【 – 节日作文】
篇一:《微博》
1、#我的妈妈是女神# 有一种爱被世人所赞颂，有一种爱可以让人每时每刻都感受到它所带来的温热这种爱就是母爱、母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣，母爱更像山间的溪水，一点一滴的细流汇成潺潺的溪流，一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。
2、#我的妈妈是女神#母亲是我们生命中，最重要的人之一。她们也曾年轻、美丽，但有了我们之后，她们把更多的时间和精力都放在了我们的身上。每年5月的第二个星期天，就是母亲节，让我们大声说出我们对她们的爱，为女神妈妈们点赞。
3、#我的妈妈是女神#全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。如果说我们是一只自由飞翔的风筝，那母亲那期盼的目光就是那根不会断线，牵挂着我们，惦念着我们，祝福着我们，我们也永远不会非出母亲的视线!母爱是无私的，伟大的！
4、#我的妈妈是女神#妈妈给予我的关怀，就像天上的繁星，数也数不清；就像远谷的深山，高耸入云；就像蓝天般的大海，深不可测。这样的亲情我是无以回报的。
5、#我的妈妈是女神#妈妈刚过了七十三岁的生日，自从退休以后，她报名上了老年大学，专心致志学习书法和国画。二十多年来，她坚持每天练笔，从不轻言放弃，她是我们学习的榜样！
6、#我的妈妈是女神# 现在有了自己的家自己的爱人，可是还是很想念妈妈，每次回家妈妈总是忙东忙西的为我准备好多好吃的，看我
吃的开心她总也笑不够。每次回家我都有个目标，就是吃空冰箱，能一直看到妈妈的笑容，我就很幸福了。
7、#我的妈妈是女神# 母亲的一生都在为儿女们操劳。当你还在襁褓时，她便天天抱着你，哄你入睡；当你到少年时代，她便天天念叨着你，夜夜帮你捻着棉被；当你终于离开家，远行他方，它便天天牵挂着你。时间和距离可以改变很多，但改变不了母亲对你的爱。
8、#我的妈妈是女神# 母亲是一座高山 蕴藏着万物 哺育我成长 强壮我的身心 母亲是一曲动人的歌 带着我云游四方 用她那优美的曲调 颂吟着祖国的历史 母亲是一缕春风 吹生着世界万物 盈盈的步履间 带来了勃勃的生机 母亲是丝丝春雨 滋润着大地万物 啊！母亲 我爱你，你是我心中永远的女神!
9、#我的妈妈是女神# 妈妈，是一个无论何时想起来都会感到温暖的词汇。它承载着千般关爱，百般呵护驶向我成长的彼岸；它怀揣着精心照顾，细心培育来到我成长的途径。妈妈的爱是最无私最伟大的，你是我心目中最美的女神，愿你永远幸福安康 。
10、#我的妈妈是女神#时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老！
11、#我的妈妈是女神#光阴似箭，日月如梭，妈妈脸上的皱纹日渐深了，头上的白发日渐多了，我的妈妈不再年轻、不再美丽了，但她永远是我心中的女神，因为她是养我育我的妈妈，是这个世界上最关心我的妈妈！
12、#我的妈妈是女神# 传统的国人通常羞于向自己的父母至亲表达自己的爱。看着慢慢老去的妈妈年轻时候的模样，禁不住地感慨万千。当自己也成为一个新晋妈妈，就更加理解母亲当年为了我们兄妹俩所做的辛勤付出和默默牺牲。
13、#我的妈妈是女神#妈妈是我心中永远的女神，她不像明星，但是却比明星更有魅力；我的妈妈有一颗不老的心，有一种常人看不到的美丽和坚强。妈妈给了我无尽的爱和关怀，我会永远感恩！
14、#我的妈妈是女神# 世界上永远有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，只要你需要，妈妈就是你的支撑。所以如果有一天，妈妈站也站不稳，走也走不动，请你紧紧的握着她的手，多点耐心，多点关心，多点陪伴。。。就像小时候，妈妈带着你一步一步慢慢走。
15、#我的妈妈是女神# 总希望快乐将你围绕；总盼望幸福把你拥抱；总期望健康与你同在；总奢望能为你做的更多。愿岁月将你温柔以待，我要让我成长的速度赶上你老的速度。
16、#我的妈妈是女神#母亲总是竭尽所能为孩子提供最好的，孩子最爱吃的饭菜便是桌上的畅销牌，只为看到笑颜。遇到挫折，母亲恨不得代你承受苦痛，保护在臂弯；取得成功，母亲由衷高兴，到处宣扬人尽皆知。无论飞得再高闯的再远，母亲都紧紧抓牢爱你的那根线。
17、#我的妈妈是女神# 妈妈，任何一个伟大的词汇都不足以表达我对您的爱。当我还是小孩子，天天会把妈妈最漂亮、我最喜欢妈妈挂在嘴边，从那时起您就是我最大的骄傲。曾经，我以为您是我的全部，
后来才知道我才是您的全部！女儿已长大，以后的日子，我要陪您天天美下去！
18、#我的妈妈是女神# 母爱是慷慨的，她把爱洒给了春露，洒给了秋霜；留给了晨曦，留给了暮霭；母爱没有陌路、地域、种族的界限，母爱是“幼或幼以及人之幼”的大家，大家无方。母爱是体贴、慰藉、宽容、理解、善良、慈祥的源泉。
19、#我的妈妈是女神#母爱总是那样润物无声，在岁岁年年的成长里，渗透在我们的每一天中，是揉进血液骨髓的殷殷牵挂。亲爱的妈妈，我还不知道用什么惊天动地的成就来回报你，但是我想要先把我眼前的美献给你。“你养我长大，我陪你变老”！
20、#我的妈妈是女神#爱，太多种类，从咿呀学语开始，从蹒跚学步开始，从头疼发烧开始，从叛逆的那天开始，从恋爱、结婚的那天开始，在我们为人母人父才明白：母爱无尽，大爱无疆，请妈妈你慢慢的老。
21、#我的妈妈是女神#历尽磨难，饱经沧桑，今天，你是否依旧匆忙？ 一生操劳，你疲惫不堪地把希望耕种，一世爱抚，你无怨无悔地把关怀轻扬。岁月在你脸上刻下道道皱纹，忧虑在你双鬓增添许许银丝， 只为将我抚养！在这个满世界秀恩爱的日子，我只想说妈妈5201314！
22、#我的妈妈是女神#妈妈是我心中的大英雄，好像没有什么能够难得住她，遇到问题时的那句“有妈妈在”一直伴随自己到现在。如今，岁月使她身姿不再挺拔，皱纹爬上脸庞，但她依旧是我心中永远的女神。
23、#我的妈妈是女神#我的妈妈很普通，她学历不高，却能教我牙牙学语，她颜值不高，却是我眼中最美的女神。世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
24、#我的妈妈是女神#我的妈妈是一位平凡的女性，但在我的心中她又是不平凡的，妈妈用她的一生向我诠释了什么是坚强。我眼里的妈妈是慈祥的化身，她不会给我说人生的大道理，但她教会了我做人的真谛，妈妈，我爱你。
25、#我的妈妈是女神# 虽然容颜已老，但笑容依旧，用微笑面对人生的每一次挫折，用那双温暖的手为我们撑起一片天空。无论时光流转，妈妈永远是我心中最美的女神，愿您永远安康幸福！
26、#我的妈妈是女神# 我的生命是从睁开眼睛，爱上我的母亲面孔开始。从此以后，母亲教会了我好多，礼貌，诚信，做人，我会做好最后一门功课，那就是孝顺，愿母亲开心平安健康 ！
27、#我的妈妈是女神# 哪怕白发已悄悄爬上您的发际，哪怕皱纹已开满您的眼角，您依然是女儿心里最美的女神！和妈妈一起扮萌，是一件非常开心的事情，只愿妈妈天天都健康快乐！
28、#向母亲说句心里话# 嘻，看你那迷人样，给你点颜色你就发亮，给你点油脂你就发胖，给你一朵玫瑰你就头昏脑胀，不过在我心里你永远是superwoman！母亲节就要到了，祝亲爱的妈咪节日快乐！
29、#我是农村来# 从小在农村长大，到现在父母也还在耕种。农村的孩子从小就自立，知道只有读书才能摆脱脸朝黄土背朝天的日子，因此兄弟两努力读书，有了一份稳定的工作。
篇二:《家乡的女神》
家乡的女神——妈祖 妈祖是以中国东南沿海为中心, 范围包括东亚海域(琉球、日本、韩国及东南亚)社会的道教海神信仰，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。 妈祖的影响力由福建莆田湄洲传播开来，历经千百年，对于东亚海洋文化及中国沿海文化产生重大的影响，被学者们称为妈祖文化。
2009年10月，妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 妈祖娘娘简介 相传妈祖的真名为林默, 林默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚，官居福建总管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡检。在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。 林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。宋太宗雍熙四年九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。 历代对妈祖的赐封根据史料，宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻
妈祖的事迹传说 妈祖生平有许多传说，据《天后志》记载的有十五则，据《天妃显圣录》记载的有十六则。它们分别是：
A:莱屿长青: 湄洲岛旁边有一个小屿，传说有一天，妈祖到小岛上游玩时将菜子撒在地上，不久菜子奇迹般成长，花开满地。随后，每年无需耕种，自然生长。当地人视仙花采之。以后，人们就把这个地方称为“菜子屿”。
B:祷雨济民: 相传妈祖二十一岁的时候，莆田地方出现大旱，全县百姓都说非妈祖不能救此灾害。于是，县尹亲往向妈祖求救，妈祖祈雨，并说壬子日申刻就会下大雨。到了那天，上午晴空无云，丝毫没有要下雨的征兆，申刻一到，突然乌云滚滚，大雨滂沱而下，久旱遇甘雨，大地恢复往日生机。
C:挂席泛槎: 相传妈祖在世时，有一天，海上起风浪，妈祖要渡海，岸边船只是有，但是船上没有船桨，也没有船篷，加上风急浪大，船手不敢开船，妈祖对船手说：你只管起船。随即叫人将草席挂在桅杆上用作船帆。船开上海面，乘风破浪，飞驰而去。
D:化草救商: 相传妈祖在世时，湄洲屿西边有个出入湄洲的要冲叫门夹（就是今天的文甲），有一次，一艘商船在附近海上遭到巨风袭击触礁，海水涌进船舱，即将沉没，村民见狂巨浪，不敢前去营救。在这紧急时刻，妈祖信手在脚下找了几根小草，扔进大海，小草变成一排大杉划到并附在即将沉没的商船上，商舟免遭沉没，船中人免难。
E:降伏二神: 相传在妈祖二十三岁时，湄洲西北方向有二神，一为顺风耳，一为千里眼。二神经常出没贻害百姓。百姓祈求妈祖惩治二神。为了降服二神，妈祖与村女们一起上山劳动，这样，一直过十多天，二神终于出现了，当二神将近时，妈祖大声呵斥，二神见妈祖神威，化作一道火光而去，妈祖拂动手中丝帕，顿时狂风大作，那二神弄不清所以，持斧疾视，妈祖用激将法激二神丢下铁斧，丢下铁斧之后二神再也收不起铁斧，于是认输谢罪而去。两年后，二神海上再次作祟，十分厉害，妈祖用神咒呼风飞石使二神无处躲避，二神服输，愿为妈祖效力，于是妈祖收二神为将。
F:解除水患: 相传妈祖二十六岁时，那年上半年，阴雨连绵，福建与浙江两省倍受水灾之害。当时当地官员上奏朝廷，皇帝下旨就地祈雨，但祈求毫无改观。当地请求妈祖解害，妈祖道：灾害是人积恶所致，既然皇上有意为民解害，我更是应当祈天赦佑。于是焚香祷告，突然天开始起大风，并见云端有虬龙飞逝而去，天空晴朗了。那一年百姓还获得了好收成，人们感激妈祖，省官于是向朝廷为妈祖请功并准得到褒奖。
G:救父寻兄: 相传妈祖十六岁那年秋天的一天，其父兄驾船渡海北上之际，海上掀
起狂风恶浪，船只遭损，情况危急。这时妈祖在家织布，忽然闭上眼睛，使劲全力扶住织机，母亲见状，忙叫醒她，妈祖醒来时失手将梭掉在了地上，见梭掉在了地上，妈祖哭道：父亲得救，哥哥死了！不久有人来报，情况属实。兄掉到海里后，妈祖陪着母亲驾船前去大海里寻找，突然发现有一群水族聚集在波涛汹涌的海面，众人十分担心，而妈祖知道是水族受水神之命前来迎接她，这时海水变清，其兄尸体浮了上来，于是将尸体运回去。此后每当妈祖诞辰之日，夜里鱼群环列湄屿之前，黎明才散去，而这一天也成为当地渔民的休船之日。
H:恳请治病: 相传妈祖在世时，有一年，莆田瘟疫盛行，县尹全家也染上了疾病，有人告知县尹妈祖有解难之法力。于是，县尹亲自拜请妈祖，妈祖念他平时为官不坏，加上他是外来官，告诉他用菖莆九节煎水饮服，并将咒符贴在门口。县尹回去后遵嘱施行，不日疾病痊愈。
I:收伏二怪: 相传妈祖在世时，湄洲有嘉应和嘉佑二怪，经常出没害民。有一天，一位船客遭怪物作怪，船将沉没。妈祖见之即化作一货船，前去救难。嘉佑见货船前来，立即来追货船。妈祖口念神咒，将其制服。嘉佑当即叩首服罪，妈祖将其收入水阙仙班。为制服嘉应，妈祖施计，于山路独行，嘉应以为只是民间美女，便起歹心前来触犯，妈祖一挥尘拂，嘉应见之不妙逃去。时隔一年，嘉应又出来为害百姓，妈祖说：“这个怪物不归正道，必然扰害人间。”于是叫村民带符焚香斋戒，自己则乘小舟，到海上出其不意，降服嘉应。妈祖也将嘉应收为水阙仙班一员。
J:窥井得符: 相传妈祖十六岁的时候，有一次，与一群女伴出去游玩，当她对着井水照妆时，一位后面跟着一班神仙的神人捧着一双铜符，拥井而上，把铜符授给她，一起玩得女伴们都吓跑了，而妈祖则接受铜符，并不怀疑。妈祖接受铜符后，灵通变化，符咒避邪，法力日见神通，以至她常能神游，腾云渡海，救急救难，人们称她是“神姑 ”，“龙女”。
K:妈祖诞降: 妈祖父亲林惟悫（讳愿），母亲王氏，二人多行善积德。惟悫年四十多岁时，已生有一男五女。但担忧一子难保传宗接代，所以经常焚香祷告，想再生一个儿子。惟悫夫妇的虔诚感动了南海观音，一天晚上，观音托梦给王氏并对王氏说：“你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。”不久王氏便怀孕了。北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏分娩时，西北处一道貌岸然红光射入屋中，并伴有隆鸣之声，妈祖降生了。因妈祖是女孩，父母非常失望，但妈祖生得奇异，因此十分疼爱。妈祖从出生到满月，一声不哭，所以，其父母给她取名林默。相传妈祖诞生在湄洲岛。
L:湄屿飞升: 宋太宗雍熙四年，妈祖时年二十八岁，重阳节的前一天，对家人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳佳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”家人都以为她要登高远眺，不知将要成仙。第二天早上，妈祖焚香诵经之后，告别诸姐，一人直上湄峰最高处，这时，湄峰顶上浓云重重，妈祖化作一道白光冲入天空，乘风而去。此后妈祖经常显灵显圣，护国佑民，救人危难，当地百姓感激她，在湄峰建起祠庙，虔诚供奉。据传祖庙后的摩崖“升天古迹”处就是妈祖飞天的地。
M:驱除怪风: 相传妈祖在世时，湄洲对面吉蓼城西面，有一座跨海石桥，是当地百姓南来北往的要道。有一天，忽然怪风刮起，刮断了全部桥桩，一时交通断绝，人们无法过往。百姓以为是风神所为，于是祈求妈祖解难。妈祖到石桥处察看，见远处天空一道黑气，知道是有怪所为，于是施展灵术将怪驱逐远去，从此石桥通畅无害。
N:收伏晏公: 相传妈祖在世时，海上有一怪物叫晏公，时常在海上兴风作浪，弄翻船只。有一天，妈祖驾船驶到东部大海，怪物又开始兴风作浪，妈祖乘坐的船只摇晃的非常厉害。妈祖即令抛锚，见前方波涛中一舟上有一金冠绣袖、掀髯突睛之神在作怪。
妈祖不动声色，掀起狂风巨浪与之抗击，晏公害怕妈祖的神威，叩拜荡舟离去。但怪物一时为法力所制有所不服，于是变成一条神龙，继续兴风作浪，妈祖说到：“此妖不除，风波不息”，在中游抛锚，制服神龙。妈祖命令晏公统领水阙仙班（共有十八位），护卫海上船民，后来晏公成为妈祖部下总管。
O:收高里鬼: 相传妈祖在世时，有一个叫高里的地方出了一个妖怪，当地百姓受其害，染上百病，当地百姓前去求妈祖医治，妈祖给求治者一符咒，叮嘱百姓回去后，将符咒贴于病人床头上。妖怪知符咒法力巨大，于是变成一只鸟逃去，妈祖追出，见鸟藏在树上，鸟嘴还喷出一团黑气，妈祖口中念到：“此怪物不能留此，为患乡里”，追击并将鸟抓获。原来是一只鹪鹩，妈祖用符水喷洒小鸟，小鸟落地变成一撮枯发，妈祖取火烧之，枯发现出小鬼原相。小鬼忙叩请妈祖收留，妈祖于是将它收在台下服役。
P:铁马渡江: 相传有一天，妈祖要渡海，可是没有船只，这时候，妈祖见旁边屋檐前悬有铁马，于是灵机一动，取之挥鞭，铁马奔海对面风驰而去，待人上了对岸，忽然之间，铁马无影无踪，旁边的人无不惊叹“龙女”的神通广大。{我的妈妈是女神}.
湄洲岛与妈祖庙
湄洲岛位于莆田市区东南方40多公里处，从文甲码头乘轮渡20分钟，便可到达，岛上有闻名海内外的妈祖祖庙，她就坐落在岛北端的牛头尾山麓。 湄洲岛因形似娥眉而得名，面积14多平方公里。这里四季如春，绿树成荫，天蓝水净，空气清新。岛上景色秀丽，有号称“天下第一滩”的黄金沙滩九头尾，有“天然盆景”之绝的日纹坑，有鬼斧神工之妙的鹅尾山，还有如诉如歌的千古绝唱湄屿潮音1992年10月，湄洲岛被辟为国家级旅游度假区。湄洲岛还与妈祖的名字连在一起。妈祖姓林，名默，人们昵称默娘。她在人间只活了二十八个春秋，可她的名字，却被人们传诵了一千多年。相传她自出生至满月，不啼不哭，默默无闻。她从小习水性，识潮音，还会看星象；长大後“窥井得符”，能“化木附舟 ”，一次又一次救助海难。她曾经高举火把，把自家的屋舍，燃成熊熊火焰，给迷失的商船导航；她矢志不嫁，把救难扶困，当作终极的目标。公元987年九月初九，她在湄洲湾口救助遇难的船只时不幸捐躯，年仅28岁。她死後，仍魂系海天，每每风高浪急，樯桅摧折之际，她便会化成红衣女子，伫立云头，指引商旅舟楫，逢凶化吉。千百年来，人们为了缅怀这位勇敢善良的女性，到处立庙祭祀她。自宋徽宗宣和五年（公元1123年）直至清代，共有14个皇帝先後对她敕封了36次，使她成了万众敬仰的“天上圣母”、“海上女神”。
湄洲妈祖庙是全世界二千多座妈祖庙（宫）的祖庙。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祗。据不完全统计，目前全世界有妈祖庙（宫）2500多座。根据1987年台湾报刊统计的数字，台湾省的妈祖庙（宫）有800多座；香港、澳门地区有57座；国外有135座，分布在日本、韩国、越南、泰国、新加坡、马来西亚、印尼、印度、菲律宾、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等17个国家。全世界妈祖信众约有2亿人，单台湾省就有百分之七十的人信奉妈祖。 湄洲妈祖庙建于宋初，开始仅“落落数椽”，名叫“神女祠”，“极为显灵”。这里有一个故事。传说这年春天，有一个名叫三宝的商人，载着一船瓷器要往国外，因为天气不好，船停在湄洲湾上，第二天准备起碇开航，不想碇拔不起来，命水手下去察看，发现有一怪物压在碇上，不敢前去搬动。三宝有点害怕，便上岸询问当地人：“此方何神最灵？” 乡民答说：“本屿灵女最显”。三宝便到“神女祠”前，跪拜许愿，随手折下三枝枯树杆，当作香火插于祠旁石缝里，说：“此香为证，倘能佑我水道安康，返航当加盖神庙，以答神庥”。三宝刚回到船上，说来也怪，船碇已经拔起来了。从此，他
的商船漂洋过海，如遇风险，便望空祷告，都得到庇佑。三年之後，三宝已经发了大财，但他没有忘记自已的诺言，特地到湄洲岛朝拜“神女”。意想不到的是，他三年前插在庙边石缝里的枯树枝，居然长成三株奇特的树，盘根错节，枝叶茂盛，奇香扑鼻。三宝看到这情景，感慨不已，他捐了一笔巨资，在湄洲屿建起了庙宇。
这个流传于民间活灵活现的故事，虽然有些玄乎，但据文献记载，湄洲妈祖庙是经过多次修建、扩建才形成规模的。其中郑和、施琅等历史名人就力主扩建过，形成建筑规模，日臻雄伟，最後形成了以正殿、偏殿等五组建筑群，16座殿堂楼阁，99间斋舍客房；画梁雕栋，金碧辉煌，恰似“海上龙宫”。後来庙宇几经损坏，日渐破败，特别是“文化大革命”期间（1966-1968年），妈祖庙受到了严重的毁坏，几乎“夷为平地”。八十年代来，妈祖庙才陆陆续续开始重建，尤其是近十年来，台湾妈祖信徒到湄洲岛祖庙进香日渐增多，目睹妈祖庙的现状，海峡两岸妈祖信徒同心协力，自愿捐物捐资，进行大规模的修复兴建。如今，湄洲妈祖庙不但重显光彩，而且建筑规模远远超过了历史任何时候，更加富丽堂皇。目前祖庙建筑群是以前殿为中轴线进行总体规划布局，依山势而建，形成了纵深三百米，高差四十馀米的主庙道，从庄严的山门，高大的仪门，到妈祖的正殿，由323级台阶，连缀两旁的各组建筑，气势不凡。在祖庙山顶，还建有14米高的巨型妈祖石雕塑像，面向大海，栩栩如生。伫立山顶，极目远眺，山海茫茫，水天一色；回望山下整个庙群尽收眼底，壮丽的祖庙山，庄严的山门，清净的庙道，高大的仪门，肃穆的正殿，雄伟的朝天阁构成了一幅瑰丽壮美的山水画。{我的妈妈是女神}.
在妈祖庙附近，有“升天古迹”、“观澜”石、“妈祖镜”、“潮音洞”等景观，庙里还有重修碑记、御赐金玺、御赐匾额等文物。“升天古迹”摩崖题刻在妈祖庙寝殿後的一块巨大石壁之上，旁有一行小字：住持僧照乘和尚叩立世原洋。石壁上隐约可见千年前仅“落落数椽”的“神女祠”、“人”字形造型。伫立此处，举头西望，对岸贤良港隐约可见。相传，默娘就是在此附近的“石鼓”上坐化升天的。“观澜”石刻在祖庙正殿後山一磐巨石之上，笔力苍劲有力，左下有“秦邦钅奇 书”四个字；巨石的左边有明代“署南日寨军门中军秦邦钅奇 题 ”的诗刻：“湄洲清景胜蓬莱，四望沧江天际回，月满琼披诸岛静，潮来银屋一帆开。岚华结锦锋头积，怪石玲珑云里堆，常德崇恩神圣地，登临愧想济川才。”登上“观澜”石，但见苍茫大海，水天一色；波光帆影，鸥鹭掠波。海滨潮水激起的浪花，与漫山遍地的野菊，相映成趣。好一幅秀丽的山水画，好一个“观澜” 的真去处。
篇三:《海上女神》
莆田妈祖 海上女神
“灵妃一女子，瓣香起湄洲”，南宋诗人刘克庄的诗句，描述了妈祖在北宋短短100多年间人而神的历史。
妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪袭击而船沉人亡，船员的安全成为航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。
妈祖名为林默,小名默娘,故又称林默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月廿三。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九羽化。
林默是福建莆田望族九牧林氏后裔，湄洲岛人。祖父林孚，官居福建总管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡检。在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，她性情和顺，热心助人，只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在海域里遇险的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
北宋雍熙四年（987年）农历九月初九，年仅28岁的林默在一次抢救海难中不幸遇难，相传羽化升天，人称“妈祖”。从此以后，妈祖多次显灵救助渔民。在人们遇到困难时只要祈祷“妈祖保佑”，妈祖就会闻声而至，使人们逢凶化吉，遇难呈祥。
据记载，北宋宣和五年（1123年）路允迪出使高丽（朝鲜）途中，船遇大风巨浪，“八舟七溺”，唯有路允迪“祈求妈祖保佑”，倏地，只见一道红光，有一红衣女子端坐桅间，瞬
即风平浪静，终于平安脱险。路允迪返朝后奏明圣上，宋徽宗下诏赐“顺济”匾额。此后，历史上有众多人士受到妈祖的庇佑，留下许多动人的故事。历代皇帝对妈祖进行了30多次的褒封，其爵位从“夫人”、“妃”、直至“天妃”，并被人们尊称为“天上圣母”。同时，皇帝还颁诏天下行“春秋谕祭”，并编入国家祀典。
湄洲祖庙妈祖在宋、元、明、清受到的国家祀典就达36次，其最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”，后来同治十一年（1872年），要再加封时，“经礼部核议，以为封号字号过多，转不足以昭郑重，只加上嘉佑二字。”
台湾的妈祖信仰十分普遍，台胞三分之二以上信仰妈祖。 福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称妈祖为：“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。
朝代更迭，岁月沧桑，庙宇几经兴废。1978年，祖庙复兴重建，先后建起了36处楼、亭、坊、殿、阁，形成了错落有致、宏伟壮丽的古建筑群，恢复了历史原貌，重塑了祖庙风采。其保存于寝殿的宋代妈祖金身、妈祖石像、石刻圣旨和一枚清代御赐印玺，展示了妈祖文化悠远的历史渊源。
为适应与日俱增的妈祖信众朝圣的需求，1998—2002年，兴建了祖庙另一五进仿宋建筑群，长323米，宽99米，即祖庙新殿，包括大牌坊、宫门、钟鼓楼、顺济殿、天后殿、灵慈殿以及东西庑廊、祈福殿、祈福宾馆等。新殿前1万米2的天后广场，是祖庙大型祭典和举行盛大活动的场所。驻足广场，仰望凌空的牌楼，巍峨的殿阁，飞檐流丹、美伦美奂。 新建妈祖文化园，有妈祖石雕巨像、妈祖故事群雕、妈祖碑林、妈祖文化展览馆及摩崖题刻等景点，其独特的圣地风光和人文胜景，相得益彰，令天后懿德，熠熠生辉，骤然升华！ 祖庙自宋代至今，一千多年来，善男信女，纷至沓来，香火之盛，冠于寰宇，被誉为“东方麦加”。今天，她作为世界名庙，既展现圣地的壮丽辉煌，也不失其厚重的历史积淀，现代文明与历史文化浑然一体，交相辉映。她将无愧于全球两亿妈祖信众的朝圣中心和八方游客的旅游胜地。
妈祖传说
妈祖是一千年前湄洲岛上的一位传奇女子，她诞生于宋建隆元年（公元 960 年）农历三月二十三日。因此，每年的农历三月二十三日为妈祖的诞辰日。妈祖原名林默，父亲林愿，母
亲王氏，兄妹七人，她最小。妈祖长在海滨，自幼聪颖过人，识天气、通医理、善舟楫，熟习水性，乐善好施，深受邻里乡亲的喜爱。长大后，她决心终生以行善济难为事，矢志不嫁，专心致志地从事慈善公益事业。平时精研医理，为人治病，教人防疫消灾。传说她能“乘席渡海”，拯溺济难，深受人们爱戴。
宋太宗雍熙四年（公元 987 年），妈祖时年二十八岁。在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳节，想去爬山登高。预先和你们告别”。大家都以为她要登高远眺，不知将成仙。第二天早上，妈祖焚了香，念了经，与诸姐说：“今天要登山远游，实现自己的心愿，但道路难走而且遥远，大家不得与我同行”。诸姐笑着安慰她说：“要游去游就是了，何须多虑呢？”妈祖于是告别诸姐，直上湄峰最高处，这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐，直彻云天，彩虹辉映，妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间。俯视人世，若隐若现。忽然彩云布合，不可复见。湄洲人仰头望去，无不唏嘘惊叹。此后妈祖经常显灵，乡亲们时常能看到她在山岩水洞之旁，或盘坐于彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上。常示梦显圣，救人急难，护国佑民。于是乡里之人就在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝拜者，络绎不绝。这就是世界上第一座妈祖庙，称为妈祖祖庙。
篇四:《妈祖女神的呼唤》
妈祖女神的呼唤
——中国海洋文化初探
作者：壶公评论
发表于：2004-08-18
QQ1924190279
前言：
笔者来自妈祖圣城。来到这个世界，即沐浴着海洋的热忱。家居之外十里处，即是佛界名胜广化寺，寺侧有三片重叠的巨石，如唇中有舌。传说舌是龙舌，天色朦胧时，龙舌伸向海上呑吐风云，鸡鸣方归。据考古发现，广化寺所在的山麓，曾经挖掘出船锚等海上用品，现在此处距海岸线有三、四十公里了，笔者生存的这片热土却原来是在大海中。
有人说中国只有黄土地文化，而没有海洋文化。对此说倍感诧异，笔者故乡的妈祖文化就是典型的中国海洋文化，这是生存于18000公里海岸线上的人民创造的，和中国的内陆文化共存互融。{我的妈妈是女神}.
去年的五月长假，笔者曾回过一次莆田。正在家中与老母亲闲聊的时候，窗外传来密集的锣鼓声。家人告诉我，是纪念妈祖的，5月13日是妈祖的诞辰。笔者虽然在03年发过一个关于妈祖的帖，其实不了解妈祖，真正是“祭如神在”，典型的泛神论了。家人告诉我，我们住处的临处就是一个社公庙。记起了，小时候常在那边上玩耍，不过那时候社公庙总是紧闭大门，竟不知道与神为伴，度过了我的童年。之后，我就真诚地探访了这个只有6－7平方的社公庙，还有那个步行街上的文峰宫。
自从发过关于妈祖的帖，许多网友告诉我关于妈祖的故事。在祖国的海岸线上，妈祖的影响是很大的。妈祖文化在中国海洋文化中具有代表性。但是，妈祖文化应该有一个升华，从民众的崇拜中提升其精神的实质，以彰显中国海洋文化，以服务于中国的发展。
中国的海洋文化—妈袓文化是中国传统文化重要的组成部分，具有二个基本的特征：人民性和开放性。如果说美国的先人们作为异教徒离开旧大陆，在大西洋上的船舱里叨咕的是他们的新教，那么中国走向海洋的先人们，在太平洋上的船舱里念叨的是妈袓。二者都是对旧传统的背离。正因此，笔者在本帖中对“儒”学有所批判，一些文化保守主义者对此颇有微词。要说明的是“白马非马”，这里的“儒”指的是“官儒”。 中国的封建制度是以“官本位”为架构，其特点是一切唯上主义，通过皇帝直达于“天”。对于儒学来说，此处的“天”其实是人民的意志，其基本理论就是“天人合一”、“天人感应”。但是对于“官儒”来说，却是抬头不见天，唯上而已。如果皇帝们颠倒了“天”与“子”的关系,儒家的伦理道德也毁于一旦—乱伦。笔者在这里谈论中国的海洋文化—妈袓文化，本意并非否定内陆文化的代表儒学，而是在寻找其中的共有性—人民性。敢请读者理解。
目录：
一、妈祖信仰的本源；
二：妈祖信仰的产生；
三：妈祖信仰延续的历史背景和社会基础；
四、台湾的妈祖信仰；
五：管窥中国海洋文明。
写于03年11 月
一、妈祖信仰的本源：
在太平洋西沿，有一个名为湄州的小岛，一个美丽的女人佇立在海的边上，望着波涛和远去的帆影，目光专注、深情；她或许是在听着涛声中的橹响，听着亲人归家的歌唱。。。。一代又一代，沧海桑田。她静静地站在那里，无论狂风巨浪，无论冬夏秋春，无论昼夜如梭。她是谁的母亲？妻子？还是女儿？她是走海人的情，是走海人的爱；她是走海人割不断的牵挂；她是走海人的神――妈祖女神。 妈祖信仰是亲情文化。
妈祖是闽东南人民的女儿。闽东南，这是一片黄金一样的海岸。自汉以来，凭籍大海之利，这里就是世界商贾云集之地，繁荣昌盛之邦。
这样一片黄金一样的海岸，它的衰落自清顺治始。一纸禁海令，窒息了这片热土的呼吸。为了封锁台湾，康熙更是下了沿海三十里坚壁清野的命令。从此后闽东南人民蒙受深重的苦难。
这里曾经是西方列强买卖猪仔—劳工的集散地；
为了逃避苦难，这里是闯海走番人的原发地；
当国民党败退台湾，这里的渔民――整村的壮丁，被国民党掳掠而去； 大海的门终于启开，这里又是走私、偷渡人的出发地。。。。。
无论是为了获利还是受强人胁迫，人们进行的是生与死的赌博。他们乘着简陋的小船冲向大海，很多人葬身波涛之中，活着的人也倍受煎熬。他们得不到任何庇护，清政府称他们是不服王化的“莠民”。即使是现在，在阿根廷，他们面临经济危机造成的灾民引发的劫掠；在以色列，他们遭遇人体炸弹的袭击；更不必说鬼域印尼。
闽东南海岸有多少望夫石、有多少姑嫂塔、有多少寡妇村，没有人统计过。她们就站在海边，眺望着远去的亲人，呼唤着离乡的游子，一年又一年；闽东南的走海人有多少，死于海的有多少，闯过生死关的是多少，也没有人统计过。当他们在波涛中挣扎，当他们在异乡煎熬，他们呼唤的是他们在故乡的亲人，一遍又一遍。
多少情、多少思念、多少祈祷，化为神—-妈祖女神。妈祖信仰是千千万万亲情的汇聚。
妈祖信仰是台湾海峽的文化
台湾人民绝大多数是闽东南的移民。台湾的发现是在东汉。从闽东南前往台湾的移民，零散而行的应该自此始，近二千年来，积少成多，这类移民的数量是最大的。
见于记载的，大集体前往的有三批，即唐末的“开漳闽王”陈氏兄弟及其部属；明末的郑氏父子及其部属；从大陆溃逃的国民党败兵。
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