【 – 高中作文】
第一篇:《一篇高考满分作文引发的冷思考》
一篇高考满分作文引发的冷思考
● 姜有荣
【编者按】2011年6月25日，江苏省高考作文阅卷组组长何永康在《扬子晚报》上隆重推出了8篇优秀高考作文，以展示江苏考生的才华，展示江苏文化大省、教育大省的风采。其中1篇，就花落在盐阜这块红色圣地，作者是江苏省阜宁中学的孙儒同学（以下简称“孙”）。
[满分作文]
拒绝平庸
奋笔疾书，我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板。
一、五只粽子
昨天是端午节。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼，一切都是那么地美好。
伴着淡淡的清香，妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四个，实在吃不下了。
“赶紧把最后一个吃完！”妈妈吼道。
“我吃不下了。”我打着饱嗝。
“吃不下也要把最后一个吃完！”妈妈边说边强迫我，“你不知道，吃五个粽子就意味着五门高中。”
原来因为“粽”与“中”谐音。
可怜的屈原啊，您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化“吉祥物”吧？请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考拒绝我的平庸呢。
二、一只鸽子
中午，没有喧闹，没有汽笛，很安静。
但是，妈妈谋杀了和平！
妈妈买了一只鸽子，准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲，高考前吃鸽子有好处。
可怜的鸽子，你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者；你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食；你是否是那只“咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢？
可怜的“天然之子”鸽子啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我还要通过高考拒绝我的平庸呢。
要怪，你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。
三、一棵树
傍晚时分，金色的夕阳给校园镀上一层金辉。
看完了考场，我正欲回家，路过一棵树，但这并不是普通的树，这里香火萦绕，这是一棵“神树”。
妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬，生怕打扰它的清梦。
亲爱的树啊，你既不是佛祖参悟众生的菩提，你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫，赞美你的清新，但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地，你是否“承载”了太多？
亲爱的树啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考来拒绝我的平庸呢。
因为平庸，我们拒绝平庸；但如此“拒绝”，我们是否真的不平庸了？
[深度解读]
获悉本文被判为满分作文，一惊；静心玩味本文构思的精巧，二惊；访谈孙儒同学的成文过程，三惊。“三惊”之后，笔者引发了如下三点思考：
一、作文的“根”在何处
姜：本文截取三个生活片段，既相对独立，又一脉相通，堪称精巧。你的这一灵感是怎么迸发出来的呢？
孙：这并不是灵感，而是我6月6日生活的实录。高考前一天，我早上在家吃的是“粽子”，中午在家喝的是“鸽汤”，下午看完考场后拜的是校门口的“神树”。晚上躺在床上，我就在想，都说高考作文要贴近生活，如果明天的作文题目要贴近今天的生活，我该写些什么呢？于是，白天的“情景剧”便一幕幕拉开了，这便有了本文行文构思的框架。
作文的“根”在生活，在对生活的定点扫描和驻目凝视，而写作技巧只是“末”。我们不能本末倒置，更不能舍本逐末。《庄子·列御寇》中有一个寓言故事：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无用其巧。”我们在心底善良地祈祷：广大高中生千万不要遭遇“屠龙之技”的尴尬！
然而，现实总是那么残酷。囿于“三点一线”之中的高中生，“眼”已越来越“近视”，他们只看得见“书本”这本“小书”，而看不见“生活”这本“大书”；“心”也已越来越“硬化”，他们只感受到“分数”的热度，而感受不到“生活”的温度。殊不知，当我们为分数疲于奔命时，生活已离我们远去。试问：在这片生活的荒漠上，我们学得的屠龙之技——写作技巧，功用何在？真气何在？
而更为触目惊心的是，眼下的高中作文教学，把对现实生活的烛照视为“空”的，把对写作技巧的传授视为“实”的。无论是指导，还是训练，都以写作技巧作为骨架来构建其序列。对写作技巧，教者已越教越精细，几近“程式化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“（范）式”；学生也越练越到位，几近“机械化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“套”。当我们屏蔽了鲜活的、散发着泥土芬芳的生活，钻进了写作技巧的象牙之塔，这把笑傲江湖的“屠龙刀”不知道还能用来斩杀什么。
这篇满分作文留给我们的启迪是：只有在“现实生活”的高原上，才能矗立起“大气之文”的高峰。我们的同学应该带着一颗“柔软”的心，去感知、感受、感悟生活，这是一条漫长的积淀、涵咏、濡养之路，在这条路上，我们的教者要有“放”的胆识，既要“放得下”对写作技巧急功近利的传授，又要“放得开”对现实生活玉汝于成的纵目。
二、作文的“魂”在何处
姜：本文对三个生活片段的剪辑颇具匠心，但每个片段叙述后的议论更给人“含泪的笑”的震撼，这些议论是怎么生发出来的呢？
孙：我6月6日晚躺在床上“回放”白天的三幕剧后，就在想一个问题——是什么把我们的生活搅得这么“神神叨叨”、“草木皆兵”？“都是高考惹的祸”。眼下，高考已变成一种经济，甚至是一种文化，世人“言必谈高考，行必为高考”，我早已出离愤怒了！于是，在6月7日的考场上，我将“平庸”具象为了“沦为高考奴隶的世人”之行事，将“拒绝”化作了冷观、针砭高考的“我”的思辨。
读鲁迅的《阿Q正传》，总让人笑后垂泪，这个“泪”不是“笑”出来的，而是“思”出来的；而时下的诸多小品已苍白得只剩下了逗人一笑的“包袱”。
这篇满分作文，画的是“高考众生相”，演的是“高考轻喜剧”，但让人笑后含泪，原因何在？在于它渗漉着作者的“思”。这个“思”从文化、生态穿透到了人生负载。在“高考熏得世人醉”之时，作者却透视出了世人“醉态”背后的“悖谬”和“平庸”。作者自己的行事看似“平庸”，但他的思想和灵魂却在冷峻地“拒绝平庸”，这就是“众人皆醉我独醒”，这就是“众
人皆庸我独卓”。
“人是一棵会思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。”（帕斯卡尔）作文的“魂”在何处？在于“思想”。就基础教育阶段而言，高中生作文的特质，更多的应该是一种思想的特质；高中生作文的魅力，更多的应该是一种思辨的魅力。高中生作文应该给人一点“咬嚼”，一点“想头”。
这篇满分作文给我们的启迪是：只有思想的“巨人”，才能铸就雄文和华章。写作素材只是“形”，得“魂”方可“形随心动”，随兴驱遣；写作技巧只是“法”，得“魂”方可因势而化，风起水生。我们的同学应该学会闭目凝思，去透视思辨，去缘事生理，“若将天地常揣摩，妙理终有一日开”。我们的教者更应该做一个“思想”的启迪者，“思维”的引领者。真正意义上的写作指导应该是“思想”的激活和碰撞，“技巧”的传授只是写作指导的“末技”。
三、作文的“秤”在何处
姜：这篇作文被判为满分（70分），那你平时做过的作文最高曾被判过多少分的呢？如果明天,,,作文。
孙：我记得好像是58分。有时我也很茫然，明明立意、选材、表达都很好，可就是得不到老师判的高分。越写心里越没底，越写越找不到感觉。
高考作文阅卷能精准，缘于三个得力保障：一是对人员的严格筛选。抽调的都是作文领域的专家和高三一线的骨干教师，可谓“精兵强将”。二是对题意的准确把握。由数位专家历经数天的解读，最终形成“评分细则”，先集中辅导，再试批熟习，最后磨合修订，投入操作。三是对批阅的实时监控。通过电脑程序和专家组，对每一位阅卷老师的批阅质量进行实时监控，及时提醒、警告和矫正。
毋庸讳言，与高考作文阅卷相比，普通老师平时的作文批阅，很多时候存在着三个心中无数：一是对“题意”的内涵和外延的把握心中无数。无统一解读，无专人辅导，全凭各人自己做主。二是对评判尺度的把握心中无数。无评分细则，无人、机监控，多随兴赋分。三是对“闪光点”“症结”的把握心中无数。有些作文“道行”不深的老师，对优秀作文，看不出“闪光点”；对问题作文，看不透“症结”所在。所以，打出的分数多是四平八稳的“保险分”。
批改作文是语文老师最头疼的一件事，讲评作文是语文老师最怕上的一类课。究其因，是教者自己的作文功底不深，研究的功力不够，评判的底气不足。应该说，孙儒同学能在激烈的高考中夺得满分，并非一日之功。以其已展露出的写作功底而言，平时的自由写作最高只被判过58分，到底是作者的“笔力”不够，还是阅者的“眼力”不够？很值得人三思。
这篇满分作文给我们的启迪是：作文评判的“秤”在教师的“手”中，更在教师的“心”中。我们教者不能“以其昏昏，使人昭昭”。而要苦练内功，练就一双审视作文的“火眼金睛”，锻造一把评判作文的“利刃快刀”。有慧心，才有慧眼；有慧眼，才有慧器。要带着一颗识才之心，去发现学生作文的“闪光点”；要带着一颗育才之心，去诊断学生作文的“症结”。从而把教者批阅时的“苦水”化为享受的“美酒”，把学生心中的“茫然”化为落笔时的“底气”。
高考满分作文被炒得“热浪腾腾”，引发的思考却“冷”得让人心颤。我们期盼着：在园丁的辛勤培育下，根植于生活沃土的这棵作文之树，能绽放出瑰丽的思想之花，能喜结出丰硕的佳作之果。
（姜有荣 江苏省阜宁中学）
第二篇:《优秀作文》
H370失联六十四日祭
姓名：谭佩瑶
学校：重庆29中学
指导老师：
第九届全国中小学生创新作文大赛重庆赛区复赛高中组学生组特等奖
"
维甲午年已巳月壬午日，渝州一书生，乃能街哀致诚，虽无时馐之剻，谨以心香一瓣，聊以达诚申信，致祭于马航MH370全体亡灵之前曰：如果明天,,,作文。
汝之失联，全球人心集与寂寂无名之泰国湾。全球之卫星仔细侦查每一个可疑之信号。上有精密之卫星监视引导，下有中、越、马、美、澳等国之飞机、舰舶携精英之师，高尖之设备梳篦每一寸广袤之海域。所有高精之设备，所有智囊之团队皆齐发上阵。军事专家，气象学者，雷达专家，民间学者，热心民众都在进行着科学论证分析；网络、电视、广播都在频繁播报着一条条或真或假的消息然，六十多日过去，仍然音信全无。
六十四日，每一条消息都牵动着我们的心。在科技如此发达的今天，人类的脚步已踏上月球迈向宇宙，人类已破解基因密码并掌握克隆技术，可是，处于严密掌控，实时监控之下飞翔于我们头顶的庞然大物竟鸿飞冥冥，一去无踪！
理智告诉我，生活常识告诉我，你们回不来了，不知沉睡在哪个寂静的海底！人们用科学的思维探索，用原始的信念祈祷，期盼科学给出真相，人间出现奇迹。因为还在期盼，所以仍以失踪给你们盖上神秘的面纱，期望是被都教授带走了，是穿越了，是被劫持了，是飞到某片无人小岛过鲁滨逊的生活了，也绝不希望是飞机坠毁了，技术故障飞机解体了，不管怎样，不管在哪儿，人们唯一的希望就是：你们还活着！
这种心情固然可叹可感，但是是时候直面现实了，我们国人在悲剧面前，总是选择粉饰逃避：梁山伯与祝英台殉情了，我们要给他们一个化蝶的结局，焦仲卿与刘兰芝殉情了，我们要给他们一个化鸟的结局，唐明皇和杨贵妃阴阳相隔了，还可以到海外仙岛去寻死，贾宝玉与林黛玉阴阳相隔了，还有人不甘心地想要“续红楼”，硬是要弄一个完美大团圆的结局圆满固然能让人心生愉悦，但直面现实更需要勇气，理智与智慧！只有直面现实，反思过去，才能获得力量而奋然前行。
六十四日的漫长等待，亲人们翘首以盼，望眼欲穿，每一则传闻都刺激着他们的脆弱的神经。热烈的希望，冰冷的绝望，深深的担忧，无尽的牵挂他们经历着从天堂到地狱，又从地狱升到天堂的无情折磨，他们一遍一遍的问自己，问媒体，问政府：“飞机到底去哪儿了？”正如马克.吐温所说：“真理还在穿鞋，谣言就已走遍世界。”他们在一个又一个的谣言里翻找，企图找到一丝哪怕一毫的真相。可是，没有真相，他们的疑惑没有忍能解答，他们只能怀揣无限的期待，父母期待着儿女天使般的笑容，女儿们期待着父母温暖的怀抱，恋人期盼着将戒指戴上爱人的手指然而，逝去了，239条鲜活的生命，他们其中有婴儿，老人、著名画家，一家五口，刚结婚的恋人，企业员工，更多的是花样年华的青年
父母失去独子，以后的日子，他们将如何面对？
孩子失去父母，未来的日子，他们将何以生活？
甚至，一个家庭就此消散！和平的岁月，人间，还有比这更大的哀恸吗？ 这是上帝向人们开的又一个残酷玩笑！
人类一思考，上帝就发笑。
上帝对人们居高临下，高深莫测，不怀好意的嘲笑从未停止过：探战者号航天飞机爆炸，切尔诺贝利事故，福岛核泄露无数的人在灾难中遇难。上帝嘲笑人类的“小聪明”，可有些嘲笑却是可以避免的：希特勒对犹太人的残忍屠杀，斯大林的政治大清洗，第一次世界大战，第二次世界大战的爆发，美国在广岛长崎投射的原子弹，两伊战争这不是思考的过错，这是思考不足的过错。
人类不思考，上帝也会笑，智利海啸，汶川地震，日本东京地震，大兴安岭森林火灾，非常大饥荒
人类凭借思考走到了今天，也将凭借思考走向光明未来，科学是思考的产物，科学的问题应用科学来回答，也只能用科学回答！只有理性、勇气与智慧才能使人正确思考，才能避免重蹈覆辙！
今天，我在此祭奠MH370全体同胞。你们不是牺牲在捍卫真理的殿堂中，不是牺牲在科技探索的征途中，不是牺牲在维护和平的战争中。你们的死说不上伟大崇高，甚至说不上所谓的意义。在人类历史长河中，也仅会是浪花一闪，你们的死没有伟大崇高的意义，但一切意义在生命面前都是苍白的，因为生命的意义高于一切。
今天，我要把我的祭奠献给人类历史上大大小小的灾难中遇难的亡灵，献给那些为人类进步事业献身的勇士，我要把我的祭奠献给神圣的生命，平凡的众生！那些父母们，那些孩子们，那些兄弟姐们！并以此表明，人类将在思考中前行，终有一日，人类将凭此上升至神圣的地方！
愿全体MH370之亡灵瞑目与九泉。志哀兮是祷，成礼兮期祥，呜呼哀哉，尚飨！
这里的白莲静悄悄
姓名：高雨菡
学校：四川省成都市苹果树下教育培训学校
指导老师：李远
第九届全国中小学生创新作文大赛四川赛区复赛初中组特等奖
塘里的蛙声已渐次淡去。聒噪的碧绿的曲子，被风那纤细青葱，一如既往的指尖，抚平了最后一个清脆的琴音，那泉涌不竭的热情总算是在日光下澈的热度下俯首，给这初夏的盛会告一个段落休憩。回下里只闻风声，甚至连天蓝如洗在这样的静谧氛围中似乎也嫌太亮堂、太晴朗。
莲，还未开。每位着白衣佩玉的少女都还睡眼惺忪地蜷曲着身形，将姣好的面庞埋在膝间，等待着某个片刻幡然醒过来，伸展腰肢蜕变成顾盼生姿的姑娘。莲是这样的莲，不发一言。连笑颊都是浅浅淡淡的，匿藏在荷叶的那围城里，心安理得地，像靠躺椅上晒太阳的仙者，仍时光在跟前蹦跶吵闹，眨眼之间，跑不见了。
来游溪亭，果是不虚此行的，四周风景像润着醇香的琼浆，和阳光一齐混在微波荡漾的杯盏里，只消一瞥，一嗅，一举杯，我便意识混沌地睡去，安然自若地与天地共枕。
再转眼间，四周的柳枝柔梢报风，风神在叶冠行走，它凭足迹显形，宽阔脚步，一地碎光，挽着柳娘的衣袖说些香闺体己话。青荤长穷倒旺像细密的针脚，由塘岸边，一直铺到这幅山水锦绣的视野尽头，我感到自己置身画中，如一副佳作。
回神来，究竟我又到了那里？似乎，还是溪亭，水更澄澈些许，树矮了不知多少，莫非，千年前的溪亭？我笑自己想得太玄乎，没觅得个所以然，先前种种尚在脑海，可 目光去处，莲已尽盛了。莲叶摇曳，不远处隐约几分女子的说笑，因十分安静，便传得格外远，直传到我在的岸边，循声走十来步，一叶木舟踏着涟漪穿梭在花与叶之间，宋衣长裙的二八少女，岂非那封印在词令中的易安？明媚的笑颊，肆意的欢歌，真真是“惊起一滩鸥鹭”。
这时的她，正凌于不懂忧愁的年少时光，在这鸥鹭纷飞的宋朝，文人有说不尽的幸福，尚不知“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”的无可奈何，不知“林花谢了春红，太匆匆”的时光逝水无处挽回，更不知“凄凄惨惨戚戚”的暮年形单影只的孤独哀痛，“人比黄花瘦”的故事结尾离她还太远，所以当下我听到如此纯真的笑语，她多像一朵白莲。
沉醉于美景佳人，沉醉于天晴得罪过，胜雪的花开。怕这才是“不知归路”的原因吧。
其实，事先知道是一种悲悯，不知道太多就不必想太多，冰清玉洁地活着，活在当下，岂不最是妙哉，根扎在淤泥里，却无畏命运的乌黑。
我悄悄走开，不让人察觉，身后溪亭的白莲静悄悄的，用缄默而深沉的花开承载了一段岁月，和《如梦令》中重现的记忆一般，将这个纯白无暇的心境宋在结界中，如同护花的使者，将历史的时光轴中每一个断层完整留存，褶皱成为永恒。
我慢慢地醒转来。怔忡良久，这奇幻的梦境果是缘于此景——莲花簇褒的溪亭，揣着满怀的感慨，我归家。没来由此想起徐志摩的那句“轻轻的我走了，正如我轻轻地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”“再别康桥”乃是林徽因离开时他呤道的。
我弯起唇边的了然，看来白莲转世的女子，自是不单单李清照一人。林徽因这位女清人当得起。
一盏茶，被春水侵泡过，被秋雾掩埋过，品茗时想念着人间四月天，她留下了美好的祝愿，爱，暖，和希望。却在转身时不动身色且轻描淡写，她爱过两个男子，却爱得淡然，她不曾迷失，亦不曾为已路过的风景追悔莫及，她采撷了太多美丽，令人为之痴狂，她是白莲般的女子，于是才令金岳霖。梁思成乃至徐志摩三位优秀男子执着的爱了一生，令人仰望了一生，怀想了一生。
林徽因不曾为情爱止步，她平静地施展自己建筑和诗歌方面的才华，寻找最适合的去处，她活得自信，犹如白莲自行含苞纳息又自行吐蕊芬芳。始终不发一语。
今生既为女子，必要做白莲般的女子，自尊自爱自信，纯真纯善纯美。不动声色地，亭亭玉立地，静悄悄地，像千年前的月光，看透千万的沧桑人也，它亦如此纯白地在这里，不发一语。
如果明天永远不来
姓名：勇力嘉
学校：江苏省天一中学
指导老师：陈远贵
第九届全国中小学生创新作文大赛江苏赛区复赛高中组特等奖
如果明天永远不来，那么，我将只剩下二十四个小时。许多人与事开始从记忆的烟雨中款款而来，变得清晰透亮
我要把这唯一的一天中最好的三小时留给黎明。
19世纪的一个黄昏，福楼拜在给最亲密的女友写信：;我写作到深夜，每天按时看日出”这位以;面壁写作”为宗旨的作家不听新闻，不接待来访，却把黎明当作每日的必修课，令人为之动容。我把黎明作为短暂的一天的开始，努力体会坐在山包上，树林间的感觉。就如同分娩绝不雷同一样，黎明也绝不雷同。黎明是有感情的，她是崭新的，热情的，它唤醒了每一个静静欣赏他的人，我能听到那些心底里哗啦啦翻涌上来的朝气，连呼吸都掷地有声。而黎明也是无;灵魂”的，如上帝降雨般