【 – 高中作文】
篇一:《写生活的束缚的作文》
写生活的束缚的作文 鱼缸 我，一直生长，这个鱼缸中，从没离开。 愿我不是鱼，愿生活不是鱼缸。可我还是鱼，生活还是鱼。我就这样不知疲倦地在这个游不到边但是大小有限的鱼缸中，游啊，游啊。 可以说，这个鱼缸很大。 我从来都没有脱离它的束缚，但，从某种意义上来说，那义不是一种束缚。因为我在这个鱼缸里，认识了好多好多和我不一样的鱼。 它们，或许有着迷人的尾巴，或许有着光滑的鳞片，或许有着亮晶的眼睛。总之，它们和我不一样，我喜欢它们，喜欢和我不一样的它们它们共同有一个好听的名字，叫做，朋友。 可能是偶然，也许是必然，我和它们成了朋友。 自从和它们成了朋友，我的生活变了，不再是终日无聊的游荡。而是早晨相
聚，黄昏分散。 对，就这样的分分散散，这已经很满足了，这至少让我懂得很多。 也许，这个鱼缸很小。 总是，我们能同时又到同一地点。然后学习，然后玩耍，然后再学习，然后再玩耍……这样的循环，虽然很枯燥，但总比，以往痴痴地绕玻璃鱼缸望外边的世界好多了，多了份真实。 我们沐浴着共同温暖的阳光，我们流荡在同样澄澈的清水中，因为我们在同一鱼缸中。 不管，这个鱼缸是大是小。总之它只是一个鱼缸。事实上，世界很大，鱼缸很小，我们更加渺小。渺小的从未见过真正的世界，因为我们只呆在鱼缸里，从未露出水面。 即将有一天，终将有一天。 我们会跳出鱼缸，跃向小河、小溪、湖泊甚至是大海。也有可能永久呆在这个鱼缸中。 其实，开始，便是结束的倒计时。没有什么天长地久、天荒地老、海枯石烂。 就算，我们曾拉过勾，但也没有什么一百年不许变，我们最终都会成为小狗，我们之间的诺言，终将在无
言中毁灭。 是的，既然我们在偶然或必然中相遇，我们定会在偶然或必然中相别。 在离开这个鱼缸之前，我想对你们，我的朋友们，说—— 珍重，好好游！ 仅
此而已…… 可能，你们读不懂， 可能，你们猜不透， 迟疑的黑笔， 往日不会合并， 我，踌躇。我，奋斗。 知道了，明晓了， 拜拜，可能，早晚要说。 哎，八年级五班， 时光即将粉碎我们， 快游！快游！ 别碰着鱼缸…… 现在，我还在鱼缸里，一直都在。
篇二:《2015高考作文预测-环境改变命运》
2015年高考作文预测:环境改变命运 （2015年高考作文素材2015年高考作文题目） 【文题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有个旅客参观海洋水族馆，问身旁的海洋管理员：“这只鲨鱼能长多大？”海洋管理员指着水族箱说：“要看你的水族箱有多大。”
旅客又问：“会跟水族箱一样大吗？”管理员仔细地说：“如果在水族箱，鲨鱼只能局限几公尺的大小．如果是在海洋．就会大到一口吞下一只狮子。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。
【导写指津】
这则材料整体上的含义是强调环境之于人发展的重要性。旅客和海洋管理员一开始的问答——“这只鲨鱼能长多大？”“要看你的水族箱有多大。”——很清楚地表明了这一点。
换句话说：有什么样的环境，有什么样的人。近似于“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”的意思。以此可有以下立意： ①要想有一个理想的发展，必须选择一个理想的环境。 ②环境对人的发展有很重要的影响。
③人是环境的产物。
谈论的话题，可以是个人成长方面的，也可以是人才培养方面的，也可以是人才使用方面的。
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如果能考虑到“水族箱”的象征性，我们可把“水族箱”理解为阻碍或束缚人成长和发展的东西，如心灵的枷锁，心理定势，某种僵化的观念。当然，也可指某种具体的“束缚”或“牢笼”。身在这样的“水族箱”里，我们只有摆脱它，打破它，冲破它，才能得到真正的自由发展。其实换一种思维来看，大海也是一个“水族箱”，只不过是一个大的“水族箱”罢了。
【佳作展示】
环境影响人生
赵文倩
有时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜。我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。
古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。
当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人；当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。
但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但
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很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。
或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。
环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。
【点评】
题目即观点，强调“环境对人的影响”——好的环境对人有利，坏的环境对人不利。采用正反对比论证，思路清晰，语言流畅。不足之处：第三段本是从反面来论证环境对人的影响，但对环境的影响突出得不够，“好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键”这几句不是说环境的重要性。
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篇三:《材料作文“斩断缚心的绳索 ” 写作指导及例文》
材料作文“斩断缚心的绳索 ” 写作指导及例文
【原题再现】
阅读下面的文字，根据要求作文。
一个后生从家里到一座禅院去，在路上看到一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防地问了一句：“什么是团团转？”
“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听了顿时目瞪口呆。“你怎么知道的呢？”后生说，“我在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理；你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊！”后生恍然大悟！
我们的人生，不也常常被那些无形的绳索牵住吗？对此我们应该怎么办呢？请以“斩断缚心的绳索”为话题写一篇作文。
注意：（1）所写内容必须在话题范围之内；（2）文体自选；（3）题目自拟；（4）不少于800字；（5）不得抄袭。
【写作指导】
这个作文题有一定的审题难度，有两点是分析题目时首先要注意的：一是“缚心的绳索”的比喻义，二是“斩断”所明示的内容。审读材料，特别是审读引语时，要重点分析两个问句的意思。牵住我们心灵的绳索都有哪些呢？我们应该怎样斩断呢？
写作时，要做到化象为意，化大为小，亦即在习作中要点明“绳索”的比喻义。“绳索”，可以是名誉、利益、权势等欲望，可以是自卑、自满、自负等情绪，可以是亲情、爱情、友情等情感，还可以是陈腐的思想与观念，等等。同时，还要考虑到“斩断”的含义，它要求我们用正确的人生观、价值观去放弃不当的追求，抛弃不良的情绪；遗弃情感的影响，毁弃陋习的约束。无论记叙还是议论，都应该结合社会和生活实际，都应该有明确的主旨观点。
写作时要紧扣“斩断缚心的绳索”这个话题来展开，不能出现如下的偏差：一是不能点明“绳索”的比喻义，给人一种若隐若现的感觉；二是“绳索”的所指并列不当，如名誉、利益与欲望，如名、利与自卑等；三是列举事类，停留在表象，缺乏必要的分析与延伸论证，文章缺乏内涵。
总之，只要我们认真审读材料，注意分析引语，紧扣话题立意，就能写出好文章来。
【佳作1】
寻史·悟今
“我从灵魂深处感到，一定要反叛一切，走我自己的路。” 先哲惠特曼窥探人的心灵，从内心深处发出一声呐喊。 ——题记
盆景在园丁的刀斧与白绫的修剪和束缚下，固然可以修成玲珑的身段，但在刺骨的疼痛中却磨蚀了青松的挺拔和清高，蜕去了野草的坚韧与顽强！
面对此景，我们能否感知那缚心的绳索已将我们的心束得面目全非了呢？对此，我们应该如何？
自人类诞生起，上帝就将我们置于一个深受各种束缚的世界，但只要挥舞锋利的宝剑，斩断缚心的绳索，就能活出精彩的人生！让我们的视线穿透历史，将前人挥利剑斩缚绳的伟岸身影渐渐放大吧。
——“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返！”向往着自然的圣洁，羡慕着田园的淡泊，一位贤人走出了“尘网”和“樊笼”，走向了自然和田园。于是，历史的长河便又
汇入了一股清泉，历史的长廊便又增添了一幅画卷。陶潜，他摆脱尘世的羁绊，斩断世俗的功名利禄，他的人生多超然！
一位斩断名利绳索的田园诗人！
——“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”，曾经有过的抱负与志向在朝臣的排挤中化为乌有，理想与现实的矛盾让他的心饱受煎熬。他该如何？沉沦还是淡泊？他选择了后者。于是，苏东坡走出了迷茫，走出了泥沼。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，他挣脱了政坛的尔虞我诈，他“一蓑烟雨任平生”，以满腔的豪情高唱“大江东去”，成就了他的旷达！
一位斩断欲望绳索的豪放词人！
——走在改革道路的最前方，斩断教条主义的观念，开创中国建设新局面，他——邓小平，向全世界展现出一位“东方矮个子”的睿智。东方明珠像一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证！中关村宛如一座拔地而起的丰碑，坐落在祖国心脏，她是祖国未来腾飞的标志！这是邓小平斩断传统思维创造的奇迹！
——一位斩断盲从与迷信绳索的改革巨人！
掩上历史的书页，展望当今蓬勃发展的世界，我国的现代化建设需要斩断那些缚心的绳索。人类的进步与文明同样如此！
找回迷失的自我，让人类进步的长河永远奔腾！
斩断缚心的绳索，让人类文明的画卷更加绚丽！
【点评】：本文思接千载，心游万仞，从三个方面阐释话题，充实丰富，“寻史”“悟今”，收放自如，构思严谨，结构明晰。运用排比、对偶等修辞手法，增添了文采。最突出的一点是巧妙的引用，能观照文章的内容，丰富了文章的内涵，显示了较强的文学底蕴。
【佳作2】
斩断缚心的绳索
生活如同一叶扁舟，只有斩断缚心的绳索，才能劈波斩浪，扬帆远航；人生如同一驾马车，只有斩断缚心的绳索，才能一身轻装，驰骋疆场。漫长的人生路上，时常会有荆棘挂破我们的衣服，会有绳索束缚我们的心灵，需要我们挥剑斩断，才能一路轻松前行。
（一） 斩断自卑的绳索
我抬头望了望老师，她那一双期待的眼睛让我有一种举手的冲动。我偷偷地环顾四周，同学们议论纷纷，却没有一只手举起。“这次英语演讲比赛可以充分展示同学们的口语表达能力……”老师的话在耳边缭绕，我心里却生出一丝胆怯，“我的口语虽然不错，可是怎能与科代表相提并论呢？”同桌似乎看出了我的心思，她笑着对我说：“自信是成功的开端！你还在犹豫什么？我可要报名啦！”望着她自信的笑容，我才明白，心灵的自卑常常让我们与机会失之交臂，只有克服心灵的自卑，斩断缚心的绳索，才能抓住机遇，笑对未来。我高高地举起了右手。
（二）斩断欲望的绳索
“你看过今天的早报吗？某市的市长贪污受贿达两千多万元哩！”小妹兴致勃勃地向我讲述着报上刊登的内容。我一脸惊诧地望着她，思绪渐飘渐远。是啊，当今时代日新月异，当今社会五彩斑斓，有多少人面对金钱能心如止水，有多少人面对美色能无动于衷……无形的绳索让他们变成了金钱的奴隶，美色的俘虏。只有果断地斩断这些欲望的绳索，心灵才会自由，人生才会坦荡。
（三）斩断观念的绳索
一场真理与标准的讨论，让人们的思想得到了彻底的解放；一场轰轰烈烈的改革，让古老的神州焕发出盎然的生机；一次全方位、多渠道的开放，让幢幢高楼在东南沿海拔地而起……那位伟人，斩断了传统观念的绳索，提出了划时代的伟大方针——改革开放。中国这条巨龙从此腾飞，神州大地凯歌高奏，各行各业捷报频传。
是的，没有打破陈规的意识，就没有开拓创新的精神；没有扫除旧习的决心，就没有树立新风的胆量；没有斩断陈腐观念绳索的勇气，也就没有改革开放的新气象。
宽阔的胸怀不会被躲躲闪闪的指责缚住，缚住你的是你的狭隘；坚定的信念不会被磕磕绊绊的磨难缚住，缚住你的是你的软弱……是的，斩断缚心的绳索，消除一切自卑、欲望和陈腐的观念，迎接我们的是明艳的阳光，多彩的人生。
【点评】：文章从“自卑”、“欲望”和“观念”三个方面对话题作了准确深入的解读。小标题的运用使结构十分清晰，由己及人，由个体到社会，显示了思维的周密。排比、比喻等修辞手法的运用增添了文章的感染力。关注社会，聚焦时代，热爱生活，反思自我，是本文的闪光点，体现了一个当代中学生较强的主体意识和社会责任感。
【佳作3】
破 茧 而 飞
生活就像一袭华美的长袍，上面爬满了虱子；生活就像一潭潋滟的清泉，上面零落着泥与枯枝；生活就像一场醉人的春梦，其中也有恼人的梦魇。
生活纷纷繁繁，工作的压力、学习的烦恼、梦想的毁灭、欲望的破产种种的不如意都使我们的心灵背上沉沉的重担，其实，真正压抑我们，束缚我们的不是生活的网，而是我们自己封闭、保守的心。它总是用蛛丝般黏重的忧思束缚着我们，使我们尘封在厚重的茧中，触不到明媚的阳光。
我们需要破茧而飞，在生活的阳光中吸取养分。其实破茧并不困难，只要我们正视自己所处的环境，勇于接受自己的命运。可惜有太多的人用一生追寻破茧的哲学，却被窒息在茧中。苏格拉底甘饮毒酒，尼采神经错乱，海德格尔身败名裂，毕达哥拉斯执着于戒律而被杀，大哲学家们总在试图寻找生命的意义，想走出纷繁生活的牢笼，撞得头破血流而乐此不疲。可他们脱离了生活本身，追求的思想太深太玄太空，恰恰束缚了他们的心。这就如中国传统的所谓虚静恬淡、逍遥无为的“审美人生”，这其实是孱弱、萎缩、封闭的，是对本应担当的命运的逃避，逃避者必然囚禁于自身。
我们需要破茧而飞，在幽闭的港湾中依然活出大海般广博的胸怀。生活的不完美恰恰可以反衬人性的完美，我们不需要生活本身的明朗开阔与一马平川，而需要海纳百川、神定气足、宠辱不惊的博大心胸。同生活斤斤计较的人终究走不出生活的圈。很喜欢海子的那几句“从明天起，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开”。但惋惜他没有履行诺言，破不了生活的茧，最终做了铁轨下的幽魂。很喜欢张爱玲的那一句“生活是一袭华美的长袍，上面爬满了虱子”。但惋惜她只看到了长袍上的虱子，却不懂得享受生活中美好的东西。很喜欢三毛总用“大胡子”形容她的荷西，那么单纯、满足、幸福，但惋惜她把荷西的死看作她幸福生活的完结而失去生的勇气，用丝袜带走了一个幽怨的灵魂，也带走了她恬美清丽的文字。没有大海般博大的胸怀，就算躺在大海的位置，也没有灵性，是一汪死水。
破茧而飞，才能摆脱世俗生活的束缚与纷扰，但破茧不是逃避生活，而是要从生活中吸取养分，保持心的辽阔，在生活这片沃土上孕育广袤的心灵原野，享受破茧后更高原的空间！
【佳作4】
解放吧，心灵
牛，被绳子束缚在木桩上，不得自由；
心，被名缰利锁束缚在俗世中，失去自由。
牛是不幸的。对着眼前葱绿的嫩草，它却不能大快朵颐，只能望草兴叹。那根可怕的绳子剥夺了它享受美餐的机会，限制了它的活动范围，使它囿于那个以绳长为半径的圆中，
不能追求广阔自由的草原。可是它有什么办法呢？那根绳子实在太结实了，它不能挣脱，尽管它的内心是如此渴望自由。
人是幸运的。虽然也有许多人的心灵也被名利之绳束缚，被囚禁于一方混浊的天地，可他们完全可以用利剑斩断名利之绳，让心灵重获自由。他们比牛幸运多了。
可是，有些人不仅不将那根名利之绳当作一种束缚，反而误以为那是他们头上的光环，这些人实在可悲。江淹，一代才子，学富五车，才高八斗，文思就像江河水一样奔流不息，但结果呢？盛名这根绳子束缚了他的心灵，使他的文思之河断流了。江郎才尽，不能不令人扼腕长叹：“黯然销魂者，惟名而已。”利之绳也同样捆绑着人们的心灵。蔡京，原本是王安石在熙宁变法中一手提拔的青年才俊，他有理想，有抱负，携安邦济世之心，怀经天纬地之才，若不是最后被利之绳束缚了心灵，历史书上就不会是奸臣蔡京，而是文学巨擘蔡京，一代名臣蔡京了。
名和利，其实只是红尘俗世中的灰尘，一旦心灵沾上了它，就会失去自身的光泽。名和利又是绳索，将人的心灵囚禁的绳索。要想获得心灵的自由，我们要用淡泊之剑斩断它，让心灵驰骋于自由的天空。
“至人无己，神人无功，圣人无名。”太多太多的名利纠缠心灵，心灵又怎能达到逍遥游的境界？可是，能果断地斩断名利之绳，追求淡泊自由的生活，世间几人能够？
当诸葛亮抛下“智囊”盛名，将要撒手人寰时，他用尽最后一丝力气写下了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的格言，留给儿子，告诫儿子，一定要斩断名利之绳。
王维经历人生起起落落之后，选择了在辋川别业安享晚年，潜心修佛，过着“安禅制毒龙”的生活，他明白了：名利之绳实在是害人之物，不如早早斩断为妙。
牛因绳的束缚而失去了在辽阔草原奔跑的自由；
心不要因名利之绳的束缚而迷失在俗世中，放弃畅游世界的梦想。
快快斩断名利之绳，解放我们的心灵。
【佳作5】
心泉叮咚
窗外，晶莹剔透的雪花如身着白纱裙的小天使，轻轻扑闪着洁白的翅膀，怕吵醒了树的美梦般，飘落到风情万种的枝桠上。在阳光的照耀下，闪动着春天的风情，宛如欲绽的蓓蕾。心在刹那间像插上了美妙的翅膀，迫不及待地想冲进大自然那雪的怀抱，但一根怯懦的绳索却在无形中捆住了心的翅膀。窗外那么冷，会冻着手吗？会一不小心得上感冒吗？会被雪滑倒摔伤吗？……这许许多多的担忧立即拖回刚要迈出的腿，心的遐想嘎然而止。
路上，一位白发