【 – 字数作文】
篇一:《孝心作文300字》
孝心作文300字
孝心作文300字（一）
今天，我和爸爸从水果店里买了一斤新鲜的桂圆。回家的路上，我着急地对爸爸说：“妈妈也喜欢吃桂圆，那我不是没得吃了吗？”爸爸笑眯眯地对我说：“怎么会呢！妈妈一定会留给你吃的。”我听了爸爸的话心里美滋滋的。一会儿到了家，我突然想：桂圆应该让给妈妈吃才对吗，因为妈妈从早到晚，忙个不停：早晨起来要烧饭，洗衣服，吃好饭又要收拾，收拾好了又急着上班。晚上又工作到很晚才回来。难道我好意思自个吃？想到这里我脸红了。
到了家里，开心的我跑到妈妈身边亲切地对妈妈说：“妈妈你看，爸爸给你买什么了。”“哦！原来是我最爱吃的桂圆。”“妈妈您快尝尝！”说着我已把剥了皮的桂圆塞进了妈妈的嘴里。妈妈也同样剥了一个送到了我的嘴里，这时，我心里比吃了桂圆还要甜。
孝心作文300字（二）
母亲节到了，我为妈妈准备了一件特殊的>礼物。
放学一回家，我便拿起扫帚往妈妈的卧室跑去。妈妈问我：“你去干什么呀？”我故作神秘地说：“我要为您做一件有意义的事呢！”说完，我把她的卧室很认真地扫了又扫，转眼间，一大堆垃圾便成了我的“俘虏”。我又钻到桌子后面寻找“蛛丝马迹”，不一会，又一大堆废纸成了我的“战利品”。
虽然我做过许多次家务，可这次的意义格外不同，因为它代表着我对妈妈的一颗孝心。看着我满头大汗的样子，妈妈欣慰地说：“你真是妈妈的好儿子啊！” 孝心作文300字（三）
今天是星期天，我在家里看电视。到了中午十二点，全家开始吃午饭了。我吃完午饭后，便开始洗碗了。我先把水装到碗里，然后再用洗碗布擦干净。洗完一个又洗第二个，我感觉我的手上油腻腻的。妈妈见了，叫道：“你不要洗碗了，赶紧去洗洗手吧。”但是我还是坚持洗完全部的碗，再去洗手，我感到很开心。
从这次洗碗，我懂得了大人平时除了工作外，还要做家务是多么辛苦。我不应该让爸爸妈妈操心，应该帮助他们做家务，更要好好学习，考得好成绩来回报爸爸妈妈为我们所做的一切！
孝心作文300字（四）
孝心，是中国人必有得一个条件，许多人嘴上说说自己要孝进父母，却一直不用行动证明。
这一天，我和姐姐轻轻地来到妈妈身边，悄悄地说：“妈妈，我们帮您洗碗吧！”，妈妈紧锁的眉头顿时松了开来：“真乖，我还有公事要办，去吧！”
我们来到厨房，姐姐擦泡沫，我来清洗，我挽好袖子，等姐姐运来第一批货。 我打开水龙头，“哗”，“好烫啊！”我尖叫了一声，马上把水龙头往右转，水送来了一阵清凉。我抚摸着自己自受伤的皮肤，又好气又好笑。
我不停搓着碗的表面，碗发出“不不不不”的声音，我哈哈大笑，好似一个邪恶的魔王。以至于头和腰都仰了下去，手也不停地往上抬。碗里的水一下子泼到了我的衣服、头上，我本能地抖了一下，迅速地把旁边的毛巾拿了过来。
姐姐干笑了一声，继续埋头苦干。我都敢衣服，在下面垫上了毛巾。 在我们的辛勤付出下，换来的是一个孝行，一份孝心。
篇二:《关于孝顺的小学生作文300字》
关于孝顺的小学生作文300字 儿子 作者/吴狄华 今天，刮着阵阵寒风。地上堆着一层厚厚的积雪，白白的雪花送来了阵阵寒意。但是，在这一天里，有一件事却温暖了我。 我起床很早，于是就去外面玩了。这时，迎面走来一个穿着雨衣的男同志。仔细一看，哦！原来是邻居王伯伯，又来照顾他年迈的老母亲。说起王伯伯，他是我们村里人人皆知的孝顺儿子。他照顾老妈妈已经数年了。今天，他左手拎着保温瓶，右手提着热水瓶。只见他用钥匙打开了门，看见老奶奶躺在床上，便喊了一声：“妈，我来了。我扶您起床吧！”他妈妈说：“儿子，我让你受累了。”王伯伯说：“不，这没什么，我再老也是儿子，照顾您是应该的。”说着，他把年迈的老母亲扶起来，为她穿衣服，穿裤子。 衣裤穿好了，他又给老母亲洗脸，喂她喝粥。看到了这一幕的我很感动。
篇三:《最美孝心少年观后感300字》
最美孝心少年观后感300字 六·八中队 杜逸凡 今天晚上，我看了《最
美孝心心少年》颁奖晚会。其中让我印象最深的是那个为救妈妈而捐骨髓的阳光男孩邵帅。 在邵帅一岁时，他父母离异，十年后又获知在北京打拼的母亲患了急性骨髓性白血病。远在八百多公里外的邵帅开始日夜牵挂母亲的病情，成绩直落，小升初考试后还没到新学校报到，就让姥爷在当地教育局为他办理了休学一年的手续———邵帅要来北京照顾妈妈，因为他和妈妈的骨髓配型成功，捐髓少年将成为母亲的守护者。 感恩，是人生中不可缺少的一部分。古人说：“滴水之恩当涌泉相报。”乌鸦都学会感恩懂得反哺。我们生活在衣食无忧的世界里，却从不关心注意那些为我们创造条件的人。我们一味的沉浸在美好的生活中，却早不记得那些为了我们和我们所享受的一切条件而付出汗水与辛劳的人，比如我们的父母。是谁冬天给我们添衣保暖？是谁在我们生病后照顾我们？又是谁为了我们的一切付出后又不求回报？ 所以，我们应该学会感恩。去报答帮助过或为我们而付出的人，这不是送还人情，更不是还债，而是去把那些应得的亲手送给那些为我们付出和帮助过我们的人。
篇四:《我是一个孝顺的孩子作文300字》
我是一个尊敬长辈、孝顺父母的孩子。 每天，爸爸妈妈一进家门，我就会给他们拿拖鞋、拎包。吃饭的时候，我主动给他们夹菜；爸爸爱喝茶，每次我给他沏茶时都要放上几个冰糖，看到爸爸美滋滋的品着我泡的茶，我的心里别提有多高兴了。我还经常帮着做些力所能及的家务活，如：扫地、擦桌子、洗碗、墩地等。爸爸妈妈都直夸我是个孝顺、勤快的好孩子。 记得三年级放寒假时，外婆来我们家，因为外婆有高血压、关节炎的疾病，所以我担当了给外婆量血压、贴膏药、按摩等任务。每天，我还要和外婆一起出去健身、一起买菜、做饭、一起扭秧歌。外婆在我们家住得特别开心。逢人便夸我懂事、孝顺，还特别勤快呢。 爸爸妈妈每天工作那么辛苦，我已经长大了，
就更应该要做一个知道体谅父母、尊敬父母、孝顺父母的好孩子呀！三年级:仝欢
篇五:《关于“孝”讲稿》
为人的根本——孝
一、引入课程：
今天这节课我们谈论的是一个比生命还重要的问题，是什么问题呢？那就是孝。为什么说孝比生命还重要呢？因为孝是做人的根本，没有孝，别说做人，就是是不是人的问题，有个成语叫“禽兽不如”骂的就是那些行为卑劣的人，因为鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩连鸦会羊都知道回报有养育之恩的前辈，如果人不知道孝敬，那还是人吗？简单的说，孝就是回报父母，感恩父母。
我们分析一下孝字的结构，孝字是上老下子，老是老子，是长辈，子即小辈，孝字可以理解为是小辈对长辈的态度。
下面我们读两个小故事，看看古人是怎样行孝。
怀桔遗亲
后汉陆绩。字公纪。年六岁。至（到）九江见（拜见）袁术。术出橘待（招待）之（陆绩）。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰。陆郎作宾客而怀橘乎（小陆啊，我好心请你做客，你怎么悄悄拿我的橘子呢）。绩跪(表示道歉)答曰。吾母性之所爱。欲归以遗（赠与）母。术大奇之。有诗为颂。
诗曰：孝悌皆天性。人间六岁儿。袖中怀橘实。遗母报深慈
（为什么六岁的陆绩会要悄悄在怀中藏橘子）
卖身葬父
汉董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工（给人打工。抵所欠的钱）。途遇一妇。求为永妻。俱至主家。主令织布三百疋。始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。有诗为颂。
诗曰：葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织布偿债主。孝感动苍穹。 这是古代孝的故事，虽然时代不同了，人们的观念和价值观发
生了天翻地覆的变化，也许有人会问，今天已经是经济时代，还有必要讲孝吗，我认为不仅有必要，而且非常有必要，为什么呢？
1、在今天新观念和经济大潮的冲下。鱼龙混杂，人心不古，世风日下，物欲横流。利己主义严重抬头，感恩、孝被淡忘，作为中华民族的传统美德的孝，正在被消弱和流失。新闻、网络上常常有遗弃虐待老人的报道。如：84的柴老太住在北京通州区张家湾镇张辛庄村。去年4月9日，她的孙子去看望她时，发现奶奶僵硬地躺在地上，已经去世。法医的鉴定结果让人惊愕，老人竟然是饿死的。面对这样的结果，柴老太的4个儿子各执一词，而几乎所有村民都认为，“他们都是不孝子，怎么能把老人活活饿死！”如今，4个儿子中，除了老四，都已经被通州法院以遗弃罪判处三年到两年不等的有期徒刑。
2、孝自身是自身的需要。增广贤文中说：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿，不信但看檐前水，点点滴滴旧窝池”。自己要想享受孝，就必须先行孝，教育下一代，使之有孝，会孝。与孝相反的是忤逆，不孝。（讲故事）讲某人不孝用筐抬老父遗弃，其孙子要留下筐，以后好抬其父，其受触，以后善待其父。由于实行了计划生育。许多家庭都是独生子女，最多是两，中国已经进入老年社会，老年人越来越多，如果。下一代没有孝，许多老人的晚年将非常悲惨和凄凉，然而人人都会老的一天，都需要得到孝，所以说孝是每一个人的需要。
你遵纪守法，你遵守公德父母就不必为你担忧；你努力去实现人生价值，就给父母显姓扬名，就给父母争光。就使父母内心怡悦。如果你是个孝顺的人，当你要做某件危险的事时，你一想到父母的
忧虑，你就会停止做危险事，这样既保全了自己，也避免了父母的担。所以说孝既是老人的需要，也是年轻人的需要。
3、转变社会风气，大环境由小环境组成，家庭风气影响着社会风气。由个父母慈子女孝顺的家中，很少会出作奸犯科的不肖子孙。在孝的约束下，家庭风气好，社会风气也就会转变。英国有一个爱德华家族，真正的是一个书香门第，老爱德华是一个博学的哲学家，为人严谨勤勉。现在传第八代，他的子孙中有13个当过大学校长，一百多人是教授，八十多人是文学家，六十多个医生，一人当大使，二十多人当过议员。同样在英国有一个珠克家族，到现在也有八代了，老珠克是个远近闻名的酒鬼和赌徒，他的子孙中要300多人要过饭，400多人因为酗酒致残或死亡，有60多人犯过诈骗或盗窃罪，有7人成为杀人犯。没有一个有出息。可见家庭和家庭风气后代的影响是非常大的。
4、有许多人不理解孝，不会孝。如认为孝就是让父母吃好穿好，甚至有人认为条件好了在孝敬，有的虽然在物质条件方面对父母很好，但不理解父母。不顾父母的感受等等这些是对孝的曲解。所以需要还原孝的本意，让没有孝心的人有孝，让不会孝的人学会孝。
5、论语中有这样一句话：“有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”用今天的话来说就是有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！一个人如果干了违法乱纪的
事，就会使父母担心，就会使父母蒙羞，那就是不孝，所以说。只要守住孝，就会减少违法乱纪的可能。
6、一个人要获得别人的认可，要有好的口碑，就必须从孝开始。一个人不管取得多大的成功，如果不是忠臣孝子，那他就不可能完美。古代有以孝治天下，今天虽然说是以法治天下，但孝是对法治有补充作用，有维护作用。
7、孝”是修身的根基。
孔子说：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”孔夫子告诫人们，修身是头等大事，什么是修身，我们班的班训中的“学规矩，懂规矩，学做人，成好人”就是最具体的修身要求。能修身就能从政。人活在世上最要紧的莫过于修身养性，立德立身，修身立德和亲孝有什么联系呢?《孝经》中说：“夫孝，德之本也。”“夫孝，始于事亲，中于亲君，终于立身。”也就是说孝是修身立德的根基，修身立德以孝为根本，有了根本就可以使人像大树一样，根深叶茂，为人处世就会赢得人们的信赖，受到人们的尊敬。
荛禪让于舜，而不让给他的儿子并将两个女儿嫁给舜，就是看准了舜是孝敬父母的典范，将来必能成就治理天下的大业。孙中山先生特别强调国民修身立德的重要性，他说：“我们要人类进步，就要造就高尚的人格。要人类有高尚的人格就要减少兽性，增多人性，没有兽性自然不致于作恶，完全是人性，自然道德高尚：道德既高尚，所做的事情，当然是向轨道而行，日日求进步。”中山先生认为修身立德，就要从“忠孝”做起。
8、“孝”是齐家的妙方。
齐家就是治理家庭。《大学》对齐家是这样说的，“所谓治国，必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。”因为家庭是社会的细胞，国家是由一个个家庭组成的，所以治国必先齐家。“家和万事兴”，那么怎样齐家呢？“欲齐其家者，先修其身。”如前面所说，孝是修身的根基，修身要从孝做起，同样齐家也必须从孝做起。几千年的经验表明，孝是齐家的妙方。《礼记》对齐家制定了标准“父子爱，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”《颜氏家训》则是：“父不慈，则子不孝；兄不友，则弟不恭；夫不义，则妇不顺。”这些富含哲理的话，也符合唯物辩证法。慈与孝，友与恭，义与顺既是对立又是统一的；既是各自独立的，又是相互依存的。封建时代倡导大家庭，一个家庭十几口、数十口人是常见的，甚至还有上百口不分家的。这样的大家庭靠什么维持?还不是靠一个“孝”字吗? 不以孝治家的家庭则不和睦，往往勾心斗角、四分五裂，以至于家破人亡。有人总结：“孝是家庭的粘合剂，孝是家庭的幸福源。”
9、孝”是治国之道。
纵观我国五千年的文明史，历朝历代凡是暴君总是施以暴政治国，不讲孝道，或嘴上说孝道，行的却是霸道，最终是百姓揭竿起义，朝灭帝亡。而开明的国君则以德治国，把孝道作为治国要道。这是什么原因呢?首先作为国家总体就由两部分人组成，即国家的管理者和全体老百姓。而国家的管理者应是品德高尚者。孝既然是立德的根本，那么作为国家的管理者应当是行孝的典范。《孝经士章第五》说得中肯：“以孝事君则忠，以敬事长则顺，忠顺不失，以事其上。”管理者既孝又忠，就会得到百姓的信赖和敬仰，那么国家的政令就可畅通无阻，令行禁止，政通人和。
篇六:《朝花夕拾读后感300字(共12篇)》
篇一：朝花夕拾读书笔记300字
朝花夕拾读书笔记300字
这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画??
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
朝花夕拾读书笔记300字
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
朝花夕拾读书笔记300字
无可否认，鲁迅的骂功是中国一绝，以致于骂狗、骂猫、写鼠也有人惶惶不安，那顶带刺的高帽戴上了，也就取不下来了。难怪鲁先生爱骂“狗”，这“骂畜生”不“犯法”的好事，也只有他老人家占尽光，好歹比那杀猪的白刀子进红刀子出快活自在。
且不说那些“名人名教授”有没有狗血淋头，但这“不好惹”的“高帽”却戴牢了，堂而皇之地“以动机褒贬作品”，是人就看得出，那柄“匕首”是正中“要害”。
连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情，及见其他那些杂文、小说集的锋利。讽刺有魅力，当然，在鲁迅笔下，那叫艺术。
朝花夕拾读书笔记300字
初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？
后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢？就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。 朝花夕拾读书笔记300字
郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，
而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗？然而我又想到了现
在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？ 篇二：读朝花夕拾有感300字
读朝花夕拾有感300字
《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。 原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”！呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深！
《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗！
读朝花夕拾有感300字
鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。 在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子！ 鲁迅先生，中国正在崛起！
读朝花夕拾有感300字
《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。
藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。 读朝花夕拾有感300字
女儿在书桌上放着这本《朝花夕拾》，顺手我拿起，又再次拜读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾，再读鲁迅的文章，使人浮想联翩，回味无穷，我看
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