【 – 高中作文】
篇一:《以自己的方式掌握人生》
以自己的方式掌握人生
高一(15)班 陈炜林
卢梭曾说：“人生的价值是由自己决定的”。是的，人的一生就犹如大海航行的船只，自己就是船长，唯有以自己的方式，才能掌握人生。
以绝美的舞蹈，掌握人生。
邰丽华，当代聋哑人舞蹈家。2岁时因注射链霉素失聪。她没有因此放弃人生追求，她以自己的方式，在“茫茫大海上航行。”在无声的世界里，她执着地付出，由她领舞的《千手观音》，带给我们的除了优美的舞姿外，更多的则是震撼。邰丽华成为我国唯一登上两大世界顶级艺术殿堂——美国卡内基音乐厅和意大利卡拉大剧院的舞蹈演员。
邰丽华知道，人生的舵，需要自己掌握，所以她以自己的方式，掌握了人生。
以三根手指，掌握人生。
史蒂芬·威廉·霍金，英国伟大的物理学家、黑洞的理论和“大爆炸”理论的创始人。这么有成就的他，在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，被禁锢在轮椅上，只有三根手指可以活动，后来又被剥夺了说话的能力，演讲时只能通过语音合成器来完成。但是就在这样情况下，他凭着执着和坚毅不屈在科家史上，创造了一个又一个奇迹。
霍金知道，人生的舵，只有勇敢挑战，执着追求，以自己的方式，才能在迷失方向的大海，航出新天地，掌握自己的人生。
以能屈能伸，掌握人生。
史玉柱，一个具有传奇色彩的创业者。他曾经是万千民众万分仰慕 创业天才，五年的光阴，让他跻身财富榜第8位。但是，又有谁知道他成功背后的泪水。他也曾是无数企业家引以为戒的失败典型，一夜之间负债2.5亿。而如今，他又是一个著名的东山再起者，再次创业成为身家数百亿的企业家。正是因为他的能屈能伸，才成就了他的今天。
史玉柱知道，人生的舵，只有勇敢地超越，执着追求，以自己的方式，在失去舵的船上，找回自己的舵，做自己的船长。
俞敏洪山北大教师到新东方的掌舵人，他以自己的方式在“茫茫大海上”，从而让“新东方”如一轮朝阳冉冉升起""
只要执着追求，不同的人都能以自己的方式，主宰、掌握自己的人生，开出新天地。
命运掌握在自己手中
高一(22)班 吴洁
做自己的船长，就是要掌握自己前行的方向；
做自己的船长，就是要不因他人的言语而动摇；
做自己的船长，就是要相信自己做好自己。
人生在世，只有做自己的船长，让命运掌握在自己的手中，主宰自己，才能有所作为。
美国前总统林肯是美国历史上最伟大的一位总统，但他的总统之路走得非常艰难。林肯出生在一个非常贫困的家庭，在他小的时候，他的父亲告诉他要想不愁吃穿，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的律师之路没有成功。于是他被父亲送去当鞋匠，由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路仍然没有成功。后来，他去竞选州长，屡次竞选不上，他伤心，但他始终坚定着自己的目标和坚持着前行的方向不动摇，最终他终于成为美国历史上最优秀的总统之一。
林肯正是因为在人生航程中做自己的船长，掌握自己的前行方向，做自己的主宰者，才使得他有如此辉煌的成就。
众所周知，牛顿是个伟人，但在他小的时候，因为他做事的方式往往与其他人不同导致他曾一度被认为是傻子。当他致力于物理研究时，无数的劝说和流言向他涌来。但他始终相信自己，做好自己，坚定自己的目标，在一次次的探索中，他发现了万有引力，最终他终于成为了“力学之父”。
牛顿也同样是因为在人生航程中做自己的船长，坚定自己的人生目标，不因他人的言语而去动摇自己，最终才走向了成功。
达尔文在提出“进化论”以及爱因斯坦在提出“相对论”时，他们也同样不因他人的言语而动摇自己的观点，最终走向了成功；海伦·凯特在双目失明后仍对自己的未来坚持不懈，掌握自己的命运，最终同样走向了成功。
每个人的命运都是掌握在自己的手中，只有自己做自己的船长，清楚自己的人生方向，才能主宰自己走向成功！
把握人生
高一(21)班 徐鉴淳
花把握自己的人生，从而开出了灿烂迷人、芳香四溢的花朵；溪水把握自己的人生，从而汇入 波澜壮阔、汹涌澎湃的江河；人把握自己的人生，从而创造了秉持自我，坚忍厚重的未来。故而，我们要把握自己的人生。
把握人生是对正义的坚守。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原披头散发，行吟于江畔。楚国的落日染红了汨罗江，沉沉的夜幕无力地拉下，他无奈于君王冷遇、诸臣排挤，挥洒满腔热血却无人可诉说。当郢都被攻破的那一刻，他绝望了。于是他把握住人生，举身赴汨罗江。汨罗江的涛声传颂着屈原坚守正义的伟大人格，后世流传着屈原把握人生的佳话。
把握人生是对信念的坚守。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁因实事求是的陈言而遭弥天大祸，汉武帝龙颜震怒施以他最为屈辱的宫刑。他心灰意冷，本想了结一生，却突然忆起父亲嘱托的使命。于是他把握住人生，忍辱负重，奋斗数载，创造了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。一片片墨迹斑斑的竹简昭示着司马迁坚守信念的坚毅人格，铭记着司马迁把握人生的辉煌。
把握人生是对忠诚的坚守。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”这是北海牧羊的苏武。他手握节杖，十八年困居异国他乡。面对单于的百般阻挠，他刚正不阿。饿了，只能吃野草；困了，便蜷缩于冰天雪地之中。他把握住人生，即便风雪吹去了他的年华，却吹不走他对大汉忠贞不渝的信念。那一缕缕白发昭示着苏武坚守忠诚的不屈人格，象征着苏武把握人生的灿烂。
把握人生，坚贞为国的岳飞发出了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的咆哮；把握人生，高洁自得的陶潜轻吟“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；把握人生、刚烈不屈的文天祥喊出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言。
把握人生，让明净的心灵之水流遍江河大地；
把握人生，让真善美的歌声响彻大江南北；
把握人生，让充实的未来谱写锦秀山河的蓝图。
做自己的船长
高一(19)班 姜金旅
常言道：走自己的路，让别人说去吧。漫漫人生路上，流言蜚语，冷嘲热讽，哪个能阻挡我们前进的步伐。做自己的船长，主宰自己的人生。
做自己的船长，首先要准备充分，自信昂扬。成功总是等待有准备的人。那些毫无准备，茫然前行的闯荡者，最终只会撞得头破血流，失去自己前进的方向。在迷茫中摸索的人，再怎样挣扎也只能随波而逝，最终到达不了目的地。
毛遂正因为准备充分，自信满满，勇于自荐，最终得到重用，成为掌控自己未来的主人；姜太公正因为早有准备，才使得他的成名成为意料之中的事。“力拔山兮气盖世”的西楚霸王本可以成为一代天子，却由于轻礼敌人，准备不妥当而兵败该下，发出：“此天要亡我，非战之过也。”的感慨，最终葬送了他的大好前程。“机会总是掌握在那些有准备的人手中”架好的船，掌好了舵，难道还忧心驾驭不了你的船只么？
做自己的船长，还需要过人的智慧和额外的谨慎。毫无目的横冲直撞，得到的终究是失败。人生路上，荆棘遍地，难道你需要忍着疼痛冲过去吗？智者懂得拿把砍柴刀除掉它，可愚者却驻守原地等待援救。结果不言而喻，充满智慧的人越走越远，越走越顺；而愚昧的人却只能在漫无尽头的等待中依旧寻找生的希望，最终不是饿死就是渴死，亦或是抑郁而死，惨象目不忍视。
要想做自己的船长，把握自己的人生，就要不断探索新的途径，成为一个富有智慧的人，再加上一点小谨慎，成功的大门正向你招手。
做自己的船长，最重要的是高歌向前，无所畏惧。人最大的敌人是自己，如果你无法迈出成功的第一步，也就永远都到达不了期望的高度。
著名国际影星章子怡出身贫寒，却拥有一颗明星梦。当一名国际影星对于一位农村女孩来说是一个遥不可及的愿望，但她却始终相信自己，坚持不懈地努力，最终让梦想得以实现。不在乎他人的看法，不在乎外界的满天流言，她高昂着自信的头颅，骄傲的宣告着：“我主宰我人生。”
周瑜本是一位军事英雄，他的才华与诸葛孔明不相上下，可他却接受不了失败的打击，过分自卑。没有勇气更没有胆量坚持自己的前进之路，最终抑郁而亡。这是多么可悲的啊！
扬起自信的风帆，拥有超人的胆量，保持非凡的毅力，坚守心中的信念，做自己的船长，掌控自己的命运，在生活的海洋中活出另一番风趣吧！
做自己人生的船长
高一(16)班 田乐
生活，就是一片汪洋，我们必然要乘坐人生的帆船航行在海洋上。让我们扬起风帆，手握船舵，航行在浩瀚汪洋中，做自己人生的船长！
做自己人生的船长，就是按自己的想法做，坚持自己。鲁迅说过，走自己的路让别人说去吧。在生活这片浩瀚的海洋中，难免有许多不认同自己的人，当我们面对漫天流言时，我们要做的坚持自己，认可自己。例如牛顿，他发现了万有引力定律，被誉为“现代力学之父”。可是有多少人知道，他在年少时一度被认为是傻子。后来他致力于物理学研究，他身边的人都认为他在痴人说梦，就连他的父母也不例外。当无数鄙夷的话语向他涌来时，他选择了坚持，他认可自己，于是，他成功了，名字为世人所知。假如牛顿没有坚持，没有做自己人生的船长，又何来的“现代力学之父”呢？
做自己人生的船长，面对狂风骤雨，我们要勇敢地冲过去。举世闻名的音乐家贝多芬，在双耳失聪的情况下，作出了不愿屈服于命运的《命运交响曲》；凡高潦倒一生，然而却在极度压抑的心情下，画出了闻名世界的《向日葵》；物理学家高度瘫痪，连语言交流都有困难，却为研究黑洞作出重大贡献。如此种种，都是在逆境中突破艰险，登上了成功的殿堂的人啊。他们呃住命运的咽喉，冲破了狂风，跨过了汹涌波涛。他们的坚持与努力，从此名垂青史，万古流芳。他们正是自己人生的船长，在汹波暗涌的海洋中不懈地战斗着，搏击着。
做自己人生的船长，坚守自己的岗位，即使平凡，却也是一种成功。例如感动中国2013年度十大人物之一的胡佩兰医生，于1944年毕业于河南大学医学部，70岁才从郑州铁路中心医院的妇产科主任位上退休。然后退休后，她却一直坚持坐诊，直至她于睡梦中安然辞世。她生活节俭，舍不得自己身上多花一分钱。然而她却经常大方地为病人垫付医药费，甚至还拿出微薄的坐诊收入和退休金捐建了50多个“希望书屋”。人间大爱，莫过于此。在平凡的岗位上，胡佩兰奶奶坚守一生。在医患关系如此紧张的今天，她不愧为仁医。如颁奖辞所说，医者是，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。做自己人生的船长，也许我很平凡，但是我很重要，我们要这样激励自己，然后扬帆，起航。
做自己人生的船长，为自己扬起希望的风帆，驶于浩瀚汪洋之中。
做自己的船长
一(18)班 王 菲
“人生是条船，船长的位置留给我。”正如这首诗，在命运的海洋中，我们需要选择生活，而不能让生活来选择我们。学会做自己的船长，掌舵转向，纵使前路波涛汹涌，我们定能心如止水驶向成功的彼岸。{以自己的方式生活}.
学会做自己的船长，需要学会独立。俗话说：“世态炎凉，冷暖自知。”战国时，有一个燕国人到赵国都城邯郸去游玩，看到那里的人走路姿势都很美，就跟着人家学习走路。日子久了，他不但没有学会，且连自己原来的走法也忘掉了。最后只得爬回去。这便是成语邯郸学步的由来。我们要做自己的船长，就必须学会独立，不要一味依靠或仿效他们。无论安如流素的岁月静好，还是生如夏花的热烈灿烂，我们都需要独立承担。
学会做自己的船长，需要坚定不变的信念。仓央嘉措说：“住进布达拉官，我是雪域最大的王。”这是他对梦想坚定且宏大的志向。她没有傲人的身材，甚至有些婴儿肥，没有姣好的外貌，没有受过很好的教育，也没有显赫的背景，但她有一个坚定的信念——要成为一名真正的歌手。她的专辑《21》在全球的销量突破1800万，沙哑的声音被奉为天籁。她就是阿黛尔。她凭借自身的才华和坚定不变的信念造就了神话。做自己的船长，则需要永恒的信念，撑一支长篙，驾一叶扁舟，向成功彼岸漫溯。
学会做自己的船长，需要永不言弃的精神。她是唯一一位在两个不同科学领域，两次获得诺贝尔奖的科学家。当她和自己的丈夫在简陋破旧的实验室里，从几十吨的渣堆里提炼出极少的元素。环境的简陋与人们的不理解，及最后自己的丈夫死去。她，仍然不言放弃。最后，她终于发现镭放射性元素。她就是伟大的玛丽·居里。她将自己破败的小船，驶向光芒四射的大海，是因为她有永不言弃的精神。
睁大眼睛，收录这个世界吧！岁月是个荒凉的梦，命运总是有不尽的悲欢离合，我们只是蝼蚁，也许会被嘲笑。但是学会掌舵的自己的小船，人生路上或有轻风细雨抑或有狂风呼啸，但那又怎样，又能奈我们如何？学会做自己的船长，把这渺小的人生过得像诗一般的精彩！
掌控人生的方向盘
一(20)班 吕校雯
在生活的海洋上，每个人都应该是自己人生航船的船长。引领自己的人生航航乘风破浪，驶向成功的彼岸。做人生的主人，品味美好人生。人生是条船，把风留给帆，方向留给舵，而船长的位置，留给我——做人生的船长。
首先，我认为要掌控人生的方向盘，首当其冲的是要有自信。而信心，来源于自我欣赏。重庆巴蜀中学2012级学姐高英桐在高考中凭借英语148分的成绩勇夺单科状元，在元培，当她谈及这段经历时，说：“我告诉自己，我不得148，谁得148！”多么率真自信！对自己的实力有着充分认识，及时褒奖自己的优点，将优势发挥出来，“我不是赢家，谁是赢家？”记得初中时，我们那豪迈的历史老师每逢大考，定会站在讲台上，用中气十足的重庆说带领我们一起大喊：“老子天下第一！”这句话，影响了一代又一代小伙伴们。直到现在，遇到大的考验，我总会想起那回响在耳加农炮的呐喊，这是一种心灵的感召：悦纳自己，首肯优点，我一走是最棒的。拥有信心，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
我们的小宇宙有着超凡的能量，我们的未来有着无尽的可能。如果一年前的我们拥有了上帝之眼，能够洞悉自己一年以后的生活，校园里一定会多几位信心满满，轻装前行的少男少女。因此， 我们要做的是创造自己的透视眼，学会幻想日后美好的图景，对它内化为自己真实的努力中充满信心的前行。相信自己，做人生的主人，品味人生。
要想掌控自己的人生，还有一个重要的方向是要有恒心，坚守恒心，天堑变通途，苏轼曾说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；轰学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”现在有不少人说：“高一高二甩开膀子玩儿，高三再努力也不迟。”我不同意这种说法。知识的积累，这是每天持之以恒努力的结果，拥有恒心，才能拥有更好的未来。
不能掌控自己的人生，就如同鱼儿离开了大海，将会一败涂地。大家所熟悉的方仲永，自幼天资聪颖，七岁就能作出好诗，其父亲发现了他的这种特殊的才能，于是不让他读书，天天在家写诗赚钱。仲永失去了学习的最好时机，最后“泯然众人矣”，成为了一个普通人，我敢肯定促永是一个热爱学习的人，而因为不能掌控自己的人生，受其父亲的约束，而沦为了普通人。这足以见得掌控自己人生的重要性。因此，我们要学会把握自己人生的方向盘，创造美好未来。
把握人生，做最好的自己。
篇二:《我们都用自己的方式努力生活着》
我们都用自己的方式努力生活着
在朋友眼里，我是一个没神经没大脑，赚一块钱花两块浑浑噩噩过生活的人。
我一般不在意，也觉得没什么大不了。人生嘛，就是笑笑别人，再让别人笑笑。
在我的心里，一直有一句十分俗气的话：成长，就是不断妥协的过程。说它俗气，因为太多人和我讲过这个道理，他们告诉我妥协的必要性和不可回避。我承认它是有道理的。可是我不愿意被别人告知。我喜欢自己去慢慢地一路走来，然后觉得这句话不是俗气的，而是真理。 有一朋友，跟我打电话的时候抱怨生活多累多苦，我很想跟他说少追求一点生活会不会轻松点，但还是笑了笑没说出口。现在这个社会，苦和累已经成了衡量一个人是否成功的标准，我怎么忍心剥夺他享受成功的喜悦呢？
我们都按自己的方式努力的生活着，或许有意义，或许毫无意义，这就是一种我思故我在的状态。10岁、20岁、30岁……不同的环境和心境，领悟都会改变。没有谁好谁坏，这就是成长。
优秀的人是连成线的，你通过一个就能看到另一个。
周围的人，有的结婚了，有的出国留学，有的在拿到了丰厚的奖学金读研……永远都有比你更高的分数，申到更好的学校，找到更高薪的工作，永远都在仰望别人的高度。但总觉得别人定义的快乐、成功、
未来都不是自己的。起码，要尊重内心。这样的生活才是实实在在、一分一秒度过的。
我不确定别人身上闪闪发光的东西是不是我想要的生活。但我强大了许多，像混合着沙子、木屑的沙袋，却没人知道里面也放了柔软的棉花。
这个夏天我选择了去漂流，是离家很近的娄底飞水漂流，彻彻底底挑战了自己一回，感受漂流带来的刺激，没有熟识的人，就这样一个人，潇潇洒洒，我讨厌浑浑噩噩这个词，每个人都有不同的活着的方式，我何必强求自己，活在仰视里，我们都应该用自己的方式活着，不是吗？
篇三:《我们都用自己的方式努力生活着》
我们都用自己的方式努力生活着
在朋友眼里，我是一个没神经没大脑，赚一块钱花两块浑浑噩噩过生活的人。我一般不在意，也觉得没什么大不了。人生嘛，就是笑笑别人，再让别人笑笑。
在我的心里，一直有一句十分俗气的话：成长，就是不断妥协的过程。说它俗气，因为太多人和我讲过这个道理，他们告诉我妥协的必要性和不可回避。我承认它是有道理的。可是我不愿意被别人告知。我喜欢自己去慢慢地一路走来，然后觉得这句话不是俗气的，而是真理。
有一朋友，跟我打电话的时候抱怨生活多累多苦，我很想跟他说少追求一点生活会不会轻松点，但还是笑了笑没说出口。现在这个社会，苦和累已经成了衡量一个人是否成功的标准，我怎么忍心剥夺他享受成功的喜悦呢？
我们都按自己的方式努力的生活着，或许有意义，或许毫无意义，这就是一种我思故我在的状态。10岁、20岁、30岁……不同的环境和心境，领悟都会改变。没有谁好谁坏，这就是成长。
优秀的人是连成线的，你通过一个就能看到另一个。
周围的人，有的结婚了，有的出国留学，有的在拿到了丰厚的奖学金读研……永远都有比你更高的分数，申到更好的学校，找到更高薪的工作，永远都在仰望别人的高度。但总觉得别人定义的快乐、成功、未来都不是自己的。起码，要尊重内心。这样的生活才是实实在在、一分一秒度过的。
我不确定别人身上闪闪发光的东西是不是我想要的生活。但我强大了许多，像
混合着沙子、木屑的沙袋，却没人知道里面也放了柔软的棉花。
“承认吧，小疯子，你这是在嫉妒。”“哼，才不是嫉妒。”“你就是在嫉妒……”呵呵，好吧，你就当我是在浮夸吧……
我们都曾经有过无数的选择，到最后的都是各自性格的宿命。要坚信各自都会到达对的地方，只要为我们的方向奋不顾身过，用尽全力。我们都为我们各自的收获付出了代价，不要羡慕也不要自卑，请每一天，更喜欢自己一些，或者说，每一天，都向着自己所崇拜的人，前进一点。
其实我不太喜欢听成功人士讲所谓的成功经验，总觉得每个人有每个人努力的方式，成功没有捷径，认真生活，我们都会拥有世界。
人生到底该往哪走。每个人的答案都不同。
走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。是的。我们就是现实版的SEX AND CITY。十指力赚，去买那么一朵钻石花，但绝不为了那么一朵钻石花，丢了自己，丢了人生。我知道又有人要说我故作清高了，有时候我也在怀疑我所鄙视的一切是不是将
来我将变成的一切。我的力量那么渺小，除了随波逐流还能做些什么呢？也许这个世界有太多的不尽人意，但我一直相信这个世界是可爱的，我只是对自己失望，花都开好了，可我却叫不出它们的名字。我不去周游世界，但希望我的心中可以装下整个世界。
我信自己，而不是信路。我相信自己可以走通这条路，而不是相信这条路可以成全我。这才是人生。我只承认人格、爱和梦想。无关性别、财富、权力和其他。
如果你还在为自己孤单寂寞怀才不遇举世皆浊我独醒而深深叹息的话，那么让我告诉你，你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也许既不可遇又不可求，可求的只有你自己。所以，不用去羡慕别人，你只是一直用自己的方式努力生活而已。
那个超出同龄人成熟的男生，我佩服你忍耐坚韧，也佩服你遇事沉着，思前想
后的周到。只是我总觉得对权力、金钱有太强渴望的男人，让人害怕。
但是，我多希望你最后能实现你的梦想。有梦想的人，我总是忍不住想听那心里生命的声音。不管你说的他说的这世界如何、这社会如何，我始终不怀疑生命的坚强。
每个生命里，都有对爱和梦想的渴望。每个人，都有自己努力的方式。不抱怨不诉苦，最后渡过了这段感动自己的日子。
不要着急，慢慢来，你会看到你的未来。（转自网络 )
篇四:《创造的个体以一种十分自我的方式表达自己》
“创造的个体以一种十分自我的方式表达自己，他们以牺牲观众或消费者的利益为代价，这股风潮像癌细胞一样从艺术开始，迅速波及大多数的手工艺门类，最终也影响到了设计。”
在很长一段时间里，无论是平面设计还是工业设计，哗众取宠（设计界的术语是：创意）似乎是最先被人们了解和（作为一种默认的职业素质）接受的。那些有着毫无意义线条的海报、夸张的画册开本、一点儿也没有“请吃饭”含义的餐桌和坐起来极不舒适的椅子构成了我们这个视觉华丽的世界。设计师们对风格的追求已经超越一般意义上的探索，演变成另一种“设计”身份认同。然而事实上，所谓的风格多样化其实和设计需求没有多大关系，它更像是一种消费需求。 某种莫名的自我感觉良好使得设计师们认为设计足够改变世界——呃······可能没这么厉害，但至少也能保持持久价值，纽约现代艺术博物馆1934年曾选定了397件被认为具有“持久价值”的设计，然而令人沮丧的是有396件现在已经看不到了（剩下的那个是烧杯），而更多的例子存在于20、30、50、70、80年代，并一直延续至今。设计师们急切地想要改变世界，他们为“未来”做设计，并期望通过这种前瞻性来彰显自己的传奇色彩，大师谁都想当，未来的人们会自动忽略你做过的那些猥琐拙劣的设计并紧盯着你的代表作，坚定地认为此人这一辈子都在为真实世界的美好而奋斗着。
假如说对“未来”的热衷等于是对“现在”的不满，那也多少可以让人理解。但问题之一就是“新”的东西常常包含着试验（自然也包含着试验的失败），然而现实世界则是以成功为导向的文化体系，对失败的容忍程度很低，这也就意味着设计师既要负责开拓也要负责失败之后的责任。此种环境催生出许多“成熟”的设计公司和跨国设计事务所，其作品饱含着老道、世故和油腔滑调的设计伎俩。
所有这些最终将设计师导向了一个趋势与行业规则：即美好世界的定义是由设计师作出的，而凡是不美的区域都可以被歧视。贫困地区、第三世界、基础设施、政治权利和人权被剥夺的地区、病、老及残障群体，他们的世界显然都不包括在内。也就是说，真正的真实世界仍然在设计师们的臆想之外艰难的存在着，我们所谓的“设计师责任”其实本身也是经过精心“设计”的虚假概念。
在维克多看来，就算是经典的设计，也可能因为新时代所产生的新材料、新技术、新工艺、新观念而变得可以持续改进。然而，也正是这种设计思路过于精密和细致，它所包含的设计价值过于宏大，设计必须展示除了美学和功能之外的更高价值，即：设计是一种人类对自我世界的持续进化。而这种观点被高度消费主义的商业世界视为“反常规”的乌托邦幻想。
这就产生了一个怪异的现象，设计师们认为自己能够改变世界，维克多也认为设计可以改变世界。但世界并没有被很彻底地改变，究其原因就是因为设计师们在一条错误的道路上尝试着改变世界，而真实的世界则被所有人忽略掉了。
造成上述情况的原因可能有很多，最原初的责任可能就是来自设计教育的缺陷：关于设计学校的弊端似乎就是专业技能教太多了，从而忽视了那些和设计密切相关的思潮，例如社会、环境、经济和不断变幻的流行文化。而正是技术主义导致了设计师逐渐成为了外观装饰家和大众称为“美工”的那类专门技术员。
而且，即使是技能，现如今的设计学校也都走在一条保守中庸的路线上。包豪斯、构成和瑞士国际主义风格之类的。甚至学生们也被要求从事手工制作，海报、版画、丝网印刷······诸如此类，完全忘记了2000年之后是触摸屏和在线数据处理的新时代。这是 CSS 、Html5 、和动态交互程序的时代，学习使用圆规和锤子对这个时代的设计师来说毫无意义。
维克多说道：“······学习必须是一种狂热的体验······因为学习就是改变。教育就是一个程序，其中，环境改变了学习者，而学习者也改变了环境。”这就是所谓的完整的设计（integrated design），意即设计师不应该过分追求设计技巧的深度，而应该注重设计内涵（与设计责任）的广度，毕竟，设计作品是要与人沟通并且与当下社会相互联系、相互依存的。
如今，维克多在 70′s 所阐述的这些关于设计责任的问题很多已经在新千年得到解决，他把很多设计师无法企及的公共政策和所能支配资源都归结为设计责任的激进态度大概在很长一段时间内都无法解决。尽管来说旧世界的很多问题被解决了，但新问题仍旧层出不穷。每一代设计师都面临着每一代的新问题，每一代设计师面临的新问题仍旧需要激进的观点去提示以便改进，在此意义上，维克多的态度仍旧具有参考价值，即便在学界来说，他描述的是一个“不真实”的真实世界。
篇五:《用心生活的十二种方法》
用心生活的十二种方法
作者：Leo Babauta
我这几个月的生活重心都在学习如何用心生活，虽然现下我依然不能每时每刻都记得用心，但我也确实学到了一些值得分享的东西。
一、努力去用心生活是值得的。我们经常迷茫在一种半梦半醒的状态中——总是想东想西，想着将来要做的事，想着别人说过的话，想着惹自己烦恼或者愤怒的事，但就是不着眼当下。而用心生活会让我们从这种已经迷失在智能手机和社交网络里的状态中清醒过来。
这是值得的，因为保持清醒意味着我们不会在人生的道路上错过沿途的风景。保持清醒意味着我们能意识到我们内心中正在发生的事，而这可以让我们做出更多有意识，而不是完全靠着冲动的选择。
二、我学到我们会遗忘。我们一遍又一遍地忘记来保持清醒。那没关系，学会用心是一个反复遗忘再回忆的过程，正如呼吸是一个反复呼气再吸气的过程。
三、用心生活不仅仅是做一件事就完的。这不仅仅是冥想，也不是仅仅专注于现下你周围的感觉。我发现用心生活是一套彼此关联的方式，也许所有的方法都殊途同归，但每个方法也都有着自己独特的用途。
我将在把这些方法在这篇文章分享出来，希望你会依次考虑。
为什么你应该在意
为什么要花时间学习这些方法？难道仅仅是为了一些理想中的，和平的，无压力的生活方式？
不。无压力的生活是不存在的。但这些方法一定会给你更充分地准备来处理那些不可避免的压力。{以自己的方式生活}.
但同样重要的是，他们会帮你克服那些在你想要更加积极地生活时，却在扯你后腿的对失败的恐惧和不适。
这些方法将帮助你开新博客，创业，写书，在网上发布你的第一张音乐专辑，找到你的生活目标，并成为你一直想成为的人。
这些是我所经历的，而我敢肯定你会发现这些方法同样有用。
方式集
这个清单当然不是全部。这是我一直在学习、练习、行之有效、并认为是值得分享出来的一套方法。
1. 冥想。冥想是用心生活的开始。而且这并不复杂：你可以从每天哪怕静坐仅仅1分钟开始（慢慢在一星期后提高到一次3-5分钟），并把注意力集中到你身体上，然后集中到你的呼吸上。注意，当你的思想开始从呼吸上游移的时候，就轻轻将思想拉回到呼吸上。重复直到一分钟结束。
2. 保持清醒。冥想是为了练习清醒的保持，不是进入做梦的状态（思维游荡到一堆杂念里，迷失在网络世界里，想着过去的罪行，又或者为未来烦恼等等），而是在当下保持清醒。保持清醒是一种只要你记得，你就可以在一天中的任何时候做的事。关键是你要记得。
3. 注意欲望。当我在2005年戒烟的时候，我学到的最有用的东西就是要密切注意着我想抽烟的欲望。我会坐在那里，不采取任何行动，仅仅是观察着这种欲望的增减波动，直到它消失为止。这件事让我明白，我不是我的欲望，我不需要为我的欲望做些什么，而这也帮我改掉了其他的习惯。注意你心里想要检查电子邮件或上社交媒体的欲望，吃甜或油炸的东西的欲望，喝酒，看电视，分散注意力，又或者想要拖延的欲望。这些欲望会来来去去，而你不必为它们采取行动。
4. 注意理想。我们总会有一些理想中的期望。我们期望着完美的一天，人们会善待和尊重我们，而我们将是完美的，我们将轻松拿下一场考试或重要的会议，并且永不失败。当然，经验教训我们，这些期望到底只是理想，它们不会成真，也并不现实。但我们仍拥有这样的想法，而这样的期望让我们感到压力和恐惧，并让我们为失去的东西所感到悲伤。通过放弃这种完美的期望，我们也可以放开我们所经受的苦难。
5. 接受他人和生活的本质。当我停下试图改变爱人的努力并接受他这个人时，我就能只专注在和他在一起这件事上，并享受我们相处的时间了。这种接受对任何事物都有着同样地效果 – 接受一个同事，一个孩子，一个配偶，同时也接受一个“坏”的局面，一种不愉快的感觉，一个恼人的声音。当我们停止和事物存在的方式战斗的尝试时，当我们接受它们的本质时，我们便更加平静了。
6. 放弃期望。这和前面两项差不多，但我觉得它不管怎样还是有点用的。用心注意你对即将来临的事情的期望，对一个新项目或生意的期望，然后认识到这种
期望并不真实，它正在给你造成压力和失望，是很有用的。我们为自己制造痛苦，而通过放弃那些期望，我们可以缓解这种痛苦。把你的期望扔进海里去吧。
7. 适应不适。不适的恐惧是巨大的 —— 它会让人们被困在从前的坏习惯中，无法去开创他们想要的事业，被困在他们不喜欢的工作中，因为我们往往愿意待在已知和舒适的环境中，而不是去尝试一些未知的和不舒服事情。这就是为什么许多人不爱吃蔬菜或运动，为什么他们吃垃圾食品，为什么他们不尝试新的事物。但是通过练习，我们是可以不被不适感约束的。你可以从只会让你有一点不舒服的事情开始，然后再不断扩大你的舒适领域。
8. 注意你的本能抵制。当你尝试做一些不舒服，或尝试放弃一些你习惯或喜欢的东西时，你会发现对其的抵制。但你可以只是注意着这种抵制的本能，并对它感到好奇。注意你对惹恼你的东西的抵制——比如一个打断你注意力的响亮声音。问题不在声音上，而在你对它的抵制上。这在我们对不喜欢的食物的抵制，对太冷或太热的抵制，对饥饿感的抵制上都是一样的道理。问题不在于食物，寒冷，炎热或饥饿感 – 而在于我们对它们的抵制上。观察这种抵制，然后感觉它融化。顺便说一句，这种抵制就是我为什么做“不靠…生活一年”（注1）实验的原因。
9. 有好奇心。我们常常停留在我们的世界中，并认为我们知道事情应该是如何的，人们应该是如何的。然而别这样，去好奇，去寻找，去实验，并放弃你的成见。当你开始一个新的项目或旅程的时候，如果你感到失败的恐惧，不要想， “哦，不，我要失败了”或者“哦，不，我不知道这事会怎样” ，试着想想，“让我们来看看。让我们来了解一下。”然后失败的恐惧就会消失，而好奇心和寻求答案的喜悦会取而代之。学会适应不确定。
10. 拥有感恩之心。我们抱怨一切。但生命是一个奇迹。在你做的每件事中找出一些值得感恩的东西。当你开始一个新习惯时，保持感恩之心，你能坚持更久；当你和别人在一起时保持感恩的心态，你跟他们在一起时会更开心。如果你学会欣赏生命，你会发现它是如此精彩。
11. 放弃掌控。我们经常认为我们能控制一些东西，但那不过是幻像。比如我们对条理，对目标，和对生产力的痴迷，都根植于那种我们可以掌控人生的错觉中。但人生是不可控的，而当意外打乱了我们以为我们掌控下的东西