【 – 初中作文】
篇一:《2009年泉州市中考材料作文及满分作文》
2009年泉州市中考材料作文及满分作文
题目:阅读下面一则伊索寓言,根据提示写一篇不少于600字的文章。
一个天文学家常常在晚上到外面去观察星象。有一晚,他走到城外,专心地望着天空,不小心跌入一个深井中。他受了伤,很悲痛地哭着,又大声呼叫。附近居民跑到井边来,问明了原因,便说:“你怎么只留心天上的东西,而不顾地上的东西呢?”
请根据这则寓言的内容,或叙写生活中曾经发生的类似的事情,或谈谈读后的感想,或发挥联想和想象扩写寓言。要求:⑴立意自定;⑵文体规范;⑶题目自拟;⑷不得出现真实的人名、校名、地名。
写作指导:首先要读懂材料,材料是一则伊索寓言,寓言的寓意是:“这故事是说,人首先要做好地上的最普通的事,才谈得上天上的高深的事。”(原文如此。)其实按现在的观点来看,村人只是看到了俯视大地的价值,他没有看到仰观天上的价值,他肯定俯察大地的价值而反对仰观宇宙的价值并不一定对。
其次要读懂要求:作文要求有三个“或”,选择其中一方面来写就可以了,如果三方面都写,面面俱到而内容肤浅,这肯定是大忌。
第一个“或”:“叙写生活中类似的情况”这可以写成记叙文,通过记叙一件事或几件事,最后议论抒情的时候适当点明中心“很多失败是因为没有脚踏实地”,“事情往往有两面性,很难两全”等等等等。
第二个“或”:这可以写成议论文,中心论点扣住“首先要做好地上的最普通的事,才谈得上天上的高深的事。”或者其他的,摆事实、讲道理进行论证就是了。
第三个“或”:扩写,主要是围绕主题,尽量进行细节描写,想像合理,紧扣题意就行了。
天文学家的“失足”
泉州市2009年中考满分作文
选择了神圣的工作,便是选择了承受寂寞、不解与嘲讽!——题记
夜,沉沉的夜。今晚无风,空气里有几分死气。他实在闭不上眼,这几天的天象实在是太诡异了!他不懂那天狼星的位置为什么偏离了,他实在不解,实在想弄个明白,但他不能不佯睡着,老伴和孩子对他“不务正业”的表现有点烦了,下午嚷嚷着要把他的指南仪打碎,他很想跟孩子们说说他研究的意义,然而他们不懂这些,不懂这些呀,全村没有几个人承认天上的星星会跟他们的生活有关,在他们眼里,一个农人,老实本分地进行农事,才是脚踏实地,才是正经工作。
秋收时节,农人们都忙着农事,唯有他,携着指南仪、定风标,还有那个纸糊的“望远镜”,悄然消失于在人们的视野中,日复一日地观测着,记录着。这种日子他已经很习惯了,他相信他
的工作会给大家带来好处;虽然,他的研究还没成果,但这种夜观天象的习惯,已经溶入血液,成了他的一种习惯!
夜,沉沉的夜。全村都睡着了,连隔壁的阿狗也睡了,他悄悄地爬起来,轻轻地披上外套,静静地看了一眼老伴,他外出了。
今晚无风,很少这样沉闷。天狼星的位置为什么偏离,土蝎星为什么这几天暗淡,冥王星,啊""
正当他聚精会神的关注于冥王星的运动时,他猛然觉得自己被一股力量猛扯下来,他似乎被扯进了一个黑洞,是的,是个黑洞,他相信天空里有无数的黑洞,而他此刻滑入的,不是天空中的任何地方,他猛然记得,他站立的地方,曾经是一个枯井!
枯井很高,他很难爬出来,他想坐井继续观天,但看到的只能是巴掌大的一块天。他只好呼救,他别无良策!
隔壁的黄狗叫了,细碎的脚步声响起来了,村里的人来了!“哈哈哈哈,你呀,朋友,你用心观察天上的东西,却没有看地上的事情。”“你家的麦苗全荒芜了,你还干这些傻帽的事干啥呢""”“井里安静,你就继续从事你那可爱的事业吧!”
那纷纷的议论曾无数次在他耳边回荡,不知是他平时过于关注于天象,还是此时井里的回声强烈,在寂静的夜空中,听来格外清晰。而后,便是一片死寂。似乎,他们回村取营救的器械去了。
井中,静夜沉沉。他孤独地想到,N年前夜空乱象后的那次地震惨象""
附记:S年后,他关于大旱的预言避免了村人无穷的灾难,在他的墓碑中,关于他的身份,多了一个称谓:“天文学家。
篇二:《家乡的物产》
小学二年级下册品德与生活《家乡的物产多又多》教学设计
教学目标: 1、让学生知道自己家乡都有哪些物产。
2、了解这些物产的来历及特点。
3、培养学生热爱家乡的情感。
教学重点: 知道自己的家乡有哪些物产。
教学难点: 知道一些物产的来历和特点。
教学准备: 课件、学生搜集的一些家乡物产资料、录音机、磁带等。
教学课时: 一课时
教学过程:
一、 激趣导入
师:同学们,有两位小朋友,一名叫小红,一名叫小丽,想带小朋友去他们的家乡去看一看,你们愿意去吗?
生:回答(略)。
师:演示电脑课件(小红、小丽介绍自己家乡的物产)。
生:看电脑课件(边看边观察)。
师:提问:你觉得小红、小丽家乡的物产丰富吗?你喜欢他们的家乡吗?
生:回答教师提出的问题。
师:你们爱自己的家乡吗?你们了解自己的家乡有哪些物产吗?物产多吗?
生:回答问题。
师:今天,老师想听一听小朋友的家乡有些什么物产?(板书课题)
生:读课题。
二:活动过程
1、 介绍家乡物产。
师:小朋友你们介绍一下自己家乡的物产有哪些?你们是用什么方法了解的,告诉大家。
生:说一说:(自己家乡的物产)
师:你们了解这些物产的来历及特点吗?
生:说一说:(物产的来历及特点)
师:老师让大家把自己找到的家乡物产带来,大家带来了吗?
生:回答:
师;那么,我们今天开个家乡物产展览会好吗?各小组赶快准备一下。(教师放录音)
生:各小组准备自己的展览台。
2、 展示自己家乡物产
师:你们找到些什么?展示给大家看一看吧。你们可以采用自己喜爱的方式夸夸家乡的物产?
生:采用自己喜欢的方式(说、唱、跳、弹等)夸一夸家乡的物产
师:同学们评一评哪组搜集的家乡物产多,哪组表演精彩
生:小组互评
师:小结活动
二、 总结全文
师:通过今天的活动,你有些什么感受?
生:谈自己的感受。
师:老师感觉到小朋友个个都很棒,搜集和了解到这么多家乡的物产。老师相信你们长大后一定会把自己的家乡建设得更美好的。
附:
板书设计:
家乡的物产多又多
小小展览会
教学目标:
1、让学生知道自己家乡都有哪些物产。
2、了解这些物产的来历及特点。
3、培养学生热爱家乡的情感。
教学重点: 知道自己的家乡有哪些物产。
教学难点: 知道一些物产的来历和特点。
教学准备:学生搜集的一些家乡物产资料。
教学课时: 两课时
教学过程:
一、激趣导入 师:同学们,有两位小朋友,一名叫小红,一名叫小丽,想带小朋友去他们的家乡去看一看,你们愿意去吗?
生:回答(略)。
师:介绍自己家乡的物产。
生:边看边观察。
师:提问:你觉得小红、小丽家乡的物产丰富吗?你喜欢他们的家乡吗? 生:回答教师提出的问题。
师:你们爱自己的家乡吗?你们了解自己的家乡有哪些物产吗?物产多吗?
生:回答问题。
师:今天,老师想听一听小朋友的家乡有些什么物产?(板书课题) 生:读课题。
二、活动过程 1、介绍家乡物产。
师:小朋友你们介绍一下自己家乡的物产有哪些?你们是用什么方法了解的,告诉大家。
生:说一说:(自己家乡的物产)
师:你们了解这些物产的来历及特点吗?
生:说一说:(物产的来历及特点)
师:老师让大家把自己找到的家乡物产带来,大家带来了吗?
生:回答:
师;那么,我们今天开个家乡物产展览会好吗?各小组赶快准备一下。 生:各小组准备自己的展览台。
2、展示自己家乡物产
师:你们找到些什么?展示给大家看一看吧。你们可以采用自己喜爱的方式夸夸家乡的物产?
生:采用自己喜欢的方式(说、唱、跳、弹等)夸一夸家乡的物产 师:同学们评一评哪组搜集的家乡物产多,哪组表演精彩
生:小组互评
师:小结活动
三、总结全文
师:通过今天的活动,你有些什么感受?
生:谈自己的感受。
师:老师感觉到小朋友个个都很棒,搜集和了解到这么多家乡的物产。老师相信你们长大后一定会把自己的家乡建设得更美好的。
附:
板书设计:
家乡的物产多又多
小小展览会
篇三:《我的家乡物产多》
我的家乡物产多{关于福建泉州的物产作文}.
教学目标:
1、引导学生知道家乡有哪些物产,了解家乡的经济特点和人们的生产生活情况。
2、初步培养学生为家乡经济发展服务的意识,并使之能为家乡经济发展做一些力所能及的事。
3、在活动中激发学生对家乡的热爱之情。
教学难点:
了解家乡自然环境与经济特点及其人们生活的关系。
教学准备:
1、学生查阅资料,了解自己家乡有哪些物产。
2、教师准备祖国各地的物产资源的图片。
每位学生至少带一样家乡物产(实物或图片)。
教学过程:
一、导入
出示中国物产图片(出示课件 有各种物产图片)祖国物产真丰富,不同的地方有不同的特产。
二、 了解家乡有哪些特产
1、出示教材图片,指出教材中的物产。
2、小组学生讨论家乡物产:农产品、工业品、矿产资源等。
3、编儿歌。依据教材提示把家乡物产编成儿歌。
三、家乡物产博览会
教师向学生讲明活动步骤,明确任务,并参与到某一组的活动中去。
a、自由分组,布置展台,摆好自带的物产,把展台布置得漂亮有特色。
b、展台布置好后,根据展示的物产写好解说词(介绍物产的特点、给家乡带来的好处及展台布置的设想。
c、参观:教师带领学生参观各小组展台,听解说员的讲解。 d、评价:参观了家乡物产博览会,你有什么收获?你觉得哪个展台布置得好?哪位解说员解说得好?
五、 推销家乡物产
家乡物产真丰富,你想让更多的人了解家乡的物产吗?那就得为家乡产品作推销、作宣传。
1、从下列方式中选择你喜欢的方式推销家乡物产。
a、设计包装 b、设计广告 c、其他方式
2、教师分发学生设计需要的卡片或纸片,选择自己喜欢的方式自由设计。
3、学生上台展示。将学生设计的广告卡片贴在黑板上,设计的包装摆放在讲台上并做现场演示。
4、评选最佳广告语、最佳包装设计。
五、总结:
我们了解家乡的物产真的很多,知道家乡的物产为家乡经济发展和人们生活带来了很多好处,并且为推销家乡物产举办了广告语
和包装设计比赛。我们还能为家乡发展做点什么呢?开动你们充满智慧的脑筋吧!
篇四:《2011福建泉州中考满分作文》
2011福建泉州中考满分作文(1篇)
我拒绝你,句号
福建泉州一考生
有人说,句号,不仅仅意味着终结,也意味着圆满。它像田径场上的奖牌,是对长途跋涉者抵达终点时的奖赏;它像中秋夜团圆时之明月,洒向你心头的是一片美丽的清辉。这样的句号我也喜欢。但是,朋友,你只说对了一半,因为人生还有另一个句号。
这个句号是什么?你在做一道习题,咬着笔头思考着,忽然有一种“尽头感”时,这句号就隐隐出现,如果你停下来,你眼前就清晰地现出一个句号。本来,你是可以做出来的,但因为你的逃避,画上了休止符。这样的句号值得向往吗?一条路原本无止无休,你在任何一处都可以起步,踏上征程;你也可以在任何一处画一个句号,退了出来,是可悲的。这种精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头而带来的句号,是一种可恶的、死去的符号,是停止,我拒绝。
这种句号,是一种网络病毒,总是不知不觉地出来。你呢,也因此不知不觉地终止程序,甚至死机。想想看,你曾经做过的那些有益的事,究竟是什么时候并怎样弃你而去的?这种句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以我不心甘情愿给自己画上这样的句号!
因而,我害怕句号。我对句号保持着高度的警惕。在与句号的斗争中,我认识到这原是生命存在所必须进行的奋争,也是与自身惰性和保守的对抗。尽管,它何其艰难!跨过每一个句号,都需要付出双倍的力量。然而,只要在人生的道路上,消灭了一个这种可恶的句号,便开始了一段崭新的充满诱惑的路。这时,我们会惊喜,咦?被我们拒绝和消灭的句号,怎么竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示:最积极的和充实的人生,是不断努力地把句号变为逗号。
篇五:《2015届泉州高三3月质检语文作文范文》
2015届泉州市高三3月质检语文作文范文
阅读下面的材料,根据要求作文
若是不飘扬在高高的桅杆上,风帆仍不过是一块普通的布。
上面的材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含义的范围;(4)不得抄袭,不得套作。
优秀范文
找准位置,绽放人生
“上帝赋予每个人最好的故事,而我们要做的就是用不一样的方式来呈现它。”弗拉纳根如是说。
是的,在命运的颠沛中,若想在这纷繁世间前安之若素,就必须找准位置,找到属于你的方式,绽放出彩人生。正如那风帆,若是不飘扬在高高的桅杆上,它仍不过是一块普通的布,然而它就胜在找准了人生的位置。
汤一介曾说道:人生就像一根蜡烛,可以让它慢慢地烧完,也可以让它很快烧完,放出更大的光。没错,人生不就是“是处红衰翠减,冉冉物华休”吗?而汤一介大师也找到了人生的栖处,选择很快地烧完,放出更大的光芒,坚持自己的“儒藏工程”,让世界看到了一代儒者所散发出的光芒。
唯有找准生命的注脚,并付诸以真心,才能不被繁华阴障所扰,才能使平凡的一生也变得那么不平凡。只用犀利的双眸洞察社会,在寒风瑟瑟的季节书写一个个故事,不接受任何采访,这就是莫迪亚诺真实的写照。这位深居简出的寂寞者,每一部作品的完成就像帮助人们完成一次心灵治愈。即使就这样沉默寡言,这样普普通通地做着小说家的使命,文学奖也叩响了他的大门。
纪德有言:我为美好的事物消耗自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,然而这是种美妙的消耗,因为我找到了人生的“点”。若不愿像那满地落化付水东流,无依无靠,那就应该找准人生方向,用缰锁牢牢拴住它。美国导演克里斯托弗·诺兰便找到了“诺兰式”生活,用一部部影片宣示着他的艺术人生,享受着他的人生艺术。
如果你瞄准了人生的支点,并不应该将它束之高阁,因为无论梦里走了走了多远,醒来你还是应该脚踏实地去做到那些你原以为做不到的事情,完成那些你所处的位置应完成的使命。学斯皮格尔,找准位置,成为最年轻的企业家;也像迈克·尼科尔斯,找准位置,不仅是电影界巨人,在舞台剧上也有耀眼光辉。
所以说,找到人生的注脚,找准位置,方能绽放人生。
准确找对自己的位置
哲人有言:“对于所有盲行的船,所有的风都是逆风。”诚如斯言,航行在海中的船只,若无目的无方向地驶舵,最终只能沉落海底,人亦如此,若无目标地存活,无理念地呼吸,也只能草草了却一生。
如同风帆,若不是飘扬在高高的桅杆上,仍不过是一块普通的布。因此,明确目标,准确找对自己的位置,方是踏着成功的路。
拿着奥斯卡小金人在台上从容致谢时候,李安说得最多的不是自己,而是对他人的感恩。《少年派的奇幻漂流》导演李安的成名之路并非一帆风顺,也许是曾经多年如一日地在家当煮夫给了他正确思考人生的机会,使他意识到自己所应做的并非局限于家庭,而是电影事业。终得雾散云开,李安准确找到自己的位置,通过沉淀自己的思想,认识到自己的目标并为之努力,站在属于自己的位置上大放光彩。
帕斯卡尔曾说:人是一根会思想的苇草。的确如此,通过思想认识自己,找到人生之路。
放眼寰球,凡是有所功成名就者,无不是在经历磨难与挣扎后取得胜利。跳水女王郭晶晶到了应该退役的年龄时,仍为证明自己的实力而不懈努力着,最终取得奥运会的大满贯后欣然离开,是流言蜚语常常充斥在她耳旁?还是因为她来自于农村?是她对自身能力的定义吧!诚然,每一种付出都是有其缘由的,郭晶晶不憋屈于仅有的小胜利,而是看清自己的实力站上更大的舞台,值得世人赞许。
黑格尔有言:“运伟大之思者,必行伟大之迷途。”磨难不是人生中的绊脚石,而是能够在你看清自己之后的垫脚石。
反观当下,吸毒事件频发,不论是作家还是演员,都是在对自己的错误定位后作出的错误行为,无独有偶,高考替考事件也已成为热点,没能依靠自身实力考上的好学校也不是真正属于自己的。失去思想与方向的船长,终要迷失在海域中,也许从此不复返,也许始终在原地打转。
莎士比亚有言:“人的一生是短的,但如果卑劣地过完这一生那就太长了。”如莎翁所言,不要卑劣,不要失去价值,那么人的一生就是有意义的。因此,找对自己的位置,让风帆飘扬在高高的桅杆上。
在合适的地方,发挥你的价值
若是不紧拧在坚硬的工具之间螺丝钉仍不过是一个廉价的金属制品;若是不萦绕在雍容华贵的皋缕之间,蚕丝仍不过是一根脆弱的细线;若不是坚守在厚重的水泥之间,砖头仍不过是一块毫无美感的黄土。
万物皆有它为人所用的价值,关键在于它所处的位置是否能够发挥它的价值;人何曾不是如此?
陈胜只不过是一个无名之辈,倘若他不曾起义于行伍之间;霍金只不过是一个嬴弱之躯,倘若他不曾起立于宇宙科学;贝多芬只不过是一个古怪之人,倘若他不曾敲打在维也纳的琴键之上。
每个人都可以看起来很单薄,但那只是在一个不合适的视角所目睹的渺小。往往在合适的地方,你能将你的价值发挥得淋漓尽致,成为有立足之地的人。
那么,如何成为发挥价值有立足之地的人?
首先,你要认识自己的价值。孔子以满腹经纶的渊博常识,认识到自己指导统治者的价值;特蕾莎修女面对饥寒交迫的窘迫苍生,认识自己行善于天地之间的价值;刘伟残缺着或许强壮的双臂,认识自己灵活双足的价值。通过生活的实质,来看看自己在渺小以外
的伟大之处,那是你的价值所在。
认识到自己的价值,那么是等待时机一曲成名吗?不,去寻找,寻找那个适合你的地方。“落入人间的天使”奥黛丽·赫本,在倾国倾城的青春之后,用自己的价值——晓喻世界的名望,在晚年间担任联合国慈善大使,不辞劳苦飞往非洲等贫困地区,引导世人关爱贫困儿童,为世界儿童慈善做出历史性的贡献。这便是她合适的地方,她清楚认识自己的价值,并找到一个荧幕以外更加伟大的舞台。她努力寻找着这样的机会,而她成功了,成为永远的天使。
在合适的地方,发挥你的价值。在物欲横流的当今社会,人们急功近利,盲目地认为人的价值便是银行账户里的数字。其实不然,你的价值在某一个合适的地方,你或许擅长烹饪,那么厨房就是你发挥价值的地方,为家长、客人奉上一道可口的菜肴,博得众人赞赏,那么你的价值就实现了,一切都是平凡而简单的。官爵和财富是少数人的事,我们在自己合适的位置上发挥自己的价值,使自己有立足之地,那么,我们都是生命的佼佼者。
找准自己的位置
正是因飘扬于高空之中,才得以成为万人瞩目的焦点,若是随意地丢弃于桌上,怕是无人理会。这无不说明了找准自我位置的重要性,于风帆如是,对人类自我价值的体现也是亦然。
毕淑敏有叹曰:“是亿万份之一的机率使我们成为了人!诚然,芸芸众生之中,我们都是一个奇特而且独特的个体。如同一颗颗不同的种子一般,只有遇到最适合的土壤,才能开出最炫丽的花朵。
鲁迅弃医从文,使自己的激情在理性的指引下派生出了责任与担当,使笔成为了最锐利的武器;李叔同虽生于商贾之家,却甘与青灯古佛为伴,在单调的佛经梵歌之中,却是获得了“天心月圆“的满足和充实。
仁人志士无不是在对自己理性认识后做出正确决定,找准自我位置,使自己的价值得到最大化的实现。正如韩国总统朴槿慧定义自己为国家的孩子,仅管没有父母丈夫孩子的陪伴,她也能在繁忙的公务之中得到心灵的慰藉。
但不可否认的,在当今水光陆离的社会之中,有些人会失了判断力,盲目地跟从非主流文化,最后跌落山崖。从“我爸是李刚”到“宁坐在宝马里哭”的令人跌破眼镜的言论之中,我们不难感受到权钱主义,败金主义向我们迎面扑来。作为二十一世纪的新少年,我们的当务之急应当是找准自己的定位,从而做出理性的判断。切莫让伪大师披着文化的马甲在风中招摇。
然而要想找准自我定位也绝非易事。罗琳小姐曾被九次退稿;汤姆·克鲁斯也曾在各种演出中处处碰壁;迪斯尼的商业王国梦想也曾无人理会。不管你想成为一位作家,一名演员,抑或是一位企业家,总是要经历挫折的,但切莫因为暂时的痛苦而怀疑自我定位的准确性,改变自己。正如诗歌所言:相信吧/一切都将会过去/而那过去了的/就会成为最亲切的怀念。
不管时代如何变迁,科学技术如何升级,仅管世殊事异,但人们所信仰的善道是永远不会改变的。所以,我们应以“善”为基础寻找自我定位,若是脱离了“真善美”,就算是有再周密的计划,再充实的资金,一切的一切,也只能是空中楼阁了。
愿君找准自我位置,在适合的土壤之中,开出最艳丽的花朵。
篇六:《小学作文:泉州的变化》
泉州的变化
我的家乡泉州,坐落在福建省东南部,素有“海滨邹鲁”之美誉。她是海上丝绸之路的起点,又是国务院第一批公布的24个历史文化名城之一。
听奶奶说,在改革开放以前,泉州还是一个非常贫穷落后的小城市。在奶奶的话语中我听到了一个与现在有着天壤之别的“老”泉州:人们穿着老式的中山装,单调而又破旧。物资要凭票定量供应,想吃个水果都不容易。市民居住的地方,危房摇摇欲坠,令人看了,真觉得触目惊心。住房四周,到处是污水横流。只要微微的风,就会飘起一阵阵冲天的恶臭。行人们都不得不纷纷捂住鼻子。绿化环境,就更不用说了。没有绿树,没有花草,风沙四起,灰尘满天。道路是羊肠小道,下一场雨,小巷积满雨水,居民出入非常不方便。街道两旁,路灯昏暗,行人“举步为艰”。我的奶奶,就曾经因为看不清楚道路,被石头绊了一跤,摔得很严重。难怪奶奶老说,现在的生活真好! 的确啊,改革开放以后,泉州变成了一座繁荣昌盛的城市。人们穿着艳丽,款式多样,五彩缤纷,构成城市美丽的一道风景线。百货商场、超市,如雨后春笋。商品琳琅满目。人们的生活象甘蔗一样,一节更比一节甜。
经过改造,水沟里流淌着清澈见底的清水,行人驻足观赏,里面的鱼儿,自由自在地游动。道路也变成了宽阔明亮的沥青路。青山碧水的公园,分布在城市的各个角落,仿佛洁白的珍珠,镶嵌在泉州美丽而古老的土地上。破旧不堪的危房变成了耸立的高楼大厦。街道两
旁,都是仿古特色的建筑物。每当夜幕降临,优雅大方的路灯,宛如天上的星星,点缀着这座古老而又现代的文化城市。一条条明亮的街区,好似长长的巨龙,盘踞在这美丽的热土上,正喷洒出青春的活力,充分体现了泉州的古韵之美。
现在,泉州到处开满了红艳艳的刺桐花。马路两旁,绿树成荫。我们在这美丽的环境中,幸福地学习、工作与生活。瞧!不远处,一群老人家正在鸟语花香的街心公园锻炼着身体呢,这其中,也有我的奶奶哩!不久前,第六届全国农民运动会在我市成功举办,不仅给泉州市人民,带来一份可贵的精神财富,而且带动了泉州的基础设施,红红火火奔驰朝前。
改革开放三十周年,泉州发生了如此巨大的变化!改革开放给我的家乡带来了欢笑,改革开放也给泉州增添了活力。总之,改革开放给我的家乡带来了无比激情……我深信,在农运会成功举办之后,我的家乡,将会有更加美丽,更加辉煌,更加灿烂的明天!
啊!我爱这座既古老而又美丽的文化名城,我爱我的家乡??泉州!
篇七:《游泉州开元寺(700字)作文》
精选作文:游泉州开元寺(700字)作文
国庆假期来到,旅游自然成为了必不可少的事情,上网之时,看到了泉州开元寺,
便想去一探究竟。就这样,我的爸爸妈妈带着我和我的爷爷奶奶来到了泉州。开元寺坐落在
中国福建省泉州市鲤城区西街27号,是于686年由黄守恭创建,是座1327年的唐代古刹。
相传寺址原为唐代大财主黄守恭的大桑园,公元689年。一日,黄守恭梦见一个和尚向他乞
讨土地用来建造寺庙,黄守恭心中不舍,于是故意作难:要是三日之内桑树可以开出白莲花,
那我就给你一块地。谁知三日后,后院桑树竟然盛开如白雪莲一般,黄守恭顿受感化,毅然
的献地建寺。开元寺大门便是天王殿只见天王殿的屋顶雕砌着许多五色瓷片,图案有许多动
物花卉,工艺精美,色泽鲜艳。屋脊中央有一座小巧玲珑的小宝塔,宝塔两旁有两条五彩缤
纷腾空而起的小龙,爸爸说这叫双龙护塔。傍边有一堵墙,上面有泉州古代书法家书写的紫
云阁三个大字,字体秀气端庄。 走过天王殿,就是有三个篮球场大小的拜庭,拜庭中央
有一座大香炉,拜庭两旁各有五棵高入云宵树叶繁茂的大榕树,榕树旁有一排一人高的小石
塔,拜庭的左侧伏着一只巨大的大石龟,东西两条长廊围护着拜庭。以拜庭为中心的东西两
个广场还各有一座塔,这就是世界闻名的东西塔,东西两塔相距一两百米,遥相呼应。东西
两塔各分五层,大理石结构。东塔高达四十八米,西塔高达四十四米,东西塔始建于唐朝,
一个叫镇国塔,一个叫仁寿塔,是全国现存的最高石塔。两塔底座雕刻着许多飞禽走兽树木
花卉,每层塔墙上还有人物浮雕,有凯旋而归的将军,有双手合十的憎人,有仰头吟咏的诗
人,有怒目圆睁的哼哈二将&&活灵活现,栩栩如生。顺着长廊散步,看到了一棵古树,树前
有一块石碑,上面写着菩提古树几个字。不住不觉,夕阳已亲吻着西山,天边的晚霞提醒着
沉醉在开元寺中的我。我们念念不舍地离开这座千年古刹。六年级:贺楼波随
篇一:泉州开元寺实地导游词
泉州开元寺导游词
泉州开元寺是我国
东南沿海地区重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院,全国重点文物保护单位。
始建于唐垂拱二年(公元686年),原名莲花寺,后改名为兴教寺、龙兴寺;在唐朝开元二十
六年公元738年,唐玄宗下令在各地发生战乱的地方建一座开元寺,以年号为称,遂改现名,
距今已有1400多年的历史。该寺曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。为古代中
国著名佛教寺院之一。
关于开元寺的由来
还有一个美丽的传说,据说原来开元寺是一个名叫黄守恭的大财主的桑园,有一天一名叫匡
护的僧人前来索地求建寺庙,这个黄守恭是为虔诚的佛教徒,但是这么平白的将大片桑林捐
赠出去呢却很舍不得,但不好推脱,于是假言待得桑林开莲花便捐地,匡护禅师笑笑而去。
代的衙门就有
供奉这种神兽,所以它代表着法!大家随我来看看这大殿的基座,大家看它雕刻的是什么?
没有错,是埃及的狮身人面像,从这边就可以反应出当时泉州汇集了世界各地的宗教文化!
我们现在进入到大
殿去参观,请有相机的朋友注意,在我们中国参观寺庙一般只拍建筑而不能拍佛像,所以请
尊重寺庙的习惯!传说中呢,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,所以,我们进入寺庙的时候呢,要
注意,不要去踩踏门槛。我们来到大殿,这中间供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛,即大日如来,
是佛教密宗的最高神祗!这旁边分别供奉的是依次为东方香积世界阿閦佛,南方欢喜世界的
宝生佛,西方极乐世界的阿弥陀佛,北方莲花世界的成就佛,合称为五智如来,又称五方佛!
开元寺历代住持皈宗不一 :有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅