【 – 高中作文】
篇一:《一切都会过去与一切都不会过去》
一切都会过去与一切都不会过去
——上海2011年高考作文解析
杜刚
2011年上海卷高考作文题:
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。
这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章,要求:(1)不少于800字,(2)不要写成诗歌,(3)不得透露相关个人信息。
这是一篇材料作文,但是应该按照命题作文来审题。材料很简单,只有两句话“一切都会过去”,“一切都不会过去”。两句看上去的矛盾的话,却给学生审题留下了很大的角度。接下来就是“主题”的问题,其实这篇作文的主题是什么,首先要看你写什么。“一切”已经说明了范围的宽广,虽然两句话都是人在戒指上刻的铭文,但是这并不能说明是对“一切”的限制,这是题目开放性的一个具体体现。当然要想对“一切”进行范围的限定,要把题目分析清楚,下面看动词“过去”,两句铭文放在今天的背景下不难理解:“过去”就是消亡;“不会过去”就是继续存在。
从哲学角度讲,新事物的产生和旧事物的消亡是自然规律,那什么东西“不会过去呢”?其实从主客观世界的对立统一的角度很好理解这个问题,我刚才说这两句话表面上矛盾,实际上是统一的,但是这不是哲学辩证法的辨析题。作为作文题目,我们可以借用哲学的方法, “一切都会过去”的主体应该是客观的事物,大到历史的发展,王朝的覆灭,小到人的生老病死,物的存在消亡,都可以成为写作的主题。“一切都不会过去”的主体可以是主观精神上的,道德信仰,真善美的主流价值观,亲情与爱情,友谊地久天长等等;也可以是客观存在的规律了,自然法则和制度什么的。总而言之,材料做到让所有的学生有话说,剩下的事就是在审题立意的时候要注意“化大为小”“虚题实化”。
至于命题期待的背景则有宽广的腹地,时代的快速发展,科技的日新月异,让我们明显感到“过去”的速度在加快,而我们在历史的滚滚车轮上,如何看清时代的面目,如何认知自身的价值,并真真切切地参与进来,而不要仅仅看着古代英雄事业的覆灭,圣人先哲的薪火相传,人文精神的生生不息,什么“江山代有人才出,各领风骚数百年”的延续, “去年今日此门中,人面桃花相映红”的物是人非。其实我们身边的故事俯仰皆是:姚明伤病缠身,刘翔难回巅峰,大鲨鱼奥尼尔退役,告诉我们英雄都会过去的,但是他们竞技体育的精神永远不会过去;对生活细心观察的同学可以看看环保,从物种的消失,草原和森林的破坏,污染的河流,被辐射的海洋来思考人类的行为可能产生的后果;看看身边的生活,沪方言的衰微,传统生活方式的改变,快速的生活节奏,越来越远的山水树木,反思后世博时期如何让自己的生活更美好;也看看现代人精神层面的心态浮躁,信仰缺失,道德底线频频触破等现象,呼吁我们如何重拾真善美的主流价值观。
从文体上看,同学们并不一定要写议论文,这则材料就很适合写记叙文和散文,因为主旨很容易确定,找到生活的事件和感悟,接下来的事情就简单了。记叙文可以从自身的成长经历见证生活的变迁,也体会感情和亲情真挚,哪些是随着时间过去的,哪些是永远不会过去的。至于散文,这几年类似主题的文章就更多了,09年春考铁凝的《你在大雾里得意忘形》,强调了现代人对人生本真和本我状态的反思。2010年秋考《天目山》表达了作者对现代人淡忘革命者理想的担忧与诘问。我们可以看看时代的发展带走了我们身边哪些可贵的东西,哪些留在记忆的幸福,是不是可以找到线索,来思考成长和发展之于自身或是人类的
或喜或悲。
总之,今年的上海作文谈不上难,满分作文值得期待,但是想写出深度也不是容易的事情。同学们在今后作文写作上可以有以下的尝试。
1.挖掘题目的深度,强化文章的思想文化色彩。
2.文体多样性,不要只押议论文,可以尝试复杂记叙文的写作和散文的创作。
3.主体的深度参与,不要以局外人的身份无关痛痒的呼吁。并且尝试针对问题提出解决的方案。
4.选材要有时代性,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
篇二:《作文“一切都会过去”讲评》
作文“一切都会过去”讲评
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2011上海卷
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去。” 这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。
作文讲评
叶圣陶先生说:“思路,是个比喻的说法,一篇文
章好比思想走的一条路。思想从什么地方出发,怎样一步一步往前走,最后到达路的终点。”
打开思路
放出眼光
2011上海卷
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去。” 这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。
审题一
写作角度:1、一切都会过去
2、一切都不会过去
3、有的会过去,有的不会过去。{作文一切都会过去}.
审题二——打开思路:
1、议论文的宏观思路。
以议论文三种类型去打开思路——阐释性议论文(是什么)、证明性议论文(为什么)、建构性议论文(怎么办)——
2、议论文的微观思路。以“针对性”的追问,透视作文题的背景,打开写作思路。
A一切都会过去
是什么:
生命、事物、年华(童年、青春)、感情(激情、仇恨)、梦想、浮名、地位、权力、漂亮、王朝、荣耀、繁华、灾难、不幸、困苦、挫折、疾病,成败""
篇三:《一切都会过去》
考察出考生的人文关怀 复旦附中语文特级教师黄玉峰表示,这个作文题非常大气,可以考察出考生的人文关怀。如果考生只关怀自己的分数,不关心身边的社会,这篇作文就很难写出高度、境界。
写作时,考生可以从读书、做人的角度来谈自己。“什么可以过去?”、“什么不可以过去?”这是一种心态。学生在成长的经历中,肯定会涉及到成功、失
败,这些都是暂时的,也都会过去。但是,人在成长的过程中,也会有些东西不会过去的,如果你做过什么不光彩的事情,做过什么对不起人的事情,会永远留在自己的记忆中。人在社会上坐一些公益事业、贡献,看上去会吃亏,用长远的眼光看,这些都不会吃亏。每个人都要对自己负责,也要对历史负责。
考生还可以从世界、国家的发展来谈社会现{作文一切都会过去}.
象,对当前的社会现象发表自己的看法。当今社会,少数人为牟取更多利益、为了眼前的利益,会做出令人痛心的事情,坑蒙拐骗,做出对老百姓不负责的事情。其实,老百姓心中有一个碑牌,对这些事情都会有自己的评价,这些历史永远不会过去的。从这个角度来说,哪些东西是暂时的?哪些东西是永恒的?对考生来说,需要有正确的看法、正确的立场。
可以写“青春”,可以写“灾难”
“这道题很有新意,是历年来我最欣赏的上海高考作文题!”原七宝中学特级教师毛荣富对今年的作文题大加赞赏,他认为,好的作文题应该具有哲学味和诗意,并能分出学生的层次,今年这道题就能充分体现这一点。
在毛老师看来,这道题既有哲学元素,又有诗意,考生最好辩证地写,两方面都要涉及到,世上万物总是对立的,总有两重性,因此既会过去,也不会过去,而这个事物,可以是“青春”,也可以是“灾难”。比如写“青春”,时间易逝,但是奋斗的、激情的青春则会永远铭记心中,不会过去;比如写“灾难”,汶川地震过去了,新的城市已经建好,温家宝总理此次访日,又将汶川学生折叠的千纸鹤送给日本震区人民,我们对待灾难的精神永远存在。
关键是要有理性的思考 “这篇议论文可以用的素材很多,关键是要有理
性的思考。”光明中学语文教师李新分析说,例如日本地震、南方大旱等灾害和困难,我们要抱有一种乐观的心态,相信一切都会过去的。同时,我们又要从辩证的角度分析,要重视或正视眼前的困难。当然文章也可以从个人角度来写,围绕读书和做人来写,如何面对成功和挫折,通过生活过程写出对人生的理解。
“从中我们可以得出结论,盲目的悲观或盲目乐
观都是不对的,关键是有理性的分析。”李老师说,
这篇作文从思想性方面对学生提出了较高要求,高中生已经走向成熟,他们对社会现象应该有一个理性的看待。(记者:钱钰)
哪点感触深就写哪一点
原格致中学高级教师张国顺老师认为,此次的
作文题本身便体现了一种辩证的关系,无论是“一切都会过去”和“一切都不会过去”都很有话可说。关于“一起都会过去”,考生可以从为什么和怎么样两个层次去写。为什么一切都会过去,因为事物是变化的,无论辉煌也好,失败也罢,最终都将会过去,所以要笑看成败。用积极的心态去面对,用主观的努力变不利为有利,平和的心态可以让一切都变成过去。至于“一切都不会过去”,则可以更多的从反面来写,列宁曾说过“忘记过去就意味着背叛”,有的事情已经淹没在时间的长河中,但其中的经验和教训我们不应该忘记。
给人回味无穷
一位多年从事高考作文阅卷的专家表示,高考
作文阅卷,会鼓励学生放手写作,不会预设主题。这个材料作文有两个点:“一切都会过去”和“一切都
不会过去”。对考生来说,“一切”都是模糊的,考生具体要写什么,有很大的空间。
有些考生会具体化,什么会过去,什么不会过去,考生会有自己的想法。这也让学生静下心来思考,对于人的一生来说,人的荣辱、财富等都会过去,但是,人的感情、内在的精神等内核不会过去。
专家表示,这个作文题非常有哲理,给考生很大
的想象空间,给人回味无穷。对考生来说,这个作文题目比较容易些,给考生很大的空间。专家表示,考生写作时,需要涉及到两个角度,整体把握,这两个角度之间有很强的内在逻辑。考生如果选择其中的一个角度,文章会显得比较单薄。
理性的声音永远不会沉默
篇四:《101中学“一切都会过去”“一切都不会过去”作文讲评范文》
“一切都会过去”“一切都不会过去”作文讲评
【作文题目】
阅读下列材料,按要求作文。(50分)
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”{作文一切都会过去}.
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去。”
这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,联系实际,写一 篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。
【作文例文】【请对比董梦圆和薛韬的文章,你能否感受到作者的不同追求?】
抗辩时间
高三(10)班 董梦圆
于这浩渺的四方天地中 ,微笑而平凡的人类总对时间的虚无和磅礴有着骨子里的某种敬畏。我亦常卑微在时间面前的无力回天,恨韶光易逝,怨时间匆匆。纵然我们能以心纵浪古今往来,时间总会或激烈或无声的方式将一切定格在历史的某一段,使其沦为“过去:二字。 “一切都会过去”,这兴许是在困窘中的宽解,却更昭示着时间不可撼动的伟力。然我 看向周遭,周身的衣着,笔下的文字,都无一不伴着历史的遗存。,二过老”已经过去夏, 却叉以何种方式将其留下?
有人说是神握着时间,.而史铁生却说运动的初衷便是向诸神宣告人类的不屈。一代代 的人类由远古奔跑至现代,跑出绵延不绝一条长路。将眼光放窄于赛场,是跑道上一次次记 录的创造与被突破使人的极限一回回被颠覆被刷新;而若看得宏大,则是人类由古到今的远 征途上一个个生命的流血与枯萎将险道生生跑成花径。我们因而看到,是一次次的速朽缩聚又绵延了不朽,而这其中是人类在敬畏之余与时间抗辩,对时间质疑。【请关注史铁生、刘墉笔下的刘易斯。】
这种抗辩与质疑在人生命临近终结处显得尤为热烈。【特殊群体的典型性】杜甫在晚 景酸涩中的诗文却气象大开,执意唱一首生命的晚歌;而巴金也在病床上说白己心中仍燃着 一团火,仍渴盼着生命的开花。终于,他们的躯体敌不过时间的消解而留驻在岁月的某一隅, 但精神与灵魂却也以另一种具象化的形式长存于世,随光阴而继续流转。他们力透纸背的字 句让今天的我们读来仍心潮澎湃,由衷感怀;而这给予后世的伟大意义亦使过去的他们成为 永不过去的传奇。
这是人与时间的斗争。时间以轻描淡写的方式将一切抛诸脑后,轻盈而去;人便偏要以自己的微薄之力使它的离去负重,带着人的印记走向永恒。但人类往往意识不到的却是,偏也正是时间,以苍凉的笔法在人类历史的墓志铭上刻下永不褪色的碑文。无论是个人的抗争,抑或是全人类的不屈,都要借一份时间的力。
生命的晚歌在历经岁月后才唱得坦荡与辽阔,人类的路途亦因时间的无尽才得以延伸到 无边的永恒。时间给了每个人命定的局限。文人说:“命定的局限或是永存,但不屈的挑战 不可须臾或缺。”我却想说,人类应感谢时间给了我们抗辩后得以永存的恩赐,使过去的一 切永不丧失。
枯山水
高三(10)班 薛韬
在日本京都府龙安寺方丈楠庭,巍巍山石矗立在素白“碧波“中,庭院中“水波”汪洋,令观者宛如置身山水之间。然而水中波纹却丝毫不呈荡漾之态,仿佛凝固了一般。
这便是枯山水,用石块象征山峦,用白沙象征湖海,.只点缀少量的灌木或者苔藓、薇蕨,却在方寸之间幻化出千岩万壑,对人的心境产生奇绝的影响,实在与佛门清净地再协 调不过了。
或许是嫌潺潺水声太喧嚣了些,或许是为了剔除灵动流水中的几丝轻浮,枯山水虽名为
“山水”,却不饰以哪怕一汪水、一朵花。
“枯山水”脱不开一个“枯”字。枯即失水,有衰朽凋零之意。水流停滞,水波不兴,是水的干涸,水的消逝。园内亦不点缀任何开花的植物,没有花香鸟语,没有盎然生气,是生命的凋零,生命的消逝。无论是无生命特征的水,还是生命体,在枯山水的意境中,都以“不存在”来呈现,喻示“一切都会过去”。
然而比起任何一条水声叮咚的溪流和任何一处繁花似锦的庭院,枯山水的存在都更长久。从几百年前到现在,或许还有更长久的将来,枯山水一直都在,具有贯穿庭院生命始终的能力。试想若是以溪流和鲜花来布置庭院,岂不早已干涸和枯萎?枯山水的“枯”之另一层喻意即是“一切都会过去”,既然无法让时间停滞,那就让时间中停止流转的事物绵延成永恒。
枯山水多位于闲庭小院,貌不惊人,声名不广,其中以禅宗寺院为主。对于院中僧人而言,枯山水是另一种修行方式,是为了参悟大觉解、大智慧所必须的自律精神。与中国道教中强调的羽化登仙不同,佛教孜孜以求的是精神的伟力而非肉体生命的长久。而枯山水白沙石组的山水之景道出的“一切都会过去”与得道高僧们只视肉身为“臭皮囊”有相通的妙处。清脆悦耳的流水、鲜艳芬芳的花朵,连同享美景听佳乐啖美食的肉身,无一长久。而只有让乱人耳目的、惑人心神的东西都消逝,让这须臾的一切都过去,方能更接近佛家追求的彻悟。而象征了这两层喻意的枯山水,与永恒的精神一起度过漫长的足以让一切都过去的时间,讲出禅与世俗的关系,讲出清规戒律存在的道理。
【“记录——纪念—铭记——人是讲求来路与根源的——长存乎?长存矣”。清晰的论证思路:层层推进,阐述“一切不会过去”的三种方法;再上层楼分析原因,联系现实。看出来了吗,“是什么——为什么——怎么办”的有效诠释,一个基本思路的的形象呈现。】
刻进石头里
高三10)班 吴雨帆
小说《三体》处,有一位历尽沧桑的老者在冥王星上建了一所纪念馆,其中摆放着巨石,刻有人类所有的历史与辉煌。所有的先进科技都不及它留存长久,它仿佛无声诉说着: 一切都不会过去。
人一向有记录的习惯。史前洞壁画便已初现端倪。古有史官不畏死而书写事实,今人虽不及其惨烈,也记事详尽屡出巨著。即使是常人,也多保持着日记或记账的习惯。此为人之执着,主动将.已过去之事记载使其留存。往事或美好,或难堪,都终化作一个无言记录源子人对记忆的珍重,或仅仅是为不可测的后世留下一个真实存在的证明。
人对记录的执着若深一分,便成了纪念。耶路撒冷保留下哭墙,粗砺砖石之间依稀可 见圣城千年间见证的民族恩怨;柏林城中亦有一堵已为残垣陈迹的墙,却仍有人为之驻足, 拾一片碎块,为着纪念一段完整的悲惨历史,两种难言正误的意识形态,以及逝去之人。冰 冷砖石上镌刻着已逝之事,几年是为了铭记,为了让过去之事不仅仅随风而逝,化为历史的碎片;而是完整保留下来,以事实证明往日存在之事实,选择之正误。人是讲求来路与根源的,否则便不会有俄罗斯人在静立的普希金像前读诗,不会有维尔纽斯默然长存的铁狼雕像,不会有中国人对于孔子的祭拜与纪念。人们从有意为之“不过去”中寻求一种归属感。 一手触到根源,汲取着归属感之时,另一手须得往身前长道而起,指去另一个去向,这去向的终点或许是幽微难明的,但人在事件的巨轮的慢行追逐下,总要背向历史踏上前程,不论是否情愿,若是固守着过去,则它在个人的小世界中的确不会过去,却也压成人,心上一尊沉沉铜鼎。人为其所绊,终将一同在大世界中成为遥远模糊的记忆,为时间淘洗殆尽。在此人更应去淘洗时间,筛出历史的精魂,轻装上阵,步履却是沉稳。如波兰不死鸟般的三番浴火重生,如 中华沧桑龙躯的蓄势待发。为了未来,一切都不会过去,其精华反而历久
弥新。人们把精魂刻在心上,如同刻进石头里一般,与民族,与人类之路一同长存。
长存乎?长存矣。冥王星上的巨石存在直至人类灭亡,或许它能得见当年女娲补天余下的那块同类,共话地球往事。此亦长存也。
放它过去,让它愈合
高三(10)班王麒淇{作文一切都会过去}.{作文一切都会过去}.
悲欢离合,是一个完整人生所必经的一切。在这一切中,欣然享乐的时光,我们往往感叹过去得太过匆忙一一这一切,过得太快了,这么快就过去了!而对于悲情与苦难,却又觉得痛苦之感如影随形难以忘怀一一这一切,过得太慢了,这次真的就过不去了!实际上,面对这两种浩叹,随时间的推移,再浩大的历史经过时间的淘洗也将朽化为烟尘滚滚,而又何况个体的苦难?
这就像,犹太王指环上的“一切都会过去”与契诃夫笔下人物戒指上的“一切都不会过去”又不尽然受自然规律的驱使,因为,这实际是个体人类对待眼前之事的两种态度—虽然苦难本身随时间流逝,但面对苦难的不同态度,会使附着于苦难的阴郁黑暗之气有不同程度的沉淀。
犹记陈丹青描述文革后第一次文代会上丁玲、肖军等等劫后余生的面孑L时,写到“他们的模样无一例外的坍塌厂,被扭曲了。”“长期的侮辱已经和他们的模样长在一起了”。作为著名文艺家的他们,在十年文革之后,重新以文学代表的身份回到众人视线,但是他们的面容代表的却不是大难后的重生,而是沉溺于苦难无法自拔的疲累,是尊严和精神几近永久性的摧毁。苦难,不仅和他们的面相长在一起,也和他们的生命长在一起了。在他们的生命里,我们也的确看到,苦难的影子最终没有离去。
而相较这些坍塌的面孔,我们于顾准身上看到的,却是苦难在同一时期文艺者身上留下 的不同痕迹。当年,红卫兵贴}B大字报,要顾准交代他在文革十年做了什么,他神色淡然' 给自己重新贴上一张大字报,上面赫然写着:读史。自然,这史可以是他真切阅读过的中外 之史书,但又何尝不是他审视自己这十年光阴冷静和清醒的眼神。可是这十年,又真的只是 一部客观陈史的书籍吗?他血肉模糊的双膝曾跪在地里完成劳作;他的妻子汪壁被迫与他分 离,含恨自杀""这样的灾难,是任何一个人都不会忘却的。然而,却正是在这样的遭遇后, 他仍能把自己的经历以阅读历史的态度来看待,因为他心里告诉自己,这苦难不得不过去,要放它过去,因为还要投身予现实生活。
当一个人能放过苦难,把一切遭遇看作历史时,他便更能使自己免于过去的痛苦对现在 和未来的纠缠。一切都会过去,不同于历史必然,而是一种心态,放苦难过去,给予它愈合 的机会,然后解放。也只有让过去过去,我们才能让一个新生的未来在时间洪流中显露。 顾准说;“我心中有愤怒吗?有的。但是我从愤怒出发,向远处走去了。”
这一切,过得太慢了,但也一定能够让它过去!
篇五:《作文题(一切都会过去)》
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去。”
这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。 要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。
篇六:《2011年高考(上海卷)优秀及满分作文_quot_一切都会过去_quot_》{作文一切都会过去}.
2011年高考(上海卷)优秀及满分作文_quot_一切都会过去_quot_
作文辅导
1112 2019
二 写作 70分
一、原题回放
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去” 这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。
二、优秀作文
【优秀范文】风中的余香 (得分:68分)
那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去
当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随后魏忠贤一饮而下连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响 是的,一切都不会过去,形式的过去预言着内涵的永存
而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只
是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态
并且一切都能,都值得成为那风中的余香逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美
我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散
一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖
那一刻,我仿佛闻到了风中的余香
篇七:《一切都会过去A》
一切都会过去
世间百态,瞬息万变。人自诩万物的主宰,却任然留不住永恒。今早洒进你房间的阳光,已不是昨早的阳光;今晚刮过你头顶的风,已不是昨晚的风;今日淡过你面前的河水已不是昨日的河水……
在这个一切都会过去的世界你,我们能留住什么呢? 自然的一切都会过去。
幽谧的夜晚。暗香浮动,情有怡人。花朵兀自隐于角落,轻柔的舒展片片花瓣,缓慢的摇曳根根花蕊。昙花知道,一切都会过去,盛放后的几个小时自己就会枯萎凋零,归于尘土;但若不开,有几人能证明自己惊心动魄的美?闷热的夏日。暑气氤氲,光影交错,蝉独自藏在叶底,放声高歌,唱出一个夏天。蝉儿知道,一切都会过去,出土后的七天内,自己就会死去,就此消逝;倘若不唱,有几人能体会自己唱绝天下的美?
自然的一切都会过去,唯一无改的,是执着,是奉献,是生命的独舞!
历史的一切都会过去,一望无际。漫天的黄沙被风携着呼啸而过,打在脸上,硌得生疼。抬眼望去,被耀眼的阳关灼伤了眸,天空似比远方更远,一切都会过去,此刻此情此景,哪里还有那满目的羊群,旌毛尽落的的节杖,华发一生的苏武?但人民不会忘记他,历史不会忘记他,时间不会忘记他!这烈日是他,黄沙是他,耳边回响的笙歌。都是他!
历史的一切都会过去,唯一亘古的。是信念,是坚持,是心灵的华章!
人生的一切都会过去。
人生百转千回,反复无常。欢笑有时,落泪有时;掌声有时,怒骂有时;诞生有时,死亡有时,喜有时,悲有时……一切都会过去。当你跌倒的时候,一切痛苦都会过去的,只要你还有站起来的勇气;当你痛哭的时候,一切悲伤都会过去的,只要你还有笑的愿望;当你感到绝望,不想坚持的时候,一切的伤都会过去的,只要还有人陪在你身旁。
人生的一切都会过去,唯旦不变的,是希望,是梦想,是日日生气的朝阳!
没有不会灭的光,
没有不会落的浪,
没有不会停下来的绝望,但一切都会过去的。 世界再黑,只要你笑,你的牙总是白的。
看,那就是光!