【 – 高中作文】
篇一:《余秋雨散文读后感》
余秋雨散文读后感
时间：2016/12/22栏目：读后感
余秋雨散文读后感（一）
读秋雨的书，如同读着一本厚厚的历史，更加有万象的人生世态和丰富的风土人情。 秋雨的心是年轻的，却又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了发自内心的对历史的感悟。所以他的人生是美丽的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应该是一个“天使般的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心的。 秋雨对梦想的初衷，对历史的感悟。更是由于他对人类历史的重视。他追寻的心是沧桑的，他对待敦煌文明遭受蹂躏的过去不再如别人所云的那样，将罪过归咎于一尽全力保护但却无力回天的王道士。历史的失落是有她既定的命运也有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。
初次接触余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，很是被作者深厚的文化底蕴所折服，他的思牵千载，行云流水的记录，对历史、对文化渗透着的领悟力，也是使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地!
而后接触到他的另几本着作，如谈史谈鉴的《山居笔记》、阐述立身处世的《霜冷长河》、《行者无疆》，以及对比几大文明的《千年一叹》，还有类似回忆类的封笔之作《舍我一生》。读完后，总想写点什么，却一直未敢动笔，只怕自己的看法大为浮浅，甚至落入俗套，而今下定决心来浅谈一下余秋雨散文的写作风格问题，对于我们的写作也有很多的借鉴意义。 余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思考和反问，与其他一些文化散文家相似，余的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。
余利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追问，作为一个知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点也是最重要的。典雅、灵动如诗般的语言。
余对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力，他的散文追求一种情理交融的雅致语言，并且“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。
他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。
简单叙述至此，最后一余秋雨的一句话来结尾。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
余秋雨散文读后感（二）
读着《余秋雨散文》，就如同读着一本厚厚的历史书。书里更有人间百态，有爱恨情仇让人们去品味，去欣赏，从中获得心灵的升华。
初次接触他的文章，是语文课本上那一篇《信客》。读毕，平淡的语调，朴实的语言却描绘得如此生动，令我不经心生敬佩。专业点说，就是他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。
余秋雨的散文中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问。余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。 我欣赏《苏东坡突围》。正如苏辙的那句话：“东坡何罪?独以名太高。”正因为他太出色、太响亮，使得那些品格低下的谏臣有了嫉妒的目标。然后苏轼就被你一拳我一脚的批判，甚至贬损。八百多年前苏东坡先生的遭遇,本已尘封于历史之中,然而余秋雨先生的《苏东坡突围》，对曾经攻击过苏东坡先生的人经行强烈的反驳。用词之尖刻，情绪之激昂，在文字之中尽显铺张。恣意汪洋的文采、率真自信的个性、乐观豁达的气质，都是我们对这位大才子苏东坡的认识。几百年来，其诗词文赋吟诵不绝，相传至今。我欣赏苏东坡先生桀傲不驯的个性，乐观向上的情感，却每每心痛其人生频频遭遇的坎坷。苏东坡是中华文明史上既不可遇又不可求的文化伟人，而他跌宕起伏的人生际遇正是促进他成为伟人的原因。这些，在《苏东坡突围》中详细又透彻的体现了出来。
余秋雨利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化结合。将历史写的活灵活现，把文化述的铿锵有力，引起我们反思。正如专家们所评价的 ，“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。
这，就是余秋雨。这，就是《余秋雨散文》。
余秋雨散文读后感（三）
静的夜空，最好莫过于读书，一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味。
《垂钓》是《余秋雨散文》中的一篇，是余秋雨夫妇在海参威的见闻，情节十分简单。一胖一瘦的两个垂钓老人，因为个人喜好不同，胖老人在钓绳上挂了六个小小的钓钩，每次下钩不到半分钟他就起竿，次次都会挂着六条小鱼，他忙忙碌碌地不断下钩、起钩，从来没有落空，落日余晖的时候，总是快乐地满载而归;瘦老人就没有这么幸运了，他的钓钩只有
一个，而且硕大无比，即使没有大鱼上钩，他都倔强地端坐着，等着暮色苍茫了，瘦小的身影还在与大海对峙。
两位老者不同的性格追求，导致两种截然不同的结果。胖老人归去的时候已是盆满钵满，快乐的脚步如胜利者凯旋。瘦老人虽然用背影来鄙视同伴的浅北，但他毕竟鱼桶空空，一个人在暮色渐浓的大海边寂寞地等待，孤独地守候!
余秋雨在散文中说道“一个更加物质，一个更加精神”，“一个是喜剧美，一个是悲剧美”，“他们天天在互相批判，但加在一起才是完美的人类”。的确，人类在演绎故事的时候，皆因为不同的人生观而丰富了结局，让旁观者更觉意味无穷。
人生何尝不是这样，如果不认清自己所处的环境和客观条件，一味盲目地追求自己力所不能及的目标，那种孤单寂寞的对峙并不能显示崇高，唯有不断地充实自己，发现自己，脚踏实地的面对和解决，才会象胖老人一样，面对人生自如地下钩、起钩，而且次次都是满载而归，撞开人生的一扇扇希望和快乐之门!
夜深人静的时候，静静的翻开这样的一本书。再去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。当然会感慨万千。
篇二:《写小作家的作文1000字》{写余秋雨的作文}.
写小作家的作文1000字 一个在书香里长大的女孩 如果非要用两个字概括一个人，那么，“谦和”应当是对黄璐叶丹最确切的评价。 严格说来，1990年出生的黄璐叶丹并不能纳入“80后作家”，但她的谈吐、她的文字、她的思想，已经完全超越了18岁的年龄。更可贵的是，她没有多数“90后”们恃才傲物、离经叛道的缺点。黄璐叶丹反复表示：“其实我看的书很少”、“我知识面不广”。但事实上，她的气质却告诉别人——她完全是一个在书香里长大的女孩。 1997年，黄璐叶丹读一年级的时候，同龄孩子刚刚开始学拼音、识字，她就已经开始拿自己的作文投稿了。那些文章曾经先后在《青少年阅读》、《少
年文学周刊》、《中国少年作家》、《北大青年作家》和台湾的《国语日报》等30余家报刊发表。 2004年对黄璐叶丹来说是一个转折点，那年9月，还是一个初中生的她，在前辈老师的推荐、提携下加入湖州市作家协会，虽然当时她还懵懵懂懂不知道“作家协会会员”是怎么回事，但被人称为“小作家”的优越感无疑是对她创作成绩最大的肯定。从那时开始，她就开始努
力把思想沉下来，思考一些同龄孩子不会去思考的问题，并把那些感悟书写在字里行间。 2006年9月，还在念高中的黄璐叶丹加入了北京大学青年作家实验班学习，这对她来讲又是一次飞跃。在实验班里，她从老师们身上学到了更多的东西。如果说从前她的文章都是些少年感怀的话，那从这时开始，她就以“作家”这个标准要求自己，把写作看成一种使命和责任。虽然写的东西仍然幼稚，但她已经跳出了校园的藩篱。 黄璐叶丹喜欢读的作家作品很多，比如史铁生、周国平、余秋雨、余华的作品，但就大的范围来讲，她应该更偏向于中国现当代文学。因为她觉得前辈老师都有很好的古典文学功底，写出来的东西那么典雅
丰厚，而他们作品的内容却又与今天的生活如此接近，读起来给人一种亲切感和亲近感。 在谈到自己的作品时，黄璐叶丹说：陈忠实老师说，作家没有一部厚重的作品，那就永远不是合格的作家。拿这个标准来说我是不合格的，因为我多数时间都在写一些篇幅比较短的散文和诗歌。她说，如果勉强要举例，那么发表在北京大学《青年作家》上的散文《一个人的旅行》、诗歌《辗转》、《彼岸花》，应该还算过得去吧。
篇三:《论余秋雨的散文》
毕 业 论 文
题目：
学 院： 陆丰电大
姓 名： 林彩屏
学 号： 1144001406132
专 业： 汉语言文学
年 级： 11春
指导教师： 洪文宜
二0一三年 四 月二十七日
目 录
内容摘要 ………………………………………… 3
一 体裁的创新"""""""""""""""""""""" 4
二 对小说艺术形态的借鉴""""""""""""""""" 4
1、完整生动的故事情节"""""""""""""""""4
2、历史现场还原似的虚拟，丰富的艺术想象""""""""5
三 散文创作中的“戏剧表现”""""""""""""""" 5
1、戏剧形态与散文形态的相互融合""""""""""""5
2、丰富的想象和悲悯的人文情怀"""""""""""""6
四 强调“崇高”""""""""""""""""""""" 6
五 文化的沧桑感""""""""""""""""""""" 7 注释"""""""""""""""""""""""""""8 参考文献"""""""""""""""""""""""""8
内容提要
二十世纪九十年代初，余秋雨的散文力作《文化苦旅》开创了一种新的写作潮流，“文化散文”兴盛起来。其散文主旨非凡宏大：文化传承、人格建构、历史与民族等等。余秋雨散文不仅受到广大读者的青睐，也得到许多评论家的好评。他的散文独特之处在于，打破了传统散文文体的束缚，开创了散文的一代新风。本文拟就其散文艺术特色的五个方面进行分析探讨，第一，体裁的创新；第二，对小说艺术形态的借鉴；第三，散文创作中的“戏剧表现”；第四，强调“崇高”第五，文化的沧桑感。当代文坛群星璀灿，优秀的文艺作品如雨后春笋，层出不穷。而余秋雨的散文却恰似一株奇葩傲立苍穹，格外引人注目。他的散文独特之处在于，打破了传统散文文体的束缚，开创了散文的一代新风。他将散文艺术有机的融合于中国传统的文化史学当中，深入浅出的将深奥的历史文化展现于世人，表现出了一种历史浓郁的厚重感与沧桑感。他的散文是澄澈精致、万物溶情的，同时也是兼收并蓄且耽思旁讯的，这是一种知识的积淀、理性的升华，它可以启人心智、教化人伦。
关键词：余秋雨；文化散文；创新；文化沧桑；崇高。{写余秋雨的作文}.
一、体裁的创新
在散文家苦苦求索，而没能改变散文面貌的情况下，余秋雨横空出世，他夹带着悠远的历史，博大的地理，以及苦楚行走的文人豪情，为我们展示了一个新的散文模式，即体裁以“故事+诗话语言+文化哲理”为标志的秋雨体。余秋雨写出的系列作品，在散文界赢来一片喝彩之声，更有后来者摹仿其手法，也同样博得了交口称赞。余秋雨创作的系列文章，境界之高，文笔之美，在散文界罕见，且令人荡气回肠。一般散文作家难以望其项背，当代散文家也大都难有其深刻内涵。这种风格的形成，要有多种因素的有机融合，这些因素是：一要博闻多学，对中国文化的熟悉不亚于对自己家中的物什，信手拈来，毫不费力；二是对中华民族、传统文化、知识分子有着深刻的理解和悲壮的忧患意识，对历史有一种个人特点的思想和卓尔不群的识见；三是有清醒的、开放的（而不是盲目的、保守的）现代意识；四是在行文上不拘章法，天女散花，随物赋形，决不矫饰造情，以真诚、自然贯通文气。当代文坛通其一点乃至二、三点者并不少见，但能将这四点熔为一炉者鲜矣。因此，其作品获得好评，并非偶然，余秋雨的代表作《文化苦旅》获得的称赞最高，它是学术性、文化性、思想性的文化大散文的代表，它的问世，冲击了当代散文文坛充斥的小家子气。公刘先生认为：“其品位之所以居高，不从众，有魅力，端赖于作者充沛、厚重、成熟的文化感。”“我个人的阅读感受是，它融文学、美学、哲学、史学，以及其他学科为一体，因而顶饥，解渴，且养人。”“这自然不是一朝一夕得以致之的，余氏带着属于自己，但又想着众生的脑袋，行万里路，读万卷书，出得去，回得来，进得去，出得来。体会这一点，即足以令人肃然起敬。”公刘先生所言极是，他说出了余秋雨散文的特点。不仅只有公刘先生这样评价，而且女散文家梅杰在病中读了余秋雨散文后，抱病写文章盛赞《文化苦旅》“是中国当代散文的一座山峰，山峰上盛开的鲜花、摇曳的绿树都是中国当代散文的魂魄！”可见，余秋雨的散文在散文陷入迷茫的适当时机，以崭新的姿态，为散文带来了新的辉煌。
二、 对小说艺术形态的借鉴
为什么我们阅读余秋雨鸿篇巨制的散文不会觉得枯燥，相反，会爱不释手呢？我认为，这跟他散文的小说化艺术形态不无关系。读他的散文，你会觉得你同时也在享受一篇小说，作者有意识地将他的散文与小说以最好的形式结合起来，追求一种小说化的艺术效果。有利于不同层次，不同趣味的人读懂、接受、喜欢。其散文小说化艺术形态主要表现在以下几个方面：
1、完整生动的故事情节
小说是靠故事和情节来吸引读者的，而散文一般是靠情感和哲理来征服读者的，在散文中适当地穿插故事，有不少作者也有过，但余秋雨运用得十分频繁和熟练，让文章变得轻松生动，也克服了大文化散文的凝重和抽象的弱点。
《老屋窗口》讲述的阿英的故事也十分感人。阿英是个乡间姑娘，因抗拒包办婚姻。在老师的帮助下，十五六岁与五六岁的作者一起上小学，她每天要翻山越岭上学，当她走在崇山峻岭中时，作者还在梦中，她那红色的身影出现在山上时，就是母亲呼唤作者起床的讯号，作者对这个童年的记忆终身难忘。这个故事支撑起老屋窗口，也支撑起作者对美的希望，“雪岭顶上，晃动着一个红点，一天一地都是一片洁白，这个红点便显得分外耀眼。”尽管这个问题乡间女人后来终身劳作，默默无闻，却深深印记在作者的心灵中。
余秋雨讲述的故事有三种情形，一种是广为流传的，如虎溪三笑，如巫山神女；一种是听朋友讲述的，如马师傅；一种是自己亲身经历的，如阿英的故事，《老师》中回忆中学时的老师。而亲历的故事更为亲近，动人。
2、历史现场还原似的虚拟，丰富的艺术想象
一般认为，散文应当是写人的真情实感，历史散文的内容应当符合历史事实。但是，许多历史散文作家，就是由于太拘束于历史事实，导致其散文成了考古学，枯燥而无新意。余秋雨他认识到这一点，并不局限于传统的散文创作规范，而采用了虚拟性的小说手法，发挥了合理的想象，把抽象而概括的历史材料，给予生动形象的艺术再现。如《阳关雪》中，描写王维“他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶……”我们都没有身临其景，都不知道王维的友人是否帮他打点行李，也不知道他是否“瞟了一眼”，是否“微笑着”，但是这些并不重要，重要的是作者通过丰富的想象，渲染了朋友离别的气氛，呈现给我们一个具体而生动的画面，让我们更加容易理解王维当时的心境，更能够体会作者的情感。作者就是通过合理的想象，让历史再现，让人如身临其境。
三、散文创作中的“戏剧表现”
余秋雨文化散文还有一个重要特征便是散文的小说化艺术形式，对此，我把它概括为“戏剧表现”，主要表现在以下几个方面：
1、戏剧形态与散文形态的相互融合
余秋雨文化散文具有戏剧的四要素：即时间、地点、人物、事件。把散文与戏剧的特点相结合，注重故事情节的塑造，有连续性、完整性、生动性的特点。而传统散文为了体现主题只是截取一个历史事件或某一场景，用以凸现主题。如《风雨天一阁》给我们讲述了天一阁作为文化象征传承流转的整个过程。如创始人范钦在为官生涯中如何费尽心力地收集书籍孤本，对于天一阁的文化传承如何处心积虑，清代姑娘钱绣芸为了自己的文化渴求如何嫁到范家；而同时对范钦的健全的文化良知、天一阁对《四库全书》编纂的历史贡献，以及民国初年遭到盗毁的打击等等进行了具体描述。对于故事的完整性、生动性的情节塑造，非常到位。特别是生动的细节描写：“ 钱绣芸小姐哀怨地仰望终身而未能上的楼板，黄宗羲先生小心翼翼地踩踏过的楼板，现在只留下偷儿吐出的一大堆枣核在上面""”这些戏剧性的表现形式：如倒叙式、细节性描写以及历史与现实的时空转换，悬念设置等，使散文具有了强
篇四:《语文作文》
语文作文
一、层次化
高考阅作文也就是几十秒，如果想把自己的思想更好地让老师看到，需要学着把作文写得层次化一些。说白一点，我写这一段，得让老师知道我这一段在写什么。我的方法就是每段段首都有一个总扩句，来引领这一段。
我觉得高考作文最好写五段式，开头，三个层次，结尾。
例：
作文材料：人的一生大概只有两万多天。你是要生活两万多天，还是要只生活一天而重复两万多次呢？
活出新意
行走在生命的纵横阡陌中，或见落花蹁跹衰草盘桓，或见云卷云舒落日孤烟，或见小桥流水榆柳娉婷。每一次相见，都是生命的机遇，给我们带来悸动和遐想。人的一生只有两万多天，活出新意，那么每一天都是新的一天，我们的生命也会因此而充实、美好。
活出新意，源自内心的玄想。林清玄先生在《玄想》一书中曾说过：生活的有味来自广大与细腻,广大谓之“玄思”,细腻关乎“妙想”,玄思妙想则来自生活的感动与生命的感通。林先生在自然中寻觅清欢，把每天的感悟写作成文。余秋雨辗转于祖国的名山大川，写作一大批文化散文，而我们却能从他每天的文章中发现新意。活出新意，是一个人思考的结果，一个饱满而深刻的灵魂，往往更能发现生命中的美丽，发现生命中的新意。
活出新意，我们要放慢心灵的脚步。在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言：一群人急匆匆赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：“为什么不走了。停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。现代社会的生活很容易让人迷失自我，随着社会的运转茫然前行，以至于忘记了为什么出发。可是，我们却看到整日与冰冷的机器打交道的乔布斯，每年的度假必不可少。新东方创始人俞敏洪每日必读书。岁月流转，人们很容易变成重复工作的机器，这时候，我们需要放缓脚步，细细地品味生活，发现自己心灵原有的氤氲馨香，发现生活的新意。
活出新意，需要学会得与失的辩证。高更放弃富足生活，前往南太平洋小岛塔希提为土著女人作画。余存顺放弃工作，前往罗布泊探寻生命的奇迹。杨澜毅然辞去央视工作，前往哥伦比亚大学深造。他们都是活出新意的人，而现实生活中重复生活的人之所以没有活出新意，便是因为生活受到了太多的羁绊。怕失去，从而无法获得。贾平凹曾说过：“人生曾也罢，识也罢，成也罢，败也罢，重要的是内心的那泓清泉里不能没有月辉。”活出新意，我们应该突破心理的极限，无所牵绊，才能追逐我们心灵的声音。
村上春树的《挪威的森林》中有这样一句话：“每个人都有一座两层楼的房子，有客厅、卧室、书房，还有一个地下室，没有灯，完全寂静，正是灵魂的所在地。”活出新意，需要我们在灵魂的地下室静思，品悟生活，只有如此，我们才能窥见人生大美所在。
这篇作文是我在衡中的一次模拟考试中写的，得了53分。这篇作文非常大的一个特点就是层次性强。
1.活出新意，源自内心的玄想。
2.活出新意，我们要放慢心灵的脚步。
3.活出新意，需要学会得与失的辩证。
这样写，让老师一目了然。但是，这三个层次怎么写出来呢，也就是说，给出一个题目，应该写哪三个层次呢?我有一点建议。我觉得在分列层次的时候，可以从“是什么”“为什么”和“怎么做”，三个方面想。这篇作文都在写“怎么做”，可能是我当时话比较多，没有什么思维障碍。其实还可以写“什么是活出新意”、“为什么要活出新意”。
比如
4.活出新意，让生命充实而丰富。（是什么）{写余秋雨的作文}.
5.活出新意，是对自身价值的实现。（为什么）
还可以这么分层，用“治病”打个比方。
1.摆症状：是最浅显的一个层次，只需要说是什么，究竟什么叫做“活出新意”。
2.析病因：“活出新意”很好，为什么有人没有“活出新意”？因为他们没有放慢心灵的脚步，因为他们没有学会得与失的辩证。
3.论病害：活不出新意，有什么后果？“现代社会的生活很容易让人迷失自我，随着社会的运转茫然前行，以至于忘记了为什么出发。”、“岁月流转，人们很容易变成重复工作的机器。”
4.开药方：怎么做？这就和析病因一一对应了。因为什么没有活出新意，我们就不要这么做。
高考作文有4个要求：丰富，深刻，有文采，有创新。而分层次，就和深刻有关。大多数同学的思维水平，只能停留在“是什么”，而如果得高分，让老师眼前一亮，就要挖掘别人挖掘不到的层次，这就是深刻。
二、文采化
再重复一遍，高考作文阅卷很快，想在这几十秒的时间内让老师看上自己的作文，就要有文采。如果你读过很多书，厚积薄发，那必是极好的，如果你从小没读过什么书，就和我一起吃压缩饼干吧！
1.有文采的开头和结尾
①、名言开头结尾
形式大致是：""曾说过：“""""""”。然后自己再凑点字，就OK了。有很多人都比较喜欢名人名言开头，其实是比较吃香的。
②、华丽语言开头结尾
我给你的两本我自己积累本里的开头结尾都非常有文采，你自己挑挑，喜欢的就背一背。 推荐开头（自己在本里找）：
行走在生命的纵横阡陌中，或见落花蹁跹衰草盘桓，或见云卷云舒落日孤烟，或见小桥流水榆柳娉婷。（或改成“朗月照花深潭微澜”，更有文采）然后再凑点字，使劲在主题上拐。
推荐结尾（自己在本里找）：
有酒何须醉，拥书已半仙""
2.有文采的名人名言（用在中间的三个段落）
有人说，名人名言是作文中串连的珍珠，给你推荐点我一直用的，看大个儿的积累本的第16页，除去前四个，全是林清玄的，前四个写得太简练，我给你详细地打出来。
①、余秋雨：我是行路者，不愿意在某处流连过久。安适的山寨很容易埋葬憧憬，丰沛的泉眼很容易滞留人生。而任何滞留都是自我阻断，任何安顿都是创造的陷阱。
②、《素履之往》：在精神世界经历既久，物质世界的豪华威严实在无足惊异，凡为物质世界的豪华威严所震慑者，必是精神世界的陌路人。
③、村上春树《挪威的森林》：小个儿积累本第三页的反面。
④、贾平凹：人的一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，最重要的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
⑤、蔡康永：人与人之间，相互而已。
⑥、泰戈尔：鸟翼系上黄金就飞不远了。
还有一些林清玄的，别的人的，都不错，都可以用。
三、丰富化
丰富可以体现在很多方面。事例多，名人名言多，都可以使作文很丰富。平时多注意积累一点事例，有几个自己常用的事例，拿来就能写。我的本子里应该有一些，可以借鉴一下~
篇五:《余秋雨散文读后感》
读《回望两河》有感
“比梁实秋、钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋、钱钟书相提并论。的确，十多年来，余秋雨散文读者众多，好评如潮。
余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文，在丰富的文化联想与想象中完成对所表现的对象的理性阐释，融合了庄子哲学散文的天马行空，汪洋恣肆的思维与两汉赋体铺叙夸饰，华美凝重的修辞方式，从而表现出浸润了理性精神与内在理趣的诗化特征。
静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味。
他说，病人比健康人更懂得什么是健康；承认人生有许多虚假意义的人，更能寻找人生的信念。传统的乐观主义虚设了很多“意义的岛屿”，引诱人热情澎湃，而转眼又陷入痛苦的深渊。真正的信念并不憧憬胜利，而是相信生活，相信各种事情都有自己的意义，从而产生责任。责任，是一个人身份的基点。
他说，狂热盲目使真理蒙尘，使生活简单，自以为要解救苦难，实际上是增加了苦难，但等到发现时往往为时已晚。世间很多政治灾祸，都与此有关。
他说，既然由他来从政，就要从精神层面和道德层面来看待政治，争取人性的回归。一个表面平静的社会很可能以善恶的混淆为背景，一种严格的秩序很可能以精神的麻木为代价。要防止这一切，前提是反抗谎言，因为谎言是一切邪恶的共同基础。政治阴谋不是政治，健康的政治鼓励人们真实地生活，自由地表达生命；成功的政治追求正派、理性、负责、诚恳、宽容。
他说，社会改革的最终成果是人格的变化。不改革，一个人就不想不断地自我超越，生命必然僵滞；不开放，一个人就不想不断地开拓空间，生命越缩越小，成天胶着于狭窄的人事纠纷。当权者如果停止社会改革，其结果是对群体人格的阉割。
他说，一切不幸的遗产都与我们有关，我们不能超拔历史，因此都是道德上的病人。我们曾经习惯于口是心非，习惯于互相嫉妒，习惯于自私自利，对于人类的互爱、友谊、怜悯、宽容，我们虽然也曾高喊，却失落了它们本身的深度。但是，我们又应相信，在这些道德病症的背后，又蕴藏着巨大的人性潜能。只要把些潜能唤醒，我们就能获得自尊。
他说，那些国际间的危险力量未必是我们的主要敌人，那些曾给我们带来过不幸的人也未必是我们的主要敌人，我们的主要敌人是我们自己的恶习：自私、嫉妒、互损、空虚。 这一切已侵蚀到我们的大众传媒，它们一味鼓动猜疑和仇恨，支持五花八门的劫掠，政治上的诽谤、诬陷也与此有关。正因为如此，我们更应该呼唤社会上巨大而又沉睡着的善意。
他说，文化从低层次而言，包括全部日常生活方式，从高层次而言，包括人们的教养和素质，因此，良好的政治理想都与文化有关。一个国家的公民在文化教养和举止习惯上的衰退，比大规模的经济衰退更让人震惊。
他说，知识分子比别人有更广泛的思考背景，由此产生更普遍的责任。这固然不错，但这种情况也可能产生反面效果。真正值得信任的知识分子总是宽容而虚心，他们承认世界的神秘本质，深感自己的渺小无知，却又秉承人类的良心，关注着社会上一切美好的事物，他们能使世界更美好……
夜深人静的时候，静静地翻开这样一本《回望两河》，再去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟，当然会感慨万千……
潘悦妍 初二（6）班 南京市中华中学
篇六:《作文素材：余秋雨散文的技法归纳和点评》
[作文素材：余秋雨散文的技法归纳和点评]
作文素材：余秋雨散文的技法归纳和点评
余秋雨，上海戏剧学院教授，曾任上海戏剧学院院长，国际知名的学者和作家，其作品以散文为主，主要特点是散文小说化，语言通俗宏大，取材广泛，写法自由，文情并茂，作文素材：余秋雨散文的技法归纳和点评。其散文小说化主要体现在以下两方面：一是注重故事情节的构建，故事情节完整生动；二是历史现场还原式的虚拟，丰富的艺术想象。主要采用虚拟性的小说手法，发挥了合理的想象，对抽象概念的历史材料，给予生动形象的艺术再现。 秋雨的散文篇幅普遍偏长，能吞吐古今，驰骋中外，具有黄钟大吕的磅礴气势，读起来令人荡气回肠。描写、记叙、抒情与议论水乳交融，充满睿智与情趣，富含哲理。其散文的核心表达方式是议论，但又多与抒情融合，最具特色和魅力的地方正是来自这种用抒情笔法进行理性思考的议论。具体来说，其散文技法主要包括如下两个方面。
一是善用修辞手法。恰当使用修辞手法，能增加文章的文采，丰富文章的感染力，增强文章的表达效果。余秋雨的散文，常用的修辞手法有排比、比喻、引用等。
（一）排比。
如在《苏东坡突围》：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”又如《三峡》：“历史在这儿终结，山川在这儿避退，诗人在这儿萎谢。”
点评：排比修辞就是利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组或句子并排，达到一种加强语势的效果，能增强文章的表达效果。《苏东坡突围》中，秋雨先生为了突出表现苏轼的成熟，连续用了八个形式相同的句子组成排比句，多角度对苏轼的成熟进行了深入的分析，《念奴娇·赤壁怀古》和两个《赤壁赋》等传世经典篇章也便呼之欲出。《三峡》中，作者为了强调三峡的地位和作用，从时间（历史）、空间（山川）和人物（诗人）三个角度来描写，连续用三个“""在这儿""”句子组成排比句，突出了三峡的强大感染力。
（二）引用。如《怀抱山西》：于是，年轻恋人的歌声更加凄楚了：“哥哥你走西口，小妹妹我苦在心头，这一去要多少时候，盼你也要白了头！”又如《乡关何处》：其中有一个曾经洒脱地吟道：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。{写余秋雨的作文}.
点评：引用是指写文章时，有意引用现成语、诗句、格言、典故等，以表达自己的思想感情，说明自己对新问题、新道理的见解。此种修辞手法不仅能丰富文章的内容，更能增强文章的文采，增强文章的表现力。如果是议论文，还可使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，使语言精炼，含蓄典雅。如《怀抱山西》，通过对引用《走西口》歌词，增强了作者对山西的感情，丰富了作者所要表达的情感，表达出作者对不想离开山西却又必须离开的复杂的情感。《乡关何处》中的引用，则借用徐志摩的《再别康桥》，说出了自己对家乡的离别与怀念之情，尤其是结合原文中“火车外面，陆游、徐渭的家乡过去了，鲁迅、周作人的家乡过去了，郁达夫、茅盾的家乡过去了，丰子恺、徐志摩的家乡过去了""他们中有好多人，最终都没有回来。有几个，走得很远，死得很惨”的句子，更是表现出作者对待家乡的复杂的情感，难以描摹的情感，借别人的诗句顿时表现的恰到好处。
当然，余秋雨的散文，所用修辞手法较多，选此两种典型和常用的手法，同学们在学习过程
中，也要有意识地针对训练，作文素材《作文素材：余秋雨散文的技法归纳和点评》。 ◆分享好文◆除此之外的夸张、比喻、反问等修辞，也值得重视。
二是表现手法多样。准确使用多种表现手法，一方面可以展示作者高潮娴熟的写作技巧，另一方面，也为使得文章平中见奇，避免了文章的平铺直叙，体现出文章的层峦叠嶂，增强了文章的艺术表现力。秋雨的散文，主要采用了虚实相生、细节描写、对比、类比、联想、想象等多种表现手法。
（一）虚实相生的手法
如在《千年庭院》：“我在岳麓书院漫步的时候，恍惚间能看到许多书院教育家飘逸的身影，而看得最清楚的则是朱熹，尽管他离开书院已有八百年。”
点评：虚实本是中国画的技法，虚给人以想象的空间，让人回味无穷。实则可体现出笔画细致丰富。后被引入写作中，主要指一种意境表现法。这种技法运用的好，常常传达出淡远的神韵，可以使作品结构更为紧凑，形象更加鲜明。《千年庭院》中，作者采用虚实相生的手法，在岳麓书院漫步为实，恍惚间看到书院教育家为虚，虚实结合，不仅体现出作者对在岳麓书院散步的无比惬意，更体现出岳麓书院丰厚的文化底蕴给他带来的影响，体现出作者对古代那些曾经在岳麓书院讲学的教育家无比崇拜。
（二）细节描写。如《庐山》：;不知何时，惊人的景象和声响已出现在眼前。从高及云端的山顶上，一幅巨大的银帘奔