬的手段阻止他们,难奏其效。便想出了一个巧妙的办法,让这些小学生都愿意让花留在花园里。牧师想出了什么办法?

提示:牧师把花平均分给那些小学生,但告诉他们,若采下来,花会枯萎,让它们长在这里,你就可以天天来看属于自己的花了。这群小学生都愿意让自己的花继续长在花园里。每天放了学他们都要到花园去欣赏、照管那些花。

[参考文题]

抓小偷 怪事一桩 噢,原来是这样 话题“矛盾”

第五、课运用反向思维表达感情

[知识介绍]

运用反向思维表达感情,主要是运用反衬的方法,可分为两种:

一、乐景写哀。用美好的景物反衬忧伤之情。

很多写凄凉忧伤之情的诗都是借用优美的景物而抒发。如杜甫的《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”以鸟语花香的美好景色来反衬人的悲伤之情。再如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”大地回春,万物复苏,花似锦,柳如烟,鸟语花香,莺歌燕舞,多么美好的春天景色。但在这宜人的三月里,朋友却要远离,淡淡的忧愁如一层薄烟弥散开去。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”一脉江水,一点白帆,越去越远,渐渐消失在天的尽头。诗人的忧愁也如这江水滚滚东流。

鲁迅的小说《孔乙己》也是如此。作品中写到酒店里哄笑之声迭起。这却恰恰写出了人们麻木不仁,冷酷无情,对孔乙己的不幸毫无同情心。在这笑声中,无限的悲凉充塞天地间。

我们若写“好冷的一天”这个题目,可写天非常温暖,晴朗,却有人为非作歹,丧尽天良。以天之暖反衬其心之冷酷,以景之美好反衬事之丑恶。

二、哀景写乐。用令人伤心的景物反衬快乐喜悦、乐观豪迈之情。

如高适的《别董大》:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”以阴沉、昏暗、凄凉的景象反衬诗人乐观豪迈之情。

在阴雨连绵或大雪纷飞寒风怒号的时候,却发生了令人感动的事情,天是寒冷的,人心里却是温暖的。由此可写成《雨浓,情浓》或《雪中情》。若写《点亮心灯》,可写在一个夜色浓浓的晚上,通过友人地促膝交谈或通过一本好书而摆脱了郁闷的心境,由失意重又精神振奋,充满信心。虽然处境是困难的,夜是黑沉沉的,心中却又充满了光明。

运用反衬的手法,景与情形成巨大反差,对所抒的情会产生突出强调的作用。景越美,越显出情之哀;景越悲,越显出情之乐。

[思维训练]

1、一位缺衣少食、无依无靠的贫苦妇女,无意中救了一个妖怪。妖怪为了报答她,提出可以满足她三个心愿。但有一个条件:无论提出什么要求,她的仇人都将得到她所得东西的两倍。

这位妇人会提什么心愿?

2、一个富翁的两个儿子各有一匹马,他们常为耀炫自己的马好而发生争吵。富翁便让他们进行一场特殊的赛马比赛:赛慢而不赛快。比赛开始后,两个儿子想尽一切办法,以最慢的速度前进,结果过了半天,才走了3里路。两个人都不耐烦了,但又不肯认输。这时来了一位聪明人,告诉他们一个办法。这位聪明人说了什么办法?

提示:1、妇人先向妖怪提出了三个心愿:第一,要一笔钱;第二,要一座房子;第三个心愿是把我吓个半死。2、换马骑。

[参考文题]

好冷的一天 风雪路人情 濛濛的细雨浓浓的情 点亮心灯 温暖的冬晨

第二章、运用交叉思维进行写作

序曲

让两条以上的不同的思维线交织,交织处会产生新事物、新观点,这种思维方法就是交叉思维。它是人们进行创造的最常用的思维方法。如机器与车结合创造了机动车,机器装在船上创出了机动船。电脑笔记本、钢笔手枪也都是运用交叉思维创造出来的。牛与人的基因嫁接,可使牛奶中有人奶的营养成分。用土豆和西红柿可培植出地下长土豆枝上结西红柿的植物新品种。南瓜嫁接的黄瓜长得特别大。将有荧光的海底生物的基因嫁接到树上,晚上发光,不用路灯。运用此法塑造的形象新奇、生动,能给人留下深刻的印象,同时,又能使文章内涵丰富,耐人寻味,启人心智。杂交水稻表现出杂交的优势,成为优质品种,思维的杂交也会出精品。

第一课、运用交叉思维塑造文学形象

[知识介绍]

运用交叉思维塑造文学形象,可有以下几种情况:

1、同类交叉。即把同类事物的不同特点集中在同一形象身上。例如:好与坏的交叉。一个形象既有好的方面,也有坏的方面,只是有的侧重于好的方面,有的侧重于坏的方面,这样的形象更真实可信。比如,李逵头脑简单,动辄打闹砍杀,但他疾恶如仇,刚正忠义。

人物不同身份的交叉。如《我的老师》,这个题目一般都写传道授业解惑的知识渊博的长者,贾平凹写的却是三四岁的小孩,写他心底无私,有话便说,不造作,值得学习。

另外还可以写人物不同地位、思想、修养、性格、经历的交叉。

2、异类交叉。即把不同人、事物的特点交叉在一起。

①事物的拟人化。将事物赋予人的思想、性格、感情、智慧等。童话、寓言、神怪故事常用此法。最为典型的作品是《西游记》。现在有些小说也运用了这种手法。如有一现在的房子有许多不尽人意处,试加以改造。

提示: ①根据桌子的外形,可联想到螃蟹、小汽车、乌龟等;根据本质特点,可想到大脑(装满东西),一段历史(固定不动)。②比如,现在的房子不能动,修路时、地震时就会被毁掉。搬家就要遗弃,由此,我们能不能建机器人形的房子,汽车形的房子?目的是能使它运动。

2、运用交叉思维塑造文学形象。如一只羊能塑造出什么形象?运用第一人称写一只蚊子。

[参考文题]

1、_____的自述(可填:狼、鸟、猪、一棵树、一棵草、一张纸)

2、活动的房子

第二课、运用交叉思维组织材料

[知识介绍]

运用交叉思维把不同的材料组织在一起,会使文章色彩斑,有层次感,有思想深度,耐得咀嚼。正如苏州园林,里面的树木种类多样,“高树与低树俯仰生姿,落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间。”这样才形成绚丽的图画,纷繁复杂,“一年四季不感到寂寞。”游人才流连忘返,每次来都有新的发现,每次来都有新的感觉。写文章也是这样,选材要纷繁多样,切忌单调。

一、将品德、性格、经历、素质、地位、年龄、性别、种族不同的人交织在一起。如《卖蟹》将市侩过滤嘴与老实巴脚的农民旱烟袋写在一起。《孔乙己》将贫富不同,地位不同,年龄不同的人放在一起写。

二、将看似风马牛不相及的事物交织在一起。鲁迅写过《文字与出汗》,我们不妨写“脚气与小人”(都是暗中折磨人)、“象棋与人生”(都是那么玄妙无比)等。

三、将真的与假的写在一起。《西游记》中有真假孙悟空,现实生活中有真假商品,有真假亲友,有真假感情等。

四、好的与坏的写在一起。好人、坏人写在一起,癞蛤蟆与天鹅在一起。写某人金榜题名时,却家遭灾祸;写某人困难重重时,却忽然时来运转,遇上喜事。

五、美的与丑的写在一起。洁净的地面上却有一口浓痰。河边杨柳依依,河中却污水滚滚。乐曲婉转悠扬,却忽然传来叫骂声。

行文中要将人、事、物有机地交织在一起。人与人,恩怨情仇,关系复杂,事生事,事套事,事事相连。生活是复杂的,作品也应该是错综复杂的。

[思维训练]

1、北极熊和企鹅怎样才能碰到一起?

2、一只嗜血成性的蚊子变成人来到社会上,会发生什么事?

[参考文题]

脚气与小人 蚊子变形记 巨人与矮人 大富翁与乞丐 乡巴佬与模特 狼与兔子交朋友 足球与人生

第三课运用交叉思维来表达思想感情

[知识介绍]

运用交叉思维来表达思想感情,可以使文章主题更深刻,更新颖,同时又能为读者留下许多想象、联想空间,产生许多启迪。

一、指桑骂槐式。就是写此事物或人,而表达其他事物或人的思想感情、道德品质、性格等,使文章有层次感,更含蓄、耐人寻味。古人常用的讽喻,即是此法。如杜牧的《江南春》,明写南朝,暗批唐朝。童话、寓言也是运用此法,写的是动物、植物及至无生命的东西,反映的却是人类社会生活,表达的是人的思想感情。托物言志的散文也是运用此法。如《白杨礼赞》写白杨而赞人,《荔枝蜜》通过写蜜蜂来歌颂劳动人民。运用此法,如果读者无法知道你指着这棵桑树写的是哪棵槐树,就需要在行文中点明。如《荔枝蜜》在前文中赞颂了蜜蜂的勤劳之后,写了这样一段:“透过荔枝树林,我望着远远的田野,那儿正有农民立在水田里,辛勤地分插秧,他们正用劳动力建设自己的生活,实际也是在酿蜜——为自己,为别人,也为后世子孙酿造生活的蜜。”轻轻一点,读者就明白作者赞颂的是什么人了。如果读者一看就知道你骂的是哪棵槐,就不用点明。如高尔基的《海燕》即是如此。运用此法也可以通过人来表达其他事物思想感情,不过,这还是一个写作空白。

二、互相交织式。即把多种不同的思想感情交织在一起,使之纷繁复杂,极具张力。如朱德的《回忆我的母亲》,将对母亲的爱与对党、对人民、对共产主义事业的爱融合在一起,主题得到升华。契诃夫的《变色龙》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》,将对个人的批评与对整个社会的批判交织在一起。

[思维训练]

1、读下列语段,想想有什么深刻的含义。

每天,我得在墙的阴影下走过,仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳,看不到绿绿的田野和那一望无际的天空。这条小径也失去了昔日的僻静,因为有些人喜欢这堵墙,这墙阴阴暗暗而能躲避阳光的墙,所以,这小径变成一条普通的小路。(梅苑《墙》)

用铅笔画一个苹果,它不过是几条线而已,引不出人们的味觉感想。如果给它染上青色,则是一个生涩的苹果;如果给它染上红色,就是一个熟甜的苹果。但是,如果开始画出来的是一个辣椒的轮廓,则随你怎样染色都不会是甜的。线画对了,染色才有用。(韦明方《理智与情感》)

2、通过写绿叶能赞美什么人?

3、由一个被遗弃在角落里的破风筝,你能想到什么?

[参考文题]

绿叶赞 桥墩赞 小溪颂歌 墙头草

第四课、凭借交叉思维综合运用多种表达方式

[知识介绍]

表达方式有五种,它们的作用分别是:记叙能让读者明白事情的来龙去脉;议论用以表明作者的看法主张,让读者明白事理;说明,介绍客观事物的属性,令人增长知识;描写,告诉人事物的具体形象;抒情,表现作者对事物的感情、态度。这几种表达方式若能交叉使用,能更充分地表达作者的思想感情。

一、记叙文中,其他四种表达方式都可运用。

1、记叙文中的议论。有时只一味记叙,不能充分表达作者的思想,作者要表现的主题,就需要稍加议论予以挑明。所以,议论能挑明叙事意图,甚至能突出、升华主题,起到画龙点睛的作用。如鲁迅的《故乡》结尾部分有这样的议论文字:

老屋离我愈远了,故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

母亲和宏儿都睡着了。

我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活而过的。

我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

我在蒙胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

第一段中的议论,表达了“我”对帝国主义、封建主义践踏下的社会现实的悲愤和不满。第二段中的议论,是对旧生活的否定和对新生活和向往。第三段中的有关希望的议论,给人以深刻启迪和鼓舞,告诉人们新的生活的实现,要靠脚踏实地的奋斗。通过这几段的议论,层层深入地提示了中心,并使小说的主题得到升华。

再如《白杨礼赞》、《荔枝蜜》、《回忆我的母亲》中的议论,都起到了同样的作用。要注意的是记叙文中的议论不像议论文中的议论那样有论点、论据、论证三要素,它可以是成段议论,也可以是片言只句,点到为止,一般不能长

就在这一瞬间,他发现那个同志的脸色好像舒展开来,眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。那同志合拢了夹着火柴的党证,双手捧起,像擎着一只贮满水的碗一样,小心地放到卢进勇的手里,紧紧地把它连手握在一起,两眼直直地盯着卢进勇的脸:

“记住,这,这是,大家的!”他蓦地抽回手去,深深地吸了一口气,用尽所有的力气举起手来,直指着正北方向:“好,好同志……你……你把它带给……”

面对这两段文字的神态描写、动作描写、语言描写,充分表现了无名战士对革命无限忠诚的精神。

再如朱自清的《春》中的春风图:

“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱着宛转的曲子,跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。

这段文字从触觉、嗅觉、视觉、听觉等方面把无形无味无色的春风写得有声有味,有情有感,把一个生机勃勃、生趣盎然的春天,展现在读者的面前。

3、记叙文中的抒情,可使文章显得感情充沛,更能感染人。如《白杨礼赞》中“我赞美白杨树。”、“我要高声赞美白杨树”等语句,使文章充满激情。但单纯的抒情宜少一些,因为显得太直露,有矫揉造作之感。所以,大多情况下,文章通过议论、描写来抒情,寓情于议,融情于景。如《谁是最可爱的人》,在叙述完故事后写到:

朋友们,用不着多举例,你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人,这种人有一种什么品质,他们的灵魂多么地美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士,第一流的人!他们是世界上一切伟大人民的优秀之花!是我们值得骄傲的祖国之花!我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲,我们以生在这个英雄的国度万里自豪!

这是一段议论,在议论中又包含着对战士的高度赞美之情,这是寓情于议。

通过描写来抒情是最常用的手法。“一切景语皆为情语”,寓情于景,情景结合是自古至今广泛被人们应用的写法。如王维的《渭城曲》前两句的写景,表现了凄凉,忧伤之情。又如《听潮》中描写潮落对大海声音的语句,充满了对大海的喜爱、赞美之情:

海在我们脚下沉吟着……像落花飘在水上。

4、记叙文中的说明。为了使读者明白事物的特征,消除理解文章的障碍,就需要作一番说明。如《北京立交桥》中对几座桥的说明。《故乡》中对长年、短工、忙月、狗气杀的说明,等等。

二、议论文中可有记叙成分,其他表达方式一般不用。议论一般是对某件事的主张、看法。明白事情是什么情况,读者才会理解你的议论。议论是树,记叙则是土壤,树一定要根植于土壤中才会枝繁叶茂。如《纪念白求恩》采用夹叙夹议的手法,将白求恩事迹进行略要叙述,紧接着对其进行议论,再叙述再议论。这就使读者明白白求恩是个怎样的人,毛泽东为何对他做如此评价。但记叙不能喧宾夺主,记叙是为议论服务的,不宜太详,把事情的大概讲清楚了就行。

三、说明文中,其他表达方式很少用到。因为它一般不用发表见解、主张,所以很少用议论;它也用不着抒发感情,所以也用不到抒情;但有时它会在行文中讲一个与所说明的对像有关的故事,增添文章的情趣,所以有时会用到记叙,如《四海不死》中讲述了有关死海成因的神话传说;有时它也需要对某个物体的形状作一番描绘,所以用得着描写,这就是摹状貌的说明方法。如茅以升的《中国的石拱桥》中对卢沟桥石刻狮子的描摹,《核舟记》中对核舟的描述。

[思维训练]

要进行创新思维训练,必须打破思维定势,定势有经验定势、权威定势等。下边有关权威定势的例子能给你什么启示?

美猴王和众猴子一起吃西瓜,可是他们大都从未吃过,不知如何吃,一只吃过一次西瓜的小猴子说:“应该吃瓜瓤,瓜皮不好吃。”话音刚落,一只极有威望的老猴子说:“吃西瓜哪有吃瓜瓤的,应该吃瓜皮。”

众猴子一起点头称是。于是那只小猴子受罚吃瓜瓤,瓜皮被众猴子分享了。

[参考文题]

邻里情 迷人的秋 我喜爱的_____(一种动物、植物、一本书等都可) 话题“金钱”

第五课、运用交叉思维遣词造句

[知识介绍]

一、词类活用

1、名词动用。把名词当作动词用。①狐死首丘。“首”是头朝着的意思。②春风又绿江南岸。“绿”有吹遍之意,又写出了颜色,一字用好,境界全开,将生机勃勃的江南景象写出来了。

2、名词形用。如③克利策啤酒很德国④他的语言犀利而富有诗意,简直太汪国真了。

3、形容词动用。⑤甘其食,美其服。(《老子》)“甘”和“美”都是意动用法,认为是甜的、认为是美好的之意。

⑥月色便朦胧在这水气里。(《社戏》)“朦胧”是映照的意思,同时又写出水面上模模糊糊虚幻缥缈的美丽景色。

⑦他在战争中光荣了。“光荣”是牺牲之意,又表明了他的牺牲是光荣的。

⑧寒风破碎着我的梦。⑨春花美丽着大地的容颜。“破碎”和“美丽”都是使动用法,意思是使……破碎,使……美丽。这样写会寓含作者更多的感情。

词类活动,会使词语既有活用词性的意思又有本词性的含义,增加了词语的内涵,使语言更生动、形象、新鲜、优美,并带有更多的感情和内涵。

二、超常搭配。本不该搭配的词语,在特定语言环境中可结成暂时的词意关系,搭配在一起。

①我将深味这非人间的浓黑的悲凉。“浓黑”本来是指液体物质很稠、颜色很深,这里却用来修饰人的感情,两个本不能搭配的词语却交织在一起,表现了极度的悲伤、痛恨。

②在微微摇摆的红绿灯球底下,颤着酽酽的歌喉。(《威尼斯》)“酽酽”本是形容茶等很浓,此处却修饰歌声,表明歌唱得情深意浓。

③夜雨剪春韭。④看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着。

“剪”和“织”写出了春雨在微风中倾斜而降的景象。超常搭配,使语言新奇有趣,令人过目不忘,还能引起丰富的想象,富含哲理。

[思维训练]

1、读下面的语段,看哪些词语运用了交叉思维:

也曾经历过失落的痛楚,但我们从不把悔恨的旧梦重拾。既然秋天的落叶早已消融在我们生活的大地,化作滋养生命之树常春的甘乳,又何必再去寻寻觅觅那份感伤的情怀?面对岁月之轮永不停歇的步履,沉浸往事只能倾斜心灵的天平,寻觅过去只能拾回尘封的梦幻。

(1993.1《读者文摘》周仁忠《走向彼岸》)

2、请你也运用交叉思维写几句令人过目难忘的语句。

[参考文题]

晚风吹拂我心畔 月色溶溶 雨中我想起了……

第三章、运用发散思维进行写作

序曲

发散思维又称扩散思维,是一种让思路向多方向、多数量全面展开的立体型、辐射型的思维方式。发散思维不受原有的知识圈及所有的条条框框的束缚,是对常规思路的尽量拓宽,拓展到让人感到荒诞不经。

与发散思维正相反的是收敛思维,这是一种将被拓宽的思路向最佳方向聚焦的思维方式。一般,发散思维与收敛思维成对同时使用。发散思维是求数量,收敛思维是从数量中求质量。

好的发散首先要开拓多种思路方向,然后对每一个思路方向尽量求其数量。创造学家秦俊伦在天津“长虹食品”厂参与产品改革试验过程中,运用发散思维想象口香糖可能的新品种如下:

第一个思路方向是不同功能的口香糖:防感冒的口香糖、防蛀牙的口香糖、防打瞌睡的、醒酒的、防晕车的、戒烟的、除口臭的、除大蒜味的、防止关节炎的、润喉止咳的、清凉去暑的、助消化的、补铁钙锌碘的口香糖。

第二个思路方向是不同口味的口香糖:鸡汁的、牛肉汁的、果味的、酒味的、牛奶的、可可的、蜂蜜的、麻辣的、怪味的口香糖。

再换一个思路方向,则是不同形态的口香糖:方的、圆的、扁的、片状的、球形的、小颗粒的、动物造型的、果酱夹心的、巧克力涂层的等等。

把上述不同思路的不同品种的口香糖作排列组合演变,则又有数量更多的口香糖品种。

发散思维可分为两种:

1、横向发散:空间的、并列的发散。如提到动物我们要想到天上的飞禽、地上的走兽、水里的游鱼;讲到车要想到汽车、火车、摩托车、自行车。

2、纵向发散:时间的、纵深的发散。时间的发散,比如提到车要想到古代的马车、现代的汽车、将来的更高级的车。纵深的发散可分为递进式、因果式、总分式等。递进式是步步深入地去认识、理解事物。由实践经验到理论、由表及里、由次到主等等。因果式的,可由因想到果,也可由果想到因。因和果都可能有许多个。总分式可有总分、分总、总分总等不同形式。

第一课、运用发散思维塑造形象之一

塑造人物,可以把多种人物的多种精神品德、文化素养、经历、气质等特点集中在一个人物形象身上。精神品质包括爱国主义精神、国际主义精神、勤劳节俭的精神、助人为乐的精神、无私奉献的精神、对技术精益求精的精神以及人的意志、心胸、仁义忠孝等等。文化素养包括科学、文学及其它各种艺术等方面的修养。经历包括在事业、官运、财运、爱情、友情等方面的美好经历或悲惨的经历。气质包括暴躁型、活泼型、安静型、抑郁型四种。

小说中的很多人物形象是这样塑造出来的。往往一个人物集中了多种优点或多种缺点,或享受了多种快乐,或遭受了多种不幸。比如有的人物形象品德好、相貌好、知识又渊博,没有不好的地方。相反,有的人物却没有不坏的地方。再如有的人升了官、发了财又喜结良缘,好运常在、好景长存。而有的人却少年丧父、中年丧妻、老年丧子,时时不如意,事事不顺心。这就是人物形象的典型性、代表性。而现实生活中是很少有这样的人的。

一个人物形象实际上代表着一种人,两三个人物往往就代表一个社会。这就是人们所说的艺术来源于生活又高于生活。

鲁迅塑造人物形象就常常运用发散思维。他作品中的人物“往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。”孔乙己这个形象就是聚合了多个原形(据专家介绍主要有三个原形:一个叫“孟夫子”,一个是鲁迅的本家四七,一个是外号叫“亦然先生”的)的特点而塑造成的。他读书却没进学,身材高大却不会营生,生活贫困而无人相助,被人欺辱而得不到同情。《祝福》中的祥林嫂也是如此。丈夫死了,被婆婆卖给第二个丈夫。不久,第二个丈夫也死了。紧接着,儿子又被狼叼走了。为了生计去当仆人,却又被赶了出来。最后在贫困、抑郁中死去。各种不幸都降临到他们头上。通过写一个人的遭遇就反应当时整个社会的黑暗、腐朽。

[思唯训练]

1、请尽可能多地说出文具盒、钢笔、茶杯、自行车等日常用品的用途,并运用特性列举法、缺点列举法和希望列举法列出他们的特性、缺点和希望,然后进行改进。

2、读书有哪些好处?至少说出十种。

3、有一天小明放学回家后,一个人看电视。忽然电话铃响了,他拿起话筒,是妈妈,让他在家乖乖呆着,妈妈几分钟后就能到家。几分钟后果然响起了敲门声。小明忙去开门。这时在他眼前出现了什么?请你尽可能多的说出有可能在门口发生的不寻常的事情。

[参考文题]

怪老头 幸福女孩 辣嫂与犟公爹。

第二课、运用发散思维塑造形象之二

为了使形象塑造的更生动、形象,常常需要运用描写的表达方式。从描写的方式不同,可分为直接描写和间接描写,也可分别叫正面描写、侧面描写;从描写的详略不同,可分为白描(简笔勾勒)和细节描写;从描写对象上分,可分为人物描写、景物描写和社会环境描写。综合运用各种描写方法,可使文章色彩斑斓,给人以强烈感染。

一、人物形象的描写,有外貌(或叫肖像)描写、语言描写、动作(或行动)描写、心理描写、神态描写。从不同的角度进行描写,可使人物形象生动可感、栩栩如生。

1、外貌描写,是通过描写人物的容貌、衣饰、姿态等方面的特点表现人物的性格、精神面貌等。描写时要抓人物突出的特点。正如福楼拜指导莫泊桑进行人物速写时说的:“当你走过一位坐在自家门前的杂货商面前,走过一位吸着烟斗的守门人面前……的时候,请你给我描绘出这杂货商和守门人,他们的姿态,他们的全部身体外貌……请你在其中传达出他们全部的精神面貌,以使我不会把他们和任何别的杂货商人、任何别的守门人混同起来。”如鲁迅对孔乙己的描写,“他身材很高大”表明他有劳动能力;“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕”表明他常遭人欺凌;“一部乱蓬的花白胡子”表明他年龄较大;“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”说明他极其懒惰;贫困如此却还穿长衫,表明他虚荣心十足——总想保持读书人的架子。通过这段描写,孔乙己大体上有什么性格和遭遇,已经看出来了,精彩异常。

外貌描写,不一定要集中在一处写。这样写往往显得很呆板。可以分散在不同的地方,与其他描写巧妙结合在一起。如写人大笑时,描绘一下他的面容;走路时写写他的身材、衣着等等。

2、语言描写,是表现人物性格的重要手段。言为心声,性格不同,语言就不同。如《故乡》中,杨二嫂对“我”时而恭维、吹捧,时而讽刺、挖苦,表现了一个尖酸、刻薄、自私自利的市侩嘴脸。而闰土说话则断断续续、木木讷讷,表现了他的纯朴善良、迟钝麻木。再如《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝,在于勒有钱的时候称他是“好心的”、“有办法的人”;当于勒沦为穷水手时又骂他是“流氓、贼”。这种变化充分暴露了她嫌贫爱富、自私冷酷的性格。

3、动作描写,会使人物生动形象。如《背影》中写父亲为“我”买桔子过铁道、爬月台时的一系列艰难动作,将爱子之情表现得极为充分,一个慈父的形象跃然纸上。再如《范进中举》中,当范进中举后,送给岳丈胡屠户六两多银子,“胡屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,道:‘这个,你且收着……’”范进再次推让,“屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣”。表现了胡屠户贪财、虚伪的性格。

4、心理描写,直接写心理活动,最能表现人物性格。如《鲁提辖拳打镇关西》中,鲁达发现三拳竟把郑屠打死了,想道:“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”表现了鲁达胆大却也心细的性格特点。

5、神态描写,主要是指人物的面部表情。也很能表现人物的特点。如《我的叔叔于勒》中,菲利普发现那穷水手很像于勒时,“他的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样”。当从船长那儿证实穷水手的确是于勒时,他“脸色早已煞白,两眼呆直”,“神色张皇”。他的弟弟使他的发财梦破灭,又怕弟弟回来拖累自己,竟惊慌、恐惧到这种程度,充分暴露了他自私、冷酷的性格。

[思维训练]

1、班上有同学爱吃零食,请尽量多地想出既不伤害感情,又能帮助该同学克服吃零食习惯的办法。

2、想象一个今后服装会有哪些发展变化?可以从款式、颜色、功能等多个方面进行想象。

[参考文题]

我最_______的人(喜欢、尊敬、讨厌、憎恨……) 一颗诚挚的心 友谊

第三课、运用发散思维塑造形象之三

二、景物形象描写(景物也就是自然环境)是对自然风景的描写。在诗歌散文中往往寓情于景,借景抒情。如马致远的《天净沙•秋思》前四句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下。”极力渲染了一种悲凉气氛。最后一句“断肠人在天涯”轻轻一点就把无限惆怅之情表达得淋漓尽致。它的感情的抒发完全得益于对景物的描写。再如峻青的散文《海滨仲夏夜》抓住夕阳落山不久到月到中天这段时间的光线和色彩的变化,极力描绘了夏夜海滨特有的景色,抒发了对美好生活的赞美之情。又如鲁彦的《听潮》详细的描绘了潮落潮涨时的景象,表达了对大海的热爱之情。

在小说中,景物描写起交代背景、渲染气氛、刻画人物形象、显示作品主题的作用。如《七根火柴》开头的描写,写出了草地气候的恶劣。环境越恶劣,无名战士受的罪越大,越能表现他的革命精神。再如《在烈日和暴雨下》对烈日酷热和暴雨凶猛的细致形象的描绘,衬托出了祥子拉车生活的痛苦和遭遇和悲惨。

景物描写,从视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉五个不同感觉角度来描写,能全面地表现景物的特征。如《听潮》中有一段:“每天潮来的时候,听见海浪冲击岩石的音响,看见空际细雨似的,朝雾似的,暮烟似的飞沫升落;有时它带着腥气,带着咸味,一直冲进我们的窗棂,粘在我们的身上,润湿着房中的一切。”从听觉、视觉、嗅觉、触觉的角度,写出了潮落时,房中幽静、润湿的环境特点。

三、社会环境描写。人物总是在一定的社会环境中生活,这种社会环境关系着人的思想和行动。对社会环境加以描写,可以反映出时代特点、社会的政治经济情况、风俗人情、人物的典型性格。如《变色龙》开头一段的描写,写出了冷清、凄凉的社会环境,折射出沙皇统治下的经济萧条和黑暗的社会现实。为人物的出场奏好了序曲。再如《孔乙己》前三段的描写,反映出当时社会的人心势利、自私冷酷。在这样的社会中,孔乙己遭遇不幸是难免的。

[思维训练]

1、想象一下未来的房子会是什么样子?可以从形状、功能、大小、外来灾祸的防御、拆迁等方面考虑。

2、由山林中一座破旧的茅草小屋你能编织出哪些故事。

[参考文题]

美在我身边 以“绿色”为话题写作文 _____之秋(可写地名或一处风景) 以“善良”“真诚”“正直”“乐观”为话题进行写作,可选择一个话题,也可将几个话题融合在一起

第四、课运用发散思维组织材料

运用发散思维从不同角度、不同方面去组织材料,能立体地反映世界,增加文章的层次和深度。

一、横向发散。

1、以上下、左右、前后、内外等空间顺序来写。如老舍的《济南的冬天》写了老城、城外的山、水、村庄。写山时,又写了山尖、山坡、山腰上的不同雪景;写水,又写了水中的水藻,水边的垂柳以及水面上方的碧空。这样就写出了济南的冬天的立体的图景。又如朱自清《春》中写春花图的一段,写了高处树上的花,下边杂生的野(草)花,还有花丛中纷飞的蜜蝶。高低结合、动静结合,一幅美景。

2、并列发散。如《春》写了春草图,春花图、春风图、春雨图、迎春图,从不同角度描绘了春天的美景。再如吴晗的《谈骨气》写了有骨气的三种表现;宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。又如布丰《松鼠》写出了松鼠的三个特点:漂亮、驯良、乖巧。《闲情记趣》写了三种不同的“物外之趣”。《小石潭记》写了潭全貌、潭中景物、源流、气氛四个方面。若写学校生活可写:学习、活动课、课余。写一个同学可写:相貌、品德、学习、生活习惯。等等。

二、纵向发散。

写景的文章可写不同时间的不同景色。如欧阳修《醉翁亭记》第二段写了早晚的不同景色和春夏秋冬四季的不同景色。还可以由眼前的景象想到过去的或将来的景象。如杜甫《春夜喜雨》由眼前雨夜的景象想到第二天早晨的美景:“晓看红湿处,花重锦宫城。”再如毛泽东的词《沁园春•雪》由下雪时的景色想到天晴后的景色:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”又如《春》中由眼前的桃花、杏花、梨花想到“桃儿、杏儿、梨儿”。这些联想,想象拓宽了思维空间,丰富了诗文内涵,给读者以无穷的想象。

写人叙事的文章可写不同时间的不同人和事。如《孔乙己》写孔乙己平时被人欺辱,但仍保持读书人的架子。被丁举人打后,斯文扫地,精神颓废,再到后来悲惨死去。时间向前推移,孔乙己的遭遇也越来越悲惨,揭露的社会本质也步步深入。再如《故乡》中,由少年闰土写到中年闰土,由青年的杨二嫂想到老年的杨二嫂。通过人物在不同时间里的巨大变化,反映了社会逐步黑暗腐朽、经济日趋衰弱的现实。

议论文常采取提出问题——分析问题——解决问题的纵深发展的逻辑顺序。富兰克林的《哨子》先写自己小时候的哨子的故事,再写到社会的种种“哨子”现象,最后归纳出作者的观点。再如孟子的《生于忧患,死于安乐》,先列举经历艰难困苦后成就不平凡事业的历史人物的事迹,再从正反两面论证经受磨练的益处,最后归纳论点。

三、兼而有之,既有横向发散,又有纵向发散。如鲁迅的《藤野先生》依次写了在东京,在仙台,在祖国的事情,既有时间的延续,又有地点的转移。再如周定舫的《人民英雄永垂不朽》先后写了人民英雄纪念碑碑身东面、南面、西面、北面的十幅浮雕,这十幅浮雕又是按时间的先后顺序排列的。又如陆定一的《老山界》,写第一天下午开始爬山,夜里在山腰露宿,第二天黎明再爬山,下午翻越山顶。按时间变化和地点转移安排文章层次。

[思维训练]

《姑娘•和尚•布鞋》留下许多悬念,请你释疑,可从不同角度分析。

说的是清朝末年的事儿。

和尚是个半路出家的和尚,在五台山小朝台的一座大寺院里每日做做扫地的功课。五台山海拔两千余米,山下仲秋,山上已见初雪,寒风凛冽,和尚血气方刚、衣着单薄。有一个相熟的丫环,经常陪着她那位虔诚的女主人上山朝拜,来了总会与他寒暄两句:冷不冷啊,别冻死了!和尚就呵呵一笑:冻死了不要紧,有师傅超度呢。

这一天,姑娘又陪女主人上山还愿,刚巧又碰上那和尚,就掏出一双布鞋,说:看你穿的布鞋底薄布糙,常在山道上走肯定硌得慌,我就给你带了双好的。这布鞋瞅着确实好看,乌黑的鞋面,百衲的布底,在米白的衬里上还绣了两样物事,一只鞋绣的是一只喜鹊,一只绣着一枝梅花。

和尚高高兴兴揣着去了。姑娘见他喜欢,也很高兴,神情温柔地看他气宇轩昂地离去,直到女主人说:秀儿,别看了,喜鹊落单,再看还是一只。

姑娘下一次来的时候是一个人,山下还是初冬,山上已是冰雪封门。姑娘带了一双棉布鞋,径直进了庙里,正行间遇见一大和尚,恰是和尚的师傅。这师傅见了姑娘有些不悦:都在做功课呢,女施主还是请回吧。姑娘有些讪讪地说:前次给您的徒弟带了一双布鞋,想是天儿冷了,那单鞋穿着冷,这次就带了双棉的。师傅说:噢,原来是你费的心,上次法慧送给我一双好鞋,说是一位香客送的,他穿着不合脚,你看,这鞋我穿得挺舒服,就是布底不经穿,这鞋底都快穿了,棉鞋来了正合适。说着把脚上的单鞋除下,就接了那双棉鞋,套在脚上,往地上蹬了两蹬,连说“合脚合脚。”姑娘一时无话,那师傅却说:这次又劳你费心了。说完扭头就走。

姑娘拣起那双单鞋,黯然离寺,在山崖边的小路上却碰见和尚。和尚见她一脸愁容,手上捏着那双布鞋,脸腾地红了。秀儿哑着嗓问他:“我照着你的鞋做的,怎么会不合适?”和尚说:“真的不合适,不信我穿给你看。”

一试之下,果然小了许多。姑娘定定地看着和尚露出来的脚后跟,忽然之间,神色大变,连退数步,大叫一声,转身狂奔下去,一个失足,向山涧下落去。和尚待欲伸手去救,已离得远了,正愣怔间,身后传来了师傅的声音:也好,这一次阴差阳错,毕竟解了你多年备受纠缠之苦,我们也乐得逍遥了。说罢,牵着和尚的手去了。

那秀儿的女主人得知秀儿失足落山,只得收拾了残骸,让家人按着秀儿生前留下的地址送到江苏某处。家人回来后禀报说:那秀儿原来是一大户人家的女儿,多年前从小青梅竹马的未婚夫出家,她就失踪了。

该文虽有些荒唐,但可启发文学爱好者们继续想象一个其中的情节。

一、常规版本:

此丫环相思成灾,已经患上了严重的抑郁症,导致精神失常。结果a:得知爱人出家,见到年龄相仿之小和尚即犯花痴病,最终发现认错人,精神崩溃;结果b:由于丫环精神失常,所以还是拿着小和尚小时候的尺码,自然穿不上,丫环失望至极,精神崩溃。

二、神雕侠侣版:

方丈其实是个道貌岸然的衣冠禽兽,垂涎于丫环的美色(前提是小姐狂丑),利用其思郎情切的心理,于月黑风高黑灯瞎火之际潜入闰房以小和尚名义将其占有,丫环拾得慌乱中遗失的布鞋依样缝制,后发现真相,羞辱难当,精神崩溃。

三、琼瑶阿姨版:

小和尚正是当年的小情郎,奈何长大成人后察觉丫环并非其所爱,遂选择逃避入空门,并本着“治病救人”的方针,将方丈之布鞋赠予,号称是自己的尺码,结果自然穿不上。想用“各样的布鞋上各样的脚,各样的情妹妹傍各样的情哥哥”之深刻哲理开导丫环,奈何痴心的丫环一根筋想不开,精神崩溃。

四、冯小刚版:

小姐和小和尚其实早已成亲,因担心丫环携早恋情结而介入充当第三者,导致婚变等一系列不良局面。小姐与方丈串通,借鞋以蒙骗情愫已生的丫环,使得其做鞋时满心欢喜,送鞋时发现小姐手段高明,曲线救国,实为经典老婆。于是小和尚虽心动不已也只能一声叹息,丫环自然精神崩溃(前提还是小姐要比丫环丑而且年龄大。)

五、补充上你自己的版本。

(选自《农村大众》)

[参考文题]

雪 张飞卖西瓜 我最______的人(喜欢、尊敬、讨厌、憎恨)

大自然的色彩是绚丽的,红的花,绿的叶,蓝色的天空与海洋……生活的色彩是丰富的,红的热血,绿的生命,蓝色的梦想与安宁……不同的人对色彩有不同的理解。请你以“色彩”为话题写作文。

(2001年黄冈市中考作文题)

第五课、选材的典型性

材料的典型性也就是要选取最有代表性的事例或事物的特点写。而这些事例、特点一定要符合人物形象的身份、地位、经历、年龄,所从事的职业等的实际情况或事物自身的本质。如写工人,就要表现他是否具有敬岗爱业、团结同志、相互协作、严守工作章程、严把产品质量关等的精神品质。写老师,要表现他是否具有热爱教育事业、热爱学生、认真研究教学等精神品德。写科技人员,就要表现他是否具有刻苦钻研技术、造福人民、无私奉献的精神品德。写读书的好处,要写它对学习、对工作、陶冶情操、对社会人生的理解等方面的好处。

魏巍写《谁是最可爱的人》,最初搜集了103个故事,整理成文发表时只选取了其中的3个事例。为什么呢?因为志愿军战士最主要的精神品德有三种:作为去打仗的军人,就要具有革命的英雄主义精神;而去支援外国,就要表现其国际主义精神;他们支援外国打仗,同时也是保家卫国,就要表现他们的爱国主义精神。三个事例就足以表现这三种精神,那么其余的100个故事就不用再写了。也就是说这三个故事就代表了103个故事,这就是典型性。

再如《纪念白求恩》,因为白求恩是外国人,所以赞扬他的国际主义精神;他是医生,是造福人类的,所以写其毫不利己专门利人的精神;他做的是技术工作,所以赞扬他对技术精益求精的精神。

又如叶圣陶的《苏州园林》主要讲了苏州园林的四大特点:讲究假亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。

[思维训练]

根据爱好、能力、性格、气质等的特点,想象一下,二十年后,你或你的某位同学的情况,从事什么职业,会取得什么成绩,生活如何等等。

[参考文题]

当代最可爱的人 好人××× 介绍你最熟悉的一处风景或你最喜爱的一本书 话题“代沟”

第六课、运用发散思维修辞

运用发散思维的修辞方法有排比、层递、顶真、避复、拈连、博喻等。

一、排比。结构相似、语气一致、意思相关的三个或三个以上的语句排列在一起,这种辞格就叫排比,它能增强语言的气势。

1、排比句用于议论,可使文章条理清楚、气势磅礴。用于驳论文,会给人一种不可辩驳的气势。如:

①一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。

这个排比句将从怀疑到创新的治学过程写得清楚明白。

②可是“友邦人士”一惊诧,我们的国府就怕了,“长此以往,国将不国”了,好像失了东三省,党国倒愈像一个国;失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国;失了东三省只有几个学生上几

④这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿来指导革命,则害了革命。

有的层递表达递降的 内容。如:

⑤火车风驰电掣地猛冲过来—- —五十米,马不动。四十米,马不动。三十米,马还是不动!

递升也好,递降也好,都是借步步推进,使读者印象逐渐加深。就大多数情况说,层递是一种性质比较特殊的排比。它和一般排比句的最大区别,在于它具有分层升降的阶梯性。

三、顶真。用上句结尾的词语做下句的开始,使临近的句子头尾蝉联,这叫顶真。如:

⑥竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭便砍了,还有深埋在地下的竹根。(袁鹰《井冈翠竹》)

⑦召之即来,来之能战,战之能胜。

运用顶真,能增强语言的连贯性和谨严性,并能使语言格调清新,很吸引人。

四、博喻。运用几个喻体同时说明一个本体的比喻就叫博喻。如:

⑧雨是最寻常的,一下就是两三天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。(朱自清的《春》)

⑨那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔,又像是情人的蜜语那样芳醇;低低地,轻轻地,像微风拂过琴弦;像落花飘在水上。(鲁彦《听潮》)

运用博喻,往往从不同角度设喻,所以能较全面地反映事物,并能增强语言的气势。

五、避复。为了避免重复,在相临的几个语句中,选用同义词来代替的修辞方法就是避复。如:

⑩南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。(贾谊《过秦论》)

11、山也虚无,林也飘缈。(李乐薇《我的空中楼阁》)

⑩句中的“取”、“举”、“割”、“收”都是攻取之义。11句中的“虚无”、“缥缈”都有“隐隐约约,若有若无”之义。

运用避复的修辞方法能使语言音律和谐,灵活多变,从而避免语言的单调、呆板。

《思维训练》

由鸟或水你能打多少种比喻?至少10个。

《参考文题》

一个纸团的遭遇 藏在心底的往事 吹牛大王。

电子信箱:lwjchy1973@163.com 作者邮箱: lwjchy1973@163.com

【篇四】养鸟与种树作文

人教版六年级上册七单元作文:养鸟

人教版六年级上册七单元作文:养鸟

养鸟

一天,我和爸爸晨练回来,看见有人在卖鸟。那笼子里,有山雀、画眉、八哥、黄莺、鹦鹉等。一只只跳上跳下,十分可爱。我央求爸爸给我买鸟。爸爸挑了一对虎皮鹦鹉,说两只鸟在一起好养。

这对鹦鹉真美呀,身上的羽毛有好几种颜色:绿的、黄的、白的、蓝的、灰的。镰刀似的小嘴,乌黑的眼睛像是嵌上去的。那爪子十分尖锐,能牢牢抓住笼子上的铁丝。我给它们取了个好听的名字,小的叫皮皮,大的叫花花。皮皮、花花睡觉的样子也很美。先是伸出一只翅膀,伸个懒腰,小嘴一动一动地打哈气,接着闭上一只眼睛,过一会儿觉得没有危险了,才把另一只眼睛闭上,并将头掉到后面插进羽毛里。皮皮、花花平时不大叫,只是在早晨听见别的鸟叫时,才会放开歌喉,那声音真是动听极了。有一次,我忘了喂食,可把它们饿坏了。晚上一见有吃的来了,便立即围过来抢着吃,抢食打斗发出的叫声也很好听。

皮皮、花花虽说有吃有喝,但是它们没有自由。一次,我忘了关笼子的小门,不小心让皮皮给逃走了。当晚,花花不吃不喝,还一个劲儿地到处乱撞,撞得血迹斑斑。我请妈妈把花花放掉,妈妈说:天已经黑了,又要下雨,明天早上放吧。谁知天亮起来一看,花花已经死了。摸着它冰冷的身体,一股悲伤之情向我袭来,占据了我的整个心房。

【篇五】养鸟与种树作文

享受养鸟的乐趣

作者:周倩羽 指导老师:张敏

享受养鸟的乐趣

在我们的日常生活中,一定有许多乐趣。也许是学习上的点滴进步,也许是思想上的一次变化;在学业上,有的同学品味着失败的痛苦,几经风雨,回忆起来,这却是在享受挫败的乐趣,也有的同学埋头苦读,同样享受着阅读的乐趣……而最让我享受的乐趣,便是养鸟了。

暑假里,我古筝考过了六级,妈妈给我买了两只小鸟。他们刚到家里时,还是怯生生的,不过不一会儿,我们就混熟了,他们知道了我一去便有好吃的,便不再那么怕我了。噢,对了,我还给他们各取了一个好听的名字——“梦媚”和“已求”因为他们是我梦寐以求的礼物。

他们可是一对小活宝,这不,又闯祸了吧。“幺幺哟,快来弄一下你的鸟,又飞出来了。”我一个箭步冲到了阳台。Oh, my god !他俩呀,正各叼着外婆刚洗的被子一边,使劲向两边拽呢。看见我来了,他们赶紧停下向两头飞去。嘿嘿,这个可难不了我,我先去追笨拙的已求。果然,三下五除二,他就进笼子了。接下来,就是调皮的梦媚了,这个小家伙正在厨房的抽油烟机上,我只好拿出杀手锏——网套来。我用网套将它套了下来,用手将它抓回了笼子。可是他却趁此机会,狠狠地啄了我一口,我一吃痛便松开了手,然而他却跳

到了我的手上,屁股一翘,在我的手上拉了一泡尿,还骄傲的看着我,看那架势,仿佛是在对我说:“看你今后还敢不敢再这样做了。”我冲向了厕所,洗了半个小时的手扔觉得有尿味儿,瞧这小活宝,让我哭笑不得,又气又爱。

我与小鸟们的故事还在继续,他们带给我的,远远不止如何养鸟这么简单,他们给我带来的,还有数也数不清的欢乐。

【篇六】养鸟与种树作文

养鸟的乐趣

养鸟的乐趣

南阳市三十二小 四六班 赵义琳 指导老师:万王平

乐趣,就像欢乐的海洋。在回忆的海边,有无数的贝壳,有灰暗的,也有灿烂的,能使我们伤心,但也可以使我们欢乐。乐趣一串串,一摞摞,在这五彩缤纷的岁月中,能有多少乐趣?它不正刻在了我的脑海里了吗?

记得,在我三年级的时候,我还在老家学校里住着。一个阳光明媚的星期六,我和小伙伴们在操场上玩耍,突然发现地上有一只小鸟。好奇心带领着我们去看了看,它不会动。我捧起它来,它好像正是一只受伤的小鸟。羽毛才刚长齐,昏昏欲睡的样子。这时,大家都凑了过来,并商量着把它放到我家,我高兴得一蹦三尺高。

我们看着它,有一丝感觉,它好像饿了,我们想给它找些东西吃。这时,我突发奇想:“它们不是吃虫吗?”于是,我们就逮些蚂蚱,说干就干,我们一齐扑上草丛,蚂蚱飞的飞,跳的跳,简直乱成了一窝蜂。我们把蚂蚱放在小鸟面前,它们还活蹦乱跳的,有的甚至飞了起来,可就是不见小鸟吃。养鸟与种树作文

“难道它不吃这些?”我问道,但没有人回答。现在我们只懂得养好它,把它放家里,照顾好它,并给它一些食物和水。

养鸟与种树作文

就这样,过了两天,已经开学了。我把小鸟交给妈妈,但心里还是放不下。放学后,小鸟果然不见了,妈妈说它被它妈妈接走了,但我知道,它很可能已经饿死了。 乐趣有许多,我乐在养鸟。虽然鸟饿死了,但这使我明白了:小鸟真正需要的是大自然,我们自己要想把小鸟养活,是非常困难的,因为它需要大自然的帮助,只有大自然才是小鸟真正的家园。

【篇七】养鸟与种树作文

该不该养鸟

十九 该不该养鸟

——要有主见,表明观点

【教学目的】:

1、

2、 教给学生遇事要有主见。 能用一段连贯的话表明自己的观点。

【教学重点】:

用一段连贯的话表明自己的观点:不应该养鸟。

【教学难点】:养鸟与种树作文

不应该养鸟的原因。

【教学过程】:

第一课时

一、 快乐大风车

1、 读经典,我快乐。

(1) 学生按照拼音大声读《百家姓(十九)》。

(2) 老师读,学生注意自己发不准的音。

(3) 分组读。

(4) 请某同学读。

(5) 背一背。

(6) 分组背。

(7) 齐背。

(8) 请某同学背一背。

2、 摇头晃脑背古诗。

(1) 老师读古诗《春日》。

(2) 学生自己大声读。

(3) 分组读。

(4) 请某同学读。

(5) 请同学说一说对这首诗的理解,老师补充。

(6) 背一背。

(7) 请某同学背。

(8) 齐背。

3、

4、 谜语大家猜。 我说的有快又准。

(1) 按照拼音读一读,读准确。

(2) 在读准确的基础上,再度的好一些。

(3) 比一比,谁读得又快又准。

5、 笑不笑由你。

请同学把笑话读给大家听。

6、 童话故事大家讲。

第二课时

一、 谜语:

养鸟与种树作文

嘴巴小,尾巴翘,不会走,只会跳。飞到树上喳喳叫。(打一动物——小鸟)

二、1、你们真聪明。今天,有一只小鸟给我们讲了一个故事,让我

们一起来听听吧!

2、读短文《我是人类的朋友》。养鸟与种树作文

3、读完后,想一想:鸟是谁的天敌?是谁的保护者?是谁的好帮手?鸟还能干什么?

4、找同学说一说。

5、你认为文中的小朋友做的对吗?为什么?找同学说一说自己的看法。

三、设置情境:

有一个小男孩叫朋朋,他很喜欢小鸟,他把一只漂亮的小鸟养在了一个小笼子里。这只小鸟每天都会发出凄惨的叫声,它失去了自由,见不到自己的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐,它多可怜啊。同学们,让我们赶快去劝一劝朋朋,让他把小鸟放了,让我们都去做爱鸟小卫士。 1、

2、 我们首先要告诉他:不应该养鸟。 但是光告诉他这一点还不够,还要让他知道小鸟对人类对自然做出的贡献,让他心服口服。请同学们说一说小鸟都能干什么,假设一下没有了小鸟我们的自然会变成什么样。比一比谁说得多。

(1) 鸟类能消灭田鼠,消灭害虫,可以保护粮食和花草树木。

(2) 有的鸟类可以吃掉腐烂尸体,对清洁环境有益。

(3) 鸟粪含有大量的氮,磷化合物,是农业中优质的有机肥料。

(4) 有的鸟还可以采花授粉,播撒种子。

(5) 鸟的叫声还是美妙、动听的音乐。

3、 大家说得真好,朋朋同意把小鸟放了,可是它还不知道怎样保护鸟类,你能跟他讲一讲我们应该为保护鸟类做些什么吗?

(1) 不去伤害小鸟。

(2) 不把小鸟关在笼子里,给小鸟一个美好的生活环境,改善人与

鸟之间的关系。

(3) 给小鸟做个窝,让他有栖息的地方。

(4) 如遇到受伤的小鸟,我们可以带回家,给它养好伤再放回大自

然。

(5) 可以画保护鸟类的宣传画,向周围人宣传保护鸟类的知识。

第三课时

一、 激发写作需要:

同学们,朋朋听了我们的劝告已经把小鸟放回家了,他很开心,可是还有许多像原来的朋朋一样,还把小鸟关在笼子里的小朋友,他们还不知道不应该养鸟呢,让我们把刚才对朋朋说的那些话写下来,让大家都看到,相信大家都会像朋朋那样,还小鸟自由的。

二、 给文章起个题目。

三、 梳理写作顺序。

一段:不应该养鸟。

二段:小鸟的贡献。

三段:保护鸟类。

四、 写一写。

五、 读一读,评一评。

附:板书

不该养鸟

一、 不该养鸟(观点)

二、 鸟的贡献(原因)

三、 保护鸟类(结论)

【篇八】养鸟与种树作文

养鸟日记

养鸟日记

7月11日 星期一 晴 今天妈妈带回一只鸟。 那是一只胎毛未曾褪完的小鸟。它约有两寸多长,毛绒绒的小脑袋上有一对乌黑的眼睛,一张尖尖的小嘴儿,棕黑的羽毛,两翅上各有一个小黄点,样子很象一只小麻雀。我不高兴地对妈妈说:一只小麻雀有什么好的? 妈妈听了我的话,笑着说这是金翅鸟。 什么,金翅鸟? 等鸟长大了,羽毛就变成黄色的了。你看,现在它的翅膀就有黄羽毛。 哦,是这么回事!我这才明白。 我又问:喂小鸟什么?怎么喂呀? 妈妈说:喂玉米面。把玉米面搅成粥状小用水棍挑一点送到小鸟嘴边就行。等它长大了再喂小米。 我看着小麻雀,高兴地笑了。 7月18日 星期一 晴 一个星期过去了,我的小麻雀长大了许多。 小麻雀身子长长了,叫声也变大了,翅膀上的羽毛变多了,胎毛又褪去了许多,对了,尾部和腹部也出现了黄色的羽毛,它的食量也变大了。 谈起喂食,可是十分有趣。我把搅成粥状的玉米面用小棍挑一些,送到小鸟嘴边,小鸟就一边叽叽叫着,一边张开了小嘴,好象在说:太好了,太好了!它的嘴一张一合,就把食物吞掉了。就这样一口一口的,当小鸟吃饱时,它就合上嘴,不叫了,把食物送到它嘴边,它把头摇来摇去,好象在说:不要了,不要了! 真是有趣的小东西。 7月30日 星期六 晴 放假三个多星期了。我的小鸟长大了。(日记 www.kt250.com) 它的羽毛长全了,身上的黄色羽毛变多了,更可喜的是小鸟也不用喂了,它能够自己啄小米吃了。 小鸟见到小米。啄一粒在嘴里,嘴一张一合,舌头托着小米,不一会儿就把小米吞了下去。就这样,直到吃饱为止。 小鸟吃饱后,又跑到盛水的杯子前喝水,它把嘴伸进杯中,张大了嘴,水进入它的嘴中后。它又合上嘴,把水喝下。 多可爱的小生灵呀!我喜欢我的小鸟。

【篇九】养鸟与种树作文

【优秀作文】我想对小鸟说作文(三篇)

一篇 我想对小鸟说作文

小鸟,虽然我们平生从不认识,也没有说过一句话,但我要对你说

小鸟,你是自由的,我很羡慕你的自由。你可以在大自然中展翅飞翔,在林间自由欢唱。每当我外出郊游,听到你那优美动听的歌声,我都感到自己是那么孤独。

小鸟,虽然你只是一只普通的鸟,什么也不懂,但我知道真情的火焰是不会熄灭的。你也有你的爱,只是我们看不出。

每次有猎人提qiāng打猎时,你会惊慌,会感到生命即将结束。

我何尝不是?在人群中穿梭,这也许是我唯一的自由。

小鸟的爱是无穷无尽的。小时候,我学过一篇课文,课文讲述了小鸟之间的真情:一只刚出生的小鸟在窝里睡熟了,妈妈出去捉虫,一个猎人手里拿着猎qiāng走向鸟巢。小鸟惊慌失措,这时妈妈飞回来了。她站在小鸟面前冲猎人叫着,这对它来说猎人是一个多么庞大的怪物呀!可是为了保护小鸟,保护后代,怎能不这样做呢?

小鸟们之间都有真情,都知道不伤害同类。而我们呢?为什么不能像小鸟那样让这个世界充满自由与真情呢?

小鸟,你应该为你是鸟而不是人类庆幸吧!就像一首歌中唱的那样我是一只小小小小鸟,想要飞,却怎么也飞不高我渴望自由,可是却不能像小鸟一样飞来飞去。

小鸟,我想对你说的很多、很多,既说不完,也说不厌。

小鸟,我想对你说

二篇 我想对小鸟说作文

别怕,我不会伤害你,请你站在树枝上为我演奏一首大自然的交响乐吧!我们来谈谈心。什么?你不会唱?爸爸妈妈没教你?我知道,你们的爸爸妈妈死在那些身上沾有血腥味的人的手中。小鸟,我想对你说,你不仅需要自由,还需要快乐,可是你们怎样快乐呢?一棵棵树被砍倒,伐下,你们的家啊,也就没了。

有这样一首歌大海是人类的家,草原是人类的家,树木也是人类的家。鱼儿是朋友,马牛是朋友,鸟儿也是人类的朋友。大海干了,草原黄了,树木枯了,人类的家啊也就没了。小鸟们,你们如今还有那一片蔚蓝的天空吗?偷猎者,杀鸟者们,你们的良心还在吗?自由?哼,不杀鸟就够不错了这是养鸟人的话。杀鸟?哼,鸟有什么用?啥都不干,不如杀了卖钱鸟儿啊,我想对你说,你知道钱是什么吗?钱在人类眼中如命,好比你们的食物。那是最基本的物质基础,贫乏的物质基础决定了人类环保意识的不文明,体现着人类的愚昧,燃烧了人类的文明进步的思想。

小鸟,我想对你说,让一片真挚的情感去感动心灵受伤的人们,放飞你的翅膀,在城市、田野乡村的上空,不住的呼唤。如果沉睡的人们还不醒悟,那就嘶声对着大海大叫一声吱吱。我沉默了。

小鸟,我想对你说,去找个安静舒适的地方吧,没有人,让你们尽情玩耍,不要让你们的后代知道:qiāng里子弹是什么味道。更不要让他们看到那些刀光剑影。以免使其心灵受到与你们同样的创伤。每当想想你们一个个同伴被咔嚓,心里就揪起一个痛眼,不住加深

小鸟,我想对你说

三篇 我想对小鸟说作文

你们可以在天空中自由地飞翔,你们可以飞到辽阔的草原上,美丽的蔚蓝的大海边,那些连绵不断,姿态奇特的名山上,去尽情地欣赏那美丽的景色。而我们,要出钱才能坐汽车、火车或飞机,跋山涉水才能欣赏到美丽的景色,不像你们,能自由地在天空中飞,想去哪里,就去哪里,我真希望自己的背上也长出一对雪白的翅膀来,这样,我就可以像你们一样,不用跋山涉水就能欣赏到世界各地最美丽、雄壮的旅游胜地、美丽景点。

还有,喜怒哀乐,你们只有喜和乐,不会有怒和哀,因为你们不用做作业,不用写作文,不用受家长的管束,你们每一天都是在欢声笑语中度过的;每一天过得都无忧无虑、自由自在。白天,你们时时刻刻都在唱着优美的歌儿;晚上,你们甜甜美美地进入梦乡。

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