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南有乔木,不可休思,全文 南有乔木 不可休思

初中作文 zuowen 3浏览 0评论

【 – 初中作文】

篇一:《南有乔木不可休思》

南有乔木,不可休思

第一次看到这句话,是在初二。那年夏天,炽热的阳光从繁茂的枝叶间筛落在地,像是斑驳厚重的油画。被泪水浸泡得咸涩的一本小说上,这句话映入我的眼帘,印上我心间,如同一颗石子,倏地一下撞破湖面,荡起了波澜,漾开了涟漪。

犹记得那本书的扉页上,它形色萧索,冷冷清清地浮在那牙色的纸面上,缄默的,是一句对全书晦涩的预言。

其实彼时的我并不了解它的含义,不过望文生义,简直牵强附会:南方有挺括的乔木,朗朗生清风,它的虬根碧叶,生生不息,如同我剪不断理还乱的思念。当时为着这句话心间郁郁不能言说,恹恹不能忘怀了许久。往后每每不经意间想起或瞥见这句话,那年夏天苦涩的泪水味道便会从记忆中扑面袭来,合着被小说里那般绝望纯粹的感情引出的悲伤,循环往复的纠缠我的心脏,像拨动肉中的一根细刺,那般绵密而缓慢的疼痛。

后来,终于得见它的全貌:

南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思

翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

此中的游女,有说是神女。传说远古人郑交甫在汉水遇见两位游女,出于爱悦,上前索要她们的饰物。游女们送他玉佩,他放在了怀中,但是走了十几步发现怀中空空如也,再回头看那两位女子也悠然不见。原来她们是汉水上的神女。也有说游女就是汉水之畔游玩的少女。不过我更倾向于后者,因为较之神话,我更偏凡俗的红尘纠缠,爱欲情痴。

但无论怎么说,这都是一段注定无望的爱情。

重新理解这首诗,反复吟诵,似唇齿间含着珠玉。我几乎可以想象他们的故事。

南方有既佳且秀的乔木,却不可在其浓荫之下停靠休息。汉水之滨有既清且丽的女子,乌发在明澈水波漂散成柔美青荇,剔透的水珠从她莹润面庞上滚落如同洗净一朵芙蕖。肆意欢笑,张扬言语间一个不经意地回眸便倾了对岸樵夫的心。但樵夫深知,那永远只能是水中月镜中花,可望不可即。

生活一如既往地继续,平淡而充实。割出一垛垛柴草,细心地饲喂马厩中皮毛光滑的马匹。零星地想起她来,心里起了细碎的酸。轻轻一口叹气之后,依旧投入枯燥无味的工作。那些微妙的情愫,一丝一缕渗透他的生活,和呼吸融为一体,密不可分,不甚清晰明了却不能割舍不能忘。不是痛彻肝胆也不是撕心裂肺的浓烈,更像是陈年老伤在阴雨天隐约的梗在心口。

汉水之宽,穷尽我毕生也无法横渡。江水之永恒,倾我之所以也无法从哪些浅淡又深刻的情绪中挣脱。

樵夫与对岸身份不可明的,他们之间,就是我最开初便说过的,没有有后来没有结局。奔涌不息的汉水横亘在他们之间,让他们连剖白心意都不可能。诚然,不只是江水,或许还有语言之阻,门第之差,国界之别,甚而,他们或许已有各自的家庭。

我在想,有没有那么一种可能,是游女亦是倾慕樵夫的。她看见他在金色的阳光中挥洒下汗水,长袖挽得干净利落,小臂上肌肉的线条精炼好看,偶尔抬首间,脸上是那般灿烂、略带忧郁的笑容。于是,少女的一颗心,软软的就陷了进去,温柔得一发不可收拾。

只不过。

只不过,美人如花隔云端,上有青冥之高天,下有渌水之波澜。

终于,他们之间谁都没有跨过汤汤汉水,没有,也是不能。一条江,却是最深的鸿沟。

不是不遗憾的。那种难以触碰的感情,像牵牵绊绊的藤蔓,爬满眉间心上,挥之不去。一定有无数个午夜梦回之时,它化作游女的音容笑貌,盘旋缠绕着他,无处躲避。

但却也是好的。他们其实只适合这样,远之又远,隔水观望、求不得,说不得。多说是错,说多是劫。

只这般,没有现实相处中的诸多摩擦矛盾,让感情永远保持最初的清如水,亮如镜。 只这般,她会一直汉水之滨低头弄鱼儿,娇笑连连的无忧少女。他会一直是翘翘错薪旁朗阔轩昂的少年儿郎。

只这般,深埋心间,各自婚嫁,各安天涯,然后相忘于江湖。很多年后忆起年少,浅浅心疼,默默回忆。

如同纳兰的诗:人生若只如初见。

篇二:《南有乔木》

南有乔木,不可休思

南有乔木,不可休斯。汉有游女,不可求思。

或许,你没有看到;或许,你故意回避。或许是我不够冲动,或许是你无心。或许的或许,相互的退缩。

相识将近十年,你是唯一让我辗转反侧的人。看你的第一眼,你在遥远的隔壁,当时的心率让我记忆犹新;可惜当时的我是如此的自卑,以至于不敢表露丝毫情绪。

所幸,几个月后我所在的班级解散了。我这个屌丝被分到了隔壁。终于离神坛更近一步了,当我靠近神坛的时候,当我能够清晰的感知到你面容的时候,我才发现,我们之间仍然隔着一条天谴。你是如此的活跃,你有你的闺蜜团,你有你的哥们圈。而过确实一个第一次住校的长者“一张娃娃脸”沉迷的小男孩。

我的秘密依然埋藏在我的囚牢里,不向任何人展示。但很遗憾,我并没有忘记那种感觉,我开始逐渐的在你身边徘徊。可能你不知道,我很讨厌你的哥们圈,直到他们一个个退学。后来,你退学的大哥还来过学校看你们,爱财如命的你,居然拿出十块钱给他做路费。那次,我真的受到了前所未有的打击。心痛可能就是那种感觉。

你依旧大笑着面对生活。

你喜欢看书,我就陪着你看,只要是你拿到班里的书我都看过,从《帝国的惆怅》到《泡沫之夏》。我也开始买书,《行者无疆》被你“买走了”,虽然钱不多,但我很高兴。然后,我跑到书店又买了一本《行者无疆》。偶尔的一次,在我们讨论起毛笔字之后,我便妄自

推断,你会喜欢毛笔字。就在那个假期,我走上了练毛笔字的不归路。虽然毛笔字没有练好,但在高中的时候,钢笔字突然有了进步~。就在练毛笔字的时候,我还被高中同学当成“半仙”。现在看看,似乎真有些神经病。

只要看着你高兴,我就高兴。当你被别人欺负的时候,我会尽自己的努力去帮你解围。当你“揍我”的时候,我“忍气吞声”的高兴着。只可惜,这些你都已不记得,你记得的是胳膊上被我弄青了一块,很长时间才恢复。

当然,我也做过其他的努力,努力的接近你都闺蜜们。很可惜,那是一招特别烂的棋。因为那是一个春心萌动的年龄。在无意中,我将自己树立成了浪荡的形象。并陷在了那个坑里。

后来,中招就要来临时。你选择了本校的高中而我选择了一中。那一阵,我们都在为自己的选择而努力。很显然,那段时间是我迄今为止最为幸福的时光。你的狐朋狗友都退学了,而我就坐在你的前排靠墙的位置。看到你写不对物理、数学题的时候,我就很高兴。因为我会呀,我可以给你讲啊。

那段幸福的时光过去之后,我便掉进了补习班的循环之中。而你也开始了悲苦之旅。在进入一中以后,我开始怀念和你在一起的时光。怀念曾经的散漫生活。开始给你打电话,煲电话粥。我也曾经反思过,我想对你的眷恋可能并不是爱,而是对之前生活的向往,初中已经不能再回去,但对那时的怀念,具象到了你的身上。

但,我似乎控制不了我自己。电话,电话,还是电话。终于,有

一天,我忍不住对你说了我的梦。你一如既往的装傻,我也没有继续追问,我们都当什么都没有发生过。似乎装傻也不错。

后来,

我似乎写不下去了,看来我还是没有说服我自己去放弃。

篇三:《1.南有乔木》

南有乔木 不可休思

夏熙六年,南疆王云御天起兵谋反,叛军北上势如破竹一举夺下三座城池,战火一路蔓延至夏国南方最后一道防线——郅城。如若叛军攻下郅城,越过天堑郅江,夏朝危矣。 夏国上下,人心惶惶,谣言四起。

传言南疆王云御天乃天神转世,腾云驾雾上天入地无所不能。

传言北疆王顾笙已与南疆王达成协平分大夏疆土,不日举兵南下。

夏国56年前统一天下,但是东南西北各留一异姓王,史称东疆南疆西疆北疆,四国隶属夏国,岁岁朝贡。南疆一直不安稳但慑于夏国国威一直等待时机,如今终是藏不住了,东疆和西疆十年来内乱不止,无力觊觎夏国,但北疆地处大漠草原,兵强马壮,北疆王治下公正严明,威望甚高。若南北联合,夏国应付起来着实吃力。

此时,夏国皇帝夏熙帝正坐在宸清宫的九龙鎏金御椅上批阅奏章。看到张老头呈上的奏章,一向不苟言笑的夏熙帝突然就大笑起来。陪坐在两侧的三皇子和五皇子听到夏熙帝的笑声,都停下了手中的笔,不约而同抬头看向对方,在彼此的眼中读到了一条讯息,有人又要遭殃了。

“父皇,可是南方捷报?”五皇子黎翊淮自觉地充当起问路石的角色,没办法这种时候摸清信息才不会最后自己遭殃,要是等三哥开口,估计父皇都给关他十次小黑屋了。

“还没开打哪儿来的捷报,老五,你是又想去小黑屋了?”夏熙帝收起笑容,看着自己的小儿子,无奈的摇了摇头,又转向三皇子黎翊北。

“老三,张无极这个臭老头又在倚老卖老、撒泼打滚的求朕开恩准他致仕了。你看看朕应该怎么打发他?”说完把一本奏折递给立在身边伺候的太监总管徐福。

黎翊北接过徐公公呈来的奏折,一眼扫过,万年不变的石头脸也无声的抽动了两下。奏折上只有一句话:

南疆反贼来势凶猛,臣历经三朝不可为亡国之臣,望陛下隆恩准臣告老还乡。

说出这样的话还可以不惹怒父皇的人,整个大夏朝恐怕只有张老一人了。

“回禀父皇,儿臣以为一句话即可,卿无需多虑,万事有兴衍。”黎翊北恭恭敬敬的立在书案后面,认真的说道。

“哈哈哈,老三和朕越来越像了。就这么回了他吧,他儿子在朕手里,他想跑都跑不掉。老三老五,对于南疆的事,你们怎么看。”夏熙帝满意的点点头。

“父皇,儿臣愿意领兵。一定把南疆打的落花流水!”黎翊淮一听到南疆立马兴奋了,他从小就喜欢张太傅讲太祖太宗马上得天下的故事,立志要成为夏朝鼎鼎有名的大将军王。 “老三你呢?”

“儿臣以为,南蛮小国一时侥幸,不足为惧,平定南疆只是时间问题,无需父皇御驾亲征,也无需皇子督战。眼下最重要的是让天下人看到北疆王依然臣服于我朝,以安民心。”黎翊北说完,瞪了一眼对面的黎翊淮,这小子天天想着上战场,纯粹是找死,回头一定好好教训他。

黎翊淮看到三哥的表情,就知道了今天可能又要被打的三天起不来床,身体不自觉的哆嗦了两下。自家三哥从小到大一向秉承“拳脚出贤弟”的准则,兄友弟恭从来不在他俩之间。 夏熙帝看着两个儿子,心里有一丝暖流涌过,坐在这把椅子上久了也,都快忘了自己也是为人父。生在帝王家,在娘胎里就知道了什么是“权力倾轧”,听的最多的看的最多的就是皇位相争。皇后给自己生的两个嫡亲儿子,能如此相处,也算是皇家之幸了。

“父皇累了,你们退下吧。有父皇在,南疆不是问题。”夏熙帝想到了皇后,自己也该去看看皇后了。

看着父皇脸色黯然,两兄弟极有默契的齐声说道。“父皇注意身体,儿臣告退。” 出了宸清宫,黎翊北走在前头,黎翊淮跟在后面。

“老五,有时间多陪陪母后,别总想着打仗。”黎翊北突然停下来,黎翊淮没反应过来差点撞到他。

“哥,你不去较练场打我了。”

“你都15岁了,再过三年也开府封王了。能不能有点出息。”黎翊北看着弟弟单纯的模样,真不知道父皇母后还有自己把他保护的这样好是对是错。

“哥,母后说如果我愿意可以一辈子住在皇宫里。母后说她太孤独了。”黎翊淮一改平时的嬉皮笑脸,声音低落。

“母后和父皇的事,他们会解决,我们没办法插手。把心放肚子里,老实在宫里陪母后。这次南疆轮不到你去。”

“哥,你该不会要去南疆吧。”

“我也不会去。”看黎翊淮一脸茫然地样子,黎翊北摇了摇头,看来以后要和母后商量让翊淮淋一些风雨了。

“现在重要的是安抚北疆,目前形势来看最合适的就是联姻,以北疆王女儿倾城公主的地位和声望,夏国上下有资格联姻的只有我。”

“倾城公主?那个三年前以一人之力解救郢城瘟疫的南疆王宝贝女儿?”黎翊淮一脸的难以置信,他一直以为自己的嫂子会是和三哥青梅竹马的苏家小姐苏玉。虽然自己不喜欢苏玉细声细语弱不禁风的样子,但是有一个传奇人物当嫂子也太刺激了吧。

这位倾城公主,可是父皇亲封的,三年前,夏国北方边境郢城爆发瘟疫,众大臣束手无策,为了保全周围百姓,夏熙帝不得不下旨焚城。就在军队即将把禁了火油的干草投到郢城里的时候,一位蒙面女子出现,孤身一人进入郢城,五天之后,郢城瘟疫解除。当得知这位奇女子就是北疆王的掌上明珠时,父皇连说了三句“好”,并亲自拟旨封了倾城公主。 “可是传言不是说北疆王有意让倾城公主袭王位吗?”

“父皇怎么会允许她世袭南疆王王位呢。你这脑袋,想十天也想不通的。明天等着听旨吧。”黎翊北嫌弃的看着黎翊淮,后者好像看出了对方的嫌弃,不满的撇了撇嘴。

“哥,那你的青梅竹马怎么办?”

“没人规定我只能有一个妃子。”黎翊北一字一句的说完,不等黎翊淮说话,便大步朝宫外走去。

“又不是我让你娶她的。”黎翊淮看着黎翊北的背影,自言自语道。

第二天,夏熙帝下了两道圣旨。

第一道,钦李延为剿南元帅,杨东信为先锋官,二皇子郅王为督军,率十万大军五日内开拔,前往郅城平定叛乱。

第二道,赐婚三皇子郢王黎翊北与北疆倾城公主顾南乔,郢王亲自赴北疆迎亲,即日启程。

篇四:《韩诗外传 [汉]韩婴(原文)》

《韩诗外传》作者:[汉]韩婴

内容简介:

《韩诗外传》是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编,一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论,以支持政事或论辩中的观点,就其书与《诗经》联系的程度而论,它对《诗经》既不是注释,也不是阐发。《汉书·艺文志》第1708页还著录了其他几部韩派《诗经》方面的著作,现在都已失传,估计其性质与《韩诗外传》类似。《韩诗外传》是实际运用《诗经》的示范性著作。

《韩诗外传》尽管名义上依附于《诗经》,但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。《荀子》是最常用的来源,不过《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用过。道德说教为其主要基调,但也有一些趣闻轶事,缺乏明显的道德意义。由于有24段缺乏引自《诗经》的起结论作用的诗句,这说明文本有缺损。考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的叁分之一还多,而且其中有些材料自身已经用《诗经》引文作结束,据此可知,《韩诗外传》与其说是一部创作,还不如说是一部编作。《韩诗外传》作为一个源头,可能启发了为了不同目的而编纂成的其他摘录性的选集,如其他汉代著作《说苑》、《新序》、《列女传》等。

韩婴说《诗》主要是借《诗》发挥他的政治思想,所以多述孔子轶闻、诸子杂说和春秋故事,引《诗》以证事,并非述事以明《诗》。在汉代,《韩诗》即以《内传》、《外传》著称。《史记·儒林传》说:“韩生推《诗》之意而为《内、外传》数万言,其语颇与齐、鲁间殊,然其归一也。”而《汉书·艺文志》则认为韩婴作《诗》传,“或取《春秋》,采杂说,咸非其本义”。褒贬不同,但都说明《韩诗》著力于传,而非训诂。《外传》的思想,大致以荀子思想为主,反复强调隆礼重法,尊士养民,也间采孟子及韩非有关言论。全书取《荀子》文多达44条,因而从宋代王应麟至清代汪中、严可均等学者都认为《韩诗》出于荀子,是“荀卿子之别子”(汪中《述学·荀卿子通论》)。而书中引《荀子·非十二子》文,则删除子思、孟子,也可见其不薄孟子,有所折中。[1]

《外传》说《诗》,都是断章取义,触类引伸,与《诗》本意相径庭,使诗句成为一种比喻,借以牵强附会叙事说理。其文章体制大多先叙事或议论,篇末引《诗》一两句以证明。而同一两句诗,往往有两则以上的事例或理论,分条阐述。因此,这部《韩诗外传》既是关于《诗经》的重要著作,同时也是一部短文集,在汉初散文创作中别具特色。其中的历史故事或寓言多有所本,也有些艺术加工,擅长用对话发议论,露神情,见性格;其论述则多节录诸子原文,在取舍剪裁中见出己意,因而“文辞清婉,有先秦风”(晁公武《郡斋读书志》)。其中所述多历史故事,为刘向编《说苑》、《新序》、《列女传》所采录;赵晔撰《吴越春秋》也采取其中有关吴越的故事作素材。《说苑》等书中的故事已开古小说先声,《韩诗外传》则是衔接先秦诸子寓言、史传故事和《说苑》等书的单则故事之间的一个环节,在古小说发展史上当占一席地位。

成书年代和真伪

这部书被认为是韩婴写的,他为文帝(公元前180—157年在位)时的博士,武帝(公元前141椙—87在位)时他与董仲舒(约公元前179椙—104)辩论过。他的传记(《史记》卷一百一二十一,第3124页及《汉书》卷八十八,第3613页)对他的生活年代提供的线

索仅是这些,他肯定生活于公元前200年到公元前120年之间,因此《韩诗外传》的日期应定在约公元前150年左右。

该书为韩婴所写,这从未受到怀疑,很难想象伪造之人会有什么动机采编纂这样的一部著作。然而关于这部书的完整性却有些疑点,因为《汉书·艺文志》第1708页列举了名为《韩外传》的书6卷及名为《韩内传》的书4卷,《汉书》中的韩婴传也提到了这两部书。但到了《隋书·经籍志》(第915—916页)时《内传》已经消失,尽管唐代的注家引用了属于《韩诗内传》的几条语录。《外传》在《隋书》的(经籍志》、两唐史书(《旧唐书·经籍志》,第1970页;《新唐书·艺文志》,第1429页)、《宋史·艺文志》(第5045页)中都列为十卷。凡是现代的版本都含有十卷。

杨树达(《汉书补注补证》,上海:商务印书馆,1925年版,第28页)认为《外传》与《内传》两书被结合于《韩诗外传》一名之下,因为它们所含的资料其性质没有任何差异,两者也都不是阐发性的著作。实际情况可能比起杨所提出的简单并置更为复杂。在唐代各种类书以及唐代对经书和史书的注解者所引大批属于《韩诗外传》的文字不见于传世的通行本中。在《太平御览》引自该书的157条文句中,其中有23条为今本所无。

卷一

曾子仕于莒,得粟叁秉,方是之时,曾子重其禄而轻其身;亲没之后,齐迎以相,楚迎以令尹,晋迎以上卿,方是之时,曾子重其身而轻其禄。怀其宝而迷其国者,不可与语仁;

窘其身而约其亲者,不可与语孝;任重道远者,不择地而息;家贫亲老者,不择官而仕。故君子桥褐趋时,当务为急。传云:不逢时而仕,任事而敦其虑,为之使而不入其谋,贫焉故也。诗云:“夙夜在公,实命不同。”

传曰:夫行露之人许嫁矣,然而未往也,见一物不具,一礼不备,守节贞理,守死不往,君子以为得妇道之宜,故举而传之,扬而歌之,以绝无道之求,防污道之行乎!诗曰:

“虽速我讼,亦不尔从。”

孔子南游,适楚,至于阿谷之隧,有处子佩瑱而浣者。孔子曰:;彼妇人其可与言矣乎!”抽觞

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