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初中作文 zuowen 4浏览

【 – 初中作文】

第一篇:《中考虚词总复习》

中考虚词总复习

㈠于

①介词。引出动作的处所、时间、对象范围和原因。可以翻译为‘在'、‘到'、‘向'、‘从'、‘对'、‘对于'、‘在……方面'等。 ⑴在、到:

然后知生于忧患,而死于安乐也(鄂教版九上《生于忧患,死于安乐》)(‘由于') 今有人于此(鄂教版九上《公输》) 躬耕于南阳(鄂教版九上《出师表》)

迁客骚人,多会于此(鄂教版九上《岳阳楼记》)

有亭翼然临于泉上者(鄂教版九上《醉翁亭记》)

公与之乘,战于长勺(鄂教版九下《曹刿论战》)

宋公及楚人战于泓(鄂教版九下《子鱼论战》) 能谤讥于市朝(鄂教版九下《邹忌讽齐王纳谏》)

三顾臣于草庐之中(鄂教版九上《出师表》) 太守与客来饮于此(鄂教版九上《醉翁亭记》) 相与步于中庭(鄂教版八下《记承天寺夜游》) ⑵给、向:

故天将降大任于是人也(鄂教版九上《生于忧患死于安乐》) 固自辞于大将军(鄂教版九下《李将军列传》) 每假借于藏书之家(鄂教版九下《送东阳马升序》) ⑶从:

舜发于畎亩之中(鄂教版九上《生于忧患死于安乐》)

子墨子闻之,起于鲁(鄂教版九上《公输》) 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(鄂教版

九上《醉翁亭记》)

晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也(鄂教版八下《满井游记》) ⑷对、对于:

1

万钟于我何加焉(鄂教版九上《鱼我所欲也》) 虽及胡耇,获则取之,何有于二毛(鄂教版九下《子鱼论战》)

客之美我者,欲有求于我也(鄂教版九下《邹忌讽齐王纳谏》) ⑸在……方面:

荆国有余于地而不足于民(鄂教版九上《公输》)

此所谓战胜于朝廷(鄂教版九下《邹忌讽齐王纳谏》)(‘在……方面'或‘在……上') ②介词。表示比较,相当于‘比'。 所欲有甚于生者(鄂教版九上《鱼我所欲也》) 皆以美于徐公(鄂教版九下《邹忌讽齐王纳谏》)

少年胜于欧洲,则国胜于欧洲(鄂教版八上《少年中国说》)

③介词。在被动句中引出动作的主动者,相当于‘被'。

困于心,衡于虑(鄂教版九上《生于忧患死于安乐》)

彼其忠实心诚信于士大夫也(鄂教版九下《李将军列传》) 特殊用法:‘至于',连词,表示承接前段另提相关的问题。不译。

至于夏水襄陵(鄂教版八下《三峡》)

至于负者歌于途,行者休于树(鄂教版九上《醉翁亭记》)

㈡为

①做,治理。根据具体的语境翻译成相应的动词。

故不为苟得也(鄂教版九上《鱼我所欲也》) 若有作奸犯科及为忠善者(鄂教版九上《出师表》)

酿泉为酒(鄂教版九上《醉翁亭记》)

故常觉一切事无可为者(鄂教版八上《少年中国说》)

②作为,当作;变为,成为。动词,根据语境灵活翻译。

子墨子解带为城,以牒为械(鄂教版九上《公

输》)

广以卫尉为将军(鄂教版九下《李将军列传》) 以为前将军(鄂教版九下《李将军列传》)(以为:以之为。)

温故而知新,可以为师矣(鄂教版七下《论语》)

医之好治不病以为功(鄂教版七下《扁鹊见蔡桓公》)

弃其杖,化为邓林(鄂教版八上《夸父逐日》) ③认为。也常和‘以'字构成‘以……为'式或‘以为'式的固定格式,相当于‘把……当(做)作……'或‘认为……是'。

以功为侯者(鄂教版九下《李将军列传》)(以……为:因(凭借)……成为(封为)) 天子以为老(鄂教版九下《李将军列传》) 玉人以为宝(鄂教版八上《人有其宝》) 我以不贪为宝(鄂教版八上《人有其宝》) 全石以为底(鄂教版八下《小石潭记》) ④是。

此为何若人(鄂教版九上《公输》)

宫中府中,俱为一体(鄂教版九上《出师表》) 此不为远者小而近者大乎(鄂教版七上《两小儿辩日》)

母甚异之,知为国器(鄂教版七上《复褌》) 知之为知之,不知为不知(鄂教版七下《论语》)

此何遽不为福乎(鄂教版七下《塞翁失马》) ⑤介词。被。 岂能为暴涨携之去(鄂教版七上《河中石兽》) 山峦为晴雪所洗(鄂教版八下《满井游记》) 士以此爱乐为用(鄂教版九下《李将军列传》) ⑥句末语气词。表示反问或感叹。 夫子何命焉为(鄂教版九上《公输》) ⑦wèi介词。给,替。

此人一一为具言所闻(鄂教版八上《桃花源记》)(为:给。)

公输盘为楚造云梯之械(鄂教版九上《公输》) 公输盘为我为云梯(鄂教版九上《公输》) 天下知与不知,皆为尽哀(鄂教版九下《李

将军列传》)(‘为'后省略了‘之',译为‘替') ⑧wèi介词。为了。

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(鄂教版九上《鱼我所欲也》)

乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之(鄂教版九上《鱼我所欲也》) ⑧wèi介词。因为。

为有源头活水来(朱熹《观书有感》) ⑨通‘谓',认为,称、道、说。

孰为汝多智乎(鄂教版七上《两小儿辩日》) ⑩心理活动。 或异二者之为(鄂教版九上《岳阳楼记》)(为;这里指心理活动。) ★㈢而

1、‘而'字作连词的具体用法: A 表递进,译作‘并且。而且'。 山水之乐,得之心而寓之酒也。《醉翁亭记》(课后练习,解释见教师用书)

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。《醉翁亭记》人教版2001年教师用书

B 表顺接,译作‘就,来,接着,然后,便,因而'

一鼓作气,再而衰,三而竭。《曹刿论战》 温故而知新《论语》

以为虎而射之《李将军列传》

日出而林霏开,云归而岩穴暝《醉翁亭记》 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。《醉翁亭记》 四时之景不同,而乐亦无穷也《醉翁亭记》表顺接 ,可译作‘因而。' C 表转接,译作‘但是,可是,却'。 学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》 人不知而不愠。《论语》

足夫皲裂而不知 《送东阳马生序》 吏士皆无人色,而广意气自如。《李将军列传》 而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》

D 表修饰,连接状语与中心语,状语通常表示时间和方式。 时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》 朝而往,暮而归《醉翁亭记》

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面山而居《愚公移山》

河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》

人知从太守游而乐《醉翁亭记》子何恃而往《蜀鄙二僧》

E 表并列,通常不译。 舍生而取义《孟子二章》

望之蔚然而深秀者 《醉翁亭记》 溪深而鱼肥《醉翁亭记》 2、‘而'字作为副词 译作 ‘才' ‘然则何时而乐耶?' 《岳阳楼记》 3、特殊用法。 ①‘而已',句末语气助词。罢了。

舟中人两三粒而已(鄂教版八下《湖心亭看雪》)

②‘已而'‘既而',表示时间间隔短,不久,随后,接着。

已而夕阳在山(鄂教版九上《醉翁亭记》)

㈣之

1、代词,作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作‘他(她)(他们)'、‘它(它们)'。 ①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)② 肉食者谋之。(《曹刿论战》)2、助词,(1)结构助词,译为‘的',有的可不译。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)(2)结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如: ①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)②予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)(3)音节助词,用来调整音节,无义,一般不翻译。如:公将鼓之(《曹刿论战》)(4)结构助词,是宾语提前的标志。如:①何陋之有?(《陋室铭》) ②宋何罪之有?(《公输》)③而城居者未之知也。(《满井游记》)(5)结构助词,是定语后臵的标志。如:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)3、动词,可译为‘到'、‘往'。如:吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)

3

《寓言三则》

我欲之楚:动词,‘到‘。

2、天下之以躁急自败:助词,放在主语和谓语之间,取消句子的独立性,不译。 《扁鹊见蔡桓公》

3、有良田美池桑竹之属:代词,‘这'。 4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:放在主语和谓语之间,取消句子的独立性,不译。 5、何陋之有:结构助词,是宾语提前的标志。 《右溪记》

6、则宜逸民退士之所游处:结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

7、兼之香草:音节助词,用来调整音节,无义,一般不翻译。

8、局促一室之内:助词,表限定关系,可译为‘以'。

9、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也:助词,放在主语和谓语之间,取消句子的独立性,不译。

10、余之游将自此始:放在主语和谓语之间,取消句子的独立性,不译。 11、此犹文轩之与敝舆也: ‘犹……之与……也'连用,译作:好像……同……相比。 12、居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:定语后臵的标志,不译。

13、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎:结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

14、公将鼓之、公将驰之:助词,凑足音节,无实义。。

15、古之为军也:放在主谓之间,取消句子的独立性。

16、朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:前一个‘之', 助词,的。后一个‘之', 表限定关系,可译为‘以'。 17、弗之怠:代词,代‘笔录'。(文言文否定句的代词宾语按例提前)

㈤其

1、代词

⑴作第三人称代词,可译作‘他(她)'‘他(她)的'‘他们'‘他们的'‘它'‘它们'‘它们的'。如:①择其善者而从之,其不善者而改之(《〈论语〉八则》)。有时也译作第一人称代词‘我'。

⑵指示代词,可译为‘那'、‘那个'、如:复前行,欲穷其林(《桃花源记》)也可译作‘其中的',后面多为数词。如:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》) 2、副词

放在句首或句中,表示疑问、测度、反诘等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为‘大概'‘或许'‘恐怕'‘可要'‘怎么'‘难道'等,或省去。 3、连词

表示假设,可译为‘如果'。如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》) 其如土石何?(《愚公移山》)句首语气词,加强反问语气。

我中国其果老大矣乎:语气副词,表反问,‘难道'。

天戴其苍,地履其黄:加在单音节形容词‘苍、黄'之前,起强调作用

纷其可嘉兮:用在形容词之后,相当于‘然',‘……的样子'。

2、廓其无求兮:语气词,无实义。 未复有能与其奇者:指示代词,‘这'。 《湖心亭看雪》 问其姓氏:代词,‘他们的'。 公问其故:代词,‘其中的。 广乃使其子敢往驰之:代词,‘他的',指李广。

出其左右而还:代词,‘他们的',指匈奴军。

㈥以

1、用作介词,表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为‘把'、‘用'、‘拿'、‘在'、‘从'等,或表示动作、行为所凭借

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的条件,译为‘靠'、‘凭借'‘根据'等,表

原因,可译作‘由于'、‘因为''等。 ⑴楚王闻之,谓左右曰:‘……吾欲辱之,何以也?'(《晏子使楚》)(以:用)

⑵越明年,贫者自南海还,以告富者。(《蜀鄙二僧》)以:把 ⑶子贡问曰:‘孔文子何以谓之‘文’也?'(《论语》) 以:凭

⒀子墨子解带为城,以牒为械。(《公输》) 以:用

⒁咨臣以当世之事 (《出师表》) 以:把 ⒃醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(《醉翁亭记》) 以:用 ⒄问:‘何以战?'(《曹刿论战》) 以:凭

⒇小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》以:根据

(21)既济而未成列,又以告。(《子鱼论战》) 以:把

(25)媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。(《送东阳马生序》) 以:用 (26)广以卫蔚为将军。(《李将军列传》) 以:凭借……的身份

2、作连词,表目的时,可译作‘(用)来',‘以便';表顺接时,相当于‘而';表结果时,可译作‘以致';表原因,可译作‘由于'、‘因为'。

(1)东临碣石,以观沧海。(《观沧海》) 以:来

(2)故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。(《精卫填海》)以:用来

(6)植松与桂,兼之香草,以裨形胜。(《右溪记》) 以:来

(7)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。(《出师表》) 以:来

(8)不宜妄自菲薄,引豫失义,以塞忠谏之路也。(《出师表》)以:以致 (9)宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。(《出师表》)

(19)手自笔录,计日以还。(《送东阳马生序》) 以:来

(20)卷石底以出。(《小石潭记》 以:而{??т?????????}.

‘以'在文言文中,既可作介词‘因为'来讲,也可作连词‘因为'来讲,以下‘以'字均可译为‘因为'。 (1)枭曰:‘乡人皆恶我鸣,以故东徙。'(《枭逢鸠》) (3)天下之以躁急自败,穷暮而无所归宿者,其犹是也夫!(《渡者之言》)

(4)以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)

(5)夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。(《满井游记》) (6)不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》) (7)广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。(《李将军列传》) (8)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》)

(13)今在骨髓,臣是以无请也。(《扁鹊见蔡桓公》)

(14)此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。(《出师表》)

3、用作动词,A可译作‘认为'。 (1)一儿曰:‘我以日始出时去人近,而日中时远也。'(《两小儿辩日》) (2)皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》) (3)臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)

(4)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(《出师表》) B可译作‘率领,带'

如:青捕虏知单于所居,乃自以精兵走之。(《李将军列传》) 4.‘以'在文言文中,常常与‘为'字合用,成为一个词,‘以为'一词在文言文中有两种用法:A用作动词,译作‘认为',如: (1)玉人以为宝也,故敢献之。(《人有其宝》)

(2)愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行

阵和睦,优劣得所。(《出师表》)

(3)明日,徐公来,孰视之,自以为不如。(《《邹忌讽齐王纳谏》)

(5)见草中石,以为虎而射之。(《李将军列传》)

B作两个词,译作‘把……作为',如 (1)医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)

(2)行比伯夷,臵以为像兮。(《橘颂》) (3)良久乃许之,以为前将军。(《李将军列传》)

(4)全石以为底(《小石潭记》)

‘可以'的用法:A.作两个词,译作‘可以把……作为'或‘可以用来'或‘可以凭借'等,如: (1)子曰:‘温故而知新,可以为师矣。'(《论语》)

(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?(《鱼我所欲也》)

(3)由是则生而有不用也;由是则可以辟患而不为也。(《鱼我所欲也》)

(4)忠之属也。可以一战,战则请从。(《曹刿论战》

B.同现代汉语‘可以',如: (1)此言虽小,可以谕大也。(《李将军列传》) (2)可以调素琴,阅金经。(《陋室铭》) (3)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》) 特殊用法:

虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)以:当作‘似'

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第二篇:《《史记研究》期中作业答案》

《史记研究》期中作业答案

四、标点题

1.是时卓王孙有女文君,新寡好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都。及饮卓氏,弄琴。文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者,通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃载归成都,家居徒四壁立。王孙大怒曰:“女至不材,我不忍杀,不与一钱也。”人或谓王孙,王孙终不听。文君为之久不乐,曰:“长卿第俱如临邛,从昆弟假贷,犹足为生,何至自苦如此?”相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自著犊鼻褌,与保庸杂作,涤器于市中。卓王孙闻而耻之,为杜门不出。

2.于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创,顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。

3.淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之者,常数从其下乡寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时信往,不为具食。信亦知其意,怒,竟绝去。信钓于城下,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:;吾必有以重报母。”母怒曰:;大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”淮阴屠中少年有侮

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