【 – 节日作文】
篇一:《同走天涯》
同走天涯
雨莲静荷
(一)
整整睡了一个午后，仿佛睡了一个夏天，还有一个冬季。
已是什么时候了？又快中秋。
在那睡着的长长日子里，曾有别样的心情流动。也是在那个时节里记住一抹清新，一处风光。一次飞翔，一声眷顾。一种初识的殊胜。
可有人记得落日余晖；记得潮起潮退；记得江亭湖畔。记得昨夜黄花，今日风尘。
明天是什么日子？9.28在远方，在遥远的深巷。一个会记得，也会忘记的日子。历史的今天值不值得纪念？{执杖走天涯是什么意思}.
（二）
故事是生命的主题。有的在昨天，有的在今日。有的在风中，有的在雨里。明媚夏日自然的风景，动人而安详。却因没有曲折往往不成其为美丽。时光刻写的童话总伴着忧伤含蓄的旋律。{执杖走天涯是什么意思}.
爱与伤喜欢一并袭来。读情不象喝白开水般清凉。难忘是永不老去的时光。
看见了吗?崖壁两颗千年古树，枝蔓相牵。他们用古老的传说记录了：握手为爱，分手为情，不得不的聚散情缘。
迟来的生命，因其弱小而错过黎明第一缕阳光。命定的方向任你如何选择，都追赶不上旧日时光。一个声音在风中预言：无论你的回望多远多长。永远不会分散，永远不会改变，永远不会……这样一种信息生根多少年？多少年？那是落叶化泥，生生世世的眷恋。
（三）
大路在眼前。你为何停顿目光？
总是想追问：路有多少条？一路有多远？又有多长？什么样的心情才能伴随一生的想象？
不要说爱恨总无常，真情不外露时光。清淡的日子，情感是最深的珍藏。哪种表达抵得过心灵中无声的守望。什么叫永恒？那是灵魂的溪流源远流长。
（四）
花开的季节，千万种齐肩盛放。每一朵都美丽芳香。喜欢牡丹玫瑰，喜欢水仙百合，喜欢菊莲高洁。常听说八月桂花香，却无缘观看桂花的模样。只因身在北方。
花丛中多少蝶舞飞扬。流传多少蝶梦花祥的故事。可有人看到蝶的眼泪，蝶的忧伤?掠过的身影，流动着意象，岂能无恙。
是谁轻推关闭的窗，放飞禁锢的思想？任由花心蝶影去流浪。是谁惊醒沉睡的情感，不能自由收放？爱人呀，我愿化云朵伴云娘，伴月光，那里有女神的永世想往。听，无声的话语——同走天涯……看，银河岸边长满相思树，树上开着玫瑰色的花香。
遥望天边彩霞，一段动人的情话讲述凡尘存在。走过旧时光，走过心岸看雪月风花。
篇二:《扎根高原》
扎根高原
天将降大任于斯人也、必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、行拂乱其所为、增益其所不能。
在我来到西宁的那一刻；在我感受了青海文化的那一刻；在我签订协议的那一刻，我已下定决心扎根在祖国的西北塞口青藏高原之上，为青送奉献我的青春、我的一生。
我时刻将《孟子》语录谨记心中，一日不敢怠懈。我想人必有一死，何不做些有益国家、人民的事情。为祖国的每一片土地洒下自己的光和热。曾今有人劝我另谋他路，但燕雀安知鸿鹄之志，我偏偏要做“青送人”，有人说送变电是个很苦的单位，常年在外毫无闲暇时间与老友相会、阖家欢乐。男儿励志出乡关，学不成名誓不还，毛主席替我回答了这个问题。而我如何放弃所有只身一人来到他乡，这完全跟我儿时的想法有关系，那时，我想如果有一天父母离我而去，失去所有原本属于我的东西，我将何去何从，当时我完全处于神游的状态，执杖走天涯，在荒无人烟的沙漠与雄鹰一起翱翔；在一望无际的草原和羚羊赛跑；在灌木丛生的山岭与野狼撕斗，因此我来到了青海，而青送接纳了我，它给了我一个信仰、一个舞台、一个寻求真善美的道路，知遇之恩莫敢忘记。
我很骄傲能成为青送的一线员工，虽说一线苦，但它能磨练我的意志；虽说一线孤独不能与家人常住，但它让我认识到亲情的可贵；虽说一线累，但他让我拥有了强健的体魄。 在一次工作当中我意外的得到了一本青海省电力公司职工文学作品集《矗立昆仑唱大风》，欣喜往外的我遍随意的翻到一页，那是一首诗，双眼完全被这简单而富含意境的现代诗歌所抓住，脑海里边满是黄橙橙的麦田，麦田里站着一个头戴斗笠看着斜阳抚摸麦穗满脸挂满笑容，笑的头顶布满了皱纹的老人。那是满足的笑容；那是骄傲的笑容，他用自己如钳刀扮的双手播下一片片希望，让远离现代城市的阿爸阿妈包餐宿食，这本书我一直带在身边每每翻开一页便不得停留，请允许未曾相识的我称呼你们为老前辈，你们的记录让我更加懂得了这份工作的重要性，我要时刻准备着挑起这份重担以免自己给公司和国家带来损失，虽未曾谋面，但你们的文章为我开拓了一片新的天地。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 。青送离开了我还是青送但我离开了青送便失去了人身的真谛。我要扎根高原，为党和国家的电力建设锦绣添花，让美丽的“格桑花”洒向每个高原人民的心灵。
篇三:《奇技淫巧,明火执杖-藏头诗》{执杖走天涯是什么意思}.
奇技淫巧,明火执杖
奇文已刻金书券， 技能虚富家逾窘。 淫哇满眼关雎弱， 巧拙贤愚相是非。 明德感兮非黍稷， 火急欢娱慎勿迟。 执之魍魉谁能前， 杖屦相随任处便。
篇四:《明火执杖,哀告宾服-藏头诗》
明火执杖,哀告宾服
明灵降福具穰穰， 火轮飞出客心惊。 执取龟蛇颠倒诀， 杖把灵峰榔栗枝。 哀哉王孙慎勿疏， 告成合笑禹无功。 宾阶客院常疏散， 服之羽化为天仙。
篇五:《明火执杖,动人心魄-藏头诗》
明火执杖,动人心魄
明君封禅日重光， 火轮飞出客心惊。 执爨纵曾炊橡实， 杖摇楚甸三千里。 动时顷刻遍乾坤， 人生若得逢尧舜。 心裴回兮不能还， 魄慑魂飞骨亦销。
篇六:《一地漂泊,独走天涯》
春雨洗礼过的夜空，淡淡泥土的芬芳在空气中氤氲回荡。一个人站在写字楼的楼顶，安静的享受着这份难得的静谧。
这样一个快节奏的城市，连呼吸都是快节奏的，可我偏是个喜欢慢节奏生活的人。不禁的在想：我属于这里吗？心底有一个声音对我说：不。
我曾经写过，这辈子注定了我是个浪子。既然我是个流浪者，那么就没有一个地方属于我，确切的说我不属于任何一个地方。又或者可以说任何一寸土地都属于我，而我属于每一寸土地。貌似听起来很扯淡。
记得在哪里看到过这么一个言论，说是人生就是一个自我修行的过程。这让我想起了《佛语经》里面的一句话：修行是一种耐性，要甘于平淡，耐于寂寞。甘于平淡，耐于寂寞，有几个人能做得到呢？曾经年少，谁不曾想轰轰烈烈？彼年繁华，谁又乐于独享内心的孤寂？那是多么高的一种境界！我想能够做得到的人可以被封为圣人了。突然间脑海中又浮现一句话：生命不止，寂寞不已。是谁说的就记不得了。
有人曾对我说：你是个离不开文字的人。是啊，我是个离不开文字的人。一段时间不写点什么就好像少了什么东西似的。文字与我似乎已经成了一体，它已经与我的骨肉血液连在了一起，想要分开，只有玉石俱焚。此时，蓦然的灵光乍现，于是在键盘上敲出了这首不能称之为诗的诗：
平日庸庸游人间，
午夜惊魂西元前。
乍醒离乡赴天边，
只为浮生半日闲。
只为浮生的这半日清闲，从此踏上了漂泊的旅程？会后悔吗？我不知道，但至少至今我不曾后悔。
非常的喜欢一句诗：身死何须桑梓地，天下何处不青山！这是何等的洒脱与不羁！ 沧海一声笑红尘，
剑舞天涯意满襟。
有朝一日华发生，
不枉曾经身武林。
篇七:《谁执权杖》{执杖走天涯是什么意思}.
谁执权杖
—公司的力量有感{执杖走天涯是什么意思}.
前几天看了央视继《大国崛起》后又一力作——《公司的力量》，受益匪浅，也感慨良多。
撇开它的轰动效应和震撼力，仅凭其制作规模及独到观点，就值得我们细看品味。《公司的力量》把关注的焦点从“大国”转到了大国的“公司”。基于《大国崛起》的基调，以及《公司的力量》主创人员多次重复的一句话：“公司是人类最伟大的发明”，因此，大致可以对《公司的力量》的主要观点有一个概括：公司是一个了不起的发明，公司是西方人的发明，西方的强大离不开公司的强大，中国要强大也要向西方学习，从公司学起。而且，按照当前主流经济学的观点，公司的基本原则就是私有化、市场经济等。该片同时也是想给中国的年轻人起到一个励志的作用，这已经定下了该片弘扬向西方学习的基调。
当我看完第六集时，思想突然为之撼动，所谓的“谁执权杖”，实则是让看者思
考：在现今的公司，究竟谁说了算？决策又如何执行？权力的分配、制衡和传承。对每一个渴望长大、向往永生的公司来说，都是必须跨越的制度门槛。在这一专题中，举例说，在珍珠港事件不久，曾担任西尔斯百货公司副总裁的唐纳德.纳尔逊被任命为美国战时生产委员会主席，纳尔逊向总统表示：如果我说了算我将全力以赴！他得到的回答是一切听众你的安排！职业经理人出身的纳尔逊用经营大公司的方法成功动作了这个雇员超过20000名的政府机构。的确，战后的世界，已然迎来了一个大公司竞争的时代。人们逐渐认识到：管理就是效率，管理就是利润。管理是公司创造并自我消费的产品，也是每一个成功组织的必修学问。只有时刻活在生死线上、站在悬崖边上的公司，才会拥有自我更新的主动意识，才会以 非盈利组织所不具备的内在冲动，开辟出崭新的管理模式。
于是，职业经理人初次登上公司发展的历史舞台，并在过程中发挥了难以想象的作用。专题中又对福特和通用汽车公司的发展{执杖走天涯是什么意思}.
史进行了深入的剖析，如曾在二战后汽车史上风光无限的福特王国，不久陷入了权杖危机：总裁亨利.福特用流水线和T型车开创了美国的汽车时代，但是，20年代中期福特公司的销售和利润出现下滑，面对这一问题，身为公司总裁的儿子埃德赛提出了开发新车的建议，但大权在握的父亲却坚决反对。在几近决裂后，亨利.福特不得不同意开发新车来改善公司经营，但成效不大，之后，小亨利.福特正式接班，第二年，他聘请了一位副总裁欧内斯特.布里奇全面负责经营，欧内斯特又迅速挖来了15位经理人，仅仅一年后福特公司便戏剧性地扭亏为盈，这一系列转变的背后，不得不承认职业经理人已开始逐步进军企业管理，企业的命运从此超越了血缘和运气。另一位来自汽车工业的经理人，他叫艾尔弗雷德.斯隆，他非常清楚地意识到亨利.福特的缺点，他是第一个在实践中真正开启现代系统管理的人。作为职业经理人的典范，斯隆的影响远不止一个组织结构图，而是一场公司权力结构的变革，“最重要的是一个由所有者经营管理的小公司转
变成了一个不是由所有者经营，而是由职业经理人来经营的大公司”，“所有权和经营权的分离是以职业经理人出现为标志的，在过去由所有者掌控公司，其实公司的生命和所有者的生命实际上是捆绑在一块的，这样就不利于最优秀的人、最优秀的能力进入公司，而职业经理人进入到公司的管理岗位上边和所有权实现了分离。这两者分离，就意味着公司作为一个独立生命，它可以延续下去，它可以从一个最优秀的人手里边发扬光大！”
19世纪中期以前，各国企业的规模普遍很小，通常是家庭或者合伙为经营，两三个业主就可以管理所有的事务，但是在规模主导经济的时代，“大就是美，就是力量”，传统的管理方式显然无法满足企业对成长性和永续性的无限渴望，“很多自己创办公司的企业家对他们的公司充满热情，甚至成为一种信仰，但是却不能薪火相传，有时也无法将权力下放，研究管理、研究大公司的人，能够看到很多类似的案例”，“下一代人不一定能够和上一代人一样聪明，一个可能是成
功的创业者，但他的继承人、儿子或女儿却不一定具有同样的天赋。的确，谁也不能保证自己的家庭代代都有才人出。公司可以传给子孙，经营公司的秉赋却不一定能遗传！要想实现公司无限大，和公司万年长这两个梦想，所有权和经营权分离，显然是更为理性的选择。
由此我深深感慨，同样是家族企业，为何福特、通用汽车公司第职业经理人制度能长盛不衰，而中国民营企业的发展却是悲喜两重天？在中国，民营企业中的佼佼者——国美电器集团就面临着严重的家族式纷争，在黄光裕因诸罪入狱后，曾担任国美总经理、且过去19个月里一直被外界认为无法在黄光裕的嫡系、胞妹之间施展的总经理陈晓就急切展开了与黄氏家族的内外战争，被外界称为“篡位夺权”的陈晓成功由职业经理人转为国美的CEO，与此同时，黄光裕家族也做了最后努力，依靠雄厚的经济实力欲与陈晓一决高下，想调动以前所有人脉关系将陈晓“驱逐出境”，然在一系列戏剧之后，董事会最终以52%的投票率通过了陈晓留
篇八:《明火执杖,流水无情-藏头诗》
明火执杖,流水无情
明妃一朝西入胡， 火急先须卸火珠。 执板狂歌乞个钱， 杖屦相随任处便。 流水淘沙不暂停， 水中安敢寄生营。 无义滩头剩别离， 情知白日不可私。