【 – 初中作文】
【篇一】苏轼水调歌头
苏轼《水调歌头·明月几时有》赏析
苏轼 水调歌头·明月几时有
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此《水浒·施恩三人死囚牢 武松大闹飞云浦》（上海古籍出版社《水浒传》266页）中曾出现过词曲，下片首句为“高卷珠帘”，其余相同。
【作者简介】
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
【注释】
(1) 把酒：端起酒杯。
(2) 宫阙：宫殿。
(3) 今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。
(4) 乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
(5) 琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。 指月宫。
(6) 不胜：忍受不住。
(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。
(8) 朱阁：朱红色的楼阁。
(9) 绮户：刻有纹饰门窗。
(10)照无眠：照著有心事的睡不着的人。
(11)婵娟：美丽的月光，代指月亮。
另注：
(12)大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，平韵。
(13)丙辰： 熙宁九年（1076）。苏辙字子由。
(14)李白《把酒问天》：“青天有月来几时？ 我今停杯一问之。”
(15)牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。”
(16)司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。”
(17)[明月几时有?把酒问青天]化用李白<>诗句”青天明月来几时,我欲停杯一问之”.把,握着
(18)起舞弄清影:在月下起舞,身影摇曳.
(19)转朱阁,低绮户,照无眠:月光转过朱红的楼阁,照进雕花的窗户,照到不眠的人.绮户,装饰着花纹或图案的窗户.
(20)不应有恨,何事长向别时圆:月亮不应对人间有什么遗憾,为什么总是在人离别之时圆呢?
(21)但愿人长久,千里共婵娟:希望人们都能身体康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同样的月光中.婵娟,指月亮.
【创作背景】
这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片写望月怀人，即兼怀子由，同时感念人生的离合无常。换头由中秋的圆月联想到人间的离别。夜深月移，月光穿过“朱阁”，照近“绮户”，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。月圆人不圆是多么令人遗憾啊！词人便无理埋怨圆月：“不应有恨，何事长向别时圆？”相形之下，更加重了离人的愁苦了。无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，同时又含蓄地表示了对不幸离人的同情。词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的，便转而为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。故结尾“但愿”便推出了美好的祝愿。“但愿人长久”是要突破时间的局限，“千里共婵娟”是要突破空间的阻隔，让对明月共同的爱把彼此分离的人结合在一起。这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。张九龄《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时”；许浑《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同”，苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成对天下离人的共同美好祝愿。
全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
【译文】
明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。
( 明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？)
我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”）
( 我欲乘风归去，)
只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。
（又恐琼楼玉宇 ， 高处不胜寒。）
在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里像在人间！
（起舞弄清影， 何似在人间？）
月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低的洒在窗户上，照着不眠之人。
(转朱阁， 低绮户， 照无眠。)
明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别之时才圆？
(不应有恨， 何事长向别时圆？)
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
(人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。)
但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。
(但愿人长久， 千里共婵娟。)
【篇二】苏轼水调歌头
《水调歌头 苏轼》 赏析
苏轼《水调歌头》复习及中考试题精选
备课人：邵秀娟 高景涛
苏轼o水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
一、 作者简介
苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇o赤壁怀古》、《水调歌头o明月几时有》等传诵甚广。 题解及写作背景
——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的苏轼任密州太守，政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
二、注释
1、把酒：端起酒杯。
2、宫阙（qùe)：宫殿。
3、归去：回到天上。
4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。
5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。
6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
7、何似：哪像是，怎比得上。
8、不应：不该。
9、何事：为什么。
10、别时圆：在人们分别时圆。
11、此事：指人的“欢”和“合”和月的“晴”和“圆”。
12、千里：相隔千里的人。
13、共婵娟：共同享受美好的月光。
三、译文：
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
四、诗歌赏析
（一）、选择题
1、宋代作家中，在诗词文赋以及书画等方面都有很高造诣的是____B_____
A、欧阳修 B、苏轼 C、陆游 D、辛弃疾
2.北宋后期豪放派代表词人苏轼，号：（ A ）
A、东坡居士 B、青莲居士 C、稼轩居士 D、易安居士
3.下列词人中，属于豪放派词人的有( B )
A、李煜 B、辛弃疾 C、柳永 D、李清照
4.开创豪放派词风的宋代作家是_____C____
A、欧阳修 B、王安石 C、苏轼 D、辛弃疾
5.苏轼《水调歌头》小序云：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。这首词的主题是：（ B ）
A、羁旅行愁 B、望月怀人 C、悲悼故国 D、忧时伤事
6.苏轼《水调歌头》(明月几时有)中表现作者出世思想与入世思想矛盾的语句是（ B ）
A、转朱阁，低绮户，照无眠
B、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
C、不应有恨，何事长向别时圆
D、月有阴晴圆缺
（二）、赏析题
1.本词有一端小序，其作用是介绍写作缘由。文中说的“子由”是词人的弟弟，其名为苏辙，他和苏轼，苏洵并称文坛“三苏”。
2.全词以问句开篇，上阕问月，下阕问天，归根到底是在问自己。
3.“明月几时有，把酒问青天”化用李白《把酒问月》诗句“青天有月来几时？我今停杯一问之”。
4.词的上阕，写词人“天上宫阙”的想象，词中描绘了一个天上仙境的境界，表现了对明月的赞美和对美好生活的追求。词的下阕写“无限”时对美满生活的探求，全是词人内心的真实写照，从表达方式看主要是叙述。
6、 下列诗句朗读节奏划分不正确的一项是(C )
A.不知/天上/宫阙，今夕/是/何年？ B.我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇。
C.不/应有恨，何事/常向/别时/圆？ D.但愿/人长久，千里/共婵娟。
7、 《水调歌头》中“此事古难全”里的“此事”是指 ；月圆之夜，给远方的朋友发条祝福短信，你可以用《水调歌头》里“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；但愿人长久，千里共婵娟”的句子。
8、 有人就此词的上阕上了个上联，请你根据下阕内容对出下联：
上联：望月怀逸兴壮思，自具雅量高致。
我的下联： 例：怀人写悲欢离合，颇显旷达胸襟 。
9、本词中表达词人美好愿望的一句是: 但愿人长久,千里共婵娟 。
10、\"起舞弄清影\"中的\"弄\"字用得好在哪里？
.\"做出\"的意思，表明舞姿的不断变化，使人想象到舞姿的美妙。
11、这首词中表达出深沉哲理的句子是 : 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
12、对这首词理解分析不正确的一项是（B ）
A.上阙写词人把酒问月,萌生了“乘风归去”的奇想，而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱。
B.下阙写词人望月怀人,由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。
C.“但愿人长久，千里共婵娟”，表明情意的相通不受时空阻隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。
D.全词以“明月”贯穿，咏月兼怀亲人，表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。
13、你还知道哪些和“月亮”“月光”有关的古诗词？说说“月亮”“月光”在古诗词中通常蕴含的意义？
如李白的《静夜思》，古代诗人常借“月亮”“月光”表达思念之情。
14、给加点的字注音。
（1）宫阙（qùe）（2）琼楼（qióng）（3）绮户（yī）（4）婵娟（chān juān）
15、写出三句表达对亲人、朋友的怀念或良好祝愿的古诗词句子。苏轼水调歌头
（1）
（2）
（3）
（三）、问答题
①开头四句借幻想中的月宫境界，发出“明月几时有”“今夕是何年”的疑问。这问年问月连发的疑问，反映了词人对天上宫阙的向往。追问：那么他为什么向往月宫呢？
因为他写这首词时正被贬官，处在政治失意的时候，这首词正反映了他内心的激烈矛盾：冷漠的现实使他得不到安慰和满足，因此向往月宫，进而萌生了乘风归去的奇思妙想。 ②怎样理解“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
点拨：“我欲乘风归去”，明白的说出了他的这种矛盾的意念。他幻想忘掉一切，使精神有所寄托，可是他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，未能望情于现实。在这时，天上和人间，幻想和现实，出世（消极避世、超然世外）和入世（积极努力、建功立业）两方面都吸引着他，使他处在极度的矛盾之中。
③这里的“归去”应怎样理解？
（“归去”带有归隐、超然世外的意思。）
④“起舞弄清影，何似在人间。”表现了词人什么样的情感？
（月下慢慢起舞，虽然只有清影随人，但也令词人陶醉。这境遇没有天上的高寒，却有人间的温暖。“何似在人间”是词人“起舞弄清影”的感受。这时作者的思想从天上的幻境回到了地上的现实，表现了作者对人间生活的赞美和热爱，也显示了他积极的人生态度。
【篇三】苏轼水调歌头
苏轼水调歌头明月几时有讲解
水调歌头
要求：1背诵 2掌握作品言情婉转，抑扬转折的特点 3掌握本词紧扣一个“月”字展开抒情的艺术
这是中秋词中最著名的一首，也是苏轼词的代表。作者与他的弟弟苏辙（字子由）都因为与王安石政见不合而请求外任，虽说是同在山东，但写作此词是已是七年没有见面了。中秋对月，政治处境的失意，兄弟之间的分离，这一切都引起作者的抑郁惆怅之感。本词上片主要抒发自己对政治的感慨 ，叙述了自己的身世之感和思想矛盾，下片抒发了对兄弟的怀念之情。通过对这些思想感情的抒发，有表达了作者对宇宙与人生、理想与现实、入世与出世的思考，以及对人生的热爱和美好的祝愿。
明月几时有？把酒问青天，李白诗《把酒问月》：“青天有月来几时，我今停杯一问之”，仰首见月，突发奇想，是对那一轮明月的审美愉悦的感情的抒发，也表现了对于宇宙的思考。不知天上宫阙，今夕是何年。《诗》：“今夕何夕，见此良人！”，不是问今天是什么日子，而是在赞美月夜。又：赞美月夜，也有当今朝廷不知怎样的含意。我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒。⑴道家出世的思想，希望到那美妙的天国中去。苏轼《赤壁赋》：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。⑵也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。起舞弄清影，何似在人间！⑴ 通过天上人间、去与留的比较之后作出的结论，表现出对于人间的留恋。诗人的思想由现实到天上，又由天上到人间，这瞬间的思绪变化反映了企望超越现实、解除尘世牵累与终又留恋人生的思想矛盾，即所谓出世与入世的矛盾。而到头来还是表现出对于虚无的否定，对于人生的执着，表现了一种积极的人生态度。⑵J既然天上回不了，就不如仍在“人间”好。这里的所谓“人间”就是指做地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现 出一种积极乐观的情绪。
下片写对月怀人。
转朱阁，月光从红楼高处转过，低绮户，透过绮丽的窗户，照无眠。照着因为悲怨离别而彻夜难眠的作者。自然而然的，过渡到个人思弟之情的另一个主题上来。不应有恨，何事长向别时圆？用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问：月亮与人不该有什么怨恨啊，可为什么总是好象故意与人过不去一样，总是在人们怨恨离别之时高挂天幕来显示它的圆满与美丽？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 没有顺着上一层的意思说下去，作者毕竟是一个旷达的人，他认为既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那就不必抱怨人生的离别了，那就没有什么可悲伤的了。
这首词的上、下片都带有人生哲学的意味。上片“起舞〃〃〃〃〃〃”，在人间也可以得到的快乐，何必定要到天上去呢？做地方官同样可以做一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢？下片“此事〃〃〃〃〃〃”含有这样的意思：世界上没有永远圆满的事情，人生有欢聚，也就必然有离别；这也与月亮有圆也有缺一样，原是自然界的规律。这首词的人生哲理是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，这首词虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是建康的。积极向上的。
这首词在艺术上的一个显著的特点是：以月起，以月结，中写把酒对月，对月起舞，抱怨于月，为月解脱，句句不离明月。明净的月色，旷达的情怀，形成了此词澄澈辽阔的艺术境界。
【篇四】苏轼水调歌头
拼音版苏轼《水调歌头.明月几时有》
shuǐ diào gē tóu sū shì
o水 调 歌 头 苏 轼
bǐng chén zhōng qiū ，huān yǐn dá dàn ，dà zuì ，zuò cǐ piān ，jiān huái zǐ yóu 。 丙 辰 中 秋 ， 欢 饮 达 旦 ， 大 醉 ， 作 此 篇 ， 兼 怀 子 由 。
míng yuè jǐ shí yǒu ，bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。
明 月 几 时 有 ， 把 酒 问 青 天 。
bù zhī tiān shàng gōng què ，jīn xī shì hé nián ？
不 知 天 上 宫 阙 ， 今 夕 是 何 年 ？
wǒ yù chéng fēng guī qù ，yòu kǒng qióng lóu yù yǔ ， 我 欲 乘 风 归 去 ，又 恐 琼 楼 玉 宇，
gāo chù bù shèng hán 。
高 处 不 胜 寒 。
qǐ wǔ nòng qīng yǐng ，hé sì zài rén jiān ！
起 舞 弄 清 影 ，何 似 在 人 间 ！
zhuǎn zhū gé ，dī qǐ hù ，zhào wú mián 。
转 朱 阁 ，低 绮 户 ， 照 无 眠 。
bù yīng yǒu hèn ，hé shì cháng xiàng bié shí yuán ？
不 应 有 恨 ，何 事 长 向 别 时 圆 ？
rén yǒu bēi huān lí hé ，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，
人 有 悲 欢 离 合 ，月 有 阴 晴 圆 缺，苏轼水调歌头
cǐ shì gǔ nán quán 。
此 事 古 难 全 。
dàn yuàn rén cháng jiǔ ，qiān lǐ gòng chán juān 。
但 愿 人 长 久 ， 千 里 共 婵 娟 。
注释：
1.子由：苏轼弟弟苏辙的字。
2.把酒：端起酒杯。
3.宫阙：宫殿。
4.今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。所以作者有此一问。
5.乘风归去：驾着风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
6.琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇。指想象中的仙宫。
7.不胜：经受不住。
8.弄清影，意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
9.何似：哪里比得上。
10.朱阁：朱红色的楼阁。
11.绮户：刻有纹饰门窗。
12.照无眠：照着没有睡意的人（指诗人自己）。
13.何事：为什么。
14.向是在的意思。
15.婵娟：美丽的月光，代指月亮。
译文
明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，今夜是哪一年哪一日。我想乘御着清风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），又恐怕来到玉石砌成的美丽月宫，自己在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间！
月儿转过朱红色的阁楼，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不该对人有什么怨恨，却为何偏偏要在亲人离别之时又圆又亮？人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。
作者
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗讽刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。苏轼水调歌头
写作背景
这首词是宋神宗熙宁九年(1076)中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另一方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。
【篇五】苏轼水调歌头
教案水调歌头·苏轼
水调歌头
苏轼
教学目标：知识与技能：
1.了解作者所表达的思想感情。
2. 在品读重要词句中，感受词作的意境
3.能够具有一定的联想力和想象力。
过程与方法：
1.通过阅读注释和查阅资料了解作者生平。
2.通过诵读读准字音。
3.通过启发点拨和讨论等方式体会诗歌所表达的思想感情。 情感态度与价值观：
培养学生对我国古代文化的兴趣，教导学生热爱我国悠久辉煌的文化。 教学重点：
1.读懂、背诵这首词。
2.联想力、想象力的训练。
教学难点：
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、 导入新课
放王菲的《 但愿人长久》歌曲
问：同学们，这首歌曲美吗？
明确：美
问：这么美的一首歌，听完之后，大家印象最深的是那两句呢？ 明确：但愿人长久，千里共婵娟
是的，正是这句“但愿人长久，千里共婵娟”被作为千古传颂的名句，下面，就请大家跟着老师，共同走进这千古名句的出处，苏轼笔下的《水调歌头》。｛板书：题目，作者｝
二，基础检查
生字词的读音及写法｛ｐｐｔ出示，教师在黑板右边板书，并让学生一个词读两遍｝
宫阙ｑｕｅ ｑｉｏｎｇ琼楼玉宇 朱阁ｇｅ ｑｉ绮户 婵娟ｃｈａｎｊｕａｎ
问 ：“水调歌头”是这首词的什么？
明确：（词牌名，词有词牌，词牌就是词的格式（词谱）的名称。词牌不同于题目。一首词可以没有题目，但一定要有词牌名。）
作者介绍：
请一位同学回答他记忆中的苏轼
明确：苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，眉州眉山人，是宋代著名的文学家、书画家，唐宋八大家之一。他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人，对后代很有影响。写此词之时，他仕途失意贬官，心情抑郁。这时他的弟弟苏辙正在济南任职，兄弟俩已有七年多没见面了。这年中秋赏月，作者欢饮达旦，在醉意朦胧之中写下这首词
三，朗读课文
1、师：现在全班把课文朗读一遍
从大家的读声中，老师可以肯定，大家的预习工作做得还是很棒的，不过美中不足的一点瑕疵，就是缺乏一些感情色彩，下面，请大家听范读，听得过程中注意读音与停顿 ，并揣摩作者写这首词要表达的思想感情。
好，范读听完了，大家说说，作者要表达什么样的情感呢？
明确：这首词表达了诗人旷达的胸襟和对亲人的怀念
好，那么我们读的过程中，也要读出诗人的旷达与对亲人的怀念之情，下面请一位同学为大家朗读，老师和大家来做评委，哪位同学来为大家朗读一下呢？
【读完请学生点评，教师总评】
请大家再次集体朗读课文，注意，要读出诗人的情感
四，整体感知
从大家的读声中，老师体会到了诗人当时的心情，，通过刚才的朗读，大家是否注意到词的全篇包括序在内分为几个部分？
明确：三个，序，上阕，下阕
好，请大家集体把词的小序朗读一遍
很好，从这首的词的从小序里我们获得了哪些信息？可以用原文的句子回答 明确：作词时间．当时情形，及缘由。
好，那从这里大家可以看出小序在词中的作用是什么呢？
明确：小序的作用：主要是介绍作者写这首词的经过和目的，也就是当时的背景 那么，我们看，作者在这样的背景下，写出的作品是怎样的呢？下面我们正式走进词的内容，请大家有感情的诵读词的上阕
词以把酒问月开端，“明月几时有？把酒问青天。＂请大家结合课后注视，“几时”的意思是“何时”“把酒”的意思是“拿着酒”，我们要怎样理解这两句话呢？
明确：皎洁的明月是从什么时候开始有的，我端起酒杯询问青天
这两句话，你读出了诗人怎样的感情？
明确：诗人这样写，体现了诗人对宇宙和人生的疑惑，也显露了诗人对明月的赞美和向往。
这时作者的心情是怎样的？
明确：苦闷（板书苦闷）
我们接下来看，“不知天上宫阙，今夕是何年。
不知道月中宫殿，今晚该是哪一年
“这两句表达了作者对天上宫阙的什么情感
明确：（向往之情）
这份向往让作者产生了一个怎样的想法？
明确：我欲乘风归去。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”结合注释，“青楼玉宇”指“月
中宫阙”我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷
这句话可以看作者的心理是怎样的？
明确：矛盾心理（板书矛盾心理）
对，一个“欲”，“恐”字说明作者既想去又不想去，“归”字怎么理解呢？ 明确：天上。
我们联系一下作者的写作背景，作者到底要去哪里的？
明确：朝廷，官场
为什么高处不胜寒？
明确：“高处不胜寒”仅仅是指禁不住高处的寒冷吗？，寒冷，指的是什么的？明确：（朝廷中的排挤和中伤，不愿回朝廷做官，讨厌那里的党派斗争，勾心斗角；没有志同道合的朋友的孤单冷清；禁不住人世间的人情冷暖，世态炎凉等）
我们看一下上阙的最后一句“起舞弄清影，何似在人间” 与自已的清影为伴，一起舞蹈嬉戏 清冷的月宫怎比得上人间？
从这一句中我们可以看出作者什么样的感情？
明确：对生活的赞美和热爱。
上阕我们学习完了，同学们，根据上阕，请用一个词概括上阕的内容
明确：望月（板书）
下面我们进行词的下阕，请大家有感情的朗读词的下阕，注意体会诗人的情感 大家读的很棒，
我们接着看词的下阕，第一句，“转朱阁，低绮户，照无眠”结合课后注释，“转朱阁”指月光从朱红楼阁的一面照到另一面”“低”指“月光渐低”“绮户”指“可有纹饰的门窗” 月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人，
这句话在文中有什么作用的？
明确：承上启下
“转朱阁，低绮户” 是呈上，“照无眠”是启下
为什么无眠？
明确：想念弟弟，不得志）
不应有恨，何事长向别时圆？明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？苏轼水调歌头
这是什么语气？
明确：（责备，埋怨）
我们现在来看下一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?
作者这时候的心情是怎样的？
明确：（豁达）
全班一起齐读最后一句“但愿人长久，千里共婵娟”
体味到了什么？
明确：对他人的祝愿。 （板书：祝愿）
婵娟是什么意思？
明确：（原指形态美好的样子，这里指月亮）
师：作者对人生的感悟体现在哪些词句上？
生：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
词的下阕我们也讲完了，请大家联系下阕内容，同样用一个词来概括下阕的内容 明确：怀人
这首词的主题是什么？
这首词表达了诗人旷达的胸襟和对亲人的怀念
刚才我们细细品味了一下词的意境，现在来纵观一下全词，
1.词中上阕写景，哪些是实，哪些是虚？
（板书）实：明月、酒、青天，“我”、风、清影、
虚：宫阙（琼楼玉宇）
2. 词的下阕抒情，又写了那些呢？
（板书）朱阁，绮户，祝愿
2.哪些地方用到了想象？哪些地方用到了联想？
联想：由明月（月圆）－团圆（人圆）
想象：明月－宫阙－琼楼玉宇
联想：由一个事物想到另一个事物叫联想
想象：创造出新的形象或意境叫想象。
好，到现在为止，我们词的内容就讲完了，下面请大家顺着老师的板书试着背诵课文
五：板书：
上阕（写景）
实：明月，酒，青天 虚:宫阙，琼楼玉宇
“我”，风
下阕（抒情）
朱阁，绮户，祝愿
苦闷·····向往·····矛盾·····祝愿
【篇六】苏轼水调歌头
读苏轼《水调歌头》有感
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
词人于中秋之夜，孤寂之时，大醉之中，深思飘渺，对月抒怀，万千感慨与无限情思凝结，遂成就了这首千古绝唱《水调歌头》。
试想，中秋月夜，词人畅饮而醉，是独饮也好，有人作陪也罢，他的内心是孤独的。这种感觉也并非这日才有，只是在特定的月夜，尤为强烈。当这种孤独感升华之时，便成了一种旷达的心镜。于是词人仰望青天，把酒相问，“明月几时有？”这一问似是在追溯宇宙的奥秘，又似是惊叹于造化的巧妙，大有李太白的遗风，又有屈原《天问》的气韵，着实潇洒。正是这么一句有意或无意的发问，引领着词人神思远逸，驰骋六合。“不知天上宫阙，今夕是何年？”此时词人想象着自己是坠入尘世间的天人，自己昔日的家园便是那天上的宫阙，不禁发出感慨：“不知我的故园此刻又是怎样一番景象呢？”于是便“欲乘风归去”。至此，苏轼受道家思想的影响，超然物外的品性可见一斑。这种心态在《前赤壁赋》中也有表现，“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”然而，一个“又恐”把词人的梦打碎了几分，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。琼楼玉宇自让人神往，然高远之处必定清寒难挨，把词人那种既神往又畏惧的矛盾心理表现出来，读来妙趣横生。既然飞天已成枉然，于是词人便将思绪收回，放眼人间。“起舞弄清影，何似在人间”，此时皓月当空，美酒佳肴、丝竹管弦一一具备，何不趁此良宵起舞欢歌呢？到底还是人间更美妙，
毕竟人间还有友人作伴，还有亲人挂念。
下阙由无边的想象转向现实，通过对月事的思索，引发了对人事的感慨。“转竹阁，低绮户，照无眠。”词人把目光收回，循着光影望去，只见月光转过朱红的楼阁，从雕花的窗棂上流泻下来，照在不寐人的身上。这恼人的月光呵，是使人夜不能寐的元凶。“不应有恨，何事长向别时圆”，似是满含怨意，怨明月不解人情，为何偏偏在我与亲人不能团聚的时候这般圆满呢？不免有些心理失衡，徒增了一层愁怨。这句对月的埋怨，倒是词人感情的质朴的宣泄方式，颇有稚趣。更妙的是词人就此笔锋陡转，一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，像是为明月开脱，为自己刚才的一时失态道歉，实为一番自我安慰，想要以理遣情。理智是伤感的良药，想想看呢，月何尝一直圆满的呢？它也有盈虚亏损，也免不了受乌云遮掩，由此观来，人有悲欢离合也就在常理之中了。十全十美的事情自古难有，既如此，便觉坦然了。
“但愿人长久，千里共婵娟。”虽然此时词人的愁思并未完全得以排遣，当然也是不可能完全排遣的，却已经舒缓了许多，他把对亲人的无尽思念融入了这句美好的愿望。人生不求长相聚，但求两心相映，共享明月之姿，这也未尝不是一件美好的事情。但此时词人的内心依旧是矛盾着的，人哪能长久呢举头望去，空中的一轮圆月依旧撒播着清辉，雪样清白的月华流泻下来，依旧是无尽的思念与落默。但此时的落寞却也含着希望，经历过一次心灵的升华与感情的跌宕后剩下的这一点点落寞也已满是洒脱与旷达了。
或许，今人读《水调歌头》，大多读出的是词人的豪放与浪漫，这是不错的，因此词作给人的感觉便是这样。然而却又不尽如此，我还读出了一种生存智慧，词人在自己矛盾的思想上寻求着一种别样的人生姿态，在痛苦中抒发着哲
思。字字真挚，句句含情，整首词便是真情的自然流露。 对于词人，作品的完成过程便是思想深处的一次历练。对于我，一次鉴赏过程，便是对精神世界的一次洗礼。
【篇七】苏轼水调歌头
苏轼《水调歌头》阅读答案
（2012眉山）阅读苏轼的《水调歌头》，回答下列问题。（4分）明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（1）词的上片诗人从幻想上天写起，最后又www.回到热爱人间的感情上来，这中间显示诗人感情起伏的词语一个是“我欲”，一个是 、一个是 。（2分）（2）指出下面词语或句子所表达的情感。（2分）①“何事长向别时圆”中的“何事”表达的情感： ②“但愿人长久，
千里共婵娟”表达的情感： 12．（1）又恐 何似
（2）①不能和亲人团聚的惆怅（或：抑郁、悲伤、痛苦之情；或：希望和亲人团聚的愿望）
②对亲人的美好祝愿；乐观旷达的情怀（只要答对一点即可）