【 – 高中作文】
第一篇:《李煜 我懂你》
李煜，我懂你
我见过你如画江山，更听过你绝美哀颂。我知道，如果有来生，你宁愿在江南水乡，撑一只船，烟雨任平生，也不要这千古昏君的骂名，更不要这词成天下的绝世才名。
那天，你正手执着笔，凝神勾勒着一副墨画。忽然间战火四起，战歌连连。你意识到，亡国的丧钟已经敲响，等待这个国家的是灭亡。一闪而过的念头将你的心映亮：若是亲自投降，可否保住家人安康？后来你真就这样做了。千古昏君的骂名，或许就是那时定下的吧。
而后，你独自一人住在小阁楼中。作为战俘，你只有明月相伴。于是，一首悲凉的词就这样诞生了。《相见欢》之中，你的哀，你的愁，你的无奈，全都明明白白的体现着。心，为此抽搐着，一下、一下。。。。。。
月亮依旧皎洁，可思念越来越浓。或许，你只是想抒发自己的情感，可就是一点点小的不能再小的错误，使这首词成为了你的绝命之曲——《虞美人》。若当初，你已知道这样的结局，还会写下那首词？我想，会的。那种心情，是一种浓于思念的哀伤。
多少个春秋过去了，捧起这首《虞美人》时，我的心情仍是止不住的沉重。泪，砸落。李煜，你何苦呢！
第二篇:《李煜作文素材》
李煜
李煜，五代时南唐国君，世称李后主。他在诗词方面造诣极高，有‘千古词帝’之称。纳兰性德在《渌水亭杂说》中说道：“花间词，如古玉器，贵重而不适用，宋词适用而少质量。李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。”李煜的词摆脱了《花间集》的浮糜，语言明快，用情真挚，亡国后的词作更是题材广阔，含意深沉，成为宋初婉约派的开山，被后世尊称为“词圣”
醉生梦死，懦弱亡国
南唐后期，国事颓废，宋金对南唐虎视眈眈，李煜的叔父和兄长争夺帝位，局势一片混乱。然而，对权势无意的李煜踏歌而行，高唱：“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”谁料，叔死兄亡的现实将最无心争夺帝位的他推上了权利的顶峰。
李煜正式继位时，年仅25岁。他不谙政治，贪图安逸，沉迷佛教。他生性懦弱，没有一统天下的豪情壮志。他庸驽无能，卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。他念佛填词，醉生梦死，诗书画造诣日臻佳境，而南唐皇朝气息奄奄，日薄西山。
公元975年，宋军长驱直入，围攻金陵。李煜草率迎战，溃不成军。自杀未遂后，有良知有爱憎的他以“不屠城，保民众”为条件，出城降宋，被俘至汴京。为羞辱李煜，宋太祖赵匡胤封他为“违命侯”。一夜之间，李煜便从显赫一时的君主沦为任人凌辱的阶下囚。
绝代才子，千古词帝
清代评论家赵翼有言：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”国破家亡，李煜陷入了对故国的无限思念和对往日的不绝悔恨之中。当比他早四年亡国，此时也在汴京的南汉国主刘鋹奴颜婢膝事宋时，他却在宋君臣面前始终保持沉默，“无言独上西楼”，任由“剪不断，理还乱”的离愁在心头纷扰缠绕。于是在寂寞梧桐的深深庭院，有他“四十年来家国，三千里地山河”的苦苦追忆，在春意阑珊的冷冷秋夜，有他“梦里不知身是客，一晌贪欢”的切切悔悟，在“林花谢了春红”的满地狼藉中，有他“自是人生长恨水长东”的无奈感慨。春已逝，梦已空。故国不再，情何以堪。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜凄凄楚楚的吟唱终令宋太宗心生恼怒，一壶鸩酒让这个不识时务的“违命侯”魂赴黄泉。
“做个才子真绝代，可怜薄命作君王。”李煜用字字血泪字字珠玑的词句去诉说国破家亡的深仇剧痛，血泪之词成就了他“词中之帝”的文名，可惜一杯毒酒结束了他42年短暂而幽恨深长的生命。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的绝笔之作，唱出了他一生的愁绪，也成就了世代流传的千古绝唱。
第三篇:《初三写人作文《李煜》》
第四篇:《我为什么喜欢李煜(成稿)》
我为什么喜欢李煜？{写李煜的作文}.
——南唐后主李煜的悲情与荣耀
他首先是一个错位的帝王，但他同时又是一个天生的情，正因为这样才成就了他一个天才的、杰出的文学艺术家的美称。他的词好比那个时代的“最流行金曲榜”，其中有些歌词至今都是脍炙人口呀，如《相见欢》、《浪淘沙》、《虞美人》等。他就是李煜。
（一）飞来“横”祸
天下大势，合久必分，分久必合。李煜即位当皇帝的时候已是五代十国的后期，经历了五十余年割据征战的五代十国，南唐国呈现出末路的颓势，天下大势正处于分久必合的过程之中。然而，这位年轻、单纯的皇帝此刻并不清楚他的国家所面临的危险，就在这一出出乱哄哄、你方唱罢我登场的历史潮流中，他接过了父亲手中的烂摊子。
“煜”是照耀的意思，就象征着今后要像太阳一样把他的光辉洒遍他的国土和人民，然而事实却并没向着所有人期许的那样发展。究其原因，得从这位少年的往事说起。
李煜有一个理想的父亲，一个很好的导师。他就是南唐的第二任皇帝李璟，历史上称其治国才能不佳，但在书法、诗词这些业余爱好上却都是样样高手。他注重南唐的文化事业，为李煜提供了锦衣玉食的物质生活的同时，引导鼓励他走进一个广阔的文学艺术世界。就像李煜自己说的那样，靠着父亲和兄长的庇护和抚育，我的日子是过得自由自在，心里只希望追随着巢父、许由、伯夷、叔齐的足迹，仰慕着他们，宁当隐士也不继承王位的高风亮节。
他，与世无争的一心向往隐士生活，渴望做一个自由自在的富贵闲人，把艺术做生活的调味，却遭兄长的猜忌、陷害。这样让本来已经缩进自己世界的李煜更是躲在里面，一头扎进了故纸堆，跟书籍谈起了恋爱，走进书籍的围城里，走到文学艺术世界里，再也不想出来。就这样，他用书籍把自己和现实隔离开来。在皇宫这个名利场的中心过起了隐士的生活。
这种皇宫隐士的生活对李煜是非常合适的。自然世界、文学世界、艺术世界，对于他来讲不仅是一个避难所更是一个广阔的精神家园，他在中间不仅是找到了安全感，他感受到了一种前所未有的自由和快乐。他给自己取了一大堆外号，什么“钟隐”、“钟山隐士”、“莲峰居士”、“钟峰隐者”、“钟山白莲居士”等等等等。他就是要向世人宣告他要当隐士的决心。在这个时期内，他就纵情地歌唱隐士的生活。
－－渔父 李煜
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？ 古代渔翁常年生活。所以在各种历史和文学的作品中间，他们是不断地出场。
浪花、飞雪，桃花、李花，我感受着春天的气息，一壶美酒在手，一根钓竿在身边，世上像我这样快活的人有几个呢！世上有几个人拥有这样的自由，在青山绿水之间自由自在，俨然是一名潇洒、浪漫的行为艺术家。
既然我没有理政的才能，老天你为什么要赋予我至高无上权利的身份!{写李煜的作文}.
既然他甘做一个富贵的闲人、潇洒的词人，上天你为什么要如此戏弄他!{写李煜的作文}.
如果说，他能够登上权力的顶峰只是个纯粹的意外，那么这个意外却让他
深陷苦楚，造成了他的不幸。显然这所有的一切，这位年轻、天真的皇帝并没有意识到，身份的至高无上却成了他悲剧的原因，也是个性与身份巨大不符的必然结局
在今天的南京，一位名叫李从嘉的青年，身着黄袍，踩着红地毯，一步一
步地向那张象征最高权力的龙椅走去，向悲剧走去。
对于李煜来说，终其一生，这一举动就是在错误的时间、错误的地点，干
了一份错误的工作。在李煜即位的前一年，后周的将领赵匡胤发动了陈桥兵变，取代了后周，建立了宋朝，在这一出乱哄哄、你方唱罢我登场的历史大片中，宋太祖成为最后出来收拾残局的主角，而李煜注定是历史舞台的配角
南唐的附属国的地位也像长江的涛声一样，一切照旧。
李煜当的这个皇帝，也只是在他南唐国内当家作主，成了南唐后主，必须
听从赵匡胤这个大主子的。失去了父亲的庇护，，但其实他的天空不再阳光灿烂，从此阴云密布
（二）天降知音
一心想到在艺术世界中间去做个隐士的李煜，喜得知音。那就是他的妻子
娥皇。没有当上皇帝之前的李煜是幸福的，拥有艺术世界，还有个红颜知己，过着喝喝酒、唱唱歌、跳跳舞，谈情说爱，做做诗的惬意、甜蜜生活。
同样，在宋太祖的强大 压制之下，现实世界里的他，焦头烂额，让他又{写李煜的作文}.
一次逃进了他和娥皇共同营造和游戏的这个艺术世界里。他常常是通宵达旦、以夜继日地狂欢。把后宫搞成了一个娱乐场。李煜的感情世界一向是热烈的、绚烂的，哪怕是在娥皇死后，，身边依旧跟着一位娇艳聪慧、神采非凡的妙龄少女。相传，她就是娥皇的妹妹。
《浣溪沙》，就是对这种生活最好的一个描述：
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗
溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
然而命运似乎并不打算就这样简单地放过他。爱妻的早逝、幼子的夭折、
母亲的亡故。一个个接连而至的致命的打击，将李煜推进了痛苦的深渊。天性纯孝的李煜沉浸在丧母之痛时，娥皇的死，更是让这个多情的皇帝是哭得死去活来。他亲自给娥皇写了一篇悼文。在文章中，自称“鳏夫煜”，鳏夫一词由此而来。 他这种不平常的身份和他真率放纵性格之间的反差，早已为他的悲剧埋下了伏笔。而他在感情方面，既多情又深情的特点使他所要忍受的痛苦又要比其他亡国君主更多一些。{写李煜的作文}.
（三）与佛结缘
感情依托的丧失，让他失去活力，不能再风花雪夜，笙歌燕舞。于是，出
身尊崇佛教世家的后主李煜转向了佛教，对其顶礼膜拜。过着风流奢侈帝王生活的李煜真的能清心寡欲、六根尽除？
或许是从小就有做隐士的打算，他对佛教那一套出世的理论非常地熟悉和
认同。在不到一年的时间里，他连续失去了三个至亲至爱的亲人，他陷入极度苦闷之中，希望是想从佛祖那里或许些消除人生痛苦的灵丹妙药。
他说，前缘竟何似，谁与问空王。他不理解自己为什么会遭遇这么多痛苦
不幸，是前世的错吗？
更多的时候，他就是沉浸在他念经拜佛的空灵世界里，把佛教当成了精神
鸦片。
无奈之举，他选择的仍旧是逃避，逃进佛学的世界。或许对于他的选择，
我们并不难理解，就像是面对不可抗拒的自然灾害时，人类求生的方式也只能是躲避、祈祷。
他开始近乎痴迷地崇信佛教，从幻想中寻求暂时的精神慰藉，祈求佛祖来
保佑自己。
（四）亡国之音
危机很快就要来了。
从拜佛中获得了一点暂时的安慰和安宁的李煜，迎来了南唐的末日，这位
本该寄情山水、吟诵诗词的帝王又一次深陷悲痛之中，这次是比亡母、亡妻、亡子更为悲痛的亡国之殇。
无可奈何之下，他再一次躲进声色之中，在喝酒唱歌中来解闷消愁。回望
过去快活惬意的生活，他是多么希望时光能够倒流，多么希望回到他没做皇帝之前的岁月，回到他做皇宫隐士的时期。
开元乐
心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相待，野路无人自还。
他说，我的心事如何，看我头上的白头发就知道了，我的生活怎么样，还是让那一片青山替我回答吧。我知道，在那片空旷寂寞的空林里，还有这洁白晶莹的积雪在等着我，等着我那个当年的隐士回去，可是在那一条长满了野草的小路上，我已经没有办法自己回去了。
我已经回不去啦，这首诗所描绘的世界大概只存在于他的幻想之中吧。此
刻的李煜敏锐地感触到他在劫难逃。
的确如此，尽管李煜为了保全南唐的国号，卑躬屈膝，低声讨好，俯首称
臣，却依然不能撼动赵匡胤统一全国的决心。
战争一爆发，南唐军队就被连年打仗、训练有素的北宋部队打了个措手不及。 大难临头了，他别无选择，做着最后的挣扎，作为君主，此情此景却束手无策。李煜所承受的恐惧和痛苦可见一斑。那时他 的词已经暗藏着亡国之音，预示着南唐将遭遇灭顶之灾。
－－临江仙
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西。画帘珠箔，惆怅卷金泥。 门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。
多愁善感的李煜，用诗中美女的感情比作自己眼看着国家大势已去，虽千万不舍，但终究没有力量挽救的心情。凄凉怨慕，真亡国之音也。 面对国家的穷途末路，他那只写起词来就像行云流水的笔总是在颤抖，直到肉袒投降那一天，他帝王生活彻底结束，囚徒生活正是开始。
《破阵子》
四十年来家国，三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干
戈。
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。
“四十年来家国，三千里地山河”是南唐维持的时间和国土面积。突然之间，那么美好的江山，那么美丽的宫殿都不属于自己了，自己现在只能过一种俘虏的生活。 这位“委曲求全”、倔强不朝”、声称宁死不降的人最终却带上了“俘虏”的帽子， 这个中辛酸与痛苦有谁知？将一个重大的历史责任交之于性情软弱、缺乏主见、文艺内行的李煜身上，显然对他来说，真的过于沉重啦。从帝王变为阶下之囚的巨大落差，让想过离开这个纷乱的世界却未遂，难以想象，他经历的是何等常人无法经历而又理解的惨痛遭遇。
在强势的赵匡胤面前，当然只有低头的份，这种现实中的绝望和痛苦只有依靠酒精的麻醉作用，才能够暂时忘却锥心刺骨的痛苦。他每天都是要喝酒，通宵达旦地喝。《乌夜啼》的词里说， 世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
阴暗的囚徒让他想起了远在江南的家，是一个多么美好的地方。他写了一系列怀念江南的词，怀念金陵城里“车如流水马如龙，花月正春风”的繁花热闹，怀念那片土地上的亲人、情人，怀念那一去不复返的皇家的豪华奢侈的生活。可是“往事已成空，还如已梦中”，梦醒之后，有着一颗诗人敏感心灵的他，仍然要面对那种无情的现实。 《乌夜啼》
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。{写李煜的作文}.
从此，人生里面只有绵绵无尽的怨恨和悲伤，就像水永远只朝东流一样。 面对这种种生命所不能承受的痛苦和耻辱，无比敏感的李煜开始用他那支写惯了春花秋月、欢乐往事的词笔来书写他血泪斑斑的惨淡人生
《浪淘沙令》
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾（qin）不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
（五）词之帝王
只是沉浸在亡国的巨大痛苦和耻辱里的李煜不会知道，他的这些怀念江南故国，用血泪写成的词，一方面在词的世界里引起了一场重要的转变，将为他赢得无上的光荣； 在李煜之前的词，多为“伶工之词”，目的为娱乐，缺乏思想感情，而词到了国破家亡的李煜这里就发生了重大的改变。亡国后的他眼光所见不再局限在闺房之中，而是三千里地山河，四十年来家园，是“别时容易见时难”的无限江山。而他的心中所感也不再仅仅是男女爱情，而是家破国亡之后的血泪真情；词思想上也由对宫廷奢华、风花雪夜的沉迷留恋转变为含意深沉，痛入骨髓的家仇国恨，是“自是人生长恨水长东”的悲愤；是“流水落花春去也，天上人间”的感叹；是“一江春水向东流”的忧愁；是那种不堪回首，却又偏偏忍不住要回首的怀念。
这就是王国维所说的“眼界始大，感慨遂深”。
这大概也是“国家不幸，诗家幸”这一真理最血淋淋的写照吧
除此之外，李煜又善于把亡国之恨这种特殊的情感通过普通人熟悉的场面、
形象和语言自然地抒发了出来，自然而然成了人们普遍情感的代言人。
相见欢
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
一个“锁”字，它让我们联系到他的囚徒身份、他的不自由。他在这个清冷的秋天，和这几棵寂寞的梧桐一起被锁在这深深的院子里，没有出去的希望。 伤感之情油然而至。
李煜的词不假雕饰，形象生动，用情真挚。有评论者认为，李煜的词所表达的真话、真情让所有人为之动容，他纯真、不谙世事、天真任性的个性得到了很多人的惋惜、同情和尊重，也让历史宽容了这位亡国君主，。然而，保持一颗“赤子之心”对于词人来讲，是件好事，但对于此时作为阶下囚的亡国君主李煜来说，他的率真性情必然会招致命麻烦
终于，李煜这种赤裸裸的痛苦、怀念、忧愁以及对故国的思念给他的现实生活造成重大的危机，
历史上，亡国之后投降的君主虽然不少，可是像李煜这样，在亡国之后仍不改真情，不顾一切地公开表现他对亡国的感慨和悲伤的人，却是绝无仅有。对于李煜这种率情任性的作风，宋太宗赵光义无法容忍。一首“故国不堪回首”的《虞美人》成为了李煜的千古绝唱。
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
就这样，生日那天，他就喝下了朋友带来的酒，腹中剧痛起来，身体弯曲，头和脚都接到了一块儿。挣扎了几个小时，在公元978年七月七日的夜里，南唐的最后一任皇帝李煜，在经受了非常巨大的精神痛苦以后，又在非常巨大的肉体痛苦中死去了。
（六）悲情与荣耀
终其矛盾的一生，李煜 生在帝王之家，却无帝王之志；身居国君之尊，却偏怀赤子之情；挚爱国后娥皇，却又热恋妻妹。欲保做人尊严却又懦弱怕死；身陷囹圄之中却又不忌言辞。
一个叫沈谦的人这样评价，李后主拙于治国，在词中犹不失为南面王。虽然李煜治理国家不行，但是在词的世界里仍然保持着一个帝王的地位。晚清的著名学者王鹏更是封其为“词中之帝”。
尼采说过，一切文学作品中，我热爱那些用鲜血写成的。李煜的词是用血泪凝结而成的，他在词中所表现的这些痛苦，不仅仅是他个人的痛苦，而是全人类共有的痛苦。当他用自己痛苦的生命，用自己淋漓的鲜血来写词的时候，他的词也就有了永恒的生命力。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工
诗穷而后工、愤怒出诗人
李煜用其生命告诉我们这一真理。命运让其在现实世界里失去尊严、失去皇冠、失去国土，又全部都在词的世界里还给了他。命运让他在现实世界里流泪、流血，付出生命，又让他用这泪，这血，这生命铸成了一座艺术的丰碑。
参考资料：百度百科、百家讲坛视频之李煜（赵晓岚）
对外汉语1002 郑琳
第五篇:《李煜描写》
李煜描写
皇上
宫人们全都跪在地上，轻言，不敢扰了