【 – 小学作文】
第一篇 优美的语段摘抄高中
《关于人生哲理的优美句子摘抄》
①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
第二篇 优美的语段摘抄高中
《优美语段摘抄》
优美语段摘抄
8.凭窗遥望，林立的高楼隐入深邃静谧的夜空，几个窗子透出隐约的灯光，似与月光窃窃私语。街上是一片迷茫的昏黄，两侧楼房的灯饰闪烁着多彩的图像，展示出城市夜的繁华与妖娆。川流不息的车流悄无声息地流淌着，像钢炉里流出的铁水，划出炫目的流光，偶尔有一两声鸣笛，也都透着深深的睡意。行人愈见稀少，一对少男少女牵着手顺着人行道走来，皎洁的月光与昏黄的灯光交错印在他们的身上，显得生动而活泼。女孩仰着脸对着高大的男友说笑着，蹦跳着，一会儿跳到隔离桩上摇摇晃晃地走几步，一会又在明亮的广告牌前迈上几步猫步，男孩则在一旁开怀大笑，一种青春的活力在充满明净月光的夜空中荡漾开来。
9.小河在月光下欢快地流淌着，发出清脆的吟唱，粼粼的波光在月光下像洒了一地的碎银，又像千万条白鲦在跳跃。一对恋人在河畔相拥而坐，月光笼在高树上，朦胧出一种神秘美，草丛中的虫儿不时送出深深浅浅的鸣叫，女孩不由紧靠男孩的身畔，共仰一轮明月，享受着这无边的月光。
10.一名醉酒的汉子踉踉跄跄的在月光下独行，显然是被这清凉如水的月光陶醉了，跌坐在路边的野花丛中，摘下一朵对着月光仔细端详，又放在鼻子下闻一闻，然后插在胸前的口袋上。歇息了一会儿，挣扎着站起身来，摇晃着举步前行。也许被这野花的芳香熏醉了，晃了晃，赶紧斜靠在一颗大树上，巢中的宿鸦被惊醒，“哇”的一声四散而飞，隐入渺渺的夜空。远处村庄传来几声犬吠，一个窗子亮起昏黄的灯光，窗里的女人想必已经看见了月下醉归的身影。
11. 苍颜白发对红花，欲说还休。且将美酒千杯掷，一醉能消万古愁。此身饮罢，归何处？独立苍茫，天际一钩残月，月边数点寒星。
12. 殷红的落日掩没在山的那一边，余晖将衔山的天际映得一片血红，帅字大纛斜插在山顶，迎风摆动。喊杀声渐渐平息，士兵们卷缩在乱石和山沟中，整理着破败的盔甲和残断的兵器。苍茫的夜色无声地合拢过来，整个山头陷入一片沉寂。山脚下，点点篝火伴着如星的火把编织成一张灿烂的大网，把整座山围起来。一个高大英武的身影挺立在山头，久久的遥望浩渺的天际，像一尊青铜雕像。
13. 静悄悄的，四野里闪烁的火光，鬼火一般，渲染着阴森和恐怖。残剑断戟散乱于顽石和荒草之中，受伤的战马不时发出阵阵悲鸣。那些虫鸟们被白天惨烈的杀伐惊散了，有的遁入遥远的夜空，有的蛰伏在泥土的深处。远处的乌江在无声流淌着，泛出细碎的银光，看的见江水向前翻滚，听不见汹涌的波涛声，反到叫人觉得有些颤栗，感到有一种无名的恐惧漫向全身，那呜咽声已深埋在心低。
14. 薄薄的晨雾弥漫在苍茫的草原上，极目望去，一抹青山翠黛一般，横贴在草原的额上。略带青草和野花气息的空气，湿润得像一只水彩笔，将这里的原野o山丘o天空渲染成一幅美丽的画卷。一切便都朦胧在一起，诗一般，梦一般。
15. 这里的草色是碧绿的，从脚下延伸到遥远的天际。而那一块则是翠绿色的，它们相互挨着，挤着比赛一般，奔向天边。一阵草原风从身后袭来，眼前的碧草就成了波涛汹涌的大海，浪峰跳跃着红的o黄的o粉的o白的o蓝的，各色各样“浪花”。浪谷是游动的牛羊。这时，你自然会想起：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊""
16. 这里的花儿生长的区域也极有规律，脚下这片是红艳艳的，当地人称之为“红花子”，它长着一根长而细的茎，身材虽然很苗条，花朵却是硕大的。雨水丰沛的时候，整个花朵有成人的拳头大小。花未开的时候，外衣呈青绿色。直立在长长的茎上，像一支待发的响箭，随时会射向渺远的天空。裂开小嘴微笑时，鲜红的唇就露出来，像一个娇羞的少女，撩拨着你那敏感的心弦。花儿完全开放了，张开的花瓣撑起一个红彤彤的世界，倚望着蓝天碧草。远望过去，又像是精致的风铃，微风拂来，天籁之音就在你的心头响起了。
17. 雾总是缠绕山峦，耳厮鬓磨不弃不离。一会儿化作淡青的薄纱，将山的俏脸遮住，飘飘渺渺，缠缠绵绵；一会儿化作洁白的哈达，将山的脖颈缠绕，风流倜傥，卓尔不凡；一会儿汇成一条白色的游龙，在山的怀前腰后游来荡去，将巍巍青山幻化得千姿百态。
18. 太阳终于伸出纤纤玉指，将青山的柔纱轻轻褪去。青山那坚实的肌胸，挺拔的脊梁坦露在人们的面前，沉静而坚毅。不时有云雾从它的怀中涌起，散开，成为最美丽的语言。那阳光下显得凝重的松柏，那苍茫中显现出的点点殷红，那散落在群山峰顶神秘的吻痕，却又增添了青山另外的神秘。
19. 春来嫩芽萌发，秋来黄叶飘飞，这是树叶的选择，可以选择归来，也可以选择放弃。没有放弃就不会有再生，不能放弃就无法获得。放弃是自然法则，也是人生哲理。
20. 唐朝的诗句是飞翔在蓝天白云之间的，站在云端读唐诗，才能感受盛唐的神韵；唐诗是用五彩云锦编织的，在阳光灿烂的日子里读唐诗，才能感觉到盛唐的瑰丽与绚烂；唐诗是用盛唐那博大和恢弘锻造的，透过千年风尘，如今读来，仍令人神采飞扬气冲斗牛。【红山飞雪】优美的语段摘抄高中
21. 树叶在明媚的秋阳中做自由的漂游，它深深懂得，如今放弃了在枝头瞭望灿烂的云霞和山岚炊烟，就是为了获得明天与太阳同升起，与明月共婵娟。老树也明白，没有忍痛割舍，哪有嫣然绽放？没有一次一次的放弃，哪有岁岁荣发，生生不息？岁月就在一次次放弃中轮回，生命也在一次次放弃中延续"
22. 原野里那郁郁葱葱的植物，叫我们丝毫感受不到秋天的萧索，勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。谷子的叶是墨绿的，长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁；高粱仍旧那么苗条，满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵；那纵横原野的林带，编织着深绿浅黄的锦绣，抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。
23. 在明媚的秋光里，在凉爽的清风中，枝头上那已憔悴的花瓣在枯萎，在凋谢，在飘零。秋风轻摇，花枝微颤，花瓣飘飘洒洒，如同向风挥泪。尚未飘落的，倔强的立在那里，眺望那些仍在嫣然含笑或如同自己一样进入迟暮的花朵。她是在感叹自己过早地衰老还是羡慕那些倚秋风而歌的花朵呢？是在悔恨自己青春时的轻率还是在想如何继续今后的路呢？她在苦苦地思索，默默地守望。
24. 仔细想一想，我们人类又何尝不是如此呢？扪心自问，又有几人完全为自己而活？就像花朵和果实一样，花朵的绚烂是为了果实的丰硕，而丰硕的果实又是为了明天灿烂的花朵。循环往复，生命得以生生不息。如果哪一天我们即将谢幕，我们能否像花朵那样坦然，那样潇洒的融入大地呢？
25. 经历代书法家们潜心创作，不断推陈出新，汉字已演变为一种高雅的艺术形式。在不断演变进化的历史长河中，每一次变革，创新的汉字，都如璀璨的明珠，闪耀在中华文明的天幕中。不必说篆书的图案美，也不必说金文的娟秀和华贵，那隶书的古朴妩媚，魏碑的森严遒劲，楷书的疏朗端庄，行书的闲适飘逸，还有那草书的恣肆昂扬。更不必说行楷，隶意楷书，隶意行书等等奥妙无穷的书写形式，无不彰显出汉字艺术之美，令人如痴如醉，欲穷尽其美而食不甘味。世界上有哪一种文字能够如此精彩纷呈，魅力无穷呢？优美的语段摘抄高中
26. 每一个人，都捧着一颗心而来。疲惫了，将那颗心系靠在岸边，轻击键盘，用自己的真情和网友的关爱抚摸。歇息片刻，就会觉得身轻气爽，满怀感激了；受伤了，就会将一篇篇滴着泪水的文字发出去，在虚无中去触摸那真实的温情，在人海中去撞击那心灵的火花。如同一缕微风掠过平静的湖面，如同一颗流星划过寂静的夜空。一句句真诚而温暖的问候扑面而来，带着鲜花和爱。于是，泪水不再冰冷，内心会再度温暖。
27. 这是一群感情细腻，极具敏感的人。那夏日闷热的夜晚吹过的一缕凉风；白雪枝头，那破雪含笑的一点猩红；屋角上沉默不语，在那里网破屡补的蜘蛛；那窗外青青芳草中传来一声悠长的虫鸣。那苍凉的原野上偶见一朵清瘦的小黄花，那贫瘠的山坡上被无数车轮碾过的蜿蜒的车辙，那冲破黎明喷薄而出的一轮朝阳，那黄昏中一双牵手的背影。村舍的炊烟，山间的飞泉，岩石上的小草，海滩上一枚漂亮的贝壳。见到了，都会砰然心动，一一诉诸笔端。
28. 这是一群诙谐，幽默不乏高雅的人。挥舞红袖指点江山，激扬文字，嬉笑怒骂，皆成佳作；南腔北调，酸甜苦辣不乏机智。是进亦悠然，退亦悠然。
29. 这也是一群自视清高的人。所以在这虚幻的世界畅游，蔑视金钱却无法拒绝文字的诱惑。戴上面具才能和陌生人畅谈人生，乃至成为莫逆的或者忘年的朋友。远隔千山万水却能热眼相向，执手扪心。从未谋面却能将心靠得很近。清高往往脆弱，寻觅到某种精神寄托，就会倾心，就会醉心。明知一切都是虚无，也会乐此不疲。在工作之余，在夜深人静的时候，守着灯儿，码字快乐。
30. 轻抖手腕，用浓浓的墨顺势在宣纸上一抹，那就是十里长堤，隔出两湾碧水，再简洁地勾勒出一座小桥。一抹如黛的长堤，两汪如眸的碧水，添上精致的小木桥，小桥上有点点游人，游人的头上是一勾微笑的月，弯月的身边是羞涩的星，星星的颈上似乎还飘逸着缕缕的纱，柔纱在浩渺的空中飘呀飘"
31. 碧水的中央还应有几块奇绝的山石，一座玲珑的假山。淡墨勾雕栏，朱红染亭柱，斗拱飞檐上悬挂几只古朴的角铃。微风吹来，响起清雅的铃声，敲醉了如诗的月夜。
32. 郊外从来不缺少诗情画意。用大写意的手法绘出绿意葱茏的原野，用淡墨泼出静默的群山，还有那写着诗行，笼着美梦，沉浸在如水月色中的一带朦胧的树。潺潺的小河在月光下闪烁着粼粼的波光蜿蜒而去，幽幽的青草在月光下散发出淡淡的生命的气息。工笔描写出一位夜归的农民，肩上扛着一支长长的锄头，那轮明净的月就斜倚在锄头上，牵着几缕缠缠绵绵的云丝，伴农民踏月归来。小写意笔法的一条老牛，悠闲地甩着细长的尾巴，扬起那俊朗的头颅，对着明月发出一声深情的长哞，远处那点点的房舍一齐亮出了橘红的窗子，像是渺茫夜空中闪闪的明星。窗子里面定有一个熟悉的身影，守着窗儿张望，在那悠长的小径，定
会看见那健美的身姿。
33. 硕大的落日像一个熊熊燃烧的火球，缓缓地向海面沉去。天空扯起了一片片红色的幔帐，似乎要将硕大的火球缠绕起来，包裹起来。但仍止不住夕阳下沉的脚步，在它接近海面的时候，大海腾起一簇海雾，火焰一般来迎接它，在他们相吻的一瞬间，整个海面“腾”的一下子就燃烧起来。激情使它们燃烧，使它们沉醉，它们完全溶化在一起了。
34. 转眼之间，夕阳被大海吞没了。整个天空和海洋顿时暗下来，静下来。低头望去，大海在脚下起伏着，翻滚着。海水像又黑又浓的墨汁，在无声地翻滚着，没有阵阵拍岸的惊涛，没有排排汹涌的巨浪，只有像开了锅的沸水一般翻滚的浪。一个个巨大的气泡从海底涌上来，“哗”地裂开，砸向黑漆漆的海面，四周的海水一阵沸腾，翻滚着，打着旋，纵横着，呜咽着。沉下去的越发浓重，涌起的则闪烁着炫目的青光，令人不寒而栗。
35. 轻柔的海风阵阵吹来，渺茫的歌声冲淡了凝重的思绪。不堪回首的往事早已随硝烟散尽，海鸟可以在辽阔的海疆自由飞翔，海风送来的是我们熟悉的曲调，在海浪拍打海礁的柔声细语中，孩子们可以安然入睡了。
36. 静静地站立枝头，静静地绽放。不期待那赞许的目光，不奢望那雷鸣般的掌声，不吝惜那优雅的花香；没有蜂缠蝶绕，没有绿叶簇拥，也不惧雨雪冰霜。在废园一角或是深山峡谷，静静地开花，悄悄地凋落。它曾来过这个世界，它属于这个世界，曾经拥有过这个世界，将曾有的倩影，曾有的花香留下，然后，悄悄离去。像一缕清风，像一颗流星"
37.在寂寞中生长，在寂寞中开花，在寂寞中凋谢，终生以寂寞为伴，寂寞就是一枝美丽的花。忍受岁月的孤独，有时是一种无奈；如果能将岁月寂寞成一枝美丽的花朵，那就有一点点“禅”的味道了。
38. 高贵的人一定会很有修养，有了成就而愈加清醒，遇到挫折而更思奋进。《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，只要自己在努力，只要自己在奋斗，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，这就是一种很高的修养。像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山。”
39. 高贵的气质可以培养，见到大山而常思崇高，见到大海而常戒自满；见贤思齐焉，见不贤而自省也。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，不斤斤于得失。养浩然之气，法古今完人。何患不得高贵之气质呢？
40. 我们不是常常有这样的体会吗？在我们心情愉快的时候，见鸟飞而振奋，沐春雨而欣然；闻流水而想到时光流逝，岁月弥足珍贵；观落日而感其异常灿烂，会想到老骥伏枥，志在千里。所以才会有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪情。在情绪低落的时候，看天上云飘，就会感叹人生之飘忽，未来之难测；见夕阳在山就会因人生之垂暮而黯然神伤，也才会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感叹。
第三篇 优美的语段摘抄高中
《语文摘抄 优美语段》
1. 做一个明媚的女子，不倾国，不倾城，以优雅之姿去摸爬滚打；
做一个丰盈的男子，不虚化，不浮躁，以先锋之姿去奋斗拼搏。 倦鸟就此散，余花怎不乱？浮生蝼蚁，几缕尘心。心动之间，爱恨两边。雪花盛开的季节我能否遇到你？在我还年少的时节，在我还浪漫的时节，在我还相信爱情的时节？我曾在那个名为爱情的站台上停留过，不带任何情绪，只为看看那个站台上的天空，为什么那么清冽。坍塌的雪的庭院里，传来倦鸟经过的温柔，才明白，时光里的低眸，叫错过。
以落梅为底色，以流年为经脉。如梦令也好，长相思也罢，都约在十月的长安。零落的梅花，被马蹄溅起一地的叹息；江南的绣女，将一生的情事刺绣在锦缎中。几度萧索，素眉浅画，芳华一叠，风若借，醉翻几页，琴声起，一竿冷。等了千年的岁月，蹉跎成画卷中的一滴墨晕。满树芳华，满纸苍凉，片片落英在弦上化成了相思。倚楼听风雨，淡看江湖路。命薄如纸，世人才说美。
这个世界上，也许有一个人，从少年的时光走来，让你我珍藏心底，怀想他，便怀想起过去的明媚时光，那些天真的好日子。但，假如真有这样一个人，应是向上天祈祷，让我们一生都无须再相遇，就像一张一张旧照片，他是应该放在相册里回忆和珍惜的东西。
爱是理解，不是禁锢。生是见识，不是活着。
我想我会是一个奇怪的路人，总是一副倦容，低着头，哼着别人从没听过的小调，就那么走。会因为看到掉落的树叶停下脚步，偏着头思索半天，也会在雨天悠闲地扬起头，任凭雨点打在脸上。
人微言轻，身子也轻。我们在流年的风里，不是被吹的找不到北，就是还没着风的边际就找不到了心在哪里。优美的语段摘抄高中
人一生中不知要花多少时间在等上头，而生命，偏偏又由宝贵的时间组成，等的感觉是这般难受。于是，一些聪明人宁可他2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
负人，不可人负他，绝不心急，永远姗姗来迟，让人等他。等是一种渺茫的感觉，全然被动，独个儿沉默地忍耐，地老天荒，到头来究竟有什么报酬？等与被等之人，都不甚了了。 9. 不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。
都埋了古道，兜兜转转，我还是记起林荫小道尽头的墙壁上，歪歪扭扭地刻着：小巷/又弯又长/没有门没有窗/你拿着把旧钥匙/敲着厚厚的墙。 10. 小巷铺满了青石，北京的胡同踏平了红砖，连西北的层层风沙
11. 是岁月完了，一颗胭脂的心还未完，叫人徒生惘然？人已千山万水地远，徒留半盒胭脂在尘世间，彼时彼地是真的寂寞了。其实，不只胭脂没用完，还有多少青春、多少年华没有来得及上色就已经从指间漏掉了呀！这一世，总有几处最动人的细节，被辜负，被虚掷，有意或无意。明明刚从花枝底下过，一回头，已是山长水远，千树寂寞。
12. 年轻的时候，以为错过的是一场繁华、一片星光、一次夕阳巷口的演出、一个转身遗忘的路人。待到繁华再来、星光重现、歌舞又起、路人重逢时才发现，我们错过的，是那个还敢去爱的时代。
13. 我反反复复犹犹豫豫小心翼翼斤斤计较，我怕伤人，也怕别人伤害自己，也许这样一辈子都不会得到幸福，可是我还是坚定地等待着，等待你的关心，等到关上心。于是我告诉自己，要独立，要坚强，要勇敢，要活得漂亮，要让自己永远善良。 14. 等你，不是一生。炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。
15. 听说，那倒映在石桌上的薄暮，是一场悄无声息的别离。我们优美的语段摘抄高中
背着身，走过晨曦，遥望芳华逝去，就像流失在古老里的斑驳时光，忧伤了一整个青春年少。听说，一朵花，摘走了一个季节，在那些安暖如歌的岁月，又是谁的心，带走了整个世界？ 16. 是谁把光阴剪成了烟花，一瞬间，便看尽了繁华。如果可以，
我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的渡口，看上一出日落烟霞。不问凡尘的喧嚣，不问世间的繁华，只是在这样如水的时光里，静静的度过匆匆年华。
17. 红尘错爱，本就是一场乱世浩劫。此刻，千峰之后，这江山，
是劫后的微凉。洗了脂粉铅华，于幽独之中，将当年的红袄绿裙一件件收起。再不喜人前奢华，不会把自己张扬成枝上硕大的一朵，只为逗引一个人的留步。
18. 从来不曾怀疑，相信有一个你，可以陪我走到底。从来不曾放
弃，坚信有一份爱，可以让我千山万水地追。
19. 旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
衾风冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，那堪和梦无。绿荫春尽，飞絮绕春阁。晚来翠眉宫样，巧把远山学。一框心未说，已向横波党。画帘遮匝，新春翻曲妙，暗许闲人带偷扫。不消红蜡，闲云归后，月在庭花旧阑角。
20. 年少的爱情是信仰或者是沿途的风光，都不再重要，重要的是，
时光已经泛黄，过不去的都过去了。是谁说的，有些爱终是散落在人海。
21. 时光，用它的姿态流逝着，有些人，有些事，有些爱成了记忆
中最温暖的风景，有些记忆注定无法剪断，有些人注定无法抹去。曾经的缘分，断线在岁月的天涯。就让此时的昏黄灯光，铺洒成点点行行的短词长句。候你，低唱。就让盈在心底的月光，氤氲为些许的眼泪，点点滴滴，诉说那些如风如烟的过往。
22. 我们在一个特定的时间怀念一段时光遗留的残纹，然后我们守
在一个特定的位臵，等一个人，等一个走向来路也走向去路的人……
23. 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯
的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那夜没有别的话可说，唯有轻轻地问一句“噢，你也在这里吗？” 24. 传奇里的倾国倾城的人大抵如此。到处都是传奇，可不见得有
这么圆满的收场。胡琴依依呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不清的苍凉的故事。
25. 于是我不禁猜想，或许当他年少无拘无束之时。也曾在江南的
烟雨中泛舟湖上，看天青色的湖光山色，青帘低垂白蘋洲；看如丝烟雨中的燕子矶头红蓼月，乌衣巷口绿杨烟。
26. 掉落深井，我大声呼喊，等待救援。天黑了，黯然低头，才发
现水面满是闪烁的星光。我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。
27. 我问佛：为何不给所以女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙
花一现，用来蒙蔽世人的眼。没有什么可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。我问佛：遇到了可以爱的人却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人做快乐事，别问是劫是缘。 28. 偶尔会想起，想起某些曾经遇见，未必能再遇见，甚至永不可
见的人。像季风过境，午夜梦醒，记忆芳菲。你，曾经遇见谁？带着思念。穿越漫长的冬季，拥抱着春花烂漫。如果声音不记得，那不是青春和我们捕风捉影。那些生命中温暖而美好的事情，我们一起怀恋。
29. 不用因迁就而遗失自我，亦不必为维持自我而得罪任何人，一
个人有一个人好。
30. 我是船，静静地漂浮在时间的河上。人海茫茫，也曾为了一段
萍水相逢，迷失过最初的方向。隔岸灯火已阑珊，而我捞着一
轮水中的月亮，止不住内心无尽的荒凉。在时间的河上，已然忘记了那些落花无言的过往，走过千回百转的岁月，不要问我，是否饮尽了尘世的风霜。
31. 那时明明很认真地喜欢，却不敢面对面地说出来。而现在面对面可以说出无数爱，却不能很认真，这是只有我一个人感悟到的事吗？我想不是，这是所有人最初的憧憬和最终的遗憾。 32. 寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光结交。于是，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。
33. 看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延。就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
34. 弓已蒙尘，誓言已如流星。唯一不变，是月的清盈，以一径羞怯，玉华至今。
35. 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，你是我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。
36. 初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住寂寞终老。
37. “生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”我看见这十六个字如红色的流星坠落，当我闭上眼睛的时候，我几乎感觉不到死亡的疼痛。只有，一生路尽蓦然回首的甜美眷恋。我是如此的眷恋这人世，虽然它满目疮痍。
38. 幽兰是曲终人散，江上数峰青。那数峰青中，有人是最青的那一枝，尽管素面薄颜，难掩干净之容，似纤手破开新橙，有多俏，有多妖，亦有多么素净与安好。
39. 如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不一般。最终我还是没说，你还是忽略。这是不是最好的结局，我们都已经不计较。
第四篇 优美的语段摘抄高中
《最新高考满分作文经典语段摘录》
高考语文 100句高考满分作文经典语言赏析
第一组
1.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。（《品味语言》运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。）
2.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。（《走出完美的误区》）为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。
3.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”（《勿作壁上观》）这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。
4.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”（培根《谈读书》）这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。
5.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”（马丁。路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》）（运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。）
6.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？”（《中国名校大学生辩论赛决赛》）（短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。）
7.“自信是什么？自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚""”（《谈自信心》）（作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。）
8.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”（四川考生《黄鹂。百灵。完人》）（作者运用排比句，列举了古今伟人之过，
文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。）
9.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）（运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。）
10.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福建考生《读〈毁树容易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。
11.“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。作者采用连续设问的形式，一石击起千层浪，一下子把读者的思维聚焦在”人的正确思想是从哪里来的？“（毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》开篇）（这个总论题上，后两个设问除服从第一个大设问外，又各有含义，前者”是从天下掉下来的吗？“嘲讽客观唯心主义，后者”是自己头脑里固有的吗？“暗击主观唯心主义，三问三答，层层波澜，撩拨起读者极大的兴趣，产生欲罢不能的感觉。）
12.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？（北京考生《转折》）（作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。）
13.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想？《阿Q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？这些作品难道还不能算是“有思想”的吗？（《评论鲁迅作品思想性》）（这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。）
14.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心""及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下""”（《贾谊《过秦论》）（运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。）
15.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要用诚实酿造生活》）（运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。）
16.个性是大海的广阔，是天空的深邃；个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性；有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性；有的人多情，
一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。（考生《弘扬个性》或幽默风趣，或辛辣讽刺，或俗雅结合：语言力求有个性美。）
17.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。（孙犁《好的语言和坏的语言》）（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。）
18.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢？这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢！谁说我们的人一点创作也没有呢？这就是一个。（毛泽东《反对党八股》）（运用反语，幽默诙谐。）
19.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。（《倾听自己的心跳》作文的最后一段：这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。）
20.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（北京考生《失败是人生的转折》）（运用对偶、排比语言有文彩。）
21.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么？也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭；也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久？她那温馨的梦能否不被炮火惊醒？她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云？战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物！物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合？（《论及战争给人类带来的灾难》文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。）
22.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”（鲁迅《战士和苍蝇》深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。）
23.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。（余秋雨《漫步台城》）（这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。）
24.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者
留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁；它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。（《时间》文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。）
25.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。（《宽恕别人，就是解放自己》）（第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。）
26.。幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。（《幸福是什么》）（引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野，进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。）
27.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来""“（《思念是一道风景》）（这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。）
28.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒；如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤；如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠？（《谈自信》）（文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。）
29.“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵书修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。（司马迁《报任安书》）（一连举了八个事例，从而得出普遍性结论；凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法）
30.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。（《学会包容》）（这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。）
31.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫；人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。（《名利乃身外之物》）（摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。）
32.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己听取别人的意见》）（此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。）
33.什么是骨气？“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神；合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。（《谈骨气》）（此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增。）
34.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。（《心灵绝唱》）（议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。）
35.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。（《人生更像一本难懂的书》）（议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。）
36.坚忍是什么？坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难；坚忍就是夸父曰，精卫填海；坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。（《坚忍》）（作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，""”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。）
37.“还是要讲胸怀祖国，要讲艰苦奋斗、奋发图强，要讲振奋革命精神，要讲争挑重担，要讲勇攀高峰，要讲不怕牺牲、排除万难。”（一组结构相似、语气一致的分句构成排比，集中地表明了思想政治工作决不是可有可无，而且十分重要，不仅不能减弱，而且还要加强。）
38.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。（《积极思维，快乐青春》文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。）
39.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵""至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了""（《鲁迅《记念刘和珍君》）（这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。）
40.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈；有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。（《积极思维，快乐青春》）（文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。）
41.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬
第五篇 优美的语段摘抄高中
《高中优美句子摘抄》
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）生命不是一篇“文摘”，受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。试试看–不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明
悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。