【 – 初中作文】
篇一:《2013年中考满分作文《最为重要的》》
2013年中考满分作文《最为重要的》
《最为重要的》
人生有着太多太多应该值得珍惜的东西，但是最应该珍惜的也唯只有努力二字。
记得三年前妈妈曾经问过我这样一个问题：“宝贝，你觉得在你的人生中什么东西最重要/”面对妈妈那样深奥的问题，我犹豫不决，然后充满自信的回答：“时间，因为我们课本上有篇课文叫《和时间赛跑》，它说明了时间的重要性与宝贵性。”‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’，那是小小的我觉得这句话很有道理，时光如流水般的过，即使用金钱也买不回宝贵的时间，这大概就是我觉得人生中最重要的东西吧。 我认为妈妈对我的这个答案会感到高兴，然而她却只是微微一笑，轻轻的摇了摇头。见此情形的我感到很困惑、不明究里。
几年后，妈妈又问了我同样一个问题。我给妈妈的却是另一个答案。：“妈妈，我认为感情最重要，因为情不像时间一样对每一个人都是公平的，一天二十四个小时，不管是谁都要这样过，我想只要不随随便便浪费光阴，时间是可以得到很好的珍惜与利用。然而感情却近乎微妙，它是发自内心的心与心的互动，是每个人所必备的精神支柱，所以它很重要。听到此种答案的妈妈并没有喜上眉梢，又只是摇了摇头，轻轻地走开了。只留下我一人在独自思索。
可就在此时的今天，我终于找到了一个令妈妈满意的答案，那就是努力最重要。
人的一生总要经历许多的磨难与挫折，但是我想只要通过不断的努力就可以成功的解决一切困难，取得胜利。因为只要有过努力的过程，就会得到属于自己的那份真实的结果。就像开花结果一样，努力就是美丽的花朵，成就如同果实，每个人不通过努力又怎能有所相应的成就呢/大概任何事情在它的面
前都会变得一文不值了。因而我坚信什么事情都不会比自我努力过还要重要。
那么面对未知的将来，就让我们用内心最坚定的信念去支撑吧。让我们在同一片蓝天下、同在一个世界中凭借着自己的努力去出色的完成自我的伟大理想。
篇二:《作文最重要的是什么》
一、作文最重要的是什么？
作文最重要的,不是技巧不是方法,而是情感.
有情感,才有灵气;有灵气,才有生命,才会求变求新.让学生写真情实
感,永远是作文的最高要求.
你想让你的作文感动评委并给你打高分吗?
好!
请让你的作文首先感动你自己吧.
要想写出感动自己感动评委的作文,你就必须是一个生活的有心人
而不是生活的旁观者.
当奥运会上五星红旗一次次升起,<<义勇军进行曲>>一次次奏响的时候,你是否心潮起伏热血沸腾?当媒体一次次告诉我们小人得志好人受曲贪污腐败玩忽职守的时候,你可曾切齿痛恨义愤填膺不杀此贼势不为人地投入"角色"?大雾起,三米之外不可知;红日出,阳光普照暖洋洋___见此情景,有何感想?"打黑除恶"风卷神州,一个个黑恶分
子落网受惩,心情怎样?
有感而发!
有了这些感想,你"发"了吗?你写了吗?
你为什麽不写?!
只要你写出来,就是好文章.
篇三:《议论文 大学最重要的是什么 作文》
大学最重要的是什么
大学是神圣的知识殿堂，是每位学子心中的圣地。而最近国内著名高校争相在网站上晒美女，晒大楼。晒美景的做法让人奇怪。虽然展示学子的美丽和校园的美景无可非议，但作为神圣的知识殿堂，最值得骄傲得应该是充盈的智慧与思想。
作为一所大学，它不应该向娱乐圈一样以外在的东西来吸引人的眼球，而应该凭借其深厚的文化底蕴和知识含量。大学不是哗众取宠的地方，如果一所大学已经达到了要以美女和美景来吸引人气和关注的话，那么它已经难以为继。
世界上最著名的大学都是在美国，它们的外表可能平淡无奇，甚至有些破旧。但它们文化底蕴和知识含量却是国内任何一所学校无所比拟的。我们的学校可能更漂亮，环境更优美，但作为一所大学，它所提供的最重要的应该是智慧。思想和文化。
当然，在拥有充沛的知识的情况下，优美的环境，良好的条件可以为这所大学锦上添花。晒美女，美景图也是一种招生的方式，可以吸引人们深入了解这所
学校，避免了因为不被了解而出现冷门的尴尬，但它必须有充沛的文化底蕴，否则再多的美女，美景也是徒劳。
一所大学最重要的是它的知识，智慧。思想与文化，它们是大学的灵魂与根本所在，外在的东西不过是吸引人的手段，只能锦上添花，若本末倒置，那将是对神圣的知识的不尊敬，这样的大学也不能发展得太好。
篇四:《高考优秀作文精选：什么对我们最重要？》
篇五:《材料作文“树什么最重要”写作指导及佳作示例》
材料作文“树什么最重要”写作指导及佳作示例 材料作文“树什么最重要”写作指导及佳作示例千叶草草
广东省东莞市高三模拟考试作文评分标准及高分作文
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。{以什么最为重要zuowen}.
一天，禅师问他的弟子们：一棵树什么最重要？
弟子们有的说是枝叶，有的说是花果，他们觉得最重要的东西总是显而易见的。还有的说是看不见的树根，正如世上最重要的东西，往往隐藏在我们看不见的地方。老禅师笑而不语。
请联系实际，写篇文章谈谈你的看法。
要求：文体不限，自选角度，自拟标题。不少于800字。不得套作，不得抄袭。
【材料来源】
改编自一则故事，原题是“一棵树什么最重要”，全文如下：
一日，禅师问他的弟子们：一棵树什么最重要？
弟子们有的说是枝，有的说是叶，有的说是花，还有的说是果。他们还各自说了一通重要的理由。
而禅师却说：“无论是枝叶，还是花果，都是看得见的表象，表象永远都不是最重要的。” “那一棵树什么最重要呢？”弟子们问。
“根最重要。一棵树没有了根，就会死亡。”禅师说，“但根却长在我们看不见的地里。世上最重要的东西，也像根一样，往往隐藏在生命的深处。那么，一个人什么最重要呢？” “那看不见的人的心灵最重要。”一个弟子答。
“树没有了最重要的根会死，但为什么一些缺失心灵和美德的人，却活得好好的呢？”一个弟子持反对意见。
“一些缺失心灵和美德的人，他们也会死，因为他们的精神死了，他们活着的，只是一身皮囊。”禅师道。
改编保留了哲理思辨要点，舍弃了道德教化内容。
【材料解读】
这是一个故事性材料作文，故事很简短，只有一个问题，两个答案，包含四个要点：枝叶花果最重要；根最重要；最重要的东西是显而易见的；最重要的东西是隐而不见的。和是两个相对的暗含哲理的比喻性材料，和是两个相反的高度概括的哲理性材料，同时和又分别构成观点和论据、结论和理由的关系。综合起来看，故事说的是显与隐、表与里谁更重要的问题，也可以从哲学的角度，理解为表象与本质、结果和原因谁更重要的问题。从材料的倾向性来看，似乎第一个答案是反面陪衬，第二个答案是正确结论。但从“老禅师笑而不语”这个结尾来看，材料本身没有给出结论，只要具体问题选择恰当，言之成理，第一个答案也可以作为立意依据。就提问和回答的关系来看，甚至还为第三个答案的出现预留了空间：一棵树什么最重要？既不是枝叶花果，也不是根，而是其他东西。
【立意角度】
1．从“有的”弟子们的角度，可以用“枝叶花果”类比其他事物，从比较的角度，写“枝叶花果”比“根”更重要，它“显而易见”，对“树”而言是最重要的。
2．从“还有的”弟子们的角度，可以用“根”类比其他事物，写“根”比“枝叶花果”更重要，它“隐藏在我们看不见的地方”，对“树”而言是最重要的。{以什么最为重要zuowen}.
3．从老禅师的角度，可以用“枝叶花果”和“根”之外的“树”的其他部分，类比具有某种特点的事物，从比较的角度，写它比“枝叶花果”和“根”更重要，它显而易见或隐
而不见，对“树”而言是最重要的。（老禅师可能赞成“有的”弟子们，也可能赞成“还有的”弟子们，还可能另有看法——材料没有排除这种可能性。）
【评分标准】
一类卷，50-60分。
类比恰当——所写事物具有“枝叶花果”或“根”的特点；
特征清晰——具体写出“显而易见”或“隐而不见”；
关系明确——所写的“枝叶花果”或“根”构成对应关系，而且都是某种“树”的一部分；
作用突出——所写的“枝叶花果”或“根”对于“树”的意义、价值是文章的重点； 比较充分——写“枝叶花果”或“根”，要相互联系，通过比较写出“最重要”。 二类卷，40-49分。
二类上，47-49分。在一类卷所具备的5个要素中，有所欠缺，例如没有比较。或者虽然具备5个要素，但在结构、材料、语言等方面有所不足。
二类中，44-46分。在一类卷所具备的5个要素有，有所欠缺，例如作用不够突出，关系不够明确，特征不够清晰。或者虽然具备5个要素，但在结构、材料、语言等方面问题稍多。
二类下，40-43分。在一类卷所具备的5个要素有，有所欠缺，例如类比不够恰当，特征不够清晰等。或者虽然具备5个要素，但在结构、材料、语言等方面问题较多。 三类卷，30-39分。
及格以上，36-39分。扣题不紧，或在结构、材料、语言、完篇、字数等方面问题较大。 及格以下，30-35分。明显偏离题意。或在完篇、字数、材料等方面问题太多。 四类卷，30以下。完全离题，或在完篇、字数等方面问题严重。
【其他事项】
没有标题，扣2分。
字数700以上，不足800，完篇，每50字扣1分；不完篇，36以下打分。
字数500以上，不足700字，30以下打分。
字数不足400，20以下打分。
一号文
荣誉与美德（55分）
法国作家蒙田曾说：“假如美德需要荣誉，那它是轻浮虚无没有意的东西。”荣誉是显而易见的，而美德是隐藏的抽象的，相比起前者，后者才是那最重要的最实的；而前者确实浮华虚无缥缈的假象。
荣誉与美德，就好像一棵树的花果与树根：花果是树华丽美好的外表，而树根才是一棵树的根本。花果可以摘除，枝叶可以修栽，只要不伤及树根，它便可以继续生长茂盛，所以对于一棵树来说，被人们观赏赞叹是其次，最重要是保存好完整的根本，得以永久地生长下去。
国学大师季羡林亦是一个舍“花果”取“树根”的人，他主动请辞被安在自己头上的“三项桂冠”，并说：“摘去三项桂冠，还来自由身；洗去全身泡沫，露出真面目，皆大欢喜。”他把自己被授予的荣誉比作“泡沫”，希望“还自由身”，“露真面目”，难道这不是说明在他的价值观中荣誉是不应该被在意和重视的吗？难道这不是说明人的美德不可被套上荣誉的外衣，而是“自由身”吗？正如季羡林大师那般，把荣誉洗去，还美德一个自由身。
然而，在当今浮躁的社会风气中，人们却更关注拥有荣誉外衣的事物，而忽视了美德本身的重要性。日前，有新闻爆料获得“中国十大企业”称号的企业是通过重金“购买”所得，这无疑我们不寒而栗，我们震惊的不仅仅是评选背后的黑幕，更令我们怀疑的是这些花钱买
篇六:《高考作文是高考语文试卷中最为重要的一部分,那么2012年的高考作文的基本形式,基本话题是什么呢？》
2012年高考作文十大猜想
【作文猜想一】寒门难出贵子？
一、作文素材
1.2011年8月3日，一位自称“做了15年老师”的网友在天涯社区发表《这个时代寒门再难出贵子》一帖，掀起网上热议，甚至有网民表示“出身越底层，上的学校越差”的现象日趋严重。与此同时，新闻中的赵同学以如此优异的成绩考上北京大学本应是人生大喜，却因不了解国家的相关政策而与校方发生误会，遭到北大相关负责人回应：考生家庭困难可及时与学校联系，没必要借此赚眼球。
2.“我国高等教育公平问题的研究”课题组发布的结果表明，中国各重点大学农村学生比例自1990年起不断滑落。北京大学农村学生所占比例从三成落至一成，清华大学2010级农村生源仅占17%。与之相反的是，兰州大学在2011年8月31日发布的新生生源结构结果显示，今年录取的4500名新生中，农村学生达2399名，占招生总数的53.3%。无论如何，城乡教育差距客观存在，它令我们深思：寒门到底能不能出贵子？穷孩子能不能有春天？
3.2012年清华大学自主选拔的“新百年计划”分为“领军计划”、“拔尖计划”和“自强计划”三个部分。 而“自强计划”：面向长期学习、生活在农村地区、边远贫困地区或民族地区，自强不息、德才兼备的高中毕业生。有媒体说，这一政策将“成就”寒门学子。
4.中国人民大学2012年的自主招生新政亮点也是关注经济贫困学子的“圆梦计划”。“圆梦计划”的招生对象是在县及县以下地区学校就读、学习成绩优秀或具有某方面培养潜能的应届农村高中毕业生，由中学校长实名向中国人民大学推荐，或者自荐。由中国人民大学进行审核，审核时，将对与人大签有省校、市校共建协议的省、市所属中学和中西部及欠发达地区的中学适当倾斜。被推荐的考生原则上要求平时成绩排名为所在中学的前10%且家庭中三代之内无大学生的农村户籍学生。“三代无大学生”迅速成为新闻热点，不管公众如何议论，中国人民大学自主招生向偏远地区和贫困家庭倾斜的态度是明确的。
二、构思点拨
近年来，著名高校中农村子弟特别是寒门子弟比重逐年下降，一方面是农村城镇化过程的结果，另一方面也包含一些不正常因素，实际上形成某种教育不公平。我国目前贫富差距扩大的现象没有得到遏制，而且在向不良方向发展，带来社会阶层间流动性降低的问题，不仅涉及教育公平，也涉及社会公平，涉及到国家未来发展稳定的大问题。
社会上出现了“寒门难出贵子”的言论。那么“哪门”能出贵子？其实，对于众多花钱上课外班、钢琴班、奥数班的家长而言，其目的还是期望自己的孩子能够成才。这种望子成龙的压力更多源自家长，而这些家长绝大多数是没有背景的平民，无权、无势，只有通过自己及孩子的艰苦努力才有可能平门出贵子。{以什么最为重要zuowen}.
【作文猜想二】快时代与慢生活快与慢的度
一、作文素材
今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。
“快”使得经济快速成长，潮流快步翻新，今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。在这样的快节奏中，你还记得“慢”吗？你认为今天还需要“慢”吗？你怎样看待“慢”与“快”的主题。
二、构思点拨
品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延诸多不正常的状况，让有识{以什么最为重要zuowen}.
之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生
从国家发展的层面上看，中国，请停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成为陷阱，不要让房屋成危楼。慢点走，让每一个生命都有尊严，每一个人都不被“时代”抛下，每一个人都顺利地抵过终点。
如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊，是令我们深思的主题。
【作文猜想三】小悦悦的第19位路人道德底线
一、作文素材
2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，对此冷眼漠视。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团！
10月14日，小悦悦被撞后第二天，悦悦父母提了3箱牛奶，前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼，记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧，一只电子眼发现了，记录了。透过这只电子眼，全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦，很多人流泪了，我们的心流血了。
二、构思点拨
5年前一起彭宇案让国人对过马路扶老人的美德心生胆怯，今年6月卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。过马路扶起一位需要帮助的人只是举手之劳，如今却成了一桩桩道德缺失的事例。
我们习惯了在熟人社会怎么生存，怎么“守望互助”，怎么“远亲不如近邻””但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心，传递爱心，我们学会的是要“明哲保身”遥想当年，雷锋叔叔帮助过那么多人，从不担心会被冤枉，他也从未被冤枉过。每一次，他和他帮助过的人都很愉悦，依依惜别，鱼水情深，那是一种什么样的社会风气！如今，我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。
佛山小悦悦事件，18位冷士的无情与冷漠，刺痛了亿万国人的心，民众的耻辱感被强力地唤醒，中国人对道德的反思达到了空前的高潮，我们并不冷漠，我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月，24岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩，但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说：“一条腿换来了一条命，我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。”
三、思维拓展：（1）“请停止冷漠！”
在迅速展开的社会道德大讨论中，这俨然已经成为中国媒体承担的主要社会责任。相关倡议停留在新浪微博热门话题推荐位置整整一周；《新快报》周二头版只有一个主题，倡议《我们不做中国的路人》， 透过陈贤妹现象
年仅6旬的陈贤妹，放下背上的垃圾袋，弯下单薄瘦弱的身躯，用干瘦的双手把被汽车碾压得奄奄一息的小悦悦，扶到路边，并叫来悦悦的父母。孩子很快送到医院，并得到救治。陈阿婆虽没能够挽救孩子的生命，但她的行为大大地刺激了国人的神经。
“小悦悦事件”激起全国范围内的道德再思考，同时也把这个朴素的草根人物推向了前台，这个面对小悦悦不幸被碾压而伸手救助之手的第19位“路人”。也正因为前面18个路人的冷视，大字不识的陈贤妹身上所透射出的“陈贤妹现象”也就更为耐人寻味，催人反省。
从某种意义上说，“陈贤妹现象”最突出的亮点之一就是“道德自觉”，“总要有人去帮助”，这是平民群体对助人为乐、见义勇为最相互的诠释，也正是基于这一普通得不能再普通的道德文化判断，陈贤妹没有因为前面多个路人的无动于衷也袖手旁观，而是义无反顾地出手相助。
“总要有人去帮助”，道出的是最基本的文化认同，是作为社会人对道德底线的坚守。陈贤妹身处社会底层，却一贯乐于助人，她曾经救援落水儿童的经历，说明了向小悦悦伸手相助绝非偶然，而是“道德
自觉”主导行动的必然结果。因为有了这种自觉精神，她考虑的就不是值不值、怕不怕，而是应该和必须。 其实，危急时刻冷漠围观毕竟只是极个别，现实中不乏陈贤妹这样的“道德自觉”者。关键在于，要让“道德自觉”成为主流，就要像陈贤妹那样，不是一味地去批评、抱怨前面那18个人见死不救，而是默默地去做第19个拿出行动救人的角色，从自己做起，以捍卫道德和人性的名义，拒绝加入冷漠的队列。 诚然，现实里的确存在一些好心遭遇恶报、助人为乐反被诬陷讹诈现象。越是如此，越需要我们旗帜鲜明、身体力行去占领道德高地，而不能成为我们放弃道德自觉充当看客、主动让出道德阵地的理由。当然，对于那些不道德和冷漠行径，有必要借助道德、正义的力量，去谴责、批判，更需要从制度、法规层面去抑恶扬善，因为这代表着社会倡导的主流价值取向和社会文明的发展方向。
透过陈贤妹现象，深入开展社会伦理、道德规范、文化理念的讨论，辅以世界观教育、制度乃至法律的推动，我们相信，会有更多的陈贤妹涌现出来。当人人都争做陈贤妹，或者说当“陈贤妹现象”成为常态，我们的生活不就远离冷漠，充满和谐、温馨吗？
（2）要有知耻之心{以什么最为重要zuowen}.
（不知耻的现象：毒胶囊、工业明胶制造；地沟油；甲醛保持鱼虾新鲜；瘦肉精；染色馒头；三聚氰胺奶粉；化学污水随意排放；食品毒性添加剂；贪污受贿；买官卖官等等）
小悦悦现象。
前些时，凤凰卫视中文台报道广东佛山市，一辆面包车，在大街上前轮压过四岁女孩小悦悦下肢，车停两三秒后，直往前开，后轮又压一遍，然后飞速逃离。随后路过现场车辆，绕道而行，路人也是熟视无睹，过了片刻，一位拾荒老妇从远处跑来，把小悦悦拖到旁边，呼叫悦悦家人，可能是悦悦妈妈赶来，抱上孩子奔赴医院抢救，三天后小悅悦死亡。几亿网民遣责司机丶路人泯灭良知，丧失人性，颂扬拾荒老妇。 见死不救江苏太湖游艇事故追踪：发生在2012年4月4日中午的苏州太湖快艇事故，已造成4名上海交大大学生死亡多人受伤。而随着时间的推移，越来越多不为人知的细节被呈现了出来。昨天，一段令人极度心寒的视频由某卫视播出，引起强烈反响。苏州当地调查部门昨天透露，肇事船老大凤某及另两艘重载船的驾驶员已被刑拘。视频显示，快艇靠岸后，有学生发现同伴可能落水，请求船老大返航救人时，居然遭到这名船老大的冷漠拒绝！同时他还一再辩称“肯定没有（人落水）”。本报记者采访当地其他快艇船老大时获悉，拒绝施救的就是肇事快艇的驾驶员。
（3）“道德底线”和“法律底线”——这两个概念所分别标志的乃是道德主体活动的限度和法律主体活动的限度。故强调“道德底线”和“法律底线”，其实质在于提醒道德主体和法律主体应当保持其活动的适度，即道德主体，应当遵守道德准则，法律主体，应该遵守法律准则。
无论道德、情感，抑或社会规则、法律层面，底线都是最低标准，是最起码要遵循的规则，是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。如果不是到了关键时刻，应该很少有人会去讨论“底线”问题。然而不幸的是，近年来，这两个字却频频出现在公众视野，当众生喧嚣几乎遮蔽凶手连捅受害者八刀的残暴，当留日学子将屠刀挥向自己的母亲，当瘦肉精和染色馒头大行其道，中国社会俨然已经迎来了必须深刻反思的“底线时分”
而这又是我们多么熟悉的画面，虽然100年后看起来依然触目惊心，但它却就发生在我们的身边，每个人都心知肚明而又无可奈何：三鹿倒下了，“皮革奶”、染色馒头又横空出世；拒绝了苏丹红，瘦肉精又开始扬名立万；河南的“健美猪”被曝光了，“化妆猪”又在重庆站了起来；山西黑砖窑工人被解救了，安徽、新疆又出现了现代“包身工”。
白岩松说，总有一种底线在悄然生长。只是我们还应该看清，“悄然生长”的底线是否一直在节节后退，或者它本身就只有极少数人还在苦苦坚守。
当代儒学者蒋庆表示，“底线价值不是高级价值。一个社会没有底线价值固然不行，但是只有权利(和法治)没有道德的话，这个社会就是一个冷冰冰的、利害计较的、大家都是小人的、人不堪居住的社会。”倘使真的生活在这样的社会中，我们还能伤得起吗？
【作文猜想四】苹果PK诺基亚创新的力量，发展的源泉
一、作文素材
1. 诺基亚曾是欧洲上个世纪末最成功的企业，曾是欧洲人与硅谷进行技术竞争并因此创立企业巨头的典范；在2000年的时候，诺基亚也是美国投资者“皇冠上的珍珠”，它的股价一直相当坚挺，始终在上升；一直到3年之前，也还没有人能设想如此一头巨大的庞然大物会面临危机。
在很短的时间里就爬到了事业的巅峰的诺基亚，在很长时间内都对市场的变化不以为然，固执地相信着自己的固有优势。当iPhone推出时，它一直对其发展势头置若罔闻。如今，当注重握在手里的时尚的消费者越来越倾心于iPhone时，诺基亚的风采也就不复存在。
2. 动物园里新进一只剽悍的美洲豹，管理员每天给它准备丰盛的食物，还为它开辟了专用的活动场地。然而，美洲豹却总是无精打采，郁郁寡欢，后来干脆连食物都不吃了。兽医来了，检查了半天也没有发现什么毛病。有人说，也许美洲豹是怀念原有的生存环境和野生氛围了，不如在它周围放个美洲虎试试看。园长没有别的办法，就在美洲豹活动的场地上放了一只美洲虎，结果发现，每当美洲虎经过时，美洲豹都会站起来怒目而视，严阵以待、时时刻刻的警惕，令美洲豹焕发了活力，并恢复了威风。
二、构思点拨
诺基亚惨遭滑铁卢就在于自我陶醉，安于享乐，没有危机意识就会面临杀机，危险必然悄然降临；对于生活方式的思考，美洲豹面对新生活环境，它也应该继续保持自己以往的生活习惯，而不是过分抱怨，悲观沮丧。由此可见，对于对手、对于未来，应一直心存谨慎，只有居安思危，具有忧患意识，才能高瞻远瞩，防患于未然。小到个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生于忧患，死于安乐。
苹果公司的创始人乔布斯通过他的科技产品把远在海外的万千中国人引向了他所构建的I时代
iPhone、iPad、internet和idea。乔布斯把他的企业变成了一个世俗化的宗教，I还代表着个ren
（individual）、想象力（imaginative），乔布斯在科技产品里倾注了艺术与人文思想，从而改变了人们的生活趋势。他靠什么成功？创新能力和想象力。而创新力和想象力，不属于任何一门专业，是经典的综合素质能力。而在2011年他离开了人世，给世界包括中国制造了强烈的震荡，甚至在宁波市出台了培养“乔布斯式领军人物”的举措，乔布斯留下的I时代，将会改变更多人的价值观。
三、思维拓展：自立、思考、创新
坚持走自主创新之路，使公司站在了高速动车组生产的技术前沿，实现了从“中国制造”到“中国创造”的飞跃.“引进吸收国外先进的高速动车组技术，使唐车一举摆脱了产品老旧、研发能力差、竞争能力低的局面，但是如何保持在国际上的领先地位，需要长期不懈的努力，不断创新！”孙帮成说。
世界首富比尔·盖茨很小的时候经常躲在自己的卧室不出门，他母亲就很奇怪，就在外面大声地问他，比尔，你在哪里？“我在我的卧室里”，比尔答到。“你天天在你的卧室里干什么？”，他的母亲又问道，比尔说：“我在思考，难道你们就不思考吗？”。而后来，比尔在短短的几年时间里创造了不可估量的财富，这一切的一切，与他的思想分不开，都说比尔·盖茨是一位高智商，高情商的人。但我觉得，最让他成功的还是他善于思考，能够发现别人发现不了的问题，能够独具慧眼。从而奠定其在软件王国里不可取代的地位。
苏霍姆林斯基，三十年如一日，坚持撰写教育随笔，他的教育随笔将生动的教育故事和深刻的教育思考融为一体，语言平易，娓娓道来，没有令人仰视的高深理论，没有深奥的教育术语，被后人称为“活的教育学”和“教育的百科全书”。
英国细菌学家弗莱明在观察培养皿上葡萄球菌的生长情况时，注意到培养皿上发了霉，这种情况不知多少次被人们看到，但弗莱明提出了“为什么发霉处葡萄球菌不生长”的问题。经过研究，他证明青霉菌有抑制葡萄球菌生长的能力，并与其他科学家合作，最终制备出青霉素，开辟了一个崭新的抗生素时代。我们有句成语叫“视而不见”，而弗莱明“视而见”，所以与众不同。
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答：“在做实验。”“下午呢？”“做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢？”“也在做实验。”卢瑟福大为恼火，厉声斥责：“你一天到晚都在做
实验，什么时间用于思考呢？”
英国凯恩思的《成功的潜质》中有这样一句话：“我看见水壶开了，高兴得像孩子似的叫起来；马歇尔也看见壶开了，却悄悄地坐下来，造了一部蒸汽机。”这句话形象地告诉我们，凡人和不平凡人的区别仅仅在于——或者说主要在于——一个不善于思考，一个则善于思考。
【作文猜想五】北京精神中国文化
一、作文素材
“爱国、创新、包容、厚德”——历时18个月，经293万北京市民投票选出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了，官方公布了，“北京终于有精神了！”果壳网友“小耿”说，他最欣赏北京精神的第四点：厚德，因为“整个场面要厚德（HOLD）住才对”！北京有“精神”了，天津、南京、武汉等地的网友“不服气”了，纷纷表示不玩“虚”的口号，要摆出最实在的“精神食粮”。对于官方的“精神”，网友就表示“不服气”，网友Kielboat仿发布体，自制了一条“北京精神”——烤鸭、卤煮、豆汁、仿膳，得到了一片支持。随后，成都、沈阳、香港、佛山等地也相继推出足具地方美食特色的“精神食粮”，如成都：兔头、蹄花、凉粉、米线；沈阳：烧烤、鸡架、来串、腰子；香港：虾饺、烧卖、叉烧、凤爪；佛山：飞鸿、无影、咏春、叶问等。
二、构思点拨
既然要提炼某一地方的精神，就要善于将共性要求寓于鲜明的地域特点之中。
正如一个国家、一个民族、一个企业、一个人要有精神，一个城市也需要有精神。“城市精神”这个城市理念的提出，首先是由城市的功能和它的特征所决定的。城市是一个地理的、经济的、社会的空间实体，是各种自然要素和人文要素的组织系统。城市聚集了大量的人口、资源和社会经济资源和频繁的政治、经济、文化、教育、科技乃至宗教活动，是人流、物流、信息流的集散中心；其次是由“城市精神”本身的能动作用所决定的。“城市精神”本身具有鲜明的目的性和计划性、具有强烈的主观创造性和发展的前进性。“城市精神”这个价值理念是由于城市病的严重存在而提出的。城市无不具有二重性。进化伴随着退化，文明与野蛮同在，高雅与低级俱进，有城市必有城市病。因而必须研究城市病的症状、病灶、病因、病理，对症下药；要用先进城市精神替代落后的城市精神，要研究先进城市精神的载体，研究城市社会医生的水平、分布。总之，必须以发展克服城市病，以规划克服城市病，以管理医治城市病。
“精神”是看不见、摸不着、抓不住的东西。但是，精神是可以爆发、转化为物质力量的。
三、思维拓展：
【作文猜想六】让规则守望公平正义
一、作文素材
1. 今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉！”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。
2. 2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百。
篇七:《一棵树什么最重要 作文导写和范文》
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。
一天，禅师问他的弟子们：一棵树什么最重要？
弟子们有的说是枝叶，有的说是花果，他们觉得最重要的东西总是显而易见的。还有的说是看不见的树根，正如世上最重要的东西，往往隐藏在我们看不见的地方。老禅师笑而不语。
请联系实际，写篇文章谈谈你的看法。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。