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吉祥草的作用 吉祥草药理作用

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【 – 节日作文】

篇一:《风水植物吉凶与象征意义》

在风水学的应用中,植物常被用作趋吉化煞,因此不同的植物被赋予了不同的含义。

被视为吉祥的植物

桔:\”桔\”与\”吉\”谐音,盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。

吉祥草:吉祥草小巧,终年青翠,泥中水中均易生长,象征着\”吉祥如意\”,也叫瑞草。

椿树:椿树易长而长寿,有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上,小孩都要摸椿树,而且还要绕着转几圈,祈求快快长高;有的地方在正月初一早上,小孩抱着椿树念\”椿树椿树你为王,你长粗我长长\”。 槐树:被认为代表\”禄\”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,后来便于庭院植槐。

桃树:传为五行之精,能制百鬼,故而过年以桃符悬门上。

柳树:同桃树的作用一样,以柳条插于门户以驱邪。

葫芦:原来在风水术中,葫芦被认为是能驱邪的植物,古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明\”宝葫芦\”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。

被视为凶兆的植物

桉树:这种可长到二十多层楼房高的树中\”巨人\”,中青年人是不敢栽种的,据说树大人必亡;要植此树只得请老人,反正等到树大时,植树者寿数也差不多了。

在南方,有的村子附近保留着一小块青葱林木,多是樟、松、柏、楠等长青树。作为观光者,可千万别去碰它们。因为这就是风水树,也叫水口树,别看只是一小块青葱林木,它可关系着全村的风水命脉,当地人也都不敢去动那里的一草一木,害怕破坏本村的风水。

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篇二:《吉祥民俗与文化象征意义》

吉祥民俗的起源

“吉”意为顺利、美好,与“凶”相对。《易·系辞下》有“吉事有祥”之说。

关于吉字的早期记录还有《谷梁传·哀公元年》中的“卜之不吉则如之何?”

现在人们常说吉言、吉兆、吉利、吉日良辰、吉星高照等都是激发人们积

极正面的情感和企盼的词。“祥”本指吉凶的征兆,现意为吉利,幸福。《左

传·僖公十六年》中记载:“是何祥也?吉祥焉在?”“吉祥”是梵语的音译,

含幸运之意。吉祥的用语见于经典之中,佛经上有吉祥草和吉祥果之说。

据传释尊成道时即坐于吉祥草上,是由吉祥童子刈割并铺于释尊座位之上

的。吉祥果,是鬼子母神等用以驱除邪魔的果实。现在人们用“吉祥”一词时已没有了佛教的意味,它成了一个通用的民间词汇。

吉祥民俗表现为人们日常生活和吉日庆典等特殊场合的吉祥语、吉祥图案、吉祥物等等。实际上,吉祥民俗是人们心理观念的反映。人们在长期的生活实践和社会活动的基础上形成期望福禄喜庆、长寿安康、万事顺利的心理倾向。为了表达这种愿望和心理倾向,人们便赋予特定的语言、图案、自然物和人造物以神秘的光环,并加以区别对待,利用这些特别语言、图案、自然物和人造物能够驱灾避邪、去秽除魔、趋吉避凶,而且它们能带给人们平安好运、幸福安康、吉庆祥瑞。

民间的吉祥民俗丰富多彩,涉及人们生产、生活和生命的各个方面。比如“五福”,“五福”在《尚书》中指长寿、富贵、健康安宁、遵行美德和高寿善终;现在的五福多指福、禄、寿、喜、财,这些是人生中的美化追求。根据中国汉字谐音取意的特点,因为蝙蝠的“蝠”与“福”同音,人们便用五只蝙蝠来比喻五福。中国民间有《五福和合》的吉祥图,图上五只蝙蝠一齐飞进一个带盖的圆盒内,“盒”与“和”、“合”同音双关,这幅图表达了五福齐到、家庭和谐幸福的寓意。还有以形象的方式表情达意的,比如吉祥喜图,它是表达与“喜”有关的意蕴的图案。为人熟知的图案有“喜在眼前”——双鹊对飞或对立,共视中间的古钱的图案;“欢天喜地”——獾子仰头望天,喜鹊飞空俯地,两相对望的图案;“报喜图”——喜鹊与豹子组合的图案。这些形象生动且意蕴深长的画面,表现了人们对吉祥幸福的喜爱与渴望之情。有些吉祥民俗源于传说附会,比如龙、凤和麒麟都是神话传说中的形象,民间的龙凤祥瑞纹饰和麒麟送子图一直都很受欢迎。

中国丰富博大的文化中,吉祥民俗表现形式多种多样,对人们的生活

影响甚大,更有其深厚的根源,值得人们细细地考究和品味。

美满姻缘民俗

喜神 喜神即是吉祥神,因为人们的愿望都是趋吉避凶,追求喜乐高

兴,因此就臆造出了一个喜神。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔

诚女子,修道成仙时,北斗星君询问其所求,女子以手抿口,笑而不答,

北斗星君误以为她祈要胡须,就赐了她长须,因为她笑时呈喜像而封为喜{吉祥草的作用}.

神,因有长须,不再让凡人看到她的形象,从此喜神专司喜庆,却不显神

形。所以,喜神最大的特点是没有具体的形象,也没有专门的庙宇,高度

抽象,但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见,尤其在婚礼中。迎喜神时,可在历书中查询喜神的方位。

红盖头 红盖头在中国民间婚嫁礼仪中极为常见,尤其旧时婚礼,新娘出嫁时,不但要穿嫁衣、坐花轿,头上还要蒙上一块大红布,以保佑新娘子平安入洞房。关于这一习俗的传说很多,有的说是为了防止喜神纣王抢亲,有的说是纣王为了惩罚虐待皇叔文重的恶妻,有的说是桃花女为了在出嫁时躲避周公的陷害等等。总体而言,民众们多以此俗作为出嫁时趋吉避凶,保佑新娘平安出嫁的方式。旧时,盖头多以四五尺见方的红色绸缎制成,四角缀以铜钱或其它饰物,新娘在上花轿前盖上盖头,遮住整个脸部,直到拜完堂入洞房之后,新郎用秤杆将盖头挑去,新娘方才露出真容。

月下老人 月下老人是中国民间传说中专管婚姻的红喜神,又称“月老”,也就是媒神。关于月下老人定姻缘的传说很多,流传较为广泛的是唐人李复言小说《续幽怪录·定婚店》中月下老人为韦固定婚姻的故事。关于月下老人的形象,清人沈三白《浮生六记》中说:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰在非烟非雾中。”国内很多地方都有月老祠,成为人们祈求幸福美满姻缘之所,在著名的杭州西湖白云庵右侧月老阁有一幅脍炙人口的对联,道出了“月老”的心愿,也是民众们的美好心愿——“愿天下有情人,都成了眷属;是前生注定事,莫错过姻缘。”

“喜”字 “喜”字的初文是

用一个鼓的形状加一个喜笑的

口形,表示喜庆的典礼。后来,

又用一双手捧着一个“吉”字,

下面加一个喜笑的口形。从古

至今,“喜”字都是用来表达愉

悦情绪的,中国人素有的“喜”

字情结使得人们用它代表整个

人生中所有的吉祥与快乐,使“喜”成为五福(福、禄、寿、喜、财)之一。“喜”字有两个图符,分别“禧”和“囍”。“禧”字多用于诸如春节等节庆场合,表达一切顺心、万事如意之意。“囍”字,又称“双喜”,更多用于婚嫁场合,表达婚姻吉祥如意之意。

撒帐喜歌 撒帐是中国传统婚俗中的重要组成部分,在新人入洞房之后将花生、枣子、桂圆、栗子等撒在喜帐中,巧妙地借用“早(枣子)生(花生)贵(桂圆)子(栗子)”的谐音,表达祝福新郎新娘婚姻美满、早生贵子、多子多福之意。撒帐歌即是伴随着撒帐仪式吟唱或诵念的喜歌或喜词,多是吉祥祝福的语言,内容丰富多彩,与撒帐习俗相辅相成。婚礼司仪一边唱诵撒帐歌一边进行撒帐仪式,伴随着宾客的欢声笑语,一片喜气洋洋之景。撒帐歌大约在唐代就已初具雏形,几经流传,至今仍流行于许多地区,为婚礼庆典添色增彩。

喜娘 喜娘是旧时婚礼中不可缺少的重要角色,在北京被称为“迎亲太太”、“送亲太太”,在浙江,则被称为“喜阿妈”。因为婚姻之事最忌命途不好的人和事,所以,喜娘一般都是“命道好”的女人,不仅配偶、儿女、兄弟姊妹俱全,通常还有公婆子孙,四世同堂。人们认为有这样的喜娘参加的婚姻必定幸福美满、吉祥如意。喜娘的主要职责是在婚礼中陪伴、照料新娘,如掀轿帘、搀扶新娘等,另外,喜娘在婚礼中还要随着仪式的进程唱诵各类喜歌,所以,喜娘是推进仪式过程并渲染气氛的重要人物。

祈福求财民俗

吉祥喜图 中国人素来喜好以形象的方式表情达意,表达与“喜”有关的意蕴的图案,即称为“吉祥喜图”。为人熟知的吉祥喜图有:“喜在眼前”——双鹊对飞或对立,共视中间的古钱的图案;“欢天喜地”——獾子仰头望天,喜鹊飞空俯地,两相对望的图案;“报喜图”——

喜鹊与豹子组合

的图案;“同喜”——喜鹊站立于梧桐枝上,灵鸟栖佳木的图案;“喜报春

先”——喜鹊站在梅枝上昂首鸣叫的画面,表示人逢喜事精神爽;“喜上眉

梢”——梅花枝头站立两只喜鹊的图案……这些形象生动且意蕴深长的画

{吉祥草的作用}.

面,表现了人们对吉祥幸福的喜爱与渴望之情。

喜鹊 喜鹊古时候被称为“神女”,民间俗称为“喜鸟”,因为其体态轻

盈、鸣声响亮,也因其不辞辛劳帮助牛郎织女完成一年一度的相遇,人们

将喜鹊看作是代表吉祥的喜鸟。每每看到喜鹊栖枝或听闻喜鹊鸣叫,人们

都认为是喜事临近的征兆,故俗谚有云:“喜鹊叫,来报喜,不是来财就

是来亲戚。”所以,喜鹊也是“报喜”鸟,俗谓“灵鹊报喜”,它也被人们认为

是幸福吉祥生活的象征。在中国文化中,喜鹊随处可见。作为吉祥幸福的

象征,喜鹊历来被文人墨客吟咏,而作为祥瑞图案,喜鹊则被广泛应用于书画、家具、器物中,表达喜庆之意。

倒贴“福” “福”在中国人心目中是一个吉祥字。福字从示,与祈祷有关,其本意是祭祀时的供品,用于祭祀的供品在民间被认为是吉祥物。把供品分给大家称为散福,表示把福神所赐之福散给众人。在中国传统节日春节,中国人有在门窗上贴上大红的或红底烫金的“福”字的习俗,以示“迎春接福”。人们喜欢把“福”字倒着贴。传说有一个人在春节贴“福”字时不小心贴倒了,头朝上底朝下,过路的人看了便说,“福倒了,福倒了。”因“福倒了”与“福到了”谐音,人们认为这是个好彩头,都纷纷效仿,倒贴“福”字。

五福吉祥画 “五福”在《尚书》中指长寿、富贵、健康安宁、遵行美德和高寿善终。后世民间则把福、禄、寿、喜、财称为五福。因为蝙蝠的“蝠”与“福”同音,人们便用五只蝙蝠来比喻五福。传说中蝙蝠是长寿的动物,蝙蝠在中国人的传统中象征着长寿、福气、吉祥和幸福。蝙蝠进入家门是“福临门”的征兆。中国民间有《五福和合》的吉祥图,图上五只蝙蝠一齐飞进一个带盖的圆盒内,“盒”与“和”、“合”同音双关,这幅图表达了五福齐到、家庭和谐幸福的寓意。有名的杨柳青年画《五福临门》画了五个朝服天官个拿着一道圣旨,上绘蝙蝠,它象征了天降五福于门前,饱含祥瑞吉庆之意。

天官赐福 中国民间多认为三官中的天官是福神。道教中的三官是指天官、地官和水官,道

教中有天官赐福、地官赦罪、水官解厄的说法。中国民间天官赐福信仰很普遍,人们敬奉天官,

祈求天官赐福。所以“天官赐福”的吉祥图或年画也很常见。图上画着慈祥

和气的天官抱着如意,五个童子各捧吉祥物围绕在他身旁,或者天官抱着

五个童子,童子手中分别捧着石榴、仙桃、佛手、梅花和吉庆花灯。图画

寓意福星高照、吉祥富贵。也有把天官画成身穿大红袍的一品官员,手中

拿着展开的“天官赐福”诰命,上面有蝙蝠从天飞来,意指上天降福人间。

民间戏班开场必演《天官赐福》,表示天官将赐福来看戏的所有人。

福寿三多 “三多”指多福、多寿、多子。多福、多寿、多子很长时间

以来都是中国人的美好追求和理想。这种愿望通过形象的实物得以表达。中国民间的《三多图》大多由佛手、桃子和石榴三种果实组合而成。佛手的“佛”意味着神佛,又与“福”谐音,有幸福的寓意。民间也传佛的手能握财宝,有财宝表示有福,所以佛手成为祈福纳吉的吉祥物。挑子代表多寿,传说王母娘娘有蟠桃,吃了可以长生不老,中国民间常以桃来祝寿。石榴是多子的果实,象征着多子多孙,人丁兴旺。年画中的《福寿三多》画着三个活泼可爱的儿童各抱着或举着一种鲜果:佛手、桃子、石榴,表达了人们对理想美好生活的追求。

吉祥如意 如意是中国人尽皆知的吉祥物。如意是佛教八宝之一,为僧人记录经文的佛具,而且其名字很吉祥,所以成为中国长期以来的吉祥物。人们创造了心形、灵芝形和祥云形的如意纹样。人们的日常生活中的建筑、家具、衣物、装饰等常应用这些纹样。吉祥图案也多取如意为题材:瓶中插如意或以如意形位瓶耳称为“平安如意”,两个柿子或狮子和如意代表“事事如意”,蝙蝠、寿字和如意组合成“福寿如意”,如意穿过两个喜字叫做“双喜如意”,童子或仕女手持如意骑象象征“吉祥如意”。

纳福门笺 门笺是中国传统节日春节门楣上的吉祥饰物。在不同的地方有不同的称呼,如门花、门吊、门旗、挂笺、挂钱、花纸、彩飘、年彩、报春条等。门笺呈长方形,用红纸或彩纸剪刻而成,上面是“岁岁平安”、“年年有余”等吉语题额,中间是吉祥图案或福禄寿喜等字,下面是各式各样的穗。它展示了中国的剪纸艺术。现在人们也可以从市场上买到印制的门笺,一般中间为四字吉语,四周有吉祥图案。人们在除夕或新年第一天把门笺帖在门楣上,迎福纳吉。门笺成为中国新春佳节一道独特的风景线。

门神 门神是中国民间贴在门上用于驱邪镇宅或迎祥纳吉的福神像。门神在中国民间受到普遍尊崇,新年撕下旧门神画像,贴上新门神画像成为中国人节令习俗。

驱鬼镇宅的门神多为狰狞

篇三:《风水植物》

起到收生旺之效力的植物:

1.万年青:属天南星科,干茎粗壮,树叶厚大,颜色苍翠,极具强的生命力。大叶万年青的片片大叶伸展开来,便似一只只肥厚的手掌伸出,向外纳气接福,对家居风水有强大的壮旺作用,所以万年青的叶越大越好,并应保持长绿长青。

2.金钱树:学名艳姿,叶子圆厚丰满,易于生长,生命力旺,吸收外界金气,极利于为家中运财。

3.铁树:又名龙血树,市面上最受欢迎的是泥种的巴铁树。铁树的叶子狭长,中央有黄斑,铁树寓意坚强,补住宅之气血,是重要的生旺植物主一。

4.棕竹:其干茎较瘦,而树叶窄长::因树干似棕榈,而叶如竹而得名,棕竹种在阳台,可保住宅平安。

5.橡皮树:印度橡胶树,树干伸直挺拔,叶子厚而富而富光泽,繁殖力强而易种植,户外户内种植均宜。

6.发财树;又称花生树,它的特点是干茎粗壮,树叶尖长而苍绿,耐种而易长,充满活力朝气。

7.摇钱树:叶片颀长,色泽墨绿,属阴生植物,极有富贵气息

可冲顶外煞,起保护家居的作用的植物:

1.仙人掌:仙人掌茎部粗厚多肉,往往布满满坚硬的茸毛和针刺,把离大的仙人掌摆放在阳台,可以化解外煞于无形。

2.龙骨:龙骨的外形很独特,干茎挺拔向上生长,形似直立的龙脊骨,充满力量,对外煞有强劲的抵挡作用。

3.玉麒麟:龙骨向上生长,而玉麒麟则横向伸展,其形似石山,化煞稳重有力,并且有镇宅作用。

4.玫瑰:玫瑰艳丽多姿,虽美但有刺,凛然不可侵犯,既可点缀装饰阳台的风景,又有化煞的功能,物别适合女性较多的家居使用。

5.杜鹃:即九重葛,花色似杜鹃,花叶茂密而有尖刺,易于种植,也是上佳的化煞植物。

风水植物的吉凶象征

风水学中不同的植物被赋予了不同的含义,在选择植物前,先要了解各植物的吉凶与象征意义。

通常划分植物吉凶有两种标准:

一是以是否有毒气、毒液为划分标准。

如夜来香晚间会散发大量刺激嗅觉的微粒,会对心脏病和高血压患者有不利影响,此类植物便视为凶。

二是以树的形状来论凶吉。凡不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。

而吉树通常根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,多被世人所认同。 被视为吉祥的植物

桔:“桔”与“吉”谐音,盆栽柑桔是很好的家庭摆设。

吉祥草:终年青翠易生长,象征“吉祥如意”,也叫瑞草。

椿树:椿树易长而长寿,有些地方小孩摸椿树祈求快快长高。

槐树:被认为代表“禄”,多植于庭院。

桃树:传为五行之精,能制鬼辟邪,多以桃符悬门上。

柳树:同桃树的作用一样,多用柳条插于门户以驱邪。

葫芦:风水术中,葫芦用以辟邪。现测试证明“宝葫芦”状器皿能屏蔽波与辐射的干扰。

被视为凶兆的植物

桉树:桉树被称为树中“巨人”,生长时间久,据说树大人亡,因此植此树只得请老人;但同时经科学考证,桉树却有驱蚊的功效。

被视为吉祥的植物

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