【 – 高中作文】
第一篇:《2005年福建高考优秀作文：张扬与内敛)》
2005年福建高考优秀作文：张扬与内敛
张扬与内敛
布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。"李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”。或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听a
张扬与内敛，孰是孰非呢?
过于张扬，烈日会使草木枯萎：过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤；过于内敛，驼铃无法给迷路的入指明方向。
原来，张扬与内敛谁也离不开谁。
年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。
张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。
“韩信点兵，多多益善。"面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。
内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。
我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾；我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。
内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热是爸爸送来的_阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。{张扬与内敛议论文}.
张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。
人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。
点评
我们把体现文章脉络的语句摘抄下来：“张扬与内敛”的不同特点及表现——“孰是孰
非”——“谁也离不开谁”——“别忘了张扬，也别忘了内敛”，便可以清楚地看出本文清晰、递进的思路。
作者从试题材料中的两幅图，抽象出“张扬与内敛”的意义；对于这二者的关系，不是简单地肯定一项、否定一项，而是辩证地分析二者各自的优势和劣势，并且，进一步论述二者的互补才是最佳的境界。这就是本文深刻透彻之所在。
点评人：厦门教育学院 俞发亮
第二篇:《2016年高考语文作文题预测 张扬与内敛 美的外化》
2016年高考作文题预测:"张扬与内敛 美的外化"
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文（60分） 在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~
35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……体现了一种民族的谦逊之美。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。
【优秀作文】张扬与内敛美的外化
红场阅兵场上，与俄罗斯军队迈着大方步，扬起下巴，尽展骄傲姿态，尽显期民族的自信。其与不同的是，中国仪仗队步伐稳健，脚尖下压，目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊，因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说，骄傲自信是一种美，谦逊，内敛也是一种美。二美各有千秋，尽展大国的风采。
谦逊的美，美在修身之道。是的，谦逊是一种品质，是一种对“超
我”境界的执著追求，从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处。明朝大学士宋濂，自幼家贫，无钱上学，便借邻居家的书抄写以此读书。成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师，风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博，却不见其有丝毫傲慢，面对老师的批评，依旧“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，因而成就了他的学富五车，成为明朝首席大学士，执掌内阁……反观发明大王爱迪生，他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前，原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻，导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损，谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度，才能获得最大的成功。
谦逊的美，美在处事之理。纵观历史长河，中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样，从春秋战国时期，仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念，兼取墨家的“兼爱”，得到“仁爱”，兼于道家“无为”，得到“顺应天时”，使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想，并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而是取其精华，弃其糟粕的智慧给予。可见，无论是一个学派，抑或一个人，只有见百家之长，不自己之短，才能使自身丰富和发展，成为体系和完善之人。
彰显个性，增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么，一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直，向前摆
第三篇:《张扬与内敛》
张扬与内敛
布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得。”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。
张扬与内敛，孰是孰非呢？
过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。
原来，张扬与内敛谁也离不开谁。
年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。
张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。
“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。
内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像姜尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。
我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾；我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。
内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。
张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。
人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。
张扬与内敛
张扬与内敛，是生命的两种姿态，仲夏来临，昔日瘦小的枝叶，在内敛中勃发，不经意间，抽成一片绿净，跌宕，起伏；金秋，自是黄叶飞卷，翩跹如蝶，在张扬中谢幕，散落一生的美。
张扬是一片绵延如云的黄花。起伏伸仰之间，漫过白昼至辉煌的极点，内敛是一阵渺渺的弦歌，高低错落之间，渲染黑夜达妖娆的巅峰，张扬是李白的“我本楚人狂，凤歌笑孔丘”，豪气在瞬间逼近，照亮了语言，内敛是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”婉约的意趣飘荡，沉醉了心田。
张扬的人生精彩，的。一颗敏感的心，一种精致的生活，风韵永存，在现实的尘埃里激昂地唱着隐与忍，“1942年，上海人在刊物上已经看不到巴金，茅盾，老舍等名家的作品
了，甚至一直在报上连载的张恨水的小说，也失去了踪影。”此时，整个文坛一片荒凉，而张爱玲的横空出世，一夜成名使整个社会都发出一片“这太突兀了，这太像奇迹了。”之美的慨叹，她的文笔华丽但不染俗气，复杂的家族世事掩盖不了那世俗中独放光彩的优雅，正如别人对他评价道。她7岁时，第一部小说《快乐村》及后来的《摩登红楼梦》中深刻，老练的语句，犀利的语言。泼得出，收得住，让人惊叹这样的文笔竟出于女童之手，她的一生犹如她的书一般，是一部传奇，始于她的极富传奇的背景，终于她孤傲的谢幕。红色是张爱玲作品中一笔浓重的色调。她本身如同一朵艳丽的玫瑰，绽放于一个冷清的角落，高贵而冷艳刺得文坛无法睁眼。{张扬与内敛议论文}.
内敛的人生亦精彩，一身洁白的衣裙在盈盈的泪水中飞扬，不可否认，林黛玉是内敛的，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”远处的身影渐近，如镜中花，水中月，轻舒玉手，抬腕低眉，细碎的莲步踏在月光里，婉约了后世人的视线，悲欣交集，埋藏在他的心头，幻化成她绣口吐出的婉约词句，涤荡成心底的温润苞衣，与贾宝玉之间的感情，如冷空中的流波，漾破了他心田的一抹幽寂，却化不掉她心里那堵繁华的花墙，她明白自己应有的风范，无法将爱报情仇随意抛出，内心那抹悠悠然的情愫滋长，如开在幽谷里深蓝色的花，炉烟缭绕，如她指尖缠绕的清泉，让那些堙没了又重新滋长的过往，浓缩成他心头一例朱砂痣般红如血，她铺展开宣纸上的墨迹，任苦涩的青藤爬满柔软的心壁，就这样，她一步步铺展自己浓郁的人生——诗意而典雅，同时她又更加生动地走向永存与消亡，成就一代代读书人心中的旷世悲情，用小小的素笔照亮了后世知识分子的精神家园。
张扬，是飞翔在云端的傲然，内敛，是飘飞于雨丝中的静谧，随性处置，是都可让生命激荡出遥远的绝响。
张扬与内敛
如果把我们的生命看作是一棵植株，那么，张扬就是花朵的盛放，内敛就是果实的低沉；如果把我们的生命看成是一次捕捞，那么，张扬就是轻松地撒开鱼网，内敛就是沉甸甸地收网；如果把我们的生命比作一张劲弓，那么，张扬就是百步穿杨后的精彩破的，内敛就是箭在弦上、引而不发。
张扬与内敛是生命相辅相成的两大主题。
任何伟大的心灵，无一不是从放飞梦想开始，当我们放飞了梦想的纸鸢，并让它们高高飞升在蔚蓝的天穹时，那么，我们的人生是张扬的；但是，仅仅有这种张扬还是不够的，那样只会被别人看成是好高骛远，我们还要坚定的脚步在结石的土壤里扎根，有了这两重前提，我们才能步步为营地抵达人生的卓越殿堂。{张扬与内敛议论文}.
任何伟大的心灵，又无一不是以谦恭坦然而结束。青春的张扬是美丽的，因为，那是因为个性使然，是生命里程一段最耀眼的旅程，但是，人不能一味张扬，一味的张扬只会被看作是轻浮和稚嫩的表现，任何张扬都是要以内敛而结束的。内敛是张扬的最高境界，是最成熟的表达！
生命如水，张扬和内敛是它的两种形态。{张扬与内敛议论文}.
就像溪水的喧哗能带给人愉悦一样，张扬的心灵是生命画图上最璀璨的亮彩，它能一览无余地把自己的心扉摊开示人，而不是幽深的城府；张扬的心灵总给人的是敞开的怀抱，而不是总对人心怀芥蒂；张扬的心灵把喜怒哀乐都写在脸上，而不是发酵在心里；张扬的心灵能够把复杂的问题简单化，而不是把简单的问题复杂化；张扬的心灵是实在的心灵，容易得到更多的共鸣，而不是引来诸多的分歧；张扬的心灵是快乐的阳光心灵，而不是阴霾锁胸！
也像湖水的静谧能发人深省一样，内敛的心灵是生命的画图上最单纯的底色，它能够沉淀一些的污浊和腐败，引领生命走向澄澈和清明。内敛的心灵是返朴归真的成熟，而不是花里胡哨的卖弄；是踏踏实实的稳重，而不是虚无缥缈的轻俏；是胸有成竹的自信，而不是大言不惭的炒作；是从自己出发的批评与反省，而不是从别人开始的挑衅与揭露！
生命如山，张扬与内敛是它的两种姿势。
就像山峦之上呼啸的山风能催人奋进一样，张扬是迎难而上的果敢，是不达目的誓不罢休的坚忍。张扬是激励人心的号角，一切困难和挫折都会在它的声势下弃械投降；张扬是猎猎飘扬的旌旗，一切坎坷和阻累都会在它的引领下所向披靡；张扬是让人心扉洞开的惊雷，雷声过后换新天；张扬是让人醍醐灌顶的棒喝，当头之后尽开颜！
也像高山之间晶莹的雨露能润泽万物一样，内敛是如稣的小雨，是普降的甘霖。一颗内敛的心，能够化解危难于无声之中，而不需要大肆叫嚣；一颗内敛的心，能够成就格局于不经意间，而不需要口诛笔伐；一颗内敛的心，能够巧妙地让误解涣然冰释，而不是更加僵局；一颗内敛的心，能够理智地化干戈为玉帛，而不是刀剑相向！
生命如书，张扬与内敛是它的两种文体。
如果说张扬是诗歌的激情澎湃，那么，内敛就是小说的深刻厚重；如果说张扬是散文的旁征博引，那么，内敛就是童话的智慧迂回。
张扬是李白高呼：“仰天大笑出门去”，那么，内敛就是李清照低吟：“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”；张扬是苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”内敛是柳永轻歌：“草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。” 张扬，是激情四射的太阳，它能阳光灿烂地普照大地，让万物复苏；内敛，是浪漫温情的月光，它能用撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，是惊涛裂岸的恣肆汪洋水；内敛，是缓缓流过的涤足温水泉。
张扬与内敛，是生命宝剑的双刃，拥有它们，自可劈荆棘、斩风浪，成就辉煌于游刃有余之间。{张扬与内敛议论文}.
个性在国人心中飞扬
翻开历史的扉页，我来到虎门前，看到那冲天的硝烟和您掩不住的兴奋。 在那个时代，你的个性是张扬的，你是开眼看西方的第一人啊。
点，却也不信这就是世界的顶点；你加紧海防，训练海军，却也不敢低估夷敌的船坚炮利；你手持望远镜，注视着南海海面，却仍嫌这望远镜太短太短，看不到地球的另一边…… 在前方，你运筹帷幄，挫败英法，却仍不能阻止那京师太和殿镶金龙椅的崩塌；在海边，你加紧布置，船坚炮利，却不能使中国万里的海防固若金汤，万无一失；在敌人面前，你大义凛然，无所畏惧，却仍不能躲过背后奸佞的唇枪舌剑……
1839年，你在虎门，一把燃烧的烈火，烧红了珠江，烧红了你，更烧红了英法的双眼，也烧红了一个时代，鸦片战争开始了，你可以使他们在虎门受挫，却阻挡不住他们在中国打开缺口的现实。你火速进京，晋拜慈禧，得到的却是远涉伊犁的圣谕。你茫然了，心也不再飞扬。
但远涉并未吞噬了你依然执著的个性。你来到伊犁，发现鸦片竟流毒甚远，但你不因此而退却。你明知这已成为一种社会痼疾，但你仍痴心不改，不断上书，力陈戒烟，又在边疆重燃销烟怒火。
己的个性：
虎门销烟，张扬了你不畏强敌的个性；
忧君忧国，张扬着你忠君忠国的个性；
远涉伊犁，张扬着你以天下为己任的个性；
珠江之战，张扬着你爱民如子的个性……
65岁了，你病卒了，但你那张扬的个性如虎门前那尊不朽的塑像一样，镌刻在国人心中。张扬个性，就应促进社会进步，张扬个性要求民族振兴。你的个性也永远在国人心中飞扬。
第四篇:《内敛与张扬写作指导》
内敛与张扬写作指导
优秀文段示例：
1你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能左右天气，但你可以调整心情。当你在张扬时受挫，你应该内敛自己；当你在内敛时压抑，要学会张扬自我。
2张扬，将心中的理想与抱负显现于外，潇潇洒洒的抛露自己的个性，言明自己的价值。
诚如唐代诗坛文人陈子昂，早年欲展鸿鹄之志，可怜命途多舛，怀才不遇。然，他借摔琴赢得后世赞扬；一介书生王勃，亦在滕王高阁上尽显才华，一言均赋，四韵俱成，文笔深厚，广为传颂。更有明代郑和，率众舟，下西洋，扬国威，而明传千古。
张扬，能体现我们的价值；内敛，亦能砥砺我们的修养。
敛者，诚如陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的田园恬静；亦如竹林七贤坐饮醇香美酒，畅谈古今之道的山林幽静；又如柳宗元独钓{张扬与内敛议论文}.
寒江的超尘绝俗虽隐居山林，但仍有不移白首之心，不坠青云之志的坚贞不渝。 3或许，我们的张扬，常常是那种不切实际的自大。而我们的内敛，有时候却源于追求真正的自我。
内敛，是一种自然流露的才华和气质，一种功到自然成的高度。没有犀利的眼睛，善感的心灵，往往会把它忽略。
内敛者如纯净的水，虽至淡却有味；内敛者如静静的莲，虽盛开却不招摇；内敛者如高高的菩提，给人以智慧的启迪。
4论据的引入：人们都说是金子的总会闪光。一个具有丰富内涵的人是一个内敛的人，他总会在不经意间给你带来惊叹。 前人也告诉我们不要锋芒毕露，巴斯德说：“人生最重要的，不在于地位有多高，名声有多大，而在于善用自己的才能，用到最高限度。”
5翻开历史的长卷，在历史巨轮所压过的轨迹上寻找无数英雄豪杰、文人墨客所留下的足迹。从夏商的青铜石器，到汉朝的歌舞升平；从唐朝的雁落平沙，到清朝的清蓼渔歌，
无数人留下深深的足迹，用自己的人生在历史的画卷上留下绚丽的一笔。纵观他们的人生，锋芒毕露抑或深沉内敛。
6“无锋无芒我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来我举进士干什么？知秦桧当政我怕他，我举进士干什么？
宋朝举进士第一后上书为岳飞昭雪而为秦桧所忌的张孝祥在回答其好友的劝告中如是说。这三个“为什么”问的酣畅淋漓，回肠荡气，足以告慰天下锋芒毕露之人。
范文示例：
锋芒切莫毕露
内敛者，处事条分缕析谨小慎微，缺乏赶闯赶拼的豪气；张扬者，万事信心百倍亲力亲为，欠缺能忍善持的防御。内敛并非沉默避世，张扬亦非意气用事。凡事须见机行事，当内敛时切记内敛，可明哲保身；当张扬时尽情张扬，诚能抓住机遇，拓宽前程。 古之隐者归隐田园，并非无德无才，而是生不逢时，奈何强颜去张扬，反送性命？陶潜欣然赏菊，吟诗作赋，岂不快哉！而水
泊梁山的好汉们，认准内敛无益时，大刀阔斧杀出生路，却因宋公明这厮顽固不化，送了一百单八将的前程。
古之谋士大抵上通天文，下晓地理，可张扬与内敛失调者枉称英雄。