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【 – 高中作文】

篇一:《2012高考备考作文之现象与本质》

望穿心灵的迷雾

为什么干瘪,瘦小,无光的种子能长出饱满、金亮的玉米,而饱满、金亮的种子种出的玉米却大幅减产呢?因为决定玉米品质的不是种子的外观,而是种子内部的基因,基因才是种子的本质。我们在生活中经常会被事物的表象所迷惑,所以要想明静通达,就要有双望穿心灵迷雾的慧眼。

子贡和子路都是孔子的学生。一次,子贡重金赎回鲁国人质却拒绝赏赐,孔子批评了他,子路救了落水儿童并接受了对方的一头牛,孔子反而表扬了他。众人不解,孔子解释说,子贡富有,不在乎这些钱,可这却让那些也想赎人却又不富裕的人左右为难;子贡接受了牛,会使更多的人因此行善。孔子正是透过现象看本质,用他那智慧的双眼穿透了心灵的迷雾,才能到达圣人之境界。

做事如此,待人亦然。

西晋时左思相貌丑陋,天资驽钝。因此备受他人的轻蔑,歧视。左思却在众人的讥笑中暗下决心,刻苦学习,到二十岁时,他决心写一篇《三都赋》。当时的洛阳才子陆机听闻此事后,大声讥笑左思说,他写的文章只配给我糊酒盖。可是当左思的《三都赋》发表出来以后,不仅陆机哑口无言,而且时人竞相传阅,洛阳纸贵。正所谓人不可貌相,众人起初只注意到了他的外表,却忽略了他的勤奋本质,直到《三都赋》发表才幡然醒悟。

王安石的邋遢不羁,鲁迅的不修边幅,爱因斯坦的蓬头垢面并不会影响他们成为伟大的人物。相反,而今的某些人却过分注重自己的外在和物质上的条件,却轻视了对自身思想,文化,道德境界的追求,这样浑浑噩噩于世,只不过是一具没有灵魂的行尸走肉。这更突显了拥有一双透过表面看本质的慧眼的重要。

人世间万事万物纷繁复杂,我们之于世如雾里看花,水中望月,想要达天地之境界就要看清自己与世界的本质,愿人人拥有一双能望穿心灵迷雾的慧眼。

美,不一定美

夕阳无限好,可惜,夕阳西下之后,明媚成了黑暗。

美,不一定美。像那鲜妍的罂粟,千娇百媚,却是害人的毒药。而那浅浅淡淡的桃李树,虽是不言,却下自成蹊。人们常常在意外表,因为美丽的外衣总会令人愉悦,丑陋的皮囊会让人生厌。人们也总是认为美丽之下还应是美丽,丑陋之中还是丑陋,这种可怕的意识如一张密致的网,网住了人们望向青天的眼。

古希腊有一则寓言:一个年轻人得到了一张绝世良弓,他的朋友劝他在上面刻上花纹,涂一层金粉,这样才能让良弓更加完美。这个年轻人觉得有理,便花重金请人在弓上好好雕刻了一番。结果,这张弓仅仅被拉动了一次便断了。华丽的装饰品终是无用,而其貌不扬却可能是绝世佳品。美貌,真的会迷惑人的神志,美,不一定美。

外表不应成为人们判断是非的依据,外表也不应该成为人们断言优劣的凭证。干瘪的种子,长出的会是颗粒饱满的果实,而颗粒饱满的果实,种下得到的却是干瘪的种子。物亦如此,人亦如此。拿破仑驰骋沙场,征战四野,锻造了一个时代。而这样的英雄,身高却不足一米六;拜伦,用笔尖触碰着时代,为理想奋斗一生。而这样的浪漫诗人,却天生跛足。外表不应决定一切,不美也许是最美。

人的主观其实很不可靠,因为第一眼的印象就是外表。红楼中恍若神妃仙子的王熙凤心狠手辣。贾瑞的郁郁而终、尤二姐吞金自尽,都是她一手造成的。她的美,是毒药。而雨果笔下的加西莫多,面目丑陋,身体畸形,被人们称为“野兽”。而这样可怕的人,却有着一颗圣洁纯美的心。他虽不美,却魅力无限。

美,不一定美;不美也不一定不美。美丑之分,不应在外表,而应在内心。虚有其表,再光鲜也是无用;其貌不扬,却可能千古流芳。

篇二:《作文的本质重在“真”》

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作文的本质重在“真”

作者:胡晓峰

来源:《新课程学习·中》2013年第04期

摘 要:《小学语文作文纲要》明确指出:作文教学要引导学生“表达自己的真情实感”。但遗憾的是,小学生虚假作文的现象十分严重:编造事实、虚情假意、刻意拔高、照搬照抄、套话连篇。通过讨论虚假作文的症结所在,提出小学语文作文写实的重要性,初步探讨小学语文作文如何写实表达真实情感的问题。

关键词:小学作文;写实;表真

“……正当我快要气馁、放弃的时候,我突然想到了红军长征翻雪山过草地的英雄行为,想到他们那么艰苦都能克服,我为什么就不能呢?于是,我又继续做下去,终于成功了……” 相信你看了之后,肯定会觉得很熟悉,但更多的感受是“编造事实、虚情假意、刻意拔高、套话连篇”。是的,真实的情况是小学生中的许多叙事写人、描绘自己的内心感受时,总是会像这样用崇高而虚假的话装点文面,以示立意之高。这就是作文中的造假现象:鲜有真实感受的表达,缺少真实思想的支撑,没有真实情感的宣泄,作文只能造假。究其原因,这里面既有老师的指导因素,也有学生积蓄不足的客观原因。

1.老师常把写作建筑在高分、获奖、发表的基础上,偏重于诸如审题立意的方法、谋篇布局等形式和写作技巧,片面地追求语言的文学性,至于是否有真情实感,也就可以置之不顾了,这就导致了写作心理的不正常,“作文只要编的好就能得到高分”的说法自然就主导了作文的心态,为此在文中丢失了自我,丧失了学生自由的思想与个性。

2.当前,由于学校安全教育的锁链,严格的封闭式管理,负责的坐班制度,家长对学生尽心的接送,把学生的活动范围固定在“三点一线”的生活圈子里,所以,我们常常看到学生运用“失真”的语言来表达对“失真”生活的感受和对“失真”情感的体验,甚至移花接木地拼凑文章,抄、套、编、造,千人一面、千篇一律的作文现象严重,自然就会缺乏感情。另外,学生课外阅读少,语言积累不多,更关键的是对生活中的“瞬间”视而不见,对周围事物没有留心观察、缺乏想象力,也是造成上述现象的原因之一。

钱谦益在谈论文风时说:“真则朝日夕月,如精金美玉;伪则朝花夕槿,瓦砾粪土也。”这里强调的是文章贵在写出自己的真情实感。《义务教育语文课程标准》指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我进行创造性表述的过程。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”还有部分指出:“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”因此,让学生面向生活,自由表达,写自己想说的话,写自己切身体验的事,乃是当今小学作文教改的当务之急。

篇三:《议论文 透过现象看本质 作文》

透过现象看本质

绘画是一种渊远流长,博大精深的艺术,要想精炼的掌握这门艺术,不仅要对所绘意象的形态有所了解,更重要的是了解所绘意象的特性。万事万物都是一样,我们想要精通一门技艺,必须透过现象看本质。 明代伟大的哲学家王守仁,从小就拥有与别人不同的志向—成为一名圣贤。为此他付出巨大的努力,为了看清事物的本质,他曾经在风吹日晒中观察了三天三夜的竹子,最终也没有悟出心中的道。然而更荒诞的是在他结婚前期却因为与一个人道士交流论道而耽误了婚期。这并没有使他寻找并领悟到心中的道,然而他还是没有放弃,不停地摸索着,不停地再向成为圣贤的目标方向去努力。老天没有亏待他,最终在他最穷困潦倒的时候,被人陷害被贬龙场做驿丞的时候,他们望星空,不断地回想着自己的经历和遭遇,最终他明白了自己终生信奉的信条,“天理即人欲”,朱熹“隔天理,去人欲”的思想是错误的,他因此创立了王守仁心学。实现了自己的最高人生理想,成为了像孔子一样的圣贤,要想成为莫一技术的引领者必

须透过现象看本质才能掌握万事万物的精髓。

周恩来在二十岁时就曾说过:“我为中华之崛起而读书。”正因为有了这个异于常人的心志,学习的目的是为了有朝一日能够振兴中华。使周恩来在学习方面上一直勤奋刻苦,并且做到一丝不苟,他看透了学习的本质是为了报效祖国。最终他实现了自己的人生价值,成为了中国第一任伟大的总理,受到所有中国人的无限爱戴和尊敬。作为一名普通人,我们学习的目的不会向周总理那样伟大,但我们必须明确我们学习的目的,看清楚学习的本质才能在学习上取得好成绩。

生活和绘画一样,都是一种耐人寻味的艺术和技艺,同绘画需要了解所绘意象的特性一样,生活需要看透生活的本质和明确生活的目的才能活得更精彩。

篇四:《关于生命的本质的作文作文网》

关于生命的本质的作文作文网

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生命的本质——读黄昏的诗集感知四季作文 300字

持续的感动是最温暖的。读着黄昏的诗歌,就像欣赏十里荷花,让人感觉格外自然轻松,也美得让人情不自禁地陶醉。而其内涵就如荷香扑鼻,我们一路探索一路品味,温暖至深。

黄昏是善于捕捉生活细节的高手,他总能把生活中的小事诗意、灵动起来。其语言精美,富含哲理,令人回味无穷。{关于本质的作文}.

{关于本质的作文}.

我分明从他的字里行间看到了生命的本质。这样的发现让我惊喜不已。读着他的诗歌,不但让我领略了诗人深厚的文字功底,更重要的是能感受到生命的重

量――原来生命是由这么多温暖的细节构成的!

轻轻地抚摸那些温暖的文字,我似乎触到了诗人热爱生命的心。这样的文字,总能让我产生无尽的能量,微笑着走向生活。

生命的本质作文 700字

生命的本质

面对一树盛开的花,你会想到什么?不同的人面对同样的花草,可能唤起不同的审美感受。而作者更多注意的是紫藤萝这样的花,它虽然平凡而柔弱,却有着生命的尊严和蓬勃,唤起了人生的哲理。

如果我能亲眼看到这样茂密的紫藤萝,我一定会在树下驻足,凝望那辉煌和淡紫色,像作者一样深思着紫藤萝的意义。它的寓意深刻长远犹如潺潺的溪水在我心里流淌。

我常常产生过这样的问题,既然人总是要死的,这是一个不变的定理,生的时间越长,受到任何挫折的机会越多,又为何诞生下来,受这份罪呢?

平凡柔弱的紫藤受到不幸遭遇十几年后仍旺盛地生长着,不轻易放弃自己的生命,又何况是最高级动物——人呢?我们就更应该珍惜生命,拥抱生命。没有理由消极悲观,应该对任何事充满信心和希望。

米兰·昆德拉说过:“如果最沉重的负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来”生命本是沉重的,人们渴望轻轻松松过完幸福的一生是不可能的。“梅花香自苦寒来”“吃得苦中苦,方为人上人”“不经历风雨怎能见彩虹”才德极高的人都是这么说的,那一定是没错。人之所以越来越成熟懂事是因为挫折的磨练。正因为生命长河中充满坎坷,所以才更应该热爱生命,热爱生活。 不管是花还是人,在一生中难免会遇到各种各样的困难,只要我们勇敢面对,战胜挫折克服困难,明天会更好的。

阅读书目:《紫藤萝瀑布》宗璞著

姓名: 黄志娟

16岁

张家港市合兴初级中学

初二(4)

指导老师:陆福兴

生命的本质作文 1000字

夜幕降临,对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐,响起时

紧时缓的舞蹈脚步。

那是一对才搬来的残疾夫妻,男的一双脚掌向后撇,女的是

哑巴。那天初次见到他们时,一股怜悯之情在我心头升起:这样

的人生、这样的家庭,该怎样艰难!这不是我鄙视他们,我认为

作为一个正常人,是应该有一点这样的悲悯之心的。

但接下来的事实却让我大吃一惊,这些天来,他们的那些残

疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会,空气里传来他们的音乐、舞

蹈和欢笑。我看不到他们的表情,但我可以感觉到他们的舞蹈火

一般忘情、热烈。

面对着这样的一群人,我感到世上所有的词汇都变得苍白、

不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈,这样的解释是

那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈,才恰如其分。火在舞

蹈,那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的

舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱,燃体不尽、火的舞蹈不停。

熟悉的和陌生的音乐像一支焰火,一下子照亮了我记忆的天

空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈:那是

在一座简陋的砖瓦窑,我三十年前下放劳动的地方。窖师傅的小

女儿才七八岁,就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满

补丁,正当读书和游戏的年龄,就过早地承担了生活的艰辛。当

时我也以怜悯的目光注视这个小女孩,但艰辛的劳动在小女孩身

上却成了舞蹈,她蹦蹦跳跳舞着工具,全无一点悲愁。她一下子

就让我陷入对生命的沉思和叩问:生命的本质是什么?是什么让

生命以这样欢乐的形式前行的?

用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。

上苍仿佛有意安排,让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命

从一降生,就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质,是人在任何

艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。

人类的生命史穿越了数千年,其间战争、灾难、病痛、死亡

都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿

宇,灾难之后,人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观,

生命就这样一路舞着唱着前行,这一切都因为生命的本质就是舞

蹈。

生命的本质作文 1400字

参赛者姓名:陆稷霖 学校:上海市田林三中 年级:九 电子邮箱:925147591@qq.com 联系电话:64959220 联系地址:上海市徐汇区龙华路3208弄28号602室 邮编:200232 指导老师:凤云老师 作品名称:生命的本质 页数:2页 字数:1084字 阅读书目:《昆虫记》 作者:(法)法布尔 出版社:中国戏剧出版社

生命的本质

生命是什么?当我翻开《昆虫记》这本书时,我相信我明白了。

小时候的我顽皮,捉弄昆虫的事屡见不鲜,在我幼小无知的眼睛里,它们只是上帝失败的创造物,它们没有能力反抗,它们没有生存的资格。由于自小的思维定式,长大了的我没有再庄重地看它们一眼,我依旧认为它们不值得加以任何关注,可法布尔告诉我,我错了。

在《昆虫记》这本书中,蜣螂、蝉、螳螂、萤还有好多常见或不常见的昆虫用自己的方式生存着。黄蜂亦是如此。它们用双手亲自挖掘出适合自己精巧的地穴以建造它们的巢,我可以想象得出,一群黄蜂如何开辟出这样庞大的家。它们昼夜不停,用细足搬起尽可能多的土块,再一次次把土块抛撒在窠巢远处的土地上,反反复复,直到地穴成形,这该是个多么浩大的工程,这该需要多少让人难以想象的“蜂力”。为了建造一个居身之处,它们就耗费了这么多的精力,我不禁为人类反思。而一个简单的问题在我脑中浮现:黄蜂们为什么要自己建造巢穴呢,它们不能生活在野外吗?

在书中,另一个神奇的生物引起了我的注意,它是一种叫做恩布沙的蚱蜢,它以和平友好著称。一个典型的事例让我对它佩服得五体投地。书中是这样写的:把它们关在铁丝罩里,无论是半打或者只有一对,它们没有一刻忘掉柔和的态度。我依旧可以想象,在只有微乎极微的食物和有限空间内,两只恩布沙没有争斗,而是像绅士般地相互谦让,互不侵犯。试想任何其它野兽,甚至是人类,有谁能保证在这种情况下,不和身边的对手相互撕扯,只是为了得到那能维持生命的食物。而恩布沙的这种似乎不可能的行为,着实让人大为赞叹。而另一个新问题又涌上心头,为什么它们要放弃生存的机会,只是为了维持它们那完美的绅士形象吗?

作者笔下的被管虫是个聪明的裁缝,我完全赞同这点,小幼虫们自打生下来后就具备了这种神奇的天赋,有的幼虫使用蒲公英茎髓制成雪白的长袍;有的幼虫用孔雀蛾翅膀制成灰色的绒衣;有的幼虫甚至会用软石块制造华丽有光泽的

衣服。它们用灵巧的手足费尽心思制作这些美好的装饰物,它们只是为了美丽吗?它们为何要花费时间制造衣物呢?

带着重重问题,我再一次翻阅了这本书,我想我明白了。

黄蜂自己制造家是为了躲避外在的攻击,更好地活下去;恩布沙看似放弃生命,其实正是争取生命的作为,避免打斗,让自己活下去;而被管虫制造衣服的原因更显而易见,衣物可以迷惑敌人也可抵挡冬季的寒冷,它们要活下去啊! 昆虫们诸如此类的行为还有很多,它们用自己的行为或是语言告诉全世界的人们:我们不是上帝失败的创造物,我们也不是弱者,我们有活下去的资格。 生命不分尊贵和低贱,不分富有或贫穷,不分平凡或特别,不分笨拙或聪明,只要你我有能力在这个充满危险的世上立足,你就是一种生命的演绎方式,换句话说,只要你我能活下来,你我就获得了生命的本质。

合上书,为在书中获得以前未了解的常识而感动,为在书中描写到得那些小小的生命而感动,为在书中明白的生活的本质而感动。

生命的本质作文 900字

夜幕降临,对门那人家又传出熟悉的或生疏的音乐,响起时紧时缓的舞蹈脚步。

那是一对才搬来的残疾夫妻,男的一双脚掌向后撇,女的是哑巴。那天初次见到他们时,一股怜悯之情在我心头升起:这样的人生、这样的家庭,怎样艰难!这不是我鄙视他们,我认为作为一个正常人,是应该有一点这样的怜悯之心的。

但接下来的事实却让我大吃一惊,这些天来,他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会,空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情,但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。

面对着这样的一群人,我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活,也需要音乐和舞蹈,这样的解释是那么的无力,词不达意。只有用火的舞蹈,才恰如其分。火在舞蹈,那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱,燃体不尽,火的舞蹈不停。

熟悉的或陌生的音乐像一支焰火,一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈:那是在一座简陋的砖瓦窑,我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁,就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁,正当读书和游戏的年龄,就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩,但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈,她蹦蹦跳跳舞着工具,全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问:生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行呢?

用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排,让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生,就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质,是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。

篇五:《2015年安徽高考满分作文:探索,让你认清本质》

2015年安徽高考满分作文:探索,让你认清本质

2015年安徽高考作文真题:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描室式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显示出奇妙的凹凸不平的结构。{关于本质的作文}.

原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩

要求:自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

【满分作文展示】

探索,让你认清本质

原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下,变成了无色。原来蝴蝶斑斓的色彩同海上的蜃景,沙漠中的城市,竟都是虚像。而这些都是光线折射所致。由此可见,生活中,我们必须勇于探索。只有探索,我们才能认清事情的本质。

探索自然,让你认清自然美的本质。佛说:“一花一世界,一叶

一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美,关键在于我们是否有着探索精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的?它们聚成一个球,越过水流与烈火,最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体。这难道不是一种美吗?你可曾知道,凶恶的鳄鱼也会有温和的一面,安静地张大嘴巴让千禧鸟觅食。这难道不是一种和谐之美吗?你又可曾知道,苹果里藏着五角星,海底深处也会有顽强的海星、海豚会不顾一切地救人,又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走,善于探索,你会发现自然有其美的令人炫目的一面。

探索社会,让你认清社会的本质。罗曼·罗兰说:“美无处不在,关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所作所为而寒心?是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心?认为它污浊、无药可救?那么,看一看另外一群人吧,看看那坚守岗位、心系祖国的木拉提,忧国不谋身的师昌绪,拾荒助学的高龄老人刘盛兰,跳水救人的方俊明套用鲁迅先生的话,他们才是社会的脊梁。社会的美丽与否,需要我们看一看他们的行为,听一听他们的故事。

探索心灵,让你认清心灵美的本质。浮华的世界,我该去向何方?朝山谒水,叩经问史,回答的声音是:“看一看你自己的心灵吧!”静下心来探索,我的心理有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信,我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些,难道不是心灵的美吗?跟着自己的内心去探索、去发现,才是我们应该做的事情。

篇六:《2015年安徽高考满分作文:透过现象看本质》

2015年安徽高考满分作文:透过现象看本质{关于本质的作文}.

2015年安徽高考作文真题:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描室式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显示出奇妙的凹凸不平的结构。

原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩

要求:自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

【满分作文展示】

透过现象看本质

五彩斑斓的蝴蝶在显微镜下竟然没有颜色,这就向我们揭示了一个道理:在生活中,任何时候都不能只看事物的表面,要透过现象看本质。

斑斓多彩的野菇,可能具有致命的毒素;洁白无瑕的雪花融化后可能是一滩污水;美丽妖娆的玫瑰长在满是尖刺的枝条上。一些事物

{关于本质的作文}.

表面光彩照人,然而它们的本质与表面却大相径庭。因此不能仅从表面看事物,而要透过现象看本质。

因此,我们不能只看到表面,我们应该看到事物的本质。可以做到这一点的人,就向成功迈出了一大步,因为只有这样才能掌握成功的秘诀。

中国著名的搏击手——武生一龙,从以前比赛的失败中可以看出自身抗击打能力弱,是导致其失败的根本原因,从而加强自身抗击打能力的训练。最终,在与德国拳手的比赛中,他把身体全部裸露在外面,不加任何防御,让对手连打十一拳,导致对方无名指骨折,最后,三拳战胜了德国拳手,赢得了比赛。可见透过现象看本质是提高自己的有效途径。

这种透过现象看本质的成功秘诀只适用于个人吗?不是的,它适用于一个企业,一个地方,乃至一个国家。

前几年“宅男”“宅女”之类的“宅”字词语风靡网络,当大家在网上聊天,对这些网络流行语啧啧称赞时,并没有看透事物的本质。“懒”则是一切“宅”的原因。阿里巴巴的创始人马云正是看透了这一点,开创了网络购物的新纪元,开创了一个新的时代,他一度成为中国首富,成就了一段传奇。所以,透过现象看本质是成功的秘诀之一。

上世纪初,清政府没有看清国际形势,反而愚蠢地实行了闭关锁国的政策,认为自己才是最强的。后来被西方国家的坚船利炮打得一塌糊涂,而美国在遭到英国长期的压迫之后,充分认识到自己国力衰

篇七:《作文指导——透过现象看本质及例文》

作文指导——透过现象看本质及例文 作文指导——透过现象看本质及例文

一、如何写时事评论文章

1、首先要评论一件事情要说出这个事情的现象。

2、其次引出问题的原因,由来,以及对社会的影响。最好是有新闻报道或文章作为论据,这样可使人信服。

3、然后对这一件事情进行评论,发表你对这件事情的看法,感想和分析,对社会的危害程度.

4、最后对这件事情进行结论,提出解决的办法或进行呼吁,从而引起更多人的关注。

二、如何透过现象看本质

“透过现象看本质”是高考对发展等级作文的要求之一。见解新,给人惊喜,毕竟是暂时的、表层的。若要让人感动,让人深省,让人难忘,还要开掘深刻,立意深邃,“发人所未发”。别人只看到表面现象,你却看到了隐藏在深层的本质;别人只能“知其然”,你却能“知其所以然”。这就能给人启迪,催人深思,发人深省。那么,怎样才能做到透过现象看本质呢?

1、探究并解释现象存在的背景;

2、探究并解释现象的共同特征;

3、探究并解释现象的特殊含义;{关于本质的作文}.

4、从特殊到一般并联系现实生活进行推演;

诚实守信是企业发展的根本

——“三鹿奶粉”事件警示之一

《 人民日报 》(

2008年9月27日) 本报评论员

望着病床上的婴幼儿,年轻的父母忧心如焚,恨不得以自己的病痛换取孩子的健康。面对“三鹿奶粉”事件造成的严重危害,生产企业的员工追悔莫及,低下了羞愧的头。富有责任感的奶产品企业高管人员几乎不约而同向社会发出了保证产品质量的承诺:哪怕自己的企业关门停产,也要营造一个诚实守信、干干净净的市场环境。

这一事件的发生,给人们以警示:一些人唯利是图、不讲道德是祸根。明知道“三聚氰胺”是工业原料,人是不能食用的,为了获取利润,偏要昧着良心将它加到牛奶中;明知道牛奶贩子购买“三聚氰胺”是害人的,“三聚氰胺”的经销商还要几次找上门去推销;明知道牛奶中加进了“三聚氰胺”,奶粉厂还要制成奶产品销售。更令人忧虑的是,这种状况任其蔓延,始作俑者会由无知走向故意,由见利忘义走向谋财害命,由不讲道德走向违法犯罪。这样,我们损失的就不仅是财产,而且是身体的健康,生命的安全;不仅是发展的可能,而且是生存的条件。沉痛的教训告诉我们:没有诚实守信的社会环境,就没有安全的食品。在全体公民中大力倡导“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,不仅是建设社会主义和谐社会一项十分重大而紧迫的任务,而且是与你我他的生活和发展紧密相关、需要我们每个人自觉承担、主动参与的社会责任和公民义务。

这一事件的发生,给人们以教育:欲建立企业,先建立信誉;欲做大企业,先做好信誉;欲做强企业,必牢守信誉。诚实守信一向被我们民族视为“立人之本”、“立政之本”、“进德修业之本”。能做大做强、久盛不衰的企业,有哪个不是恪守信誉的企业?“三鹿奶粉”事件固然给消费者家庭、给社会造成了严重危害,但害人者必害己,损人者必损己。始作俑者正在受到党纪政纪的严肃处理、国家法律的严厉制裁;生产厂家由红红火火的发展变成了冷冷清清的停产整顿,全国奶产业的生产受到了很大冲击,严重影响了在国际市场的竞争力。

深刻的教训告诉我们:在信用交易已经成为现代市场主要交易形式的历史条件下,在全社会倡导诚实守信、建立健全社会信用制度,不仅是建立社会主义市场经济秩序、促进市场公平竞争的基础,也是提高国内外市场融合度的必然要求。诚实守信,不仅是做人之根本,也是企业生存和发展之根本。

敢于面对自己过错的企业,能够改正自己错误的企业,这样的企业才有希望和未来。“三鹿奶粉”事件是一个反面教材,相信有关地方、部门和企业能够汲取教训,痛改前非。这样,我们的生活环境、发展环境,将不断得到改善,得到发展,得到提高。我们应该具备这样的素质、拥有这样的能力,我们更应该有这样的信心。

道德是市场经济的基石

——“三鹿奶粉”事件警示之二

《 人民日报 》( 2008年9月28日)本报评论员

“三鹿奶粉”事件发生至今,从层层剥开的事实来看,令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。

民以食为天,食以安为本。食品行业事关生命安全,需要的不仅是技术和资金,更要讲道德和良心。然而,通览“三鹿奶粉”事件中一些企业的表现,有见利忘义的冲动,有明知故犯的侥幸,有心知肚明的“默契”,就是没有起码的道德良知约束。为追求利润,一些企业置婴幼儿生命健康于不顾,做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业,更重创了社会的诚信机制。

我们痛心地看到,一些企业的“无德”行为,造成了严重的社会后果,普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷,不少消费者因此疑惧重重。连日来,党和国家领导人多次作出重要批示,有关部门雷厉风行深查原因、追究责任,正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,是法制经济,也是道德经济。一个以人为本的现代社会,绝不能放任见利忘义的行为,绝不允许基本道德的失守。

诚信是社会契约的前提,道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范,道德是构成社会文明的重要因素,也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路,是因为我们相信车流会在红

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