【 – 高中作文】
篇一:《励志 演讲稿》
致我们风华正茂的青春
高二（9）班 赵咏诗
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！ 我是高二（9）班的赵咏诗。我演讲的题目是《致我们风华正茂的青春》。
萨特说：“青春这玩意儿真是妙不可言，外部放射出红色的光辉，内部却什么也感觉不到。”青春是寂寞的丛林，潜伏着葱茏的野心；青春是奇谲的梦，张狂恣肆快意恩怨！青春纯情又张扬，恍惚中，它矫情又赧然。我们在青春的洪流中肤浅着，唯恐某种style将我们打包并冷笑着给你一耳光：你“out”了??那么，青年，你有否为了迎合时尚在2和特立独行中渐行渐远，你是否被迫在游戏和装逼中浮沉，失去自我??不！青春，应当在拓进中血痕斑斑，流着泪摘取成就的桂冠！青春，要奔涌热血以澎湃青葱岁月，奔放激情以满溢岁月情怀！少年，青春，就是如此本色！
青春是执子之手，与子偕老，终日沉醉于灯红酒绿吗？又或是游手好闲，无所事事，甘愿庸碌沉沦吗？青春是有限的，不能在犹豫和观望中度过！那么，疯狂吧，在这最美的年华里！因为谁都只有这几年新鲜，谁都输不起！
我们的青春应该是汗水在挥洒，是热血在奔腾，是失败后倒下再爬起来的资本，更是面对峰回路转，披荆斩棘，举步探索的毅力。
青春因历经挫折而丰美。
巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的晋升之阶，是信徒的洗礼之水，是能人的无价之宝，是弱者的无底之渊。艾弗森是篮球上最矮的巨人，当他第一次踏上nba球场的地板时，每个人在打量他的身材后，都告诉他：1.83米，你永远无法主宰这里！他灵魂中反叛所蕴含的青春，言行的狂妄无礼，不计后果，语惊四座。“他们不可能打倒我，除非杀了我。而任何不能杀了我的人，只能让我更坚强！”话语一出，覆水难收，你就得实现，不能让别人拿你当懦夫，你就得拼搏，你就得战斗！像艾弗森、詹姆斯、科比一样经历挫折，却永不言败，那么，举起的篮球终会投入篮筐，扬帆的船终会到达彼岸。
青春因拼搏而充实。
人生没有彩排，每天都是现场直播。你甘心于别人都在做幸福的守望者，自己却一事无成吗？你甘心于别人耕耘出金黄的麦浪，自己却青春梦碎吗？萧伯纳说：青春是美妙的，挥霍青春就是在犯罪。你感觉到负债累累了吗？前路坎坷就放弃吗？布满荆棘就畏惧吗？少年，你是废物吗？做自己的事儿，让别人吐槽去吧，让他们别有用心去吧。或许我们是失去了一些东西，但还没有失去宝贵的青春。珍惜青春，因为我们正用汗水见证着成长，用笔头丈量着价值，拥抱青春的我们在这原本荒凉的土地上将创造青春的奇迹，唱响生命的绝唱。而如果我们不创造，不付出，不追求，那这样的青春必将稍纵即
逝。回首年少轻狂的昨天，没有追忆，人生渺茫，这绝对不能是我们应该经历的青春选择！
让我们的青春斗志昂扬，让我们的青春意气风发，朝着阳光的方向生
长。正当似火年华，拼吧！奏响在白中激情澎湃的生命交响曲，抒写在白中淋漓酣畅的青春华篇。再不疯狂我们就老了！再不疯狂青春就荒了！趁着年轻，向上吧，白塔中学的少年！向上吧，中国的少年！那么，疯狂吧！在这最美的年华里！致我们最最可爱、最最可贵、最可经营的风华正茂的青春！
我的演讲完毕，谢谢大家！
篇二:《史学与人生》
各位同学，大家好，今天晚上的课，我们想讨论一下史学的话题。刚才在来上课的路上，我买了一张最新版的昆明市市区地图。近些年，我有一个收集地图的习惯，现在我手里已经有很多张最近这些年新出的昆明市地图了，看着这些地图，你就可以清楚的知道，这些年昆明的变化真是很快。而如果是北京那样的大都市的话，那地图的更新就更快了，几乎几个月就会有最新版的地图出来，你买来一看，就会发现这个城市又有新的变化了。这些年，我们都感觉到了我们的生活世界正在迅速地变化着，变化，而且是迅速的变化，似乎已经成了现代生活的一个本质的属性，而这种情况，在过去人类漫长的历史上，几乎是从未有过的。我们都说昆明是一座历史文化名城，北京是多少代王朝的古都等等，可是我们现在看一看这些城市，在多大的程度上我们还可以感受它是一座历史文化名城，是一座留有岁月痕迹的古老城市呢？看着城市日新月异的变化我们似乎应该感到高兴，但是在这种不断变化的新奇感背后，你却似乎会有另一种心绪的失落与茫然。这迅速变化着的城市，把你变成了一个城市里的陌生人，虽然你已经在这座城市里生活工作了那么多年，你已经把这城市当成了你的家园你的故乡，可它现在忽然变得越来越不认识了。当你穿梭于高楼大厦之间，当你看到一条条熟悉的街道被拆除时，你心中是否会有一种难言的情绪呢？那些记载着你的岁月往事，那些与你的生活与你的人生联系在一起的街道建筑被迅速拆除掉的同时，你会不会觉得你的生命也变得飘浮了起来，变得不可把握了呢？那记载着往事与旧梦的历史，一定会这样随便就被铲去，必然会这样轻飘飘地消失掉吗？
历史，岁月，往事，究竟是什么？生命的记忆，岁月的情感，究竟对于人生，对于人的心灵世界，有什么特殊的意义吗？我们为什么需要历史，为什么需要历史学呢？大家看，在现在讲到的这一章里，我们在“诸峰耸立各有神韵”这个总标题下，用了“文学之情、史学之境、哲学之思”这样三个并列的副题，是想就文史哲这三大学科的既相通融又各具特色的核心精神与基本品格，做一总体上的比较说明。上两周的课，我们谈了文学话题，我们谈到文学时，曾引用过唐代司空图的《二十四诗品》一文，说一首好的诗歌，一部好的文学作品，是有它的神韵，有它的品格境界的，而文学诗歌的这种品韵与境界，我们不应只是把它看成是那文学诗歌里的品韵境界，它其实应该也成为我们人的心灵世界的一种品韵与境界，所谓“诗境即心境”，“诗魂即心魂”。那么，我们今天要讨论的史学，
是否也有它的某种品格，有它的某种特殊境界或神韵吗？如果有，那史学的这样品韵与境界，是否也可能成为我们人的一种心灵的境界与品韵吗？
史学之于人生，应该是有它独特的意义与价值的，我们是否可以这样说，这史学的价值与意义，其实就来自于我们的生命世界中，始终会有一种追忆岁月、感怀往事的回归情感，始终会有一种思乡记旧、咏史叹古的人性情感。而这份经由悠悠岁月积淀而成的生命情感，这种经由漫漫历史构建而起的心灵境界，在我们中国人的生命世界中，一直是有着某种特殊的意义的。
为什么这样说呢？大家来看，一千多年前的公元八世纪，大诗人杜甫曾写过一组咏史诗《咏怀古迹五首》，其中的一首有这样几句：
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
这是诗人杜甫追思战国时代楚国辞赋家宋玉的诗，请大家注意诗中“怅望千秋”这句话，什么是“怅望千秋”呢？两千年的古诗上也有“生年不满百，常怀千岁忧”的说法，什么又是“千岁忧”呢？为什么面对那悠悠岁月、茫茫往事，你就会有一种无端的心灵怅然，会有一种无法排遣的心中忧愁呢？这种怅然，这种忧伤，这种因悠悠历史而生成的情感，因漫漫岁月而沉积的情怀，是什么样的一种心灵境界，是什么样的一种内心情怀呢？它与“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”中的那份文学之情、艺术之感相比，有什么不同的境界与品格吗？而这种岁月情怀，这种历史情感，对于人生，对于人的精神生活，又有什么特殊的意义呢？
大家看，在这首诗里，杜甫借追忆一千多年前诗人宋玉的方式，表达了一种感怀千古、追忆往事的岁月情怀，而我们可以这样说，这种对悠悠岁月的“怅望”之情，这种对漫长历史的“忧思”之意，这种深沉的“千古江山千古愁”，其实正是一个历史悠久的古老民族特有的一种心灵结构与生命方式，也是人之心灵铸就而成的历史学之内在灵魂，是历史学的一种特有的内在品韵与境界。我们读历史，我们学历史学，我们感受悠悠历史，追忆漫漫时光，正可以通过这样一种情感，这样一种心灵感悟，来拓展我们的心灵空间，来提升我们的内心世界，丰富我们的心胸气度。而一个民族一个国家的那种内在的生命力，那使它得以长久生存延续的内在生机与命脉，其实也就是在那漫长的岁月中，在那种对于历史，对{岁月情怀}.
于岁月，对于宇宙天地的深沉思考与把握中，逐渐地获得和积累起来的。你看一看那过去的漫漫历史，你思考认识现在的世界，你面对你眼前当下的人生，你就不是从一时一事来看，不是从眼前的这一点点空间和环境来看，而是有了一个特殊的岁月时空角度，一个特殊的开阔历史眼光。如果这样，那你看到的，你感受到的，你可能做出的选择与努力，可能就是很不一样的了。
其实，一个民族的达观眼光，一个民族的通脱心灵，一个民族的开阔气量，都是与这种历史的情怀，与这种历史的眼光，历史的意识，历史的思维，历史的高度，内在地联系在一起的。历史是一种心灵的智慧，一种人之所以为人的精神生活方式与生命存在方式。在那漫长的历史上，这样一种既深沉厚重又达观超然的历史心胸与历史情怀，曾对我们中国人的精神生活与心灵世界，有过特殊的影响，它使我们这个民族，在对待人生、对待宇宙、对于生命时，可能会有一种更人性化更亲切的方式，一种更旷达更理性的境界。岁月流转，今天，距杜甫当时之“怅望千秋”，又过去一千多年了。我们今天来读杜甫这首诗，是不是也会有一种“怅望”之情呢？{岁月情怀}.
所以，如果我们要给史学下一个虽然不太正式但可能比较人性化的定义的话，那是否可以这样说，历史学在其最本真的意义上，就是千古以来伴随人类始终的一种人的“家园之思”与“寻根意识”，一种体现人性之本质的人的“故乡之恋”与“回归情感”，所谓“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，这样的历史学，那就像文学一样，我们就不要把它看成是一个纯学术的理论的世界，它应该是可以同我们的生活联系起来的。
也就是说，我们把史学也理解成是一个人的情感与意义的世界，是人的一种生存方式，一种人的生命境界。当然，史学的这份情感，史学的这种境界，与文学诗歌的情感与境界，可能是既有相通之处，又有不同特点的。是否可以这样说，相对于文学诗歌的情感而言，史学的情感是一种理性的情感，有所反思，比较内敛的情感。史学境界里的情感，它的表达形式，它的品格韵味，应该是一种有所沉积与提升后的情感，有所超越出来的情感，一种有历史空间拓展与历史高度提升的境界，它更有一种由内而外的宽厚雄浑的气度与境界。如果我们将文学诗歌与史学作一下比较，我们说文学诗歌与史学都是我们人类的情感与意义世界，都是人类的一种情感生活，但如果说文学诗歌之情是感性而直接的话，那史学之情
就是沉郁而间接的；如果说文学诗歌的情感是感动心灵的话，那史学的情感就是拓展心灵的；如果说文学诗歌之情是“哀而且伤”的话，那史学之情就是“哀而不伤”了；如果说文学诗歌之情是“无可奈何花落去的”的去而不返话，那么史学之情就是“似曾相似燕归来”的入而能出了。所以，一个有史学素养，有历史眼界的诗人，写出的诗，可能就有所不同。他可能既会有“落花流水春去也，天上人间”的沉郁感伤，但也还会有“青山遮不住，毕竟东流去”一种自我超然与提升。你比较一下苏轼与李煜，看看他们诗词中的那种用情的方式，那种对待人生悲苦的态度，就可以感受到这不同之处。东坡的词，情感也一样的丰富感人，但在情感背后，总有一种历史的境界与提升，他可以把自己融入那大江长河之中，但也可以超然出来，李后主的词，却是直接奔腾流淌的江水，并把自己沉入其中而不能出。所以我们说，在史学的境界里，人的情感世界是能够有所把持的，有所通览的，它可以承载更多的东西。
为什么呢？因为史学的情感，史学的思考，史学的追寻，它有一种所谓“历史的眼光”，一种“历史的厚度”，一种“历史的智慧”，它不是一时一事来看，不是一地一物来看，它有那么一个广阔而漫长的时间空间平台，有一个由岁月拉开的距离，它有那么一个丰富的往事来观照当下的人生。你的这份情感，你的个人生命，如果放置到这么一个深广的历史平台上去，放到这么一个丰富的岁月中去，那它就一定会变得有所不同，就会有了另一种境界，你就会看到另外一些东西。所以我们说，就像文学可能给我们另一个有所不同的生命存在方式一样，这史学，也是可以给我们的生命与心灵另一种有所不同的存在方式的。
这往事的旧梦，岁月的挽歌，飘逝的感伤，深藏于我们心灵的深处，那样的沉郁厚重，那样的深幽久远，其实正是我们的生命得以塑造的一个基本方式，是我们人生的另一种存在方式。你看，生命匆匆，飘浮不定，世移时变，均成过客，所以我们才期待“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”（贺知章语），我们其实是多么希望自己心中那个珍藏着我们生命往事与记忆的温馨家园，永远不会离你而去，因为你不能没有它，你不能没有这样一个生命的安顿之所，回归之处。我们说，历史是一种较为理性的情感，它有不同于文学的另一种美，这种美感是深沉醇厚的，有所内敛和反思的。它不是让人放弃对生活、对理想、对志趣的追求，而是在文学给人的各种鲜活的情感之上，还要有一种境界。这种境界是厚重的，{岁月情怀}.
但却可以将我们的生命向无限的高远拓展。因为历史里有一种悲慨之气，有一种逸怀豪气，有一种通古今而观之的人生智慧。
这些天，昆明已经是渐入深秋，学校的银杏道铺满了黄叶，又是一年要过去了。这个城市，正在发生着越来越快的变化，校园四周都是车水马龙，大家会不会在某个周末的时候，去滇池边上，在残阳下静心走走，在那样的地方，可能你才可会感受到某种历史与岁月的情怀，心才会静下来一些。那里有一幅《大观楼》长联，这“大观楼”，它“观”什么呢？它“观”的，正是宏大的历史，悠悠的岁月，它见证的是漫长的历史，见证着我们这些生命中的过客，它让你看到和感受到的，不是你每天那细碎的、眼前的、日常的东西，而是一个宇宙天地世界。那幅长联中的情感，它的寻思与境界，与我们今天讨论到的这种史学的情感，岁月的情怀，与杜甫诗中的那种“怅望千秋”的情怀，是很相似的，只不过，它更多一种深郁厚重与超越的境界与气度胸臆。我们今天静下心来读一读这首长联，它确实有一种史学特有的那种“哀而不伤”、“举高飞扬”的情感，一种生命无奈中的提升，一种通古今而观之的人生感怀与超旷襟怀：
五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神韵，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素；高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁拄，宋挥玉斧，元跨革囊；伟业丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
这首长联，对人生，对历史，对生命和宇宙的感怀，其实是很复杂的，它既有超逸旷达的一面，也有一种深隐的曲幽情感，有一份内在的感伤和慨然的悲戚，只是，如果那“数千年的往事”，一下都注上你的心头，你用一颗“放置”了数千年往事的心，来看你的人生，来看你眼下的生命，来看你每天当下的生活，那我想你的看到的，感受到的，总会有所不同的，你会有另一个不同的角度，一个可以使自己心灵变得高远超越的角度，你不会陷入自我悲苦消沉之境而不能自拔，你有一份开阔的素养，你的心胸和情意，应该是有所提升的。历史可以是一
篇三:《悠悠岁月,幽幽情怀》
在记忆的长河中，总有一块最柔软的地方，让人感动的日子，催人自新的情谊，时时会荡起涟漪，心，亦会在层层波纹中沉浮着悠悠的岁月，难忘的情怀，那人，那事，那情，就像动感的画面，浮现在眼前&&
眼下，日子一天比一天好过了，不仅那盘中餐丰富了许多，就是那身上衣，也在不断地更新。为了洁净，家，虽经几次大清扫，丢弃不少过时的衣物，但有一件早已不穿的草绿色棉袄却整整齐齐的放在衣橱里，舍不得丢弃，因为它不仅带着我在困境时的体温，也涌动着朋友浓浓的情谊和我心中那难以忘怀的眷恋。
那一年，是我人生旅途上一个苦涩的季节，难以名状的苦难突然降落在我的头上，我和正在读书的孩子，不仅失去了温馨的小家，也失去了所需的衣物，不得不暂时寄住在三弟家，煎熬着日子。
时值秋日，天已渐寒，手无积蓄，薪水只能先给孩子读书和购买冬日御寒衣物之用，我终日不得不强忍酸苦，努力工作，用那带泪的微笑，掩饰自己心中的疼痛。
人生的旅途绝不是一帆风顺的，总会遇到坎坷、泥泞，崎岖、险滩。困境中总会渴望着一丝温情，一双友谊的手，抚慰我那流泪的心灵。
就在我最困难时，不仅兄弟姐妹伸出了温暖的手，同事、朋友们也用行动温暖、抚慰着我的心，那点滴行动，丝丝温情，犹如碧水、清泉，时时在我的心中翻涌着、感动着。
我深深的记得初冬的一个上午，一个朋友来单位办事，见到我的状况，竟然二话没说，只是打个照面就走了，在我惊讶、百思不得其解时，却又转了回来。原来她见我衣服单薄，立即到商店买了这件棉袄。没有一丝怜悯的眼神，没有一句安慰的话语，只有那沉甸甸的情意。顿时，一股暖流在心中流淌，一股湿润在眼中打转&&桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情唐代李白的著名诗句在我心中震荡、回响&&这件棉衣伴我渡过了无数个冷雨的寒秋，飞雪的冬日，如今，仍然摆放在我的衣橱里，珍藏在我的心中。
为了解决住房难的问题，单位决定让我参加系统集资建房，这对我来说无疑是件天大的好事，可是那集资款却让我犯了难，欲罢不忍，欲要无力，正在我焦虑万分、左右为难的时候，单位一同事立即将自家的储蓄本递到了我的手中说：这是一万元，你先用着，不必惦记着还。人生自有真情在，何必门缝寻针尖？！在改革开放的今天，在市场经济大潮荡涤下，在经济利益博弈中，谁说士风日下？！谁言人心不古？！此时，此景，又一次滚滚的热浪涌过心头，涤荡、冲刷着我的灵魂&&
人生四季，情暖一生，既便是飘雪的冬季，亦是人间美景，因为我拥有了亲情，获得了友情，那是一种特殊的温暖，所以我是幸运的。
在亲情、友情的滋润下，从此，我不再畏惧寒冷和那冰封的冬日，不再去浸泡那苦涩的伤痛，因为亲情、友情在时刻温暖着我的身躯，我的心田。
更令我难以忘怀的是在我孤寂的时候，又是朋友将温暖送到了我的身旁。记得那年的春节，家家户户都在欢天喜地地与亲人们团聚，欢乐中的朋友们没有忘记我痛失父母、妻子的心底孤寂，打破了正月不外出吃饭的惯例，频频邀请我、宴请我，温暖我。
在我们与家人吃着飘着清香的年饭时，我们都挂牵着你啊！席间，组织发起者的一段开场白，深深的感动、震撼着我。更让我记忆犹新的是，在欢渡情人节的那一日，华夏村饭店，浓浓的情意，朵朵红玫瑰，温润着整个房间，大家纷纷说：我们今天过的是朋友节！情人只是温情的昙花一现，只有朋友的情意，天长地久，永驻心间。又是一股暖流在心中涌动。打那以后，每每有欢乐的机会，朋友们总是记着我，拽着我，让我融入那浓浓的情谊之中&&
我常想：随着时光的流逝，我们的心底还能剩些什么？
现在，孩子大了，工作了，房子也有了，日子也好了。然而那朋友的情谊，兄弟姐妹的亲情却仍然飘飞在我的心中。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋，阁中帝子今何在？槛外长江空自流。人生似流水，无情的岁月，虽然会把漫漫的人生之路上的艰辛，把喧嚣尘世间的如烟往昔带走，但那亲情、友情却深深地铭记在我的心中，时时温暖着我，激励着我，不管是物换星移，不管是寒冬冰雪还是那温暖的春日，这情谊就像那滚滚的长江之水，在我心中长流不息，伴我度春秋。
篇四:《寻找儿时的记忆》
童年是我们心中永远的净土，童年的记忆只有快乐，温馨和甜蜜，童年是生命中最值得眷恋和留恋的。六一到了，是否勾起了你的童年记忆呢？
童年，是窗外知了的叫声，
童年，是小河边的笑声，童年，是泥地里的追逐声，童年，
是奶奶的叮咛声，童年，是漫山遍野的鸟语花香；童年，是梦中远去的歌声。
岁月带走了我们的童年，是否也带走了童年中的记忆呢？我们找不回童年，但我们可以找回童年的记忆。来吧，一起来寻找童年的记忆，我们回不去童年，但我们可以放任一回，让自己像个孩子一样的玩耍。
踏着人生的足迹，
寻找童年的记忆，
有多少美好的回忆，
一辈子不曾忘记，
有多少童年的幻想
至今还留存在依稀的睡梦里，
那时，羡慕城里人的洋气，
而今，梦到的是儿时的乡间蝉鸣，
还有门前大槐树下 萦绕着的儿时的欢笑
沿着生命的年轮，
寻找童年的记忆
踏过的每一条溪流
和乡间的小路
回味那春天微醉的气息
和那无拘无束的嬉戏！
槐花、桂花飘香的季节，
家家户户尽尝她的芬芳，
山间的野果，是人间珍馐
谁不曾馋嘴和欣喜搜寻
我们都曾是只小猴子，
游荡在树林山涧！
穿越时光的隧道，
去寻找童年的记忆，
村里的草垛旁留下
我们的笑声一串串，
月光伴着我们成长，
直到大人的呼唤绵延在
村里村外的旷野和山间。
纯真游戏的童年岁月流长
满满的是爹娘的深情厚意！
篇五:《心事了无痕节目主持人晨风详细简介》
主持人晨风简介
晨风，男，黑龙江省电台十佳主持人，主持夜间谈话谈话节目13年，是黑龙江省最著名的夜间节目主持人，在省内外拥有广泛的知名度，以近百万张选票（短信、飞信、信件、印刷选票）的票数第一绝对实力当选龙广十佳主持人。
同时为黑龙江省直机关作家协会会员，哈尔滨作家协会理事，黑龙江大学新闻传播学院播音主持专业特聘副教授，哈尔滨师范大学传媒学院播音主持专业硕士研究生导师，是黑龙江省著名的心理咨询辅导老师和情感专家。
晨风主创的作品先后获得中国广播文艺奖二等奖一次，三等奖两次，黑龙江新闻奖一等奖两次，二等奖2两次，三等奖一次，黑龙江省文艺奖二等奖一次，三等奖一次，黑龙江广播电视新闻奖一等奖3次，黑龙江广播电视文艺奖一等奖5次，二等奖3次。
晨风主播的《心事了无痕》节目继续保持全省同时段第一的绝对优势，平均市场份额一直65%以上。《心事了无痕》节目不仅领跑全省夜间节目，并且借助龙广新闻台卫星广播的优势节目影响力辐射省外和海外。
2009年9月16日，晨风主播《情感处方》节目在龙广生活台全新开播，节目开播四周，就创造了收听率翻番4倍的佳绩。
2010年，主持人晨风跨界电视节目，先后在黑龙江电视台公共频道《天天见医面》节目中周末板块中开办《晨风说情感心理》专栏，每周以情感专家身份在电视节目中现场接听众电话、处理情感问题。节目播出后收视效果反响热烈，电视节目现场电话破天荒被打爆，使得《天天见医面》由原来0.1-0.2的收视率，当期突破为1.2。
在此之后，晨风先后受邀担任黑龙江电视台文艺频道《K歌一下》
节目评委，黑龙江电视台都市频道《快乐新主播》评选评委，黑龙江电视台都市频道《交锋》节目嘉宾，与曲伟杰、袁敏等社会知名专家、学者一起担任该节目专家嘉宾，主持黑龙江电视台都市频道《都市不眠夜》节目等。
晨风还先后担任龙广生活台FM104.5每晚18点到19点《晨风情感处方》节目主持人，黑龙江电视台《我主荧屏》主持人选拔赛评委，哈尔滨师范大学播音主持专业考试评委，黑龙江大学播音主持专业特聘教师，每年受邀到全省各校做讲座20余场，于霞工作室“超级老太”“超级老头”等大型节目和活动的评委，省台黑龙江省校园星主播大赛专家评委等，不仅晨风的声音在城市夜空让每一位听者熟悉，他的形象也通过越来越多的电视节目、电台大型活动的介绍让他走到哪里，都有很多听众和观众熟悉。
晨风详细主持经历：
1997年FM99.8龙广交通台《都市平安夜》《晚霞伴我归》《晨风送我行》等晚间综合版块节目主持人。
1999年AM972 FM92.5哈尔滨经济广播电台（现哈尔滨交通广播）晚间名牌音乐点歌节目《音乐传情》和午夜系列谈话节目《今夜星辰》节目主持人。在哈尔滨经济广播电台午夜系列谈话节目《今夜星辰》节目中，创办了文学谈话节目《子夜书屋》，采访过哈尔滨籍著名作家梁晓声、张抗抗、阿城、唐飚、蒋巍、李五泉、戴洪龄、李方元，网络作家安妮宝贝、辛唐米娜等。并以广播续写故事的模式开创了午{岁月情怀}.{岁月情怀}.
夜文学谈话节目的收听高峰，成就了当时午夜节目的一道奇特的文学风景。
1999年经哈尔滨市文联和作家协会主席会议审议，吸收晨风为哈尔滨市作家协会会员，哈尔滨市戏剧家协会会员，晨风成为当时哈尔滨市作家协会最年轻的会员，并受推荐参加中国作家协会鲁迅文学院的文学研修班学习一年。晨风中学和大学在校期间，公开发表散文、诗歌、小说等十余万字，文学简历收入珠出版社《中国文学大词典》。现为哈尔滨市作家协会理事，黑龙江省直机关作家协会会员。
2001年黑龙江卫星广播《文化直通车》节目主持人、编辑、记者。
2003年龙广新闻台晚间音乐情感谈话节目《岁月情怀》和周末互动综艺节目《明日之星》节目制作人（节目负责人）、主持人，晚间节目负责人。当时晨风和《岁月情怀》《明日之星》节目听友在哈尔滨儿童公园戴维营酒吧、绥化市绥化学院、东北林业大学、黑龙江大学、哈尔滨工业大学、哈尔滨巴黎广场等地举办了多场大型的主持人晨风听友见面会和明日之星巡演，和黑龙江司法厅联办慰问演出，策划了林依轮、汤继业、羽泉、唐磊、东东、金莎、庞龙、爱乐团、迪克牛仔、张杰、常宽、林志炫、齐秦、王筝等演艺明星哈尔滨歌友会等，从那个时候开始和很多听友相识相知，一路走来。
2006年创办龙广新闻台《心事了无痕》节目，担任《心事了无痕》节目制作人、主持人至今。
晨风新浪微博：百度贴吧 晨风吧：百度网站贴吧 搜索 “晨风”
篇六:《梦工厂好看的动画片大全》
梦工厂好看的动画片大全
小马王小马精灵{岁月情怀}.
梦工厂的全新动画长片《小马王》是一部突破传统的传统动画卡通长片先进的电脑动画对动画界造成革命性的改变最令人瞩目的就是电脑动画片的兴起而去年赢得奥斯卡奖首创的最佳动画片的《怪物史瑞克》一片就是最好的证明。在这同时电脑动画也对传统的动画造成极大的冲击《小马王》就是到目前为止制作过程最复杂的动画片。
辛巴达七海传奇
梦工场又出手了。这回是《一千零一夜》的著名冒险故事辛巴达的传奇经历。片子是传统型的二维动画虽然有一些3D技术和《埃及王子》里一样。有传言说这将是梦工场最后一部传统类型的动画制作。虽然动画片一向是迪斯尼公司的拿手梦工场却并不怯场。埃及王子的视觉效果就相当出色。本片在动画制作的技术上也颇费心思不过还是保留了传统的许多制作手法早期导演雷哈里豪森擅长的大型怪物的形象也被当成追赶的目标之一。同时应用电脑程序制作使画面不止要好看还要让人看到目瞪口呆。
时间机器
本动画描述了一对少男少女加一个会讲话十分匪夷所思的鸟貌似还有一个机器人去找寻发明了时间机器但失踪在不知道那个时间中的科学家爷爷而驾驶时间飞船去寻找一种叫W宝石的东西的晕头晕脑的故事。 蚁哥正传 蚂蚁王国和白蚁的战争是影片表面的好坏之争真正的戏剧冲突在于个人主义和集体主义的矛盾。将军代表着集权和
专制他时刻准备着打仗并要求大家一切为战争服务。但影片虽暗示并谴责其军国主义却并没有提倡个人主义永远高于集体主义。片尾蚂蚁王国灾难降临众蚂蚁齐心协力拧成一股绳拯救了同胞也救了自己。在思想性方面影片承袭了乔治·奥威尔的《动物村庄》主题即对个人精神的肯定和对集权的批判。
影片《小蚁雄兵》
召集了影坛最有才华的导演和巨星为这些栩栩如生的蚂蚁角色配音其中包括大导演伍迪艾伦、动作巨星席维斯史特龙、性感女神莎朗史东、硬里子演员金哈克曼、《致命武器》黑人巨星丹尼葛洛佛、老牌女演员安妮班克劳馥等。 埃及王子 《埃及王子》The Prince of Egypt是梦工厂的一部动画片该片以圣经旧约中“出埃及记”为故事蓝本。 该片以《圣经》旧约中67出埃及记68的故事为创作蓝本耗资近一亿美元历时四年才完工在制作过程中不但动用了最先进的电脑动画而且还有数百位历史及宗教学者为本片担任顾问有方.基墨和桑德拉.布洛克等好莱坞当红影星的幕后配音更有乐坛中的两大天后玛莉亚.凯莉和惠特尼. 休斯顿为该片演唱主题曲《when you believe》此曲为影片增添了别样的岁月情怀并且荣获奥斯卡奖。 本部影片在制作过程中并未因循守旧地照搬原著其中也作了一些较大的改动其中最大的一处便是把圣经中摩西与法老兰姆西斯之间的冲突改成了一段兄弟恩怨只是双方各为其主罢了。在片中摩西与兰姆西斯始终都是肝胆相照的好兄弟即使双方的立场逆转之后两人仍是彼此关心这使影片变得更加人性化。
小鹦鹉
主演鹦鹉蓝冠锥尾鹦鹉 剧情梗概 Paulie是一只漂亮的蓝冠鹦鹉被关在一个研究所里除了看门人Misha以外没有人理他。Paulie难得有一个听众也乐意将自己的往事娓娓道来原来最早的时候Paulie的主人叫Marie一个结巴的女孩。通过跟Paulie长期说话Marie的结巴治好了但他的父亲却以为Marie患上了妄想症。后来Paulie被辗转卖到经营当铺的Artie手里但他一直惦记着Marie可惜等他飞回LA的时候已经见不到Marie。没办法Paulie只好委身在一家墨西哥肉卷店招徕生意。Reingold博士看中Paulie的研究价值用花言巧语把他骗回了研究所Paulie发现自己被骗从此除了张嘴要饼干吃以外拒绝说话因此被冷落。得知这一切后Misha决心帮助Paulie和Marie团聚……
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