【 – 初中作文】
第一篇:《2008内蒙赤峰中考满分作文赏析——享受无处不在》
2008内蒙赤峰中考满分作文赏析——享受无处不在
享受，无处不在
捏一撮龙井放入杯中，再倒上烧得滚烫的水。水入杯中，卷起一泓波澜，带动茶叶上下翻滚，旋转，漂舞，漫游。真像绿色的精灵，在浩瀚的空中飞舞。许久，茶叶一片一片沉在水底，冒着白气的水，已呈现出淡淡的茶色，有些鹅黄，有些嫩绿。盖上盖子，看着气泡来回翻腾，蒸气给人以李白诗中的“飞流直下三千尺”的错觉；打开盖子，一股清香，告在氢在水汽里喷薄而出，又给人“日照香炉生紫烟”的幻感。这时，手执蒲葵，身从藤椅，面向花庭，轻品一口龙井，定似有“宠辱不惊，任庭前花开花落”的况味；这时，即使是红尘滚滚，也恰似闲庭信步，“去留无意，看天上云卷云舒”。
打开一本好书，嗅着那书页的芳香，我曾不只一次为美人鱼化为泡沫而惋惜流泪，也曾为老人与鳖鱼的恶搏而心惊胆战。《三国演义》让我读懂了豪气冲天的英雄；《红楼梦》让我感慨于“见花落泪，见月伤心”的痴情；《水浒传》让我刮目于朴实可爱的农民；《西游记》让我感悟到欲取得成绩要不怕艰难，在困境中勇往直前，令人敬佩！一句“攻亦为守，守方为攻”，让我超出于兵法，而恩索起有如征战的人生；一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，让我超越于文学，而感受到至高的人生境界；一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，让我超脱于生活，而崇敬于怀有天下的胸襟。
一位哲学家说过：倾昕一首音乐，就是洗刷了一次罪恶的心灵。我不会演奏音乐，但我却会倾听。理查德的《星空》让我享受到夜的温柔；贝多芬的《命运》让我品味到生的顽强；一曲《回家》让我体会到思乡的忧愁。
享受，犹如生活中的香茶，又如文学殿堂里的名著；也如艺术天空中的星朵享受是一缕轻风，吹送温暖；享受是一滴甘露，传播滋润；享受是一粒良种，播种希望。享受，无处不在！
满分理由：
本篇考场满分作文，从最普通的生活画面一一泡杯茶喝写起，却写出了诗情画意。生活是幅画，或看茶饮水，或掩卷沉思，或闭目听歌，都是享受的好画；生活是首诗，泛起茶香的诗意，倘佯案头的诗意，萦绕耳边的诗意，都是享受的好诗。
享受，无处不在。只要你学会用享受的眼光去看待生活。在作者的笔下，饮水时享受会伴随茶香翻滚；读书时享受会随文行止；听歌时享受又会在歌声里回荡。几个简单的生活画面，却给人带来了深深的回味。应该说，这‘回味，就是一种享受！
第二篇:《赤峰市中考满分作文-2008内蒙赤峰中考满分作文：享受无处不在》
2008内蒙赤峰中考满分作文享受无处不在。
享受无处不在
享受，无处不在 一一题记
捏一撮龙井放入杯中，再倒上烧得滚烫的水。水入杯中，卷起一泓波澜，带动茶叶上下翻滚，旋转，漂 舞，漫游。真像绿色的精灵，在浩瀚的空中飞舞。许久，茶叶一片一片沉在水底，冒着白气的水，已呈 现出淡淡的茶色，有些鹅黄，有些嫩绿。盖上盖子，看着气泡来回翻腾，蒸气给人以李白诗中的“飞流 直下三千尺”的错觉；打开盖子，一股清香，告在氢在水汽里喷薄而出，又给人“日照香炉生紫烟”的 幻感。这时，手执蒲葵，身从藤椅，面向花庭，轻品一口龙井，定似有“宠辱不惊，任庭前花开花落” 的况味；这时，即使是红尘滚滚，也恰似闲庭信步，“去留无意，看天上云卷云舒”。
打开一本好书，嗅着那书页的芳香，我曾不只一次为美人鱼化为泡沫而惋惜流泪，也曾为老人与鳖鱼的 恶搏而心惊胆战。《三国演义》让我读懂了豪气冲天的英雄；《红楼梦》让我感慨于“见花落泪，见月 伤心”的痴情；《水浒传》让我刮目于朴实可爱的农民；《西游记》让我感悟到欲取得成绩要不怕艰难 ，在困境中勇往直前，令人敬佩！一句“攻亦为守，守方为攻”，让我超出于兵法，而恩索起有如征战 的人生；一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，让我超越于文学，而感受到至高的人生境界；一 句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，让我超脱于生活，而崇敬于怀有天下的胸襟。
一位哲学家说过：倾昕一首音乐，就是洗刷了一次罪恶的心灵。
我不会演奏音乐，但我却会倾听。理查 德的《星空》让我享受到夜的温柔；贝多芬的《命运》让我品味到生的顽强；一曲《回家》让我体会到 思乡的忧愁。
享受，犹如生活中的香茶，又如文学殿堂里的名著；也如艺术天空中的星朵……享受是一缕轻风，吹送 温暖；享受是一滴甘露，传播滋润；享受是一粒良种，播种希望。享受，无处不在！
第三篇:《艺术无处不在》
艺术无处不在，每一行职业，每一个动作，每一句语言，每一种形态都可拥有艺术的成份。自然界更是最大手笔的艺术家。而任何事物，无论战争、科学、爱情、文艺、生产制造等等都可以发展到艺术的层面。艺术是一种可以同时被绝大多数人赞同与惊叹的自然或人类的产物。它的表达方式种类不同，但都是反映和描述事物及其价值关系的运动与变化过程，从而对人的情感、知识和意志进行交绎至艺术的层面，将几近于完美。
人类艺术，是人们为了更好地满足自己对主观缺憾的慰藉需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象。艺术，是人们在日常生活中进行娱乐游戏的一种特殊方式，又是人们进行情感交流的一种重要手段，属于娱乐游戏文化的范畴。艺术文化的本质特点，就是用语言创造出虚拟的人类现实生活。艺术发生的基础是人类的语言，有效的艺术创造必须完全借助于语言。人类有什么样的语言形式，就会有什么样的艺术形式。不借助语言的所谓艺术创造，只能算是普通的游戏创造。在娱乐功能的层面上，艺术与普通的娱乐游戏具有同等重要的存在价值和发展价值。然而，艺术与普通的游戏在文化形态上毕竟存在着本质上的差异，在文化的社会功能上也存在着明显的差异，这种差异无论从理论上还是实践上都有着被认真关注的必要。
什么是艺术，艺术与人类的其他文化有什么本质的不同？目前似乎谁也不能够明确地给予回答。本文从人的主观行为的功能范畴及其所创造出的文化构成入手，试图回答这一问题。 人的主观行为的三种基本功能
在社会生活中，人的主观行为，可以根据其基本的功能范畴分为三种类型：第一类是为了获得最基本的社会生活资料所从事的基本生产劳动，如寻找、采摘、捕获和种植食物，修造居所，制作衣物和其他生活必须用品等等，都属于基本生产劳动。如果没有基本生产劳动所获得的基本生活资料，人的基本生命活动就无法维持。第二类是为了保障最基本的生命活动所进行的基本社会生活，如做饭和洗衣、生殖和养育后代、社会交往和维持社会生活秩序、日常其他所必须的活动等等，都属于基本社会生活。如果离开了基本社会生活，人的基本生命活动同样无法健康维持。第三类是为了消耗人体自身多余的体能和精力而进行的娱乐游戏活动，如唱歌，跳舞，写诗，听戏，踢球等等，都属于娱乐游戏活动。离开了娱乐游戏活动，人的基本生命活动仍能够正常维持。
艺术属于娱乐游戏文化的范畴，是人们为了满足自己对主观缺憾的慰藉需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象，这种文化现象的本质特点是用语言创造出虚拟的人类现实生活。艺术是人们进行情感和思想交流的一种文化形式，人们进行情感和思想交流是以语言为基础的，所以，艺术的发生基础是人类的语言。在人们的艺术实践中，艺术的发生通常总是要完全借助于人类语言，人类有什么样的语言形式出现，就会有什么样的艺术形式产生。人类语言有许多种形式，如口头语言、文字语言、绘画语言、形体语言、音乐语言及现代的电影电视语言等等。书法家梅湘涵指出艺术的发生在形式上就相应地会出现故事、小说、诗歌、绘画、舞蹈、音乐、电影和电视剧等等艺术形态。没有语言，就没有艺术的发生基础；如果人们相互间语言不通，就不能够实现艺术的交流。
艺术欣赏
艺术用语言创造出虚幻的事件，让他人通过对语言的理解来感觉虚幻事件的发生情景，在感受情景的过程中，人的相应的主观缺憾就会得到适当的慰藉，人的情感器官就会产生出活跃、
激烈的行为反应。人的主观缺憾的慰藉及情感器官的行为反应，完全是以人在社会生活中对一定客观事物的主观需求为根据的。所以，艺术所创造出的虚拟事件，就必须以人在社会生活中的主观需求为根据，才能够发挥出显著的艺术效果。
有句成语叫“画饼充饥”，是对艺术的最形象的诠释：人由于饥饿想吃饼子，没有饼子，只好画一张大大的饼子来自慰，饥饿的人看到画中的这张饼子，主观上能够获得些许的满足感，情感器官也会产生出些许的喜悦。古人有赋：说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。这实际上是对艺术的发生原理和社会功能的最生动和精辟的阐述。
对于艺术，通常可以从三个层面来认识。 第一是从精神层面，把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态，把它与宗教、哲学、伦理等并列。第二是从活动过程的层面来认识艺术，认为艺术就是艺术家的自我表现、创造活动，或对现实的模仿活动。第三是从活动结果层面，认为艺术就是艺术品，强调艺术的客观存在。一般认为，艺术是人们把握现实世界的一种方式，艺术活动是人们以直觉的、整体的方式把握客观对象，并在此基础上以象征性符号形式创造某种艺术形象的精神性实践活动。它最终以艺术品的形式出现，这种艺术品既有艺术家对客观世界的认识和反映，也有艺术家本人的情感、理想和价值观等主体性因素，它是一种精神产品。艺术与其它意识形态的区别在于它的审美价值，这是它的最主要、 最基本的特征。艺术家通过艺术创作来表现和传达自己的审美感受和审美理想，欣赏者通过艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。唯美主义是审美的最完美发挥。除审美价值外，艺术还具有其它社会功能，如认识功能，教育和陶冶功能，娱乐功能等。其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、认识社会、认识历史、了解人生，它不同于科学的认识功能。艺术的教育功能是人们通过艺术活动，受到真、善、美的熏陶和感染，而潜移默化地引起思想感情、人生态度、价值观念等的深刻变化，它不同于道德教育。艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要，获得精神享受和审美愉悦，它不同于生理快感。 艺术是一种特殊的社会意识形态和特殊的精神生产形态。通过生产实践活动，反映从物质世界到精神世界，从生产关系到思想关系的人类的全面的社会生活，创造美的精神产品，满足人类精神上的审美需要。通俗的说，艺术也就是人的知识、情感、理想、意念综合心理活动的有机产物，是人们现实生活和精神世界的形象表现。
艺术是一个空泛、混乱的词
通常需要更加空泛的语言来描述这个词，结果导致人们知道有艺术这个词，却不知道艺术具体指的是什么；一个不能统一的概念，实际上人类不统一的感知系统才是这个词的基础，也导致了艺术的相对有限性。 编辑本段艺术作用
艺术是一种很重要、很普遍的文化形式，有着非常复杂而丰富的内容，与人的实际生活密切相关。艺术作为一种精神产品，具有无限发展的趋势，并在整个社会产品中占有越来越大的比重。艺术价值是很重要的精神价值，其客观作用在于调节、改善、丰富和发展人的精神生活，提高人的精神素质（包括认知能力、情感能力和意志水平）。艺术的欣赏就是人对艺术品的价值进行发现和寻找，是欣赏者、创作者及表演者之间的情感交流与情感共鸣。在
艺术欣赏过程中，作者或表演者用动作、色彩、声音以及言词把自己所曾经体验过的感情表达出来，以感染观众或听众，使别人体验到同样的感情。艺术欣赏所产生的情感从表面上看具有超功利性，但它不是对功利性的否定，而是对功利性一种更为广泛、更为深刻的肯定。 编辑本段艺术种类
艺术的种类繁多，根据不同的分类标准，可将艺术分为以下一些类型：
依据艺术形象的存在方式，艺术可分为时间艺术、空间艺术和时空艺术。美术是一种空间艺术。依据艺术形象的审美方式，艺术可分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。美术是一种视觉艺术。依据艺术的物化形式，艺术可分为动态艺术和静态艺术。美术主要是一种静态艺术。依据艺术分类的美学原则，艺术可分为实用艺术、造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术。美术是一种造型艺术。
依据艺术形象的表现方式，艺术可分为表现艺术和再现艺术。美术中既有表现性的，也有再现性的。
需要指出的是，关于“艺术”与“美术”的含义和适用范围，在东西方是存在着一定的差异的。了解这些差异，有助于我们更好地把握它们的概念和使用它们。
一般来说，根据表现手段和方式的不同，艺术可分为：
表演艺术（音乐、舞蹈等）
视觉艺术（绘画、摄影等）
造型艺术（雕塑、建筑艺术等）
视听艺术（电影，电视等）
语言艺术（文学等）
综合艺术（戏剧、歌剧等）
比较新的分法，则根据时空性质将艺术分为：
时间艺术
空间艺术
艺术欣赏是对艺术作品的“接受”——感知、体验、理解、想象、再创造等综合心理活动，是人们以艺术形象为对象的通过艺术作品获得精神满足和情感愉悦的审美活动。
1997年教育部颁发《普通高中艺术欣赏课教学大纲》，要求在高一和高二年级开设“艺术欣赏”课程
西方艺术欣赏
如何欣赏美术作品与雕塑
艺术欣赏，就像艺术家播下的一株花、播种、成长，开花，欣赏花的人，先看到了花的本身，是如何的娇艳、唯美，然后才闻到花的香味，往深了想，才会感叹这花从一颗小小的种子到今天的美艳，是经历了一个怎样的过程…
什么是人生？
中国幸福学研究认为，人的本性是不满足，幸福是人们的渴求被满足后愉悦感觉，人类的最终追求是幸福。因为人的本性是不满足，——不满足导致了人们的渴求——渴求获得了满足——人们就获得了幸福。根据幸福第一定理我们还知道，幸福的感觉都是暂时的，随着时间的流逝，每一个幸福的感觉都是会消失的，又因为不满足是人的本性，所以，人们会继续寻求新的渴求，寻找新的幸福。如此循环往复，就是一个人的人生。
同样也可以说是一个人从生到死的过程。
在这个人生旅途中，每个人看到的风景都不一样。同样是一场风花雪月，有的人看到的是浪漫，有的人看到的却是凄凉。同样境遇，竟有如此不同的感受。如是，这个人生，也是每个人的人生，这个人生竟是每个人的内在的世界。如果我们把这个内在的世界理解成一个场的话，那人生就是一个人内在的场。而我们看到的花花世界，体验到的情感人生，正是我们内在场的一个投射罢了。 编辑本段人生意义
引言
人类思考最重要的工具就是【词汇】；人生意义这个话题几千年来人类都没有一个信服的答案，其实就是因为没有可以用来做相对应思考的【新词汇】；旧词汇虽然大家都看得懂，但是用旧词汇探讨一些深层次的问题，就像用【猪狗牛羊】等【旧词汇】来思考【身体的结构】【宇宙的结构】一样，就算让几亿亿亿亿的人用这些旧词汇来思考，也必然是徒劳无功的！所以为了能够让思考不会变得徒劳无功，就必须试用【新词汇】来探讨！只有这样大家的思想才不会陷入前人的深渊永不自拔。
那么现在就用【全集然文明】专有名词来思考人生意义这个问题：享受无处不在。
类存意义
人类这个种类存在的共同意义，也就是类存意义：【导存】（引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、某事物、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心等的存在）享受无处不在。
越是对大事物的导存，越是需要更多的导存体（引导事物存在的个体，不一定是人类）；对【有星宇宙】（有星球后的宇宙）的导存是所有生物（包括可能存在的外星人）共同的存在意义和对宇宙的客观作用。毕竟生物存在的基础是有星宇宙的存在，所以生物必然会去保障它的存在。
殊存意义
人类中的某个特殊存在体的生存意义，也就是殊存意义：对特定事物的【导存】（一般是人们的留恋物/人，如爱人、亲人、“宝物”等） 编辑本段人生目的
对于一个人自身而言，他在降生的那一天并不存在有什么人生目的，他的大脑除了先天拥有的不满足的本性以外，并不存在有什么意识，也就更谈不上什么人生的目的了。虽然他自降生的那天起不存在有人生目的的目的，但是，他在未降生以前却被时代赋予了各种各样的目的，比如，望子成龙，望女成凤，报仇雪恨，传宗接代，做共产主义事业的接班人等等等等。
所以人生的目的，对于人类来讲是为了延续人类的千秋万代和生生不息。中国幸福学研究认为，人的最终追求是幸福。所以人生的目的，对于个人来讲是为了幸福,人的一生虽然不一马平川、有许多坎坷，但是只要把握现在，把活着的每一天当做你生命的最后一天认真对待，命运是自己把握的，不要对自己做过的事情后悔；对于社会来讲，人生的目的在于你对社会的贡献。
人生不在于有一手好牌，而在于有一手坏牌却能将它打好。
一、人都是逼出来的；
二、如果你简单，这个世界就对你简单；
三、人生没有彩排，每一天都是现场直播；
四、怀才就像怀孕，时间久了才会让人看出来；
五、过去酒逢知己千杯少，现在酒逢千杯知己少；
六、人生如果错了方向，停止就是进步；
七、人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志；
八、人生和爱情一样，错过了爱情，就错过了人生；
九、天下有情人终成眷属；
十、要成功需要朋友，要取得巨大成功，需要敌人。
对于社会来讲，人生的在于你对的贡献。也就是人生的。 人生的价值就是人完成了时代所赋予给他的某个人生目的的成就和贡献（这种成就和贡献也可能是负面的——对不同的人而言）。
就个体人而言，家庭是左右人生的第一个环境。有人说将门出虎子，有人讲龙生龙，凤生凤，老鼠生的孩子会打洞。这些话都从侧面说明家庭环境对于人生所具有的巨大的影响。其实对于正常的人而言，人基本上都是一样的，人生下来之时都是一样具有不满足的本性，都是一样赤条条地来到了这个世界，只是因为他们生在不同的环境，从而造就了他们不同的人生目的，不同的人生渴求，不同的人生价值观和幸福观。岳飞就是一个受家庭环境影响的典范，因为岳母“精忠报国”刺字的深刻影响，从而造就了岳飞伟大的人生目的，伟大的渴求，伟大的幸福观和价值观。
就个体人而言，走出家门所接触到的人和事是影响人生的第二个环境，这个环境是看得见的社会。如果家庭疏于影响一个人的人生观和价值观，那么这个看得见的社会环境就可能会影响人的一生，从而决定一个人的一生。比如一个老师的好坏，一个同学、朋友的好坏往往会影响或造就一个人不同的人生观，价值观和幸福观。比如一个好上网玩游戏的同学使你进网吧打游戏上了瘾，从而使你荒废了学业，改变了人生目的，变成了一个坏孩子，甚至走上了犯罪的道路。那么你的人生价值体现在哪里呢？你的人生价值就体现在第一为网游公司创造了利润，第二为后来人做了一个警示的作用。
第四篇:《关爱无处不在》
在这次的“五·一二”大地震中，全国甚至全世界的人士都对地震灾区伸出了援助之手，让人们感到关爱是无处不在的。
大家听说过一只铅笔的故事吗？一个男孩家里生活费用短缺，买不起笔和纸，女孩看见男孩经常没笔用，心生同情，把自己的半截铅笔送给了男孩。男孩心里得到了极大的鼓励，受到了极大的关爱。
毕业后因学业分离，男孩天天盼着能再见到那善良而有爱心的女孩，因为男孩始终忘不了那半截铅笔。那是在他家最贫困的时候，女孩帮助他渡过最困难的时期，这半截铅笔的记忆，永久的刻在了大脑的最深处，无法忘怀，他想报答女孩对他的帮助。
在多年后，男孩如愿的又遇到了女孩，当男孩谈到了那半截铅笔的事情让他无法忘却时，女孩震惊了，那只是自己无意的一个小念头，无意的一个小动作，却能有这么大的威力！让男孩摆脱了那时的贫困，让男孩到现在还心存感激，自己用一滴水的力量，换得了别人涌泉的相报。
生活中的关爱是无处不在的，别人哭泣时，你去安慰一下，他就会变得快乐；别人困难时，你伸出援助之手，他会对你心存感激之情……
有人认为，处处的关爱会让自己受骗，但是只要自己有一颗善良的心，即使再固执的人也会被自己感动，他们也不好意思再欺骗了吧！？善良能化解一切！
从生活中，也许是你一个不经意的关爱，却足以温暖别人的一生。这让我想起了一首歌词：“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的明天！”
第五篇:《爱的感受》
爱是最伟大的情感，人世间充满了爱。
爱是幸福的。自