【 – 高中作文】
篇一:《2013高考作文》
31.请别人挑错，成就成功人生
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”请别人挑错，是一种态度，是一种自我涵养。千古兴亡，百年悲欢，终如长江东去，只有那谦逊的青松，傲岸千年。请别人挑错，挑出那条通往成功的路。
请别人挑错是一种大气。八岁登基，少年擒鳌拜，剿灭噶尔丹，他的身影如同一座青山，屹立在大清朝心脉之上。千古一帝，为自己的江山创下丰功伟绩，却不知，他帝王身份的背后是谦逊的包容。身边有明珠、索额图等众多有才之人，让他如沐春风。每每决策之际，他都会与其探讨，让他们为自己挑出错误，做出正确决策。康熙大帝，他有容人之大气，勇于请别人为自己挑错，让自己无往而不胜，让“康乾盛世”万古流芳。请别人为自己挑错，康熙化身巨龙，在成功的天空咆哮。
请别人挑错是一种胸怀，让成功触手可及。他不是天才，他也没有过人的能力，他只是能够从别人的批评中汲取自己所欠缺的营养。当自己的导师直言自己论文中的不足时，他欣然接受，并在下一篇论文完成时请导师指导，无论导师言辞如何激烈，他都欣然。因为有请别人挑错的胸怀，钱学森成为“两弹元勋”，他用自己的力量促进祖国的强大，让自己走向成功。请别人为自己挑错，钱学森用胸怀在成功簿上大放异彩。
请别人挑错是一种智慧。1799次拒绝，没有让他丧失对梦想的追求。每次遭遇剧本被拒，他有的不是气恼，而是谦逊地请对方为自己指出自己的不足。一次次的拒绝，一次次的学习，史泰龙就在这不断被人挑出错误的过程中积累。然后，他成了好莱坞最优秀的演员。知道自己有太多不足，所以请别人为自己挑出错误，然后不断改正，最终爬上成功的顶峰。请别人挑错是一种智慧，史泰龙用智慧在成功的舞台上成为一颗明星，冉冉升起。
请别人挑错，曹雪芹与他的“红楼”在后世流传千古；请别人挑错，袁隆平带着他日渐完美的水稻，为我国人民带来温饱；请别人挑错，郎平成就“铁娘子”的神话。
“人非圣贤，孰能无惑。”请别人挑错，是消除谬误的好办法，更是走向成功的康庄大道。
【阅卷教师评点】本文能根据题目材料准确提炼出“请别人挑错，成就成功人生”的主题，围绕这一主题，展开议论。文中为突出主旨，作者多次点题，确保了文章中心鲜明，体现了考场作文的根本要求。本文还做到了事例典型，层次清晰。为论证主题，作者精心选择康熙大帝、钱学森、史泰龙和曹雪芹以及袁隆平等中外名人事例为论据，多层次多角度进行论证，使得文章内容充实丰满。当然，本文说理分析还不够深刻，材料组合上也有瑕疵，但仍不失为一篇写得较好的文章。
32.走出心灵的沼泽
的确，人无完人。在生命的跌宕起伏中成长，我们背起行囊走在路上，但有时身上那些大大小小的错误与缺点会像一只充满魔力的手将我们拉入沼泽地中。这时，我们就需要有人帮我们指出身上的缺点，使我们走出心灵的沼泽。
伍尔芙有言：“岁月波光粼粼，赐予爱与生命，唯有生活不能被他人代替，只会有寂寞相随。”生命之旅需要自己走完，而他人的指正与批评，则会使我们走出心灵的沼泽，继而去欣赏一路春光，细雨落花。
当我们欣赏着《玄秘塔碑》的严谨与灵秀，惊叹柳公书道之深时，殊不知，如果没有那位以足作书的老人的批评和指正，就没有后来的“颜筋柳骨”，也没有今日可欣赏的视觉盛宴。漫步于北大校园的季羡林老先生诚恳地接受世人的指正和纠错，于是“国学大师”的桂冠于他头顶熠熠生辉。当我们吃着洁白的大米，却有几人知晓袁隆平在研制杂交水稻时，诚恳接受的批评与指正。正是他的这种低姿态，使他走出了人生的沼泽，培育出了亩产达九百多公斤的杂交水稻。他真实于自我，淡泊于名利，那里有一个民族崛起最古老的密码。
自觉接受批评不是没有原则的迁就。我们仍会记得“宁鸣而死，不默而生”的马寅初，不放弃自己的《新人口论》，在人们的批评下，坚定不移地站成一道风景，激励着我们要与真
理为友，走出心灵的沼泽。
但同时又有多少人不懂得以诚恳之心去听从他人正确地指正，最后只能放任自己陷入心灵的沼泽，不能自拔。当年的章太炎自以为自己医术了得，听不进去他人的建议，最后只能是误己误人。纸上谈兵的赵括，无视父亲的建议，长平一战，全军覆没，留给历史苍白的哀伤与回忆。
时间的风，吹拂记忆的枫叶；年华的雨，冲洗忘记的画卷。被比尔·盖茨称为“微软的宝贝”的张亚勤曾说：“当你沉下来的时候，智慧就会升起来。”同样，当你沉下来的时候，你就会以一颗诚恳而谦恭的心去接受正确的批评和指正，并以此为剑，挑动生命的琴弦，奏响命运华章。并在这一片激昂中，走出心灵的沼泽，去守卫生命的碧海青天。
【阅卷教师评点】本文论点鲜明，材料丰赡，文情并茂、文气沛然。议论文的结构，散文化的语言，理趣、情趣并存是本文的特色。这篇例文结合名人事例说理，文化气息浓郁，品味高雅，对人物素材的娴熟运用，对名言警句的恰当摘引，对文化名人的中肯评价，使文章立意深刻，思想卓然超群、意蕴丰富、具有不可抗拒的思想力量。
33.世界因改错而精彩
爱因斯坦曾说：“世界正是在发现错误，纠正错误中进步。”因此，敢于承认错误正是当下民族进步的阶梯。
伽利略通过自己的实验推翻亚里士多德：“力是维持物体运动的原因”，世人更加接近了真理；哥白尼否定“地心说”，大胆提出“日心说”，世界因此更加合理；达·芬奇否认神论，以人为主，留下《蒙娜丽莎的微笑》永传后世，因此，世界总是在不断完善中进步，承认错误并不是羞耻，恰恰是内心高尚的体验。
子曰：“人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉。”因此，每当接受指错时，我们要虚心接受。二战时期，作为侵略国出场的德国臭名昭著，人们难以相信这个集音乐、政治、艺术于大成的美丽国度能如此丧心病狂，全世界被笼罩在硝烟之中。二战后，勃兰特总理在犹太人墓前的一跪，让世界又重新对这个国家肃然起敬，勃兰特总理墓前的一跪不是屈辱，相反却是正义与尊严。而恰恰相反的是，同样是侵略国身份的日本，其罪行却永久令人发指。二战期间，企图占领中国、称霸世界的日本人狂妄自大。日本战败后，他们非但没有承认错误，反而认为一切都是理所当然，世界永远拥有明亮的眼睛来观看日本的可耻面容。我们不禁想到，在错误面前，拥有一个敢于承担错误的态度，是多么的必要。
志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也；志之所向，无坚不摧；锐兵精甲，不能御也。人们曾说，请别人挑错，是消除谬误的好办法，众志成城，方能尽显我中华本色。对于个人而言，对错误的正确认识并及时的修正，那么个人完善势必如虎添翼；对于社会的秩序而言，整个社会提倡勤俭节约，绿色出行，则“低碳生活”指日可待，“美丽中国”方能日益显现；对于世界而言，和谐世界需要纠正错误。人人帮我，我帮人人，不积小流，无以成江海，不积跬步，无以至千里。个人与他人互相纠错，社会在自己的虚心改错中，则会更加和谐精彩。
对于我们年轻人来说，正处于自身爱情、事业、价值观的形成期，一个正确的三观才能使我们今后立足于社会，在家长、朋友的关照下茁壮成长。虚心纳谏的李世民告诉我们，错是能改的，因此，我们何所惧？红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷百兽震惶；奇花初胎，郁郁皇皇；鹰隼试翼，风尘翕张；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄，我们是年轻人，我们无所畏惧！我们善于改错，我们会成为社会脊梁。
世界因改错而精彩！
【阅卷教师评点】本文联想丰富，刻画细腻，内容充实，见解独特，说理透彻。
第一个特点是材料丰富。文章取材广泛，正反开阖，做到了：古今联系，上下五千年；
中外结合，纵横十万里。 第二个特点是引用丰富恰当，句式灵活，整散结合，语言富有哲理。作者借大量的名句名言和经过提炼的语言，萃取精华，引用化用，缀合成文；句式整散结合，具有抑扬顿挫之美，使得文章气韵律动，特别是几处四字句文辞华美，光彩照人，展现了一个高中生驾驭素材和运用的语言不俗功力。
34.人当闻过则喜
人无完人，金也无足赤，谁能无过？闻过则喜，善莫大焉。 犯错误不可怕，怕的是在别人为你指出错误时，你却不知悔改，愤怒不已于他人的多嘴。人之所以为人，是闻过则喜的态度让人区别于其他低级动物。由是，当铁凝和莫言在被挑出“错”这根刺时，二人发自内心的快乐并衷心感谢，这是如雪山之巅纯洁雪莲一般高尚品格的表现。
君忆否？一如天空苍穹的浩渺，虚怀若谷。唐太宗以人为镜，照出自身的缺点和过失。在魏征的直言进谏中闻过，不计较魏征言论中的顶撞之意，从谏如流，欣然于其中而治理出太平盛世。真心地改正错误，闻过则喜，也正是这一从容大度折服了古往今来无数志士仁人。 君可见？一如空谷幽兰的淡雅，心纳善言，正吾身，淡然脱俗。孔子在杏坛讲学，造就三千弟子，受各国统治者敬仰。即便如此，他也要“日三省吾身”，对于自己过失不隐藏不躲避，闻过则喜。这种如兰淡雅的高尚操守，为后人景仰。
君可知，逝者如斯，在人人追求物质丰裕的时代，当今学者冲出象牙塔，渴求在绚丽镁光下演讲成名，哪还有什么闻过则喜？谈什么从谏如流？“商品文学”日益充斥我们的生活，若有读者指出他的过错，他会觉得拂了面子，硬是辩驳，却不知此正是为人所不耻。 诸如莫言、铁凝之类人确已凤毛麟角。物欲横梳的社会不良现象腐蚀了那些“学者”们闻过则喜的品质，被面子、荣誉所蒙蔽。
闻过则喜是涤荡人们心灵的甘泉，平淡如他，却能除人心之浑浊，除灵魂之杂草，给予人本性之高尚。
无数前人的经验告诉我们，闻过则喜在历史长河中熠熠生辉，生命种子会在不断找错、纠错的循环更替中长成参天大树。
闻过则喜让心“明镜似台，不惹尘埃”，也终会“花枝春满，天晴月圆”。
【阅卷教师评点】这篇文章论证时，考生用“君忆否？”“君可见？”“ 君可知”三句句领起，构成排比式并列结构，叙议结合，诠释文章的主旨，指出：“人当闻过则喜”的观点。这样的论证结构，使文章思路清晰、条理分明，气韵酣畅，体现出了作者思维的深刻程度。
此外，文章融叙事、抒情、议论于一体，语言精练，词汇丰富，论述精当，并能首尾呼应，凸显题旨，显示出较好的语言文学功底。
35.请君剪枝
春风悄然归去。夏雨过，一树梨花落。硕果满意枝的梨树本应高昂着头，等待人们赞美，然而事实为，它们恭敬地垂下头，敬请剪枝人为它们剪除无用甚至错长的杂枝。请君剪枝，除去谬误拖累，才能孕出更鲜美的果实，人生亦如此。
请君剪枝，剪除无用之枝，剪除谬误之枝，结出我满意的人生之实。
街头巷尾，总有那样一个素白的身影，吟着绿草清风，寻找着他的剪枝人。白居易，他的诗句在那个浮华满世的年代，宛如一枝出水白莲，没有华丽的辞藻，没有无用的修饰，有的只是他请底层百姓剪除浮夸过后的真实。平淡的欣喜，真实的畅想，这才是他追求的纯净。青青故人庄，脆脆马蹄响，白居易的真实与真诚，令他从油腻的浊世间脱颖而出，独居峰巅。 请君剪枝，修出了一片干净的剪影，茶烟轻扬，果实芬芳。
以铜为镜，人之本能；以史为镜，学者本能；以人为镜，明君本能。“贞观之治”的取得，绝非偶然。遇到明君是魏征的幸运，但遇到贤臣，更是明君的幸运。大多数君王都能心怀天下，只有明君才懂得逆耳忠言得之不易的道理。魏征是一个优秀的剪枝人，他将君王的不正、不公、不忠通通剪除，留下一颗兼济天下的赤子之心，孕育了百年盛世。
请君剪枝，将帝王傲气引至成就河清海晏之盛世，功成德至，佳言留世。
面对《咬文嚼字》的“挑刺”，铁凝、莫言诚恳感谢其为自己剪枝；面对八岁孩童毫不客气的指正，郑板桥恭敬修改并请他评价。这是大方之家对修正自我机会的准确把握，是修正自我，重塑自我绝佳机遇的把握。
面对别人的批评，请不要恼怒，微笑面对，抓住这个修正自我的机会，并感谢他对你的帮助。
请君剪枝，剪除谬误拖累，修正自我，结出满园清香。
【阅卷教师评点】本文视野开阔，把理性的思考化为形象的揭示，生动地诠释了主题，使所供材料的主旨得以彰显。作者善用比喻，把“改错”喻为“剪枝”，这就把抽象的概念化为了具体可感的形象。论述时分别举例论证，均以“请君剪枝……”句领起，构成排比式并列，运用描写性语言，把读者带入了幽美的意境之中，并引入了三个历史人物为材料，旁征博引，叙议结合，论述充分，才气逼人。
36.谦逊认错——铺叙人生之花海
冰心曾说：“走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花迷漫……”人非圣贤，孰能无过？人生旅途中，错误不可避免，而我们要学会承认错误，改正错误。我们要以谦逊之态承认错误，铺叙人生之花海。
春，播撒花种，梨花飘洒，如雪袅袅。
时光的转轴飞转，仿佛间我回到了春秋战国时的赤县大地上。面对臣子的委婉劝谏，齐王心领神会，虚心接受。“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”凤栖苍梧，虚心认错，终于腾飞九天，笑傲群雄。
你以谦逊之姿认错，以诚恳之心改正，赢得人生辉煌，博得一国臣民之福祉。 夏，播撒花种，荷香四溢，沁人心脾。
纵横九万里，大梦无言，梦回大唐可看见，遗留的诗篇……“贞观之治”——大唐史册中浓墨重彩的一笔，闪耀汗青，永放光芒。溯其根源，皆是由于唐太宗善于纳谏，面对臣子对自身过错的指摘，他总以谦逊之态接受，进而改正，因此才有了世人敬仰的“贞观长歌”…… 秋，播撒花种，金菊傲霜而立，别有风骨。
冰心女士正是因为以谦逊之态接受读者对其作品错误的指责，才有了小读者心中充满爱心的作家形象；铁凝女士正是因为以谦逊之态面对读者对其作品的“咬文嚼字”，才有了其在广大读者心中更加良好的形象；莫言正是因为以谦逊之态改正错误，才让这位“诺贝尔奖”获得者背后的光环更加闪耀。
冬，播撒花种，梅花静绽，美丽动人。
“……原应七上八下，先生缘何八上七下？”面对如此指责，梅兰芳虚心接受，仔细揣摩，勤加练习，终于为世人献上一场完美的视觉盛宴，也让其“梨园大师”的盛誉更加当之无愧。
一代文豪苏东坡，面对乡野妇人对其行为错误的指责，他虚心接受，谦逊改正，终成两宋文坛上品行、文采皆备的耀眼明星。
风轻扬，水轻漾，谦逊认错，改正自身，赢得花香四溢的精彩人生；天曼舞，云飘荡，谦逊认错，改正自身，博得清香扑鼻的完美人生……
天朗气清，惠风和畅。
人生路途，我们要谦逊认错，铺叙人生之花海。
【阅卷教师评点】全文紧扣材料，符合题意。文章以"谦逊之态承认错误，铺叙人生四季之花海"的角度组材并展开论述，并以唐太宗、冰心、梅兰芳和苏东坡为例进行论证，体现了一种构思的艺术。全文思路清晰，联想丰富，结构严谨，论据典型，文彩飞扬，给人以哲理的启迪和审美的雅趣。虽然说理分析还不够深刻，但这样的文章铺采摛文，摇曳多姿，文采飞扬，让人如何不喜爱？
37.听人言，修不足，正自身
“咬”作家是为了让作品精益求精；“啄”语林是为了文坛的月白风清；听人言，是为了修己之不足，正已之身，在人生路上更好地前行。
我们还年轻。
十九年的时光也许磨去了我们的些许尖锐，但那仅仅是冰山一角罢了，我们远非完美，还需要更多的弥补与修正。我时刻铭记阿波罗神庙上的石刻：人啊！认识你自己又时时思考：何以修，怎明不足？
时光给了我一个答案：听人言。
世界总是繁华的，在这层浮华下看自己，多是雾里看花，难辨是非。正所谓：良药苦口，忠言逆耳。人言可听。
古有臣子以死谏言，也有百官互诘，一个朝代，一个人，消散了人言，那结果…… 唐之盛世，有魏征的直言；秦的灭亡是百官噤口；邹谏对齐王的讽谏是“期年，无可谏者”、“六国皆来朝之”。
一个国家的兴衰都与人言相钩，何况一个人。
《送东阳马生序》中，面对人言“色愈恭，礼愈至”是一代名师的态度；“我就是个垃圾桶，对我的看法尽管投”这是流行歌手的态度。
“虚听人言，改不足，正自身”将永远是我的态度。
别不相信人言之功，这不是我一个区区十九岁少年的浅薄之论，这是华夏千年文明的智慧沉积。
我不喜欢赵本山，许是代沟太大，但更多是他那不听人言的恼羞成怒，让我难生好感。 赵本山开座谈会，邀众教授“望给鄙作一些建议，尽管说”。但当一位教授直指《乡村爱情故事》过于粗泛缺乏历史积累时。赵本山恼羞成怒“我来是要良药的，不是要毒药的。”这样的狂言一出，试问，何人还敢再进“忠言”。
人总是矛盾的。
想改不足，又想听好话，这样的人言，怎修不足，难正自身，不要也罢。
年轮一转，韶华一瞬，人生短短数十年，既听人言，辨明是非，显不足，修不足，观自
篇二:《材料作文训练》{关于技艺超群的作文}.
23、阅读下面的材料，按要求作文。
睿智的庄子给我们留下了一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。 由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。
请根据你对上述材料的理解和体会，选准角度，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。
生活需要平常心
焦 扬
生活就像一条大河，有急流也有缓流，有汛期也有旱季。人们常常因为一时的“山穷水尽”而放弃 “柳暗花明”的希望，这是十分错误的。只有怀着一颗平常心，我们才能拥有成功，才能收获一路的微笑。
平常心，从某种意义上说有一种乐天知命，顺其自然的意思。保持一颗平常心，往往能创造成功。钱伟长的一生都是在学习中度过的。虽然已是八十高龄，仍创造了《中国魔方的构造特征及其不惟一性问题的研究》这一成果。1995年他独创了“钱码”，获上海科技发明奖。对钱老而言，名誉只是浮云，只有保持一颗平常心， “活到老，学到老”，与时俱进，才能不断创造出自己的辉煌。
相反，太多的人因为做事过于急切或意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞砸了。北京奥运会女子100米比赛，某女选手实力超群，因目的性太强，求胜心太盛（该届奥运会是她最后一次奥运会，而此前，她从未拿到过奥运金牌），心浮气躁，最后仍是没有发挥出最高水平，屈居第二。同样是在体育赛场上，抢跑、兴奋剂事件等违规现象层出不穷，这一切都是由失去一颗平常心所致。
我一直很喜欢一句话：得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。确实，我们需要这样的平常心，无论是在失败后，抑或是悲伤时，无论是在成功时，抑或是在纵情享受时。有得必有失，而得与失其实就取决于你的平常心，很多时候，换一个角度看问题，事情就迥然不同，风景就另有一番风味。怀着一颗平常心，宠辱不惊，闲看庭前花开花谢；怀着一颗平常心，去留无意，漫随天外云卷云舒。
那么，如何保持一颗平常心呢？就如范仲淹所言，“不以物喜，不以己悲”。生命这么短暂，容不得我们耗费太多光阴去遗憾，去后悔，去伤心；生命如此漫长，我们可以有很多机会去创造，去开怀，去成功。当你学会换一种心情来看待成败，当你开始感谢生命中所拥有的一切喜悲，当你开始以感恩的心来面对每一天，每一个人，这时，你已有一颗平常心，就拥有了你的生活，一种全新而简单的生活。{关于技艺超群的作文}.
生活需要一颗平常心，不要为了黄昏而惆怅，也不要因落叶而惆怅。太阳每一天都是新的。怀着一颗平常心，一路成长，一路收获，一路微笑！
若为成功故，心态不可抛
金 蕾
华伦原本有着一双如履平地的脚，却因过分求胜之心，缺乏平稳心态而使双脚失去平衡，丢了性命；平时可以轻轻松松做好的事，却因为过份追求完美，使意念过于集中而导致将事情弄砸""
这一切都源于缺乏平稳心态造成的。平稳的心态是有志着通往成功之路上不可或缺的东西，有了它，再困难的事情也可轻松办成，缺了它，再容易的事情也将无法做成。若为成功故，平稳心态不可抛。{关于技艺超群的作文}.
英国王室中有一个男孩，为了改变自己浮躁的心态与不良的习惯，抛下了豪华的王室生活与显赫的身份，只身一人来到一所工厂当建筑工人，在这里他学会了很多的在宫廷的温室中所不能学到的东西；如何与同事友好的相处；如何将审视自己发挥自己的潜能""不过，最重要的是，他学会了对待任何事情都需要一颗平稳的心态，因为只有这样事情才能办好，人生也才能获得成功。这个男孩便是在英国王室中排名第二的哈里王子。哈里手中舞动的砖块不仅让他收获了一颗平稳的心态，也为他日后的成功之路扫除了许多障碍。
平稳的心态不仅能使有志者获得成功，也能让成功者真正体会到生命的意义，从而达到成功的最高境界。
一代文学家季羡林就是这样一个拥有平稳心态的成功者，他曾说过：“人，即使在最困难的时候也不能丢掉平稳的心态。”在季羡林先生的《病榻杂记》中，先生用通达的文字，第一次廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己身上的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”这三顶桂冠的。他表示：“三个桂冠一摘还了我一个自由自在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
这样的一个让万千国民敬仰的文学大师，竟然能以如此平稳的心态来面对，直视自己的成功，不得不让人更增添一份敬佩之情，这种难能可贵的平稳心态已将季老先生带领到成功的最高境界。
21世纪的世界纷繁喧嚣，但我们的心态却不能因此而浮躁。盼望能一展成功着的风姿，就不能流连于浮躁心态的羁绊，成功人士始终懂得：若为成功故，平稳心态不可抛！
学会保持良好心态很重要
邓征想 我们在生活中经常会奋力做某件事情，甚至过分地想要把它做好。但是，我们得到的结果往往是失败，这就要求我们学会保持平和的心态。
越是需要被完成好的事情，就越需要一颗平常心来对待它。在2004年的日本男篮世锦赛上，中国队球员王仕鹏在最后时刻以一计漂亮的三分球绝杀斯洛文尼亚，将中国队送入八强，靠的就是一个好的心态。王仕鹏在赛后接受采访时也表示，投篮时就什么没想，冷静地把球投出去了，就是这一投，中国记住了王仕鹏，记住了那个经典瞬间。
相反，也有许多时候，由于人们心态失衡而造成了失败。在2009年雅典奥运会上，王皓就因为太想拿金牌而失误不断，最后把“装在口袋里的金牌”又拿出来给了柳承敏。是个人都知道，王皓打柳承敏本应该是一场毫无悬念的比赛，但心态失衡的王皓最后却在阴沟里翻船了。
在我们日常学习生活中，由于心态问题而取得成功或导致失败的例子也有很多。就拿考试来说吧，有的同学太过于注重一场考试，从而导致焦虑不安，最终导致考试失败；而也有些同学凭借良好心态超常发挥，考出了出人意料的成绩。这种例子在我们高中生中再平常不过了，也是说明保持良好心态重要性的有力证据。
由此观之，在我们在处理事情，追求目标时，冷静和自信就起着很重要的作用。在我们怀着目的做一件事时，什么也不多想，用平静的心去对待，相信自己能把它做好，照着自己固有的能力去做，一定能做到令自己满意的程度。这一点是比较难把握的，但只要有意无意地让大脑“空白”起来，人还是很容易冷静下来的。这种能力对于人类来说非常重要，因为
人们在生活中常常需要处理或紧急或危险的事务。相反，如果不注重培养这种平常心，则容易将事情搞砸，这也就是为什么许多同学平时考试成绩很好而高考失利的原因。
我们要从现在做起，努力学会培养自己的冷静处事的能力和对待事物的平常心态。这样，才能在以后成功道路上走得更远。
琢玉 窦云蔚
他觉得一切都要完了。
整整三十年的功夫，全毁在了那场展览会上。
他是一个艺术家，三十来岁时迷上雕刻，一心要雕出一件惊世之作。一个月前他接到展览会的通知，要评选雕刻艺术品。他耗尽心血将一段名贵的檀木雕成一只立在崖边的鹰，那只鹰眼睛里如同含着火焰，羽毛几乎清晰可见。不出意料的，他的作品成为展览会上最耀眼的明星。按照惯例，优胜者要在展览会的最后两个小时当场雕出一件作品，一来证明自己的实力，二来向后辈们传授方法。
他又激动又忐忑，当他看见工具被整齐地摆在红缎盒里，原料被放在红色的桌布上被推上来的时候，手心里几乎冒出汗来。
“功夫没白费啊！”他欣喜地思索着，“不过这样的大场面，要雕出更漂亮的作品才对得住这只鹰啊。”他又看了一眼那只鹰，鹰眼里的火焰快要烧着他的心了。
他拿起手边的工具，却觉得格外地重，他有些急了，“该雕什么呢？”他抬头望了人群，黑压压的一片压得他喘不过气来，“雕什么好呢？要对得住自己三十年的心血啊，雕什么呢？”
半个小时过去了，他还在思索着，底下的人已经有些烦了，一个小时过去，他感觉到汗浸透了他的衬衫，底下有些议论声传到他耳朵里：“冒牌的吧？”“怎么这么久都没动静。”他突然手一滑，工具全被他扬到了地下。人群愕然，继而都骂骂咧咧地散去了，只剩年近六十的他在台上，望着鹰眼里的火焰，老泪纵横。
他觉得一切都要完了。
他瘫坐在地上，一点力气都没有了。一位满头银丝的老者走了过来，笑着说道：“二十年前，我也和你一样，‘外重者内拙’，这五个字你好好想想吧。”他呆呆地坐着，坐了很久，很久。
三天之后，他又找到了展览会负责人，不理会那人眼里的轻视和怀疑，缓缓地说道：“请给我一块好玉，一杯好茶，不用2个小时我就可以证明鹰眼里的火焰的确是我的作品。” 他一口一口呷着清茶，一下一下不紧不慢雕着那块玉。最后呈现在人们眼前的，正是一个匠人一边品茶一边雕玉的情景。，众人都是惊叹不已，他咽下最后一口茶，向众人说道：“‘外重者内拙’，这就是我琢玉的经验。”
掌声雷鸣，他淡淡地笑了。
一颗平常心，渡你到彼岸
焦中威
淡泊明志，宁静致远。尘世中疾来疾往，不停追逐的人啊，请谨记：有了一颗平和、宁静、淡泊的心，你方能渡到人生的彼岸。
在2008年北京奥运会，第一个产生金牌的项目——女子100米步枪比赛中，曾在2004年雅典奥运会上为中国夺得首金的选手杜丽被寄予厚望，然后，事与愿违，杜丽失败了，赛后，她泪流满面地向全国人民道歉。但在接下来的200米汽枪比赛中，她出人意料地夺得冠
军。有人不解，问她原因，她回答说：“第一次比赛中，我十分看重这枚金牌，心态失衡，所以失败。但在随后，我以一个平和宁静的心态上场，反而获得成功，这使我也震惊。”
我们不难看出，正是她的心态导致了两种截然不同相反的结果。
无独有偶，在贝克汉姆功成名就后的第第二次世界杯上，英格兰人在八分之一决赛中不得以采用点球方式决定胜负。在最后一个至关重要的点球中，进，英格兰队则进级，不进，英格兰人就此结束世界杯之旅。贝克汉姆终于心态失衡，由于太想进球而将点球一脚踢飞，他，成为了整个英格兰民族的罪人。
这就是“华伦达”心态。太想成功，反而失败了，这就给我们敲响了一记警钟：不要因心灵的负担过重而把自己累垮。也再次警示我们一颗宁静、淡泊、平和的心是多么的重要。我们设想一下，如果贝克汉姆当时有一颗淡然的心，获许他已成为民族英雄。
可是我们当中仍有许多“华伦达”。他们因太想考好试而落得惨败，他们因太看重成绩而使自己的心灵疲惫不堪。有的人太想缝好针而颤抖，从而扎破自己的手，有的国家太想搞好建设而无所适从。
那么为什么不选择平和，让自己的心灵更加轻松了？为什么不选择淡泊，让自己志向更加清晰？为什么不选择宁静，使自己走得更远？为什么要选择做“华伦达”，使自己不堪重负？
朋友，请记住一句话：宁静致远，一颗平常心，渡你到彼岸。
“烹小鲜”的艺术
李勃东
战国时期，各种怪事层出不穷，齐国就有一大厨子晋升为堂堂相国的经历。原因只为他说了句“治国，如烹小鲜矣！”什么意思呢？就是说啊：治理国家，就像我煮菜一样。这话似乎太狂了点，但我要说的就是这种心态，举重若轻，以平常心应对万物变化的心态。
拥有平常之心，是对自身的自信，是对成功的把握。话说关羽温洒斩华雄这段子。华雄在阵前叫战，一个出去被斩，两个出去被杀。袁绍急了，叹道：“要是我颜良、文丑在就好了！”关羽听不过去了，上前说，让我去斩了他。袁绍一听，高兴得以酒敬之，关羽说斩那华雄直如砍瓜切菜一般，待我宰了他再来喝这杯庆功酒。说完出帐，不过数合，三军雷动，关羽进帐，酒还是热的。关云长正是对自身实力的自信，以平常之心便即马到成功。若是他过于担心：“哎呀，这厮连斩我几员猛将，我似乎不是对手！”说不定连刀都捏不稳，又如何胜之？
可这世界上偏偏就有人不相信自己，太看重本来简单的事情。世界著名杂技走钢丝家华伦达就死在了这一点上。在表演之前，他妻子说：“他的手一直在颤拦，祈祷说这一次一定不能失败，这次表演太重要了！”结果，半路从高空摔下，看得太重，摔得越惨！
纵跃时间与空间，世间万物莫不如此，我们要有伊尹“治国像烧菜一样”的对待事情的决心，要有毛泽东“打败老蒋这‘草头将军’我老毛简直易如反掌！”一样的面对困难视“若无物”的心态，生活就是这样，有些事情你就别太把它当回事，咱就玩玩儿！哎，这事就这么“稀里糊涂的成了”。
然而真正在现实生活中，有太多的人把事情看得太重了！比如高考失利了，这下子完了，“人生从此没有了阳光，没有了方向！”比如失恋了，马上就觉得这辈子活不下去了，离了他（她）我活不了了。其实离了他，我还不照样过！其实万事就这么个理儿。
咱没伊尹那么幸运，从厨房里烧菜就烧到朝堂上治国去了，但咱在面对生活的时候，也可以像他的一样，当作煮菜来对待：“生活，小菜一碟！”这就是烹小鲜的艺术，你说对不？
篇三:《高中作文范文》
篇一：2014高考作文范文欣赏
时间都去哪儿了
◆ 文题精练 ◆
阅读下面的材料，按要求作文。
“门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发。??时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。”在《时间都去哪儿了》质朴的旋律中，有人想到赵薇的“致青春”，追忆我们逝去的青春韶华;有人想到父亲母亲，深深皱纹浓浓亲情;有人想起胡风创作的《时间开始了》，燃起热情与希望，脚步从容，重新出发??
要求：结合材料内容，选准角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，不少于800字。
【写作指导】
这则材料作文，具有时代感和共鸣性。马年春节，这首歌从上至下感动了中国人，温暖的歌词诉说着岁月流转中的种种故事：关于亲情，关于时间，关于青春，关于奋斗??句句歌词直戳心扉。考生发挥空间很大，立意角度丰富，可以写孝顺父母，写感恩，也可以写把握青春，珍惜时间，坚持奋斗等，主题开放，思维角度发散，很符合高考作文命题的宗旨。行文可以议论亦可以记叙，或阐发自己的独到见解，或分享动人的情感。总之，选择记叙文或散文体，要做到“以情动人”;选择议论文体，要做到“以理服人”。
【佳作示例】
赢过时间
时间记录着世界。
时间每天都在开始。何须伤感时间都去哪儿了?只要我们的脚步踏得结实、从容，既不左顾右盼、也不走走停停，就随时可以整装出发。
时间的打磨，使得人们一天天变得成熟而宽容。曼德拉在狱中关了27年。人们可曾想过27年有多久?有一篇网文《我奋斗了18年，才和你在一起喝咖啡》曾经风靡一时，不同出身和背景的人在社会上奋斗，路径与付出自然不同，总拿自己和别人比，会永远扭曲。坦然面向世界，平静对待自己，才能让心灵走向高贵。一如初次入狱的伟人曼德拉正是43岁，他坚持学习、锻炼、传播信仰，把牢狱当课堂。27年过去，我们沉于世故与平庸，曼德拉依然光彩照人。人家才叫赢，把时间赢到了手。
赢得时间不容易，要与时间比耐心。无法忘记那名英国警官梅耶的故事。21岁，这位骑单车吹口哨的年轻人当了警察。那一年，他接手了一桩杀人案。历时52年，73岁的梅耶将罪犯捉拿归了案。这52年，他没有一刻闲着：翻阅了十几米厚的卷宗，打了30万个电话，踏遍四大洲的土地，行程可绕地球20圈。52年的时光无时无刻不在消磨着他，但他没有败阵。他后背一定刺了四个字:耐心无敌。
时间是我们行为的坐标，又是万物演变的见证。1988年，一群杂志同行沿着河西走廊考察、观光。车行戈壁，四周都是地平线，东北的冯编辑突然叫停了车，端着相机四处拍。同行们一脸困惑：什么景观也没有，在拍什么?冯编辑严肃回答：在拍历史，拍时间。的确，沧海桑田，在地球演变中不过一瞬。坐在阳关旁的坡上，久久望着坡下开阔的古战场。一些人跑下去捡拾传说中的战争残片了，一些人却想象着千年前的厮杀：时间涤荡了一切，千古风流，谁有耐心陪它到如今，谁就是赢家。时间开始了，也许它走得跌跌撞撞，也曾经让我们遍体鳞伤。但终究时间不会辜负人们，尽管那步履走得艰难，走得蹒跚。86年前，为了验证沥青是液体，物理学家把它加热后倒进了漏斗，待它凝固后滴落。86年间，沥青一共滴下了8滴，第9滴