【 – 高中作文】
篇一:《跟满分作文学作文》
一、总分总之并列式
有限的人生，活出无限的精彩
冯骥才说：“人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”这句话中的“路程”应该喻指人生的价值意义吧。人的生命是有限的，如果能在有限的生命中，活出无限的精彩，那他的生命就太有意义了。
生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出了精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。
卢梭曾说：“人生的价值是由自己决定的。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李剑英用生命的最后l6秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。
生命有限，似烟火，转瞬即逝，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出了精彩。吴斌，杭州长运客运二公司司机，在被突然高速飞过来的金属片撞击肝脏时，仍能忍住剧烈疼痛，用76秒完成了一系列精准的停车动作：脚踩刹车、拉上手刹、打开双跳、艰难站起、通知乘客、打开车门76秒的时间，是普通客运司机对24条鲜活生命完美交代的辉煌时间。他的生命虽然短暂，却在路程上走得更“长”、更“远”，更有价值。
塞内卡有言：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在于内容。”吴斌用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。吴斌用生命的最后76秒诠释了生命的全部，让我们明白，普通人在人生的赛跑中，也可以跑出永恒，活出精彩。
生命有限，似夏蝉，蛰伏数年却只为了一个夏天，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出了精彩。史铁生，在最狂妄的年龄遭遇厄运，随后又罹患尿毒症，诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实。像所有的残疾人一样，他也曾一度活在死亡的边缘，但随后他悟出生命的意义，用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。这位用灵魂写作的作家虽然永远地离开了这个世界，但正如中国作协主席铁凝所说：“他那么多年不能走太远的路，却比更多游走四方的人有着更辽阔的心。”
萧伯纳说：“生命的道路在于把地狱变为天堂，把人变为上帝，在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯，普照大千世界。”在有限的生命中，是怨天尤人，还是活出生命的意义？史铁生做出了最好的回答。他让我们明白，残疾人在人生的赛跑中，也可以跑出永恒，活出精彩。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”军人李剑英、平凡人吴斌、残疾人史铁生，他们虽然死了，但他们创造的生命价值精神却永远活在我们的心中，引领更多的人活出生命的精彩。
点亮万家灯火
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。 戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
放下包袱，收获幸福
担心摔倒，担心弄脏衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脱了，鞋子脱了，少了顾虑，自然脚底稳当，可见，人生也只有放下沉重的包袱，轻装上阵，才能收获成功。
1
放下包袱，轻装上阵，才能战胜自己。
美国著名总统罗斯福，从小便患上了小儿麻痹症，必须依靠轮椅生活，他很自卑，沮丧，整日不与人说话，生怕别人嘲讽自己，他把自己关在屋子里，向上帝控诉，为什么命运待自己如此不公，后来，母亲告诉他：没有人是完美的，上帝在关闭一扇窗后，一定打开了另一扇窗，只要发现了它，你的人生一样很精彩。自此以后，罗斯福选择放下病痛的包袱，努力追求人生的价值，最终他战胜了自己，成为美国历史上一位伟大的总统。
是啊！正是因为罗斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的人生精彩，他才战胜了自己，成就了他的一生。
放下包袱，轻装上阵，才能实现梦想。
意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂生在一个平民家庭，父母都是工厂的普通工人，但他们都热爱歌唱，帕瓦罗蒂从小耳濡目染，也喜欢歌唱，并且他的嗓音极好，在父母的教导下，帕瓦罗蒂以优异成绩从高中毕业，这时，帕瓦罗蒂却面临一个两难抉择，他喜欢歌唱，也喜欢教书，可他只能选一样，帕瓦罗蒂以验证来决定，于是去询问父亲，父亲告诉他：歌唱和教书就像两把椅子，你不可能同时坐上去。如果想要同时坐上去，就会从中间摔下来。听了父亲的话，帕瓦罗蒂决定专攻唱歌事业，经过数十年奋斗，他终成歌坛中的一颗明星，用他的嗓音感染了千万人。
帕瓦罗蒂放下了作为一名教师的诱惑，致力于歌唱事业，最终实现了自己的人生梦想，实在让人敬佩。 放下包袱，轻装上阵，才能收获幸福。
博迪是一名法国记者，他出了严重车祸，身体恢复后只有右眼可以动，可博迪仍不放弃生的希望，在助手的帮助下，付出常人难以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶与潜水员》。
是的，博迪放下了残障的包袱，不放弃对幸福的追求，最终才收获了幸福。
生命的确如此，要是人们都像瓦伦达那样顾虑重重，放不下思想包袱，也必会像他一样坠入生命的谷底，留给自己与世人无限遗憾。
放下心灵的包袱吧！那样，将没有任何事物能够阻挡我们前进的步伐，成功就在不远处！
总分总之对照式
《知足常乐》
《梦想本该如此》
总分总之递进式
让“周树人”融入我们的生命
十二年的学习生活中，语文课本总少不了周树人—鲁迅先生的作品，当大家纷纷痛苦表示“怕周树人”时，我却想疾呼“社会需要‘周树人’”，让‘周树人’融入我们的生命！”
我们需要周树人的童真。当当下孩子纷纷抱着智能手机、平板电脑玩得不亦乐乎时，或许我们该想起鲁迅先生津津乐道绘“他所珍视”的，与闰土守瓜田，抓獾；跟着小伙伴们去看社戏的快乐，在“百草园”里与自然亲近这一切出于孩童本真天性的玩耍、探索与发现。将周树人的“童真”融入生命，我们才能找到生命之初的美丽。
我们需要周树人的辛辣、冷眼。当大家逐渐变得人云亦云，唯唯诺诺时，或许我们该想起鲁迅先生毫不留情地创作出“孔乙己”、“阿Q”、“华老栓”等鲜活生动的形象，以一种批判性的目光审视社会的种种丑态不堪，滑稽可笑又可悲的众生百态，直截勇敢地表明自己的“观点”。将周树人的“冷眼”融入生命，我们会收获生命之中有棱有角的快意恩愁。
我们还需要周树人的真正的拳拳赤子之心！当某些不怀好意打着“爱国”旗号而行违法犯罪暴力活动之时，或许我们想起鲁迅先生的“以笔为戈”、“弃医从文”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，用一种理性而不失热情，热情而不失冷静的方式表达爱国之情。将周树人的“爱国忧民”融入生命，我们才会让生命彰显不平凡的光彩！
如此，你还“怕周树人”吗？为了那可怜的“课业负担”？“周树人”能滋养、丰富我们的生命，“周树人”伴随我们十二年的风风雨雨，我们还用“怕”吗？不！我们应将“周树人”融入我们的生命，融入我们的社会，去走过更多的“十二年”、“二十年”，在一代代人心中竖起“周树人”这座屹立不倒的丰碑！
让“周树人”融入我们的生命，继续，决定地行走！
2
二、起承转合式
“顺手”之劳，温暖世道
孔子倡导“君子成人之美”，意谓一个道德修养高尚的人，要用自己的善行成全别人的好事，温暖世道人心，促成社会和谐。油漆工便是这样的君子，他以“顺手”之劳，补上航船漏洞，挽救了船主孩子们的生命，赢得了船主的真诚感谢和人们的敬佩尊重。
油漆工的可贵之处，不仅仅在于他修补漏洞的行为本身，更在于他善举背后的道德修炼。苟子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”显然，油漆工在修补航船时，并没有考虑到获取报酬，也没有考虑到博取美好名声，是灵魂深处的善念，自然化作了“顺手”的善举。当行善成为一种习惯，他便是一位道德高尚的人，灵魂高贵的人。
“顺手”善举，不是昙花一现的惊艳，不是桃李争春的热烈，不是云霞乍现的炫目。它如小草一样的平凡，却能绿满天涯，点缀出美丽的春色；它如露珠一样的弱小，却能滋润大地，映现太阳的光辉；它如沙石一样的寻常，却能积善成德，铸成社会和谐的大厦——重塑道德丰碑，托起民族希望。
“勿以善小而不为”。让我们铭记古训，养成油漆工“顺手”行善的习惯，用平凡的善举，暖世道，温人心。“最美妈妈”吴菊萍，当危险裹挟生命呼啸而来，她挺身而出，伸出双手，拯救一个幼小的生命；“最美女教师”张丽莉，当失控的汽车冲向学生，她一把将学生推开，把生的希望送给学生，将死的危险留给自己；“最美司机”吴斌，当铁块刺入胸部，他忍受剧痛，缓缓减速，用 76 秒的时间，完成他生命里最后一次安全操控，用善良、坚强挽救了 24 名乘客的生命——瞬间善举，昭示仁爱、勇气，山河动容，苍生感动。
然而，生活中还有许多人在血泊中的小悦悦身边，淡然而过；还有许多人在摔倒的老人身旁，犹豫徘徊；还有许多人在歹徒行凶时，袖手旁观——让我们从油漆工那里汲取善良，让我们从最美人物那里获得力量，“顺手”行善，成就大德。
朋友，不要再犹豫，不要再退缩，伸出友爱之手，生活就会充满阳光，伸出善良之手；生活就会洒满雨露——因为，“顺手”之劳，温暖世道人心
让我们拥有宁静朴素的心
中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。
海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。
反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。
不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果?也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎!”
我们应该呼吁有更多像袁隆平的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们。须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线，每一个个体应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石匠们，他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见，他们会微笑着说:“上帝看得见，我也是。”
只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们的社会才能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。
我的时间
“林花谢了春红，太匆匆。”多情的诗人嗟叹春光易逝，一生何尝不似一花，开落有数，盛景不长。不同的是，我们是自己的耕耘者，这一生的光阴我们可以用双手盈握，使之盛放。
3
不去欣羡牡丹的天香国色，不去仿效玫瑰的馥郁芬芳，我有我的花期和生长的轨迹，小麦只花开十秒，其果实却养活了数亿人，它在对的时间做了对的事情，也会有自己的完满。我愿成平凡的小麦，不盲目复制他人，只在合适的时间做好该做的事！
过去的悲喜我都会用心铭记。从呀呀学语、摇摇慢步，到一路欢歌、一路悲泣，关于从前的点滴如雨水渗入我心田，留下永恒的印记。过去的成或败是认识自己的一面镜子，我从中看到懵懂看到青涩更看到前行的方向。诚如诗云“昨日之事不可留”，我那已逝的时间伫足在心田一隅，温言提醒我认清远行的方向。
现在的时光我更会用力把握。朱自清20岁写下《匆匆》，明白了时如指尖细沙，易逝易去；迟子建在年迈的老母发间觅到了光阴的影子，无声却确实存在。18岁的我，初入成年的礼堂，窥见了世间之大，更窥见了这时光难挽的步伐。“一寸光阴一寸金”的老话仍响彻耳畔，我却明了真正的惜时是把握当下。
我不去羡慕郑亚旗幼年辍学、自学成才；我不因马克离校建脸谱网站大获成功而盲目效仿；我不因李娜网球场上的英姿而弃学从体；我不因夏达漫画独绝纵横画坛而决意学画。他人的成功因时因地而易，我却有自己的轨迹。过去教会我认清航向，现在要求我笔直向前，不因他物改变人生方向。白白蹉跎这贵如春雨的青春。春生秋实的自然规律不改，我亦执守我成长的轨迹，在对的时间做对的事情，我人生的荒田也会长出金麦穗，嘹亮的赶车谣声声不绝。
未来的光阴虚无如彼岸繁花，我难以触及难以改变，却将它装裱进挂历，砥砺我握紧现时的时间。同时，那来自未来的华灯将照亮我前行的漫漫路途——即便坎坷也将从容过之！
诚如赫尔曼所说：“人生是树林里的大树，我们只是穿行而过的风。”我们一生的时间仅是造物主的恩赐，它短暂易逝，但我们却可好好把握，不因乱花迷人眼，而虚度这光阴。
我的时间我会把握，铭记过去，立足现在，迎向未来。任世界繁芜变幻，我只守住我的人生方向，让有限的时间迸发出璀璨的花火，照亮一生。
4
篇二:《施予与尊严》
施予与尊严
陈尚彬
喝咖啡的人，拾垃圾的人。
有闲的人，无钱的人。{施予作文}.
尊贵者，卑贱者。
。。。。
如果按马克思的观点，他们属于两个尖锐对立的阶级。
然而，一杯咖啡，却使他们变得亲密起来，既非贿赂，也非讨好，更不是施舍，而是—-平等以待的体贴，真心实意的尊重。没有居高临下，没有自我炫耀，没有图取感激，甚至连姓名也不曾留下。一杯咖啡，让人与人之间充满爱意；一杯杯咖啡，让世界消除冷漠，变得美好。
那位喝咖啡的先生，一定知道拾垃圾者的艰辛，知道在劳累与疲惫之后，他们最需要一杯免费的热咖啡。也许他经历过，也许他的亲人也曾经历。总之，他是善良而真诚的。同时他更知道，在拾垃圾者的心中，最敏感最脆弱最需要维护的，是尊严，人格的尊严。
不是怜悯，是同为人类的手足之情。都是上帝的子民，人人生而平等。务必尊重他人，当你正在施予的时候—-哪怕他是一位拾垃圾者。
“没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，如果有一块泥土被海水冲击，欧洲就会失去一角。这如同一座山岬，也如同你的朋友和你自己。无论谁死了，都是自己的一部分在死去，因为我包含在人类这个概念里。因此不要去打听丧钟为谁而鸣，他为你敲响。”这是英国十七世纪玄学派诗人约翰·堂恩的诗歌，海明威最爱引用。
佛教提倡的“无缘大慈，同体大悲”正是此意，要求布施时不着布施相，而怀感恩之心，以彼成就我功德为念。儒家讲“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“己所不欲，勿施于人”“推己及人”，其实质也是将人我看着一体，休戚与共，骨肉相连。这才是真正的平等，真正的慈悲，真正的帮助，真正的爱。
中国自古也有“廉者不食嗟来之食，志士不饮盗泉之水”的尊严诉求，伯夷叔齐宁饿死首阳山，义不食周粟的操守，至今受人景仰。可见尊严也是中国人安生立命的基石，有时比生命还重要。
而所有这些思想的背后，实质是对生命真正的尊重，对人生而平等的信奉。有了这种观念，才会有真正的爱。
施予时给以尊重才是真心的帮助，也才有利于被助者自立自强。我们从那位拾垃圾者从容的举止里，不仅看到了他的自尊，也隐约看到了他对未来的自信。正是当年漂母饭韩信的不求回报，激励了一个落魄青年的奋起，最终建立起不世之功。“韩信栖迟项羽穷,手提长剑喝西风。可怜四海苍生眼,不识男儿未济中。”对困境中的人，不要给以势利的歧视和盛气凌人的威压，而要给以真心的帮助，用尊重温暖他，用尊严激励他。喝咖啡者首先把拾垃圾者看着了一个与自己完全平等的同胞，与自己一样有人格尊严的上帝子民，从心里把他看做了自己的兄弟、伙伴、朋友、亲人。有了这种真心的平等观，才会有真正的尊重，才会有发自内心的关爱、帮助。有了对人的尊重、对生命平等的信奉，才可能有真正持久而普遍的慈善。 如果我们对弱势群体少一些歧视，多一些平等；少一些冷漠，多一些尊重；少一些推诿，多一些关爱。以平等之心看他们，以尊重之心待他们，就不会有湖南涟源被收容人员在遣送站被打死、南京两个女童在家中被活活饿死、贵州毕节五个流浪儿钻进垃圾箱避寒被闷死的悲剧，也不会有福建厦门陈水总报复社会，纵火公交，46人被烧死的惨剧。
当今中国，利益诉求多元，各种矛盾激化，加上相当部分官员腐化和不作为，发生此类悲剧已经具备了一定的土壤。人们，尤其是政府的官员，如果不能真正尊重人民、尊重生命，不能真正以人为本，平等对待弱势群体，不能真正树立人人生而平等的观念，那么我们的社会主义社会就是徒有虚名，我们的国家就早晚要出大乱子。
篇三:《作文》
《2013中考作文题目预测：勇气》，供大家学习参考。
阅读下面的材料，根据要求作文。
有一天，毛毛虫问蝴蝶：“我要怎样才能变成一只蝴蝶?”
“要成为蝴蝶，首先要有飞行的渴望，其次要有勇气冲出束缚你的安全、温暖的茧。”
“那不就是死亡吗?”
“表面看是死亡，实际上是新生。在现实生活中，这就是差别，有的成为蝴蝶，有的因逃避而死亡。”
某些时候，不是因为难我们才不敢去做，而是因为我们不敢去做，事情才变得困难。关键是要有勇气冲出去!冲出去，才有希望!
请以“勇气”为题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。
【思路点拨】
我们可以围绕“勇气”展开发散式的联想。从时间角度来说，可以写古代的有关“勇气”的人和事，也可以写现代的有关“勇气”的人和事;从空间角度来说，可以写国内外的有关“勇气”的人和事，也可以写学校里的、社会上的有关“勇气”的人和事;从对象角度来说，可以写谁有勇气，谁缺乏勇气，也可以写什么是勇气
无忧考网为大家整理的《2013中考作文题目预测：忏悔》，供大家学习参考。
“人非圣贤，孰能无过。”哪一个人未曾犯过愚昧或盲从的错误呢?幸好在我们的心里，都埋藏着一种叫“忏悔”的种子。忏悔是一种勇气，一种敢于面对自己、面对生活的勇气，一种敢于认识过去错误而感觉痛心的情感体验。
请以“忏悔”为话题，写一篇文章。要求：①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选(诗歌除外);④题目自拟;⑤不少于600字;⑤要有自己的体验和感悟。不得抄袭。⑦书写要正确、规范、美观。
【思路点拨】
如果只是一味地承认自己的过错，整篇文章像一封“检讨书”，那就进入了主题平淡的误区;若不突破“做错事”“做砸事”“做坏事”等题材，寻找到新颖而又富有情感的写作内容，又容易出现千篇一律的问题。写作时要注意两点：一要展示良好的精神风貌，忏悔不是丑恶的延伸，而是一个人精神的新生，应当是愉悦的;忏悔不是个人品质的下降，而是心灵的飞升;忏悔不是耻辱，因为真诚和使命已经成为力量，是生命中的又一次新生。我们要巧妙地将这些情感融入到具体的事例中。二要寻找新颖独特的构思，想构思出彩，先要让忏海的内容与众不同。如你忏海是因为你无法给予他人更多的帮助，这种情感就非同寻常;你忏悔是因为你在取得成功时却漠视了他人的存在，这种内容就与众不同。这样的立意才会有高人一筹。
无忧考网为大家整理的《2013中考作文题目预测：我也是生活的主角》，供大家学习参考。 也许你只是一滴雨露，但你怎能忘却自己滋润的一棵干枯小草快慰的欢笑?也许你只是一抹阳光，但你怎能忘却你拨开阴霾天空时人们眼中希冀的眼神?生活是一首乐曲，如果没有你我敲击的或高昂或低沉的音符，又如何能奏出甜美的旋律?
请以“我也是生活的主角”为话题，写一篇600字以上的文章。可以编述故事，抒发感情，发表议论。文体不限，立意自定，题目自拟。
【思路点拨】
不读懂话题，容易出现两方面的偏差：一是误以为“生活的主角”就是以自我为中心，随心所欲，导致主题有误;二是忽视“也”的存在，这个限制语表明，“我”过去可能一直是被人忽视的。可以从两方面突破这个话题：一是写清成为主角的过程，在集体这个舞台上，可以说是“高手如云”，有智慧你才能成为课堂上的主角，有特长你才会成为舞台上的主角，有人缘你才会成为朋友中的主角。如果你是一个默默无闻而又想脱颖而出的人，自然得会忍受嘲讽与尴尬，经受痛苦与煎熬，那些曲折的经历是文章出彩的一个好方法;二是写出成为主角后的感受，追求的过程也许饱含苦楚，成功的幸福却满载甜蜜，要写活这种感受，大家得学会描写，可以用细腻的心理描写展示成长之后的快乐，也可以借美丽的景物描写抒发内心的情感。
无忧考网为大家整理的《2013中考作文题目预测：握手》，供大家学习参考。
阅读下面材料，按要求作文。
有一则文坛轶闻说，俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施予，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋，见那乞丐的手举得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含着泪说：“不，我宁愿接受你的握手!”
握手是一种礼仪，但它所蕴含的意义并不简单。请以《握手》为题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。
【思路点拨】
握手是一种礼仪，但人与人之间、团体之间、国家之间的交往都赋予这个动作丰富的内涵。一般说来，握手往往表示友好，是一种交流，可以沟通原本隔膜的情感，可以加深双方的理解、信任，可以表示一方的尊敬、景仰、祝贺、鼓励，也能传达出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虚假、傲慢。团体领袖、国家元首之间的握手则往往象征着合作、和解、和平。握手的次数也许数也数不清，印象深刻的可能只有几次：第一次见面的激动，离别之际的不舍，久别重逢的欣喜，误会消除、恩怨化解的释然等等。
把握住握手这一动作中的一点或几点，可以讲述自己的经历，可以针对现实发表议论，可以展开联想，表达感悟，可以从虚入手，倾诉感情，表达方式可以根据行文需要。
《2013中考作文题目预测：对手》，供大家学习参考。
材料一：1998年夏天，上海一电脑公司悬赏一百万元，招募电脑高手作为自己的对手，对该公司所研制的信息“防火墙”系统进行攻击。经过几次攻守较量之后，该系统的防盗能力大大提高。质量的提高，赢得了客户，为公司带来丰厚收益。
材料二：科学家发现，鲨鱼在近千万年的历史进化中，其内部组织几乎没有改变，原因在于鲨鱼至今没有天敌。
请根据上面的材料，以“对手”为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于600字。
【思路点拨】{施予作文}.
这个话题的写作范围比较宽泛，内容涉及社会、自然、人生等各个方面。要生存，就有竞争，有竞争，就有对手。“对手”是自身的挑战者，又是自身发展提高的促进者。民族有了外患才能自强不息，个人有了对手才能拼搏向前，生物有了天敌才能进化演变。“对手”的普遍性体现出事物相互之间“对立统一”关系的普遍性：疾病是健康的对手，邪恶是正义的对手，谬论是真理的对手就表现形式来说，有明着的对手，暗中的对手，有时自己还是自己的对手等等。
写这个话题，可以选取不同的角度，正面立意、反面立意都可以。写法上，可以写议论文，也可以写记叙文，还可采用其他新颖的形式。总之，要写出对“对手”的理解，准确地表达出自己的认
无忧考网为大家整理的《2013中考作文题目预测：坚守精神的家园》，供大家学习参考。 文学泰斗巴金先生就曾经说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去?二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成”自己独立人格的历史选择。
请以“坚守精神的家园”为话题，写一篇不少于600字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。
【思路点拨】
这个话题，可以说是所有德类话题的浓缩，一切美德都可以成为写作对象。也正是由于话题较大，容易出现空、大、全的问题。此类文章要吸引读者，得突出两点：一是透过现象展现精神光彩，科学的发展，为人类提供了丰富的物质财富，但是如果不注意精神文明建设，物质越丰富，人们的心灵就越空虚。“坚守精神的家园”这个话题们重于强调精神生活对个人和社会的重要，透过字里行间展示我们对未来美好精神的赞美与追求。二是紧扣主题寻找典型素材，不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重要，都要有具体的实例和真切的感受，不能泛泛而谈。写记叙文要抓住具体的事例来写自己对某种美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约等)的追求;写议论文既要有鲜明的观点，又要有典型充足的事例。
无忧考网为大家整理的《2013中考作文题目预测：走出困境》，供大家学习参考。 阅读下面的材料，根据要求作文。
有两个人做生意折了本，仅剩一文钱，其中一人准备扔掉时，另一个灵机一动，说：“有办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸，再捡起些树枝，做成了一些小玩具风车，拿到集市去卖，很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱，继续做这些不起眼的生意。几年过后，他俩成了富翁。事情就是这样，眼看山穷水尽，即又峰回路转，柳暗花明。
请以“走出困境”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。
【思路点拨】
遭遇困境是现实生活中每个人都不可避免的。但困境并不等于绝境，因为解决任何问题都要有足够的勇气和信心，要勇敢地接受现实的挑战，在困境中找到出路。从另一个角度看，困境是一种激励，也是一种机遇，抓住机遇，就是成功的开始。这个话题要求你拓宽思路，发挥想象力，结合自身的体会，写出对困境的独到见解和走出困境的最佳方法。
无忧考网为大家整理的《2013中考作文题目预测：勇气》，供大家学习参考。
阅读下面的材料，根据要求作文。
有一天，毛毛虫问蝴蝶：“我要怎样才能变成一只蝴蝶?”
“要成为蝴蝶，首先要有飞行的渴望，其次要有勇气冲出束缚你的安全、温暖的茧。”
“那不就是死亡吗?”
“表面看是死亡，实际上是新生。在现实生活中，这就是差别，有的成为蝴蝶，有的因逃避而死亡。”
某些时候，不是因为难我们才不敢去做，而是因为我们不敢去做，事情才变得困难。关键是要有勇气冲出去!冲出去，才有希望!
请以“勇气”为题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。
【思路点拨】{施予作文}.
我们可以围绕“勇气”展开发散式的联想。从时间角度来说，可以写古代的有关“勇气”的人和事，也可以写现代的有关“勇气”的人和事;从空间角度来说，可以写国内外的有关“勇气”的人和事，也可以写学校里的、社会上的有关“勇气”的人和事;从对象角度来说，可以写谁有勇气，谁缺乏勇气，也可以写什么是勇气
《2012中考优秀作文：带一本书去旅行》的文章，供大家学习参考！
古人有云：“读万卷书，行万里路。”自认为说得很有道理。当你拖着行李箱，上了火车，在驶入目的地的过程中，拿起一本书，认真地品读，喝上一口香茶;窗外凉爽的风袭来，茶香与书香完美地融入空气中。这一切是否美好?我想，总比在车上坐等几小时等待抵达目的地要有趣得多吧。
2010年的暑假，无意间在书店翻到了郭敬明等人所著的两本游记之一的《下一站神奈川》。语言虽然没有名家的优美，但朴实又略有些清新的文笔，加上美丽的插图，看上去很有意境的美感。
当你带着这本游记，乘着飞机前往日本并顺利抵达目的地时，你会感觉空气比中国的更清新，天空更为湛蓝，和中国所谓的“灰蒙蒙”迥然不同;棉花糖般的云彩漂浮在空中。漫步街道，地面比中国的干净，即使下了一场雨，也不会很脏，“倒是空气被冲刷出泥土翻新的气味”，散发着一股清香。巴掌大的、一层层的叶子，在雨水的洗礼下，绿的发亮。
东京作为日本的首都，繁华自然是不用说的，来来往往的车辆行驶在大街上。但等不及就闯红灯的现象不多，很少见，而中国人却经常作这样的事情。毕竟日本是发达国家，看看他们历史悠久的文化，无论是大到去神社拜祭，还是小到去亲戚家拜访，还是有很多的礼仪。自然而然，
转载请注明：中小学优秀作文大全_作文模板_写作指导_范文大全 » 施予作文 关于施予的作文