【 – 高中作文】
篇一:《2015年全国各地高考作文范文及点评汇总》
上海考作文点评
题目：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
复旦附中语文特级教师黄荣华：今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的，都是两概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力，而这也是一些学生所缺失的。
从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。
这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格；也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。
上海交通大学人文学院副院长丁晓萍：作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。
从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。 华东师范大学中文系教授罗岗：题目太过求稳，有发挥空间，但挑战不足。近年来的作文题目偏“心灵鸡汤”化，对于程度较高的学生形成不了挑战，对考核与区分并不有利。语文脱离不了社会，题目应尽量避免抽象化。
夜半沉思
夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣！”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐
渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼；没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。 人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
刚柔并济 造就和谐自我
人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！
温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”
也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦
饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。
然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。
江苏高考作文点评。 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。 智慧是一种经验，一种能力，一种境界
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象
2015江苏高考作文题点评1：
今年的作文题在审题上没有为难学生，相对于去年的畅谈青春而言，有更多的生活味，有具体的内涵可挖掘。只要把切入点放在“智慧”这一词上，还是有事可写，有情可抒发。不过，需要注意的是，由于学生的生活经历狭窄，要想贴近生活，必须化大为小，化虚为实。写出“智慧自己的样子”，每个人的智慧应该有自身的样子，结合自身的体会，可以是生活体验，也可以是读书体验等等，有着自己个性的“智慧”。
点评老师：程国斌
2015江苏高考作文题点评2：
这个题目比较好入手，对大多数考生来说，审题上没有障碍。这道题属于话题型言论类材料作文。现在材料作文主要有两大类，一大类是故事类的，一大类是言论类的。言论类材料作文中，最好操作的属于话题类作文。去年高考作文题就是以“青春”为话题，今年就是围绕“智慧”为话题。只要围绕智慧去写，可以写一个有智慧的故事，也可以谈智力上的开发，当然也可以写一个“聪明反被聪明误的人”……反正都是要围绕智慧作文章。这篇作文要出彩，还是要看考生的选材、构思和语言上的功底，但有一点，一定要紧扣智慧。如果有的考生不围绕关键词去写，比如写一个人，要扣住这个人与智慧的关系，不能空谈他的其它经历，否则就不切题了。
境由心生
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。 我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。 我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
篇二:《中考作文审题立意》
中考作文指导——“六步十五法”写作训练
第一部分：审题立意训练
审题的几个方面
１、审文体 是记叙文体还是议论文体？抑或夹叙夹议类散文？或者其它？
２、审范围 时间限制、人物限制、事件限制、空间限制、主体限制；功能、构造、使用方法的限制，等等
３、审内容 从哪些方面写什么内容
４、审关系 根据概念之间或偏正、或并列、或因果、或递进、或包容等关系，以便确立文章的重点和内容的逻辑关系。
５、审写法注意题干中“联系实际”、“运用比喻”、“展开想象”、“运用多种表达方式”、“改写”、“续写”等提示语。确定相应的写法。
６、审人称 什么人称，是单数还是复数，等等
7、审题三法：化虚为实，化大为小，化人为己
第二部分：话题作文“九问审题法”
应试作文向来都注重审题，历来多数失败的考场作文都败于审题。话题作文在写作内容和表达形式上给了考生较大的“自由”，但决不意味在“淡化”审题甚至不要审题。恰恰相反，话题作文更需要高度重视，强化作文的审题。例如，以“感受快乐”为话题，写成《谈快乐》、《什么是真正的快乐》、《快乐的意义》、《金钱不等于快乐》都属于偏题，因为《感受快乐》的题眼在“感受”二字上，省去关键“感受”二字，偷换了概念，自然是偏离了话题。 由此可见，话题作文应注重审题，审题应注意以下两个方面：① 仔细阅读“提示”所提供的信息，吃准这个“话题”的含义；② 认真看准“注意”（有时是“要求”），照规定去完成话题作文。
如何细化话题，锁定中心，这是话题作文审题的难点和重点。这里向同学介绍一种简易的快速审题法——“九问审题法”。“九问”是我们生活中常用的九个主要的思维词：谁、什么、什么样、怎么样、为什么、何时、何地、多少、假如。“九问审题法”就是用这九个思维词去提问，点出思维，激活思路。
具体操做方法是：运用“九词”设问，从提示语中寻觅多角度，迅速打开思路，然后从多角度中选择一个自己较有把握的小角度切入，即把话题落实到具体的人、事、物或具体的场景上，锁定你话题作文的中心。
例一：以“变化”为话题的作文，如何审题？先这样设问：① 变化都有什么样的变化？人的、事的、物的、观念的。② 你打算写哪方面的什么变化？把话题的范围细化缩小到具体的人、事、物或观念上。你可以立足于家乡“路”的变迁或“灯”的变化，写出时代的发展变化；你还可以写“电脑进农家”，凸现出农村的新变化；还可以写人们思想观念的变化，如“奶奶的鞋子”、“老年迪斯科”，这样一步步设问就能让宽泛的话题具体化，从而确定中心。
例二：以“幸福”为话题，运用“九词”设问：① 什么是幸福？平安是幸福，奉献是幸福，给予是幸福，知足也是一种幸福。② 幸福是什么？“幸福是一种感觉”、“幸福是一种体验”。③ 你对幸福的态度是什么？“享受幸福”、“创造幸福”、“守护幸福”④ 怎样创
造幸福？怎样享受幸福？⑤ 为什么“享受幸福”？为谁守护幸福？还可以设问下去。总之，每一个设问就是一个角度，一个思路，一个切入点。经过筛选，最后敲定你最有把握的角度和内容去写。
例三：以“对手”为话题的作文，多数考生会把“对手”狭隘地理解为敌人，至少是对立面，从而构思出自己如何与对手较量，最终成功或失败的故事，虽然情节一波三折，记叙、描写、议论，抒情也比较到位，但给人的感觉总是比较平淡，缺少底蕴，缺少深刻的思想。如果我们运用“九词”进一步设问，“点击”我们的思维去逆向思考：“对手除了别人，还会有什么？”对“对手”这个概念的内涵是不是真正理解了？也就是究竟什么是“对手”？经过这样的设问，你再深思细想，或许明白了你的虚伪、自私、不光彩的想法等何尝不是你大写的“对手”呢？你再进一步设问：“对手”除了人自身的不良品质外还会有什么？于是你的思路又被拓宽，比如你一心想发表作品，那优秀的作文便是你的“对手”；你身体素质不好，体育成绩差，那运动便成了你的“对手”；还有生活中的种种诱惑都是你的“对手”，你一定想法克服它，战胜它。这样立意并为此选材切入，文章自然就会高人一筹，还可以换角度设问：动物、植物有没有“对手”？它们的“对手”是谁？是什么？它们在与“对手”的竞争中是怎样求生的？动物与人之间发生过什么样的故事？给了人们什么样的启示？假如世界上没有对手会成为什么样子？于是你又有了可以写的东西，有了别人未想到的新的题材，新的内容，新的立意。
第三部分：审题训练指导
一. 阅读下面的材料，按要求作文。
你不能改变容貌，但你可以展现笑容。
你不能左右天气，但你可以改变心情。
你不能预知明天，但你可以把握今天。
你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
你不能决定生命的长度，但你可以拓展它的宽度。
这段话对你有什么启发？能引发你怎样的联想？请依据材料中的一句话或几句话，确定中心，写一篇文章，不少于500字。（江苏南京市2002年中考作文试题）
[审题参考]
首先阅读材料，明确材料的主旨是什么？它的主旨是“虽然我们不能改变客观条件，但我们可以作出主观努力。”然后从其一句话（小角度）出发，确定“展现笑容”？左右天气与改变心情、“生命的长度与宽度”等话题。还可以运用求异思维，寻找切入点，比如，针对材料中的观点进行质疑，针对“你不能预知明天，但你可以把握今天”这一句，可以鲜明地提出“把握住今天，就可以预知明天”的观点，以此作为话题。
应选择得心应手的话题，即选择自己最熟悉最有话可说的生活内容。
从思维方式来确定自己的写作体裁，长于形象思维的同学，应以情感性的话题引导构思和写作，可以这样设问：他是一个什么样的人？都做了什么事？为什么他死了还让人们念念不忘？（扣住生命的“宽度”）这样才能写好记叙文。长于思辩的同学，不妨选定理性话题引导构思和写作，可以这样设问：把握今天和预知明天有什么联系？怎样把握今天？据此可在辨析中加深认识，获得新的见解，写出好的议论文。
最需要强调的是，通过认真分析思考，要锁定一个具体、窄小的话题，不要动辄就以《谈笑容》、《谈谈主观努力》、《生命小议》为话题或题目，开口过大，很容易写得空泛而不着边际。
二. 生活中有各种各样的桥。道路上，石桥、板桥、人行桥；公园里，廊桥、花桥、九曲桥；以至连接人际关系，缔结美好情缘的“心桥”、“鹊桥”。这一道道风景，或许演绎着感人肺腑的故事，或许倾诉着令人难忘的情思，或许寓含着耐人寻味的哲理而对它们，你会想到什么呢？
请以“桥”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章，除诗歌外，文体不限。
[审题参考]
世上人间都有什么样的桥？我们可写的桥是广泛的，可以是实际的，也可以是虚拟的。但我们写出的桥不应该仅仅只是桥，而是“或许演绎着感人肺腑的故事”（什么故事？）或许倾诉着令人难忘的情思（什么情思？）或许寓含着耐人寻味的哲理（什么哲理？） 用“九词”去设问演绎就有话可说了。
【同步训练】
1、古希腊神话中有这样一则故事：安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。
根据材料，联系实际，自选角度写一篇议论文。
材料写了三个人物，先要弄清他们的关系，安泰和盖姬是母子关系，安泰和赫拉克勒斯是敌人，一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰离开了力量之源—大地母亲。
我们可以从三个角度来立意：
从安泰的角度探究他失败的原因，一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源，可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。
从母亲的角度看，她给予安泰力量，却不给予安泰自立的能力，对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。
从赫拉克勒斯的角度来看，他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点，所以只有知己知被，才能百战不殆。
【同步训练】
2、阅读下面的文字，根据要求作文。
(一)志愿军英雄马玉祥曾说：;我不是什么英雄，当年在朝鲜战场上我是个兵，后来转业到地方，我也是个‘兵’，现在离休了，我还愿当个老‘兵’，这辈子我掂量自己，只
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