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关于没有什么不同的作文 没有什么不同作文

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【 – 高中作文】

篇一:《没有什么不同》

没有什么不同

看到你的笑脸

不曾怀疑的是你对我的那一片情深

不曾放弃的是紧紧抓牢的双手

不曾忘记的是你眼中的温柔

不曾丢弃的是你给我的阳光与希望

因为我们没有什么不同,共同生活在同一片天空 因为我们没有什么不同,相信月缺月圆总会完美的 因为我们没有什么不同,为了梦想不曾放弃希望 因为我们没有什么不同,呼吸相同的氧气

因为我们没有什么不同,付出一切哪怕粉身碎骨 一年级:舍得放下

篇二:《平时作文与考场作文有哪些不同》

平时作文与考场作文有哪些不同?如何评价一篇作文的得失成败? 今天我们是跟写作好的同学谈作文不丢分,跟作文好的同学谈写作,跟二者都不好同学谈写作与作文。

(一)、奇怪的现象——考场作文得不到高分的“写作高手” 我们的班上,先后产生过七位”中国少年作家杯“一等奖获得者,四十余位二等奖获得者。这个比赛,一、二等奖的含金量特别高,很多活跃在当今文坛的蒋方舟、顾文艳等人,也都是这个比赛一等奖的获得者。

在上面的孩子中,有个共同特征,就是在外面频频拿奖,作品一片叫好之声,但学校作文却屡屡丢分。

还有另一类孩子,平时学校作文丢分不多,从上初一就这样,到了高三还是这样,老师布置了作文就写,写完了成,总是在二类作文左右徘徊,得不了高分也不会是低分,但说明,这么多年,他的时间白费了。仿佛每次都是练习,但从未有突破。

还有一些同学,写作功底较弱,便每周练日记、练周记、但最后作文分数不见提高,写作根基也没见扎实。

要解决以上三种情况,我们有必要先了解写作与作文的不同。

(二)、写作与作文的不同

1.什么是作文,什么是作文的要求?

我们对作文的定义是:作文是指根据老或者考题的要求去完成一篇文章。 所以它的定位有两个方向,第一,老师或考题的要求是什么。第二,按要求完成作文。

这就决定了作文的写作,从一开始它注定是一种被动的行为,就是先有要求,后有写作。那么,对于作文的评价,则是以这些要求为根基的,假设我提了三个要求,如果你都完成了,那么你分数很高的。如果我提的三个要求,你只完成了一个,分数会降低。

正因为这样,凡是写作水平,或者是文学水平较好的孩子,一般都很排斥作文的,在这种内心的抗拒和排斥之下,他们断然是不会严格遵从作文的要求的,丢分也成了正常现象。

我们语文知识地图班上有个人大附中高二年级,姓钟的女孩,文章写得特别好,古典雅致。曾是中国少年作家杯二等奖获得者,参加了人民大会堂举行的颁奖。她在学校整体成绩特别好,但就是作文丢分。

有次其他的孩子都放学走了,那个孩子和她父亲留了下来,说到这个问题。我就和她谈作文和写作的区别。首先告诉她,她的文学写作功底特别好,她的文章我很喜欢。其次,学校的作文,不是文学创作,作文,其实严格来说,在我心中它是应用文体,像格式化的公文一样,他是要按照一定要求去完成的,它不能代表

你的真实水平。最后,我也觉得有些作文题目很幼稚,但它跟我的写作无关,我只是按照题目的

要求,完成了一段文字。

自那次后,那个孩子的作文成绩明显改观,影响他作文分数的,不是水平问题,而是她对作文的抗拒和排斥心理。

还有一个人大附中分校的孩子,小学时跟我一直一起学,但是在人大附中第一学期期末考试时,作文扣分很多。有次讲座,她和家长一起在下面听,我讲作文和写作的区别,告诉她,作文是作文,它是按老师要求完成的一篇文章,根总结汇报一样,有一定格式和要求的。你平时可以自由自在地写作,唯有考场上,就按它的要求来,它不代表你的真实水平。

等下学期期末时,她的语文成绩在北京最牛的人大附中,排名年级第二名。 像上面的孩子,都是写作基础特别好的,写不好作文,只是心理作用,更多的孩子,往往是功底问题,也就是我们下面要说的写作问题。

2.什么是写作,写作的要求是什么?

写作,这里所说的写作,是指教学意义上的写作,是指按照语言表达的规律,以提高语言表达能力为目标,进写的作品创作或教学行为。简单来说,写作就是我先完成文章,然后你来评价我的好坏。

这与作文完全是逆反的关系,写作中完成文章的前提是,作者已经很想做这件事情,或者他已经倾向于做这件事情,然后我做完了,我把我的优势展现出来,那么你来评价,这是主动的。我们把主动完成文章的过程叫做写作。当然,我们在大学里面学中文的时候,有一个科目,就是两个字:写作。

这个写作跟我们讲的作文完全是不一样的,它是站在一个人语言表达能力培养的角度去提高你的写作能力。它重在过程。而作文是,我对你提出要求,你来完成,我来检测你的能力,我不太多负担培养你能力的责任。

写作却相反,我不是要检测你写的多好,而是我要培养你的写作的这种语言表达能力。所以我们说它们二者之间的差异在于,一个是更加的能够提高孩子的表达能力。另一个是一种应试化的东西。所以作文与写作,写好的孩子,并不一定作文就会少丢分,原因是作文评价标准的问题,我们紧跟着讲作文评价标准。

作文评价的好坏权利,往往掌握在老师的手里。因为它已经有条条框框的要求,或者说它已经有明确的要求目标。所以它评价的第一位,永远是文章的主题是否得到展现,如果这一个偏离了,它扣分扣的最厉害。

(一)、家长习惯性的评价和建议

所以如果家长辅导或者是检测孩子作文,也许别的方面我们做不到,第一步就是检测他的主题,就是它的主题有没有被表现出来。因为作文是一个格式化的东西,它的主题表现受到了时间的限制。很多老师在考场里面看他的作文的时候,他的时间特别短,所以他通过两个手段去检测作文和主题的表现。

第一步,开头有没有切题。比如说我必须在“温暖的一天”,我必须在文章开头里面看到跟温暖有关的字眼,或者就是温暖这两个字眼,只要出现这句话,就表明孩子的作文是切题的,就没跑题。

第二步,结尾点题。关键两个的目标合起来,用作文点评来说就是一句话:主题明确。

文章的开头,除了切题以外还有一个要求。第一是吸引读者,如果做到这一点,这个分数就可以加一些。第二是引出下文。你会发现在整个作文的评价过程中,从来不带有对你写作能力的评价,它是直接检测效果。我不管种庄稼,我就收庄稼。

这就是我们说作文评价的第一个方针,第一个环节。

第三步,被人忽视的分段问题

有时我在一个同学的作文本上写——分段。也许有人觉得这个问题在写作中是件特别小的事,影响不大,其实不然。

分段,在整个写作里面是一件特别重要的事情,它的作用在于:

其一,一个人写作时,默认的表达方式先是叙述,这是他叙述的基调,他可以一直用这种基调讲述下去,到头来文章内容干瘪、空洞。分段,可以让一个人改变原有的讲述基础,将后面的内容用描写或抒情或议论表现出来。

篇三:《关于选择与放弃的作文素材》

关于选择与放弃的作文素材 2011-05-06 21:55

1、人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖曲折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不会享受生活,而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵,不是为了选择贫困穷寒,而是为了追求自己的理想;放弃生存,不是为了获得死亡,而是为了维护自己的人格和尊严。 " />

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。 4、鱼和熊掌不能兼得,只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动,才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位,可以没有名气、没有桂冠,但我不可以没有自我,决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气,放弃需要智慧,放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。他说:“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。

放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰:放下就是快乐。其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下,比如过分的欲望、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授,做了这样

一个实验:他要求学生们在下面三种情况

下,选择其中的一种,对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾,许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生,因为无力负担学费,已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机,放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择,结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生,选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难,愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的,但是,对更关心自己切身利益的选择,也不能简单地全盘否定,其中也有积极因素。明白人性的这个特点,并妥善地加以引导,可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己,自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人,别人也怎样对的自己。给人玫瑰,会留下芬芳。帮别人,就是帮自己,即使不是直接地帮助自己,也是间接地帮助自己。

【是选择,不是“牺牲”】 一位美国小伙子看中了一位中国姑娘,便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作,跟美国小伙子结了婚,飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作,

远离父母跟你到美国来,这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说:“不,不,我不认为这是什么牺牲。在我看来,这是你的一种选择。”

她后来才认识到,美国人在人际交往中,只会尊重你的选择,而不会承认你的牺牲。这就意味着:你做出的所有决定,都必须符合你自己的心愿,这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道,才会拥有真正的平等,同时也才能赢得他人的尊重。 那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生,他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说:“我必须工作,必须学会自己赚钱。没有经济上的独立,就不可能做出真正符合自己心愿的选择,也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后,痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲:“我是当老师呢,还是做个歌唱家?”其父亲回答说:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从椅子中间掉下去,生活要求你只选一把椅子坐上去。” 【并不遥远的橄榄枝花环】 一天,海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过,他们都很喜欢这儿的幽静,均想以自己的名字为它命名,于

是他们决定由小城的人自己来选择。海神说:“看,我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指,飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧,你们会所向无敌,财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑,“任何财富都有用尽之时,只有和平、友谊和智慧,才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指,地上冒出了嫩绿的叶芽,很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它,人的生活才能发生变化,得到真正的幸福。”

小城选择了后者,这所小城从此就叫雅典娜。

【谈盾的选择】

谈盾是个著名的音乐家,可他刚到美国的时候,却和一个黑人琴手在商业银行卖艺,那是个很能赚钱的好地盘,可谈盾最终放弃了这个地盘,因为他想到大学进修。十年后,当他再次路过那家银行时,发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了,经常应邀在著名的音乐厅表演。

【巴尼·罗伯特的选择】

巴尼·罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨,他只身去森林干活,他刚锯倒一棵大松树,出人意料的是,这棵松树撞在附近的一棵大树上,旋即反弹回来,重

重得压在巴尼的右腿上,使他动弹不得。巴尼很清楚,如果不尽快采取行动,等待他的只会是失血过多然后死去。但是他现在够得着手的工具只有一把电锯。于是,他狠了狠心,拿起电锯,对准自己的大腿,进行截肢他终于活着回去了。

【一只蜘蛛的爱情】{关于没有什么不同的作文}.

从前有一只蜘蛛,在佛寺的横梁上,长期受檀香感化,有了灵性。一千年后,佛祖来到寺庙,问蜘蛛:“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛回答说:“已经失去的和尚未得到的。”就这样,以后每隔一千年,佛祖都会来问一次,而得到的总是相同的答案。三千年后,佛祖让蜘蛛变成了绝世佳人,投胎转世,名叫蛛儿。18年后,蛛儿因未得到她仰慕的王子(当初佛寺上空的鹰)大而要自杀的时候,佛祖再次出现,告诉她二王子(当年寺前仰慕她的小草)还是如何爱她。蛛儿顿悟了:放弃虚幻,才能得到真实的幸福。 【苏菲的选择》】

法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子,决定当着她的面杀死两个孩子。在行刑前最后一刻,匪徒突然允许她留下其中一个孩子,命她作出选择。她当然无法选择。但这个选择是不允许拒绝的,如果拒绝,两个孩子都要被杀死。于是选择转换成这样的形式:是丧失一个孩子,还是丧失两个孩子?这位母亲出于本能死死抓住两个孩子

的小手,一个也不肯放弃。枪响了,两个孩子应声倒毙。(周国平《妞妞》)

【三个囚犯的选择】

有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。 法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!” 这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

【取与舍的辨证法】

“取”是一种本事,“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人,舍不得。

舍之前,总要先取,才有的舍,取多了之后,常的舍弃,才能再取。所以“取”、“舍”虽是反义,却也是一物的两面。

人初生时,只知取。除了取得生命,更要取得食物,以求成长;取得知识,以求内涵。既然长大,则要有取有舍,或取熊掌而舍鱼,或去利禄而舍悠闲;或取权位而舍性命。至于老来,则愈要懂得舍,仿佛登山履危行舟遇险时,先得将不必要的心理抛弃;仍然嫌重时,次要的东西也的舍弃,次要的东西也得舍去;再遇险境,则除了自身之外,一物也留不得,所以人到此时,绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人,常不得不最先落水坠崖,把老本也赔了进去。

如此说来,人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么办呢?

答案是:

少年时取其丰;壮年时舍其实;老年时取其精。

少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年舍其不必有。

(刘墉《家庭百科报》2003.10.17.) 【最不后悔的活法】

汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父,那天,教区医院里一位病人生命垂危,请他过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话:“仁慈的上帝!我喜欢唱歌,音乐是我的生命,我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人,我实现了这个愿望,我没有什么要忏悔的。现在我只想说,感谢您,您让我愉快地度过了一生,并让我用歌声养活了我的六个孩子。现在我的生命就要结束了,但死而无憾。仁慈的神父,现在我只想请您转告我的孩子,让他们做自己喜欢做的事吧,他们的父亲是会为他们骄傲的。”

一个流浪歌手,临终时能说出这样的话,让泰莱神父感到非常吃惊,因为这名黑人歌手的所有家当,就是一把吉他。他的工作是每到一处,把头上的帽子放在地上,开始唱歌。四十年来,他如痴如醉,用他苍凉的西部歌曲,感染他的听众,从而换取那份他应得的报酬。

黑人的话让他想起五年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁,住在里士本区,他的忏悔竟然和黑人的差不多。他对神父说,我喜欢赛车,我从小研究它们、改进它们、经营它们,一辈子都没离开过它们,这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活,让我非常满意,并且从中还赚了大笔的钱,我没有什么要忏悔的。

白天的经历和对富翁的回忆,使泰莱神父当晚就给报社去了一封信,他写道,怎样

度过自己的一生才不留下后悔呢?我想也许做到两条就够了。第一条:做自己喜欢做的事。第二条:想办法从中赚钱。后来这两条就成了美国人公认的最不后悔的活法。 (摘自2003年7月14日《老年日报》 作

者 刘蓝敏)

【珍贵的礼物】

有一个国王添了一个可爱漂亮的王子。在孩子洗礼的那一天,有12个仙女受上帝的派遣前来祝贺,而且每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。第一个仙女带来的礼物是智慧,国王很高兴地收下了。第二到第十一个仙女分别带来的是高贵、力量、财富、英俊、情感、健康、朋友、爱情、知识和关怀,国王都十分高兴地一一收下了。但到了第十二个的时候,国王愣住了,因为她带来的礼物是不满。国王认为,我的儿子什么都不缺少,要什么有什么,怎么能够让他有不满呢?他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女的礼物。

随着岁月的流失,王子渐渐长大了,继承了王位。他英俊漂亮,性情温和,身体健康。但是,在他的心灵里,却没有那种因为不满而产生的追求未来的雄心大志,没有因为不满而产生的要建功立业的抱

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