【 – 节日作文】
篇一:《风光片解说词——人间仙境凤凰山》
辽东半岛山川锦绣，凤城大地风光无限，神奇美丽的凤凰山，秀美挺拔矗立其间。背靠莽莽苍苍长白山，面朝波涛万顷黄海岸，东隔鸭绿江界河遥望朝鲜，西与千朵莲花山紧密相连。雄伟的凤凰山，俯视清流亘立中天，直上青云众山一览。神奇的凤凰山，闻名遐迩令人神往，人间仙境名不虚传。
（一）
险峻的凤凰山，美在鬼斧神工，造化天然。
凤城市区东南三公里，山峦叠嶂簇拥凤凰山，836.4米的海拔，睥睨天下，傲视群山。“凤凰山上凤凰游，千里辽东一目收。”这诗句是“山登绝顶我为峰”的抒怀，也是对凤凰山挺拔高耸的礼赞。凤凰山群峰壁立，刺破青天，宛如放大千万倍的盆景，天工奇境令人感叹。游览凤凰山，泰山的雄伟，华山的峻险，黄山的秀美，庐山的幽静，样样俱全，名山神韵，尽在其间。凤凰山纵横绵延，方圆几十里，胜景不断。石棚避暑，涧水飞涛，山云铺海，怪石凌空十大美景令人目不暇接，流连忘返。
“神州览胜无双地，华夏历险第一山”。凤凰山奇景无数、群峰峻险。主峰“攒云峰”，形如剑峰插云霄，好似天梯挂峰峦。登上“攒云峰”，极目远眺，群山伏脚下，白云系腰间，百里山川尽收眼底，天地之间，风光无限。“老牛背”是凤凰山的另一处险境奇观，突兀的山脊，酷似青牛脊背，窄窄的山路，让人忐忑登攀，陡峭的悬崖，令人胆战心寒。
“蜀道之难，难于上青天”，凤凰山之险，堪比蜀道难。 “天下绝”“百步紧”关关陡峭难登;“仙人过”“老虎口”处处险象连环。重重险境，仿佛是巴山神韵的复制；道道难关，俨然是蜀道天险的翻版。
神奇独特的“箭眼峰”，天然石洞挂山巅，十里之外清晰可见。遥想唐朝，薛礼征东到此间，银盔银甲骑白马，神力神弓搭神箭，“穿云箭”射“箭眼峰”，将军神勇美名传。薛礼“一箭定辽东”，传奇故事颂千年。
凤凰山山石呈百态，象形奇景最惹眼。“石壁鹤影”,“金蟾望月”，“龟猴朝圣”，每一处景象都奥妙难测，阅不穷尽，令人拍案叫绝，连声赞叹。“南极仙翁”，“观音菩萨”，“寿星圣像”，每一个景观都栩栩如生，匪夷所思，让人叹为观止，浮想联翩。
游览凤凰山，品味凤凰山，险中含奇，奇峰连绵；秀里藏幽，幽谷飞泉。难怪有人慨叹：千姿百态风光好，画中人醉画中山，早知凤凰山色好，何必千里去江南。
（二）
美丽的凤凰山，美在四时可赏，风姿万千。
春山吐翠杜鹃红，夏日浓荫听瀑声。
秋枫尽染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松。
凤凰山景随时变，魅力无限。春风习习，欣赏山水复苏，新绿满山，百鸟鸣唱，春意盎然；夏阳酷暑，领略浓荫蔽日，飞瀑流泉，山云铺海，奇幻万端；秋高云淡，品味霜点枝头，枫叶流
丹，硕果金秋，层林尽染；冬雪皑皑，感悟苍山覆雪，明烛南天，北国风光，气宇非凡。
凤凰山植被保护完好，珍稀物种众多，宛若天然植物园。天女木兰，树影婆娑, 婀娜妖艳，幽香袭人，令人留恋；野生杜鹃，香飘十里，争奇斗艳，花海烟波，红云遍山。
每逢雨后初霁，浓雾锁深山。云海翻波浪，如荡如卷；白云绕山间，亦真亦幻。这凡尘胜景，是摄影师采风绝好的题材，他们用镜头捕捉凤凰山的梦幻风景，定格她美仑美奂的瞬间；这人间仙境，是画家写生难得的素材，他们用画笔揭开凤凰山的神秘面纱，描绘她亦真亦幻的容颜。
游客如果此时攀登凤凰山，山风缕缕，在耳边丝丝掠过；浮云朵朵，在山腰缓缓飘散。云在脚下，人在山巅，恍若云游仙境，仙就是人，人就是仙！徜徉其间，忘情神游，自然宠辱皆忘，山即是人，人即是山！
自古名山多戏水，水拥名山传佳篇。凤凰山的水，风情万千——隐居林荫深处，缠绕亭榭脚前；躲藏山洞腹中，垂挂峭壁深渊。一弯弯溪水，潺潺涓涓，含蓄优雅，细语缠绵；一处处水潭，洗尽铅华，深邃静谧，波光潋滟；一条条瀑布，银雾飞溅，欢腾喷涌，珠帘倒卷。飞流过处，留下点点诗行，满目风景，绘就张张画卷。
（三）
古老的凤凰山，美在人文历史,厚重积淀。
南北朝时“乌骨山”，隋末唐初叫“熊山”。相传秦王李世民，贞观巡游到此山，凤凰展翅舞翩翩，百鸟朝拜悦龙颜，秦王乘兴传旨意，赐封此山“凤凰山”。美丽的名字相伴美丽的传说，已足足走过1300年，历经千年风雨雕琢，任凭峥嵘岁月历练。这里的一石一洞，一峰一山，几乎每一个都有一段动听的故事，让人驻足留恋；这里的一花一木，一水一泉，随便哪一处都有一段动人的传说，令人浮想联翩。
摩崖石刻，形成独特风景线。“俯视清流”，“亘立中天”，“振衣千仞”，“智水仁山”不论走到哪里，哪里都有石刻呈现。苍遒巨笔挥洒岩壁，文化气息充盈满山。
自古名山出名寺，凤凰山名不虚传。幽谷内，山岩前，峭壁上，半山巅，寺庙道观错落此间，烟气缭绕香火不断，善男信女祈祝平安。朝阳寺，紫阳观，观音阁，纯阳殿 一处处千年古刹隐居山中，一段段兴衰故事流传民间。襟怀博大的凤凰山，延续着佛道文化的厚重与盛繁。
莽莽苍苍凤凰山，千年古城长相伴。凤凰山山城，一座建于西汉末年的大型兵城，历经1600年的风雨剥蚀，仍然用残缺的躯体，固守在凤凰山东部山巅。透过残垣断壁，当年先人捍卫疆土的壮烈，俨然还在眼前；遥想沧桑岁月，古人金戈铁马的激战，仿佛犹在耳畔。古城曾经的高大与雄伟，提升了凤凰山的历史尊
严；山城曾经的辉煌与衰落，丰润了凤凰山的人文渊源。保护历史文物，是我们不可推卸的责任；传承文化遗产，是后人必需递交的答卷。
（四）
巍峨的凤凰山，美在吞吐古今，气象万千。
美丽的凤凰山，守望古老的凤凰城；大气的凤凰城，拥抱巍峨的凤凰山。山因城而出众，城因山而超凡。不离不弃相依相伴，人文史话延绵千年。
追溯西汉，武茨县建制记载古城的发端；放眼当前，凤城市崛起展现新城的容颜。历览前贤，名人辈出；翻检史册，佳话不断。凤凰城哺育了无数优秀儿女，凤凰山吟诵着不朽英雄诗篇。
古老历史凝固久远记忆，独特风情绘就边塞画卷。马卦、旗袍、香荷包，满族神韵隐现其间；火锅、汤面、粘豆包，满族风味百尝不厌。豪爽的满族人，张开臂膀拥抱八方宾朋；开放的凤凰城，敞开胸怀迎接世界检验。
巍巍凤凰山，让人如痴如醉，流连忘返；悠悠凤凰山，令人荡气回肠，余味绵绵。
篇二:《美妙的月湖雕塑公园探究小报》
一、问题的由来
二、我的探究
三、我的收获
1、月湖雕塑公园简介2、公园里的景点 3、我们最喜欢的景点
松江月湖雕塑公园游玩.来到了公园啊,好像来到了世外桃园,风景非常美,有沙滩,雕塑,喷水池,草地等游乐设施.雕塑公园怎么来的呢?为什么会有这么多的雕塑呢?许许多多的 问题在我的脑海中闪现……
上个礼拜,我们在老师的带领下来到了
月湖雕塑公园位于上海市松江区佘山国家旅游度假区内，环湖而建，是由台湾金宝山集团总裁曹日章先生出资修建的一座集自然风景与现代造景艺术相结合的雕塑艺术园区。园区共占地1300亩，一期1000亩，其中月湖面积465亩，沿湖腹地500余亩。桂林愚自乐园曾为月湖雕塑公园的建设举办了“水岸雕塑创作营”的活动，以“月湖”为主题专案创作雕塑作品60余件，沿湖岸错落摆放，整件雕塑风格“恬美、闲适、温馨”，许多雕塑具有“生命”的意义，体现出水是“生命之源”的主题，希望人们爱护自然，保护自然。
篇三:《美丽的凤凰山》
美丽的凤凰山
遵义市东风小学三（5）班 喻荣豪
我的家乡在遵义，遵义有许多美丽的山：凤凰山、金狮山、红军山……真是数不胜数。
其中最美的是凤凰山，只要到了凤凰山，第一眼看到的就是高低起伏的山峦。蓝天下，群山连绵不断。凤凰山还是个旅游胜地，那里风景优美、景色迷人。
春天，那里春色满园。春姑娘爬上了绿绿的柳梢，阵阵暖洋洋的风带来了杏花的香味，就像一幅美丽的图画。
夏天，凤凰山夏日炎炎。茂密的树林穿上了碧绿的衣服。池边的水竹倒映在水里，和蓝天白云的绿色倒影构成了一幅优美的图画。 秋天，那里的树木脱下了绿衣服，换上了金衣服。看起来遍地都是金子，人们就知道，秋是金色的。风，轻轻地、温和地吹着，是美丽的秋姑娘姗姗而来。
冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给凤凰山含蓄的美。 遵义美，遵义的凤凰山更美。
篇四:《园林论文》
结合“山水城市”概念意象浅谈城市园林绿地建设的方向
行政管理（2）班 H09800325 陶顺
摘要：中国当代城市快速发展，城市设计和建设一味追求西方现代化的城市景象，却只是表面的模仿，缺乏了内涵和深度。传统山水城市在中国传统宇宙观、哲学观、审美观的浸润下，融合了古典诗歌、绘画、音乐等传统艺术形式，经历漫长的发展期，逐渐成为一种适用于中国城市的理想发展模式。本文的最终目的在于通过文章关于山水城市意象生成机制与要素方面的探究，能对当下中国城市园林绿地建设有一定的启发性意义。 关键词：快速发展 模仿西方 山水城市 启发
一、概念解析
1.1“山水城市”概念解析
山水城市是钱学森于1990年首先提出的。山水城市是从中国传统的山水自然观、天人合一哲学观基础上提出的未来城市构想。本文认为，山水城市具有在物质和精神上尊崇自然的意义。
1）自然生态层面
山水是自然环境中生物群落种类丰富，是维护生态，限定环境，调节小气候最有力的自然要素。对山水为代表的自然环境加以保护与维育，具有深刻的生态可持续发展意义。
2）审美感受层面
大地展现在人类面前最鲜活的形象就是一片片壮美的山河，它们依四季的更替和天象的变化呈现出变幻无穷、多姿多彩的自然景象，使人身心舒展的同时给人自然美感的享受。生活于山环水绕的山水城市中，用“视、听、嗅、味、肤”五官整合的方式感受无处不在的一草一木，鸟语花香；明丽的山水自然引领着观者无限的遐想，“天地与我并生，而万物与我为一”实为山水城市审美感受之根本。
3）文化层面
山水不仅仅是物质要素，更是一种文化符号，承载着我们民族享有的不同于西方的文化精神。它表现为宗教意义上的对自然山水的生命崇拜；哲学上，表现为“道法自然”的山水感悟；美学上，则表现为“比德山水”的人生追求；山水情感的外延孕育出以山水诗词、山水绘画、山水园林为代表的灿烂辉煌的山水艺术。山水作为一种文化符号，在中国有着深厚的民众基础和强大的号召力，以它为名的“山水城市”概念具有天然的中国传统文化特色。
简而言之，山水城市就是指那些依据中国传统山水文化理念、融合传统宗教、哲学、美学、古代城市理想和城市建设理念，规划、建设、发展而来的，且具有丰富自然风景资源和历史的城市。
尊重自然生态是世界城市发展的共性所在，也是山水城市的物质基础之一。中国传统山水文化内涵则是山水城市的中华民族个性体现。山水城市建设内在主要矛盾是人与
自然的关系，其次是尊重城市历史文化与符合时代发展要求的辩证统一。笔者认为山水城市是当代生态文明下的中国城市的理想模式，不是农业文明的简单回归，是更高层次的人地谐同。
1.2“意象”概念解释
首先来解释“意象”在汉语中的释义。意象在《辞海》中的解释为：客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。简单说来“意象”就是印象深刻的形象，和形象的形式意味。
而这种形象的形式意味又可以引申为美感的意味。“一个人所认为的美是这样产生出来的，一个民族、文化、时代的美也是这样产生出来的。只有民族、文化、时代的美学符号化过更复杂。知道了审美现象学和由审美现象学而来的美的符号化，就可以理解不同的民族、文化、时代有不同的美，也可以理解一些客体在一个民族、文化、时代中被指认为美，在另一些民族、文化、时代中却不被认为美，甚至认为丑。这就是美的意味。”——张法《中国美学史》
二、传统“山水城市”构建的影响要素
2.1空间格局城市轴线
中国古代城市的空间格局并不是单一类型即单一的发展模式，包括都城在内，可以分为两种类型。一类是由于区位条件，军事、政治，改朝换代等因素，按照统治者一定
的规划意图新建的城市。都城如曹魏邺城、
隋唐长安城、东都洛阳城、金中都、元大都、
明中都等。这类都城是随着儒家地位的提高，
遵循《周礼·考工记》的建城主导思想，城
市逐渐由局部到整体体现了《考工记·城制》
的布局结构。
另一类则是由于其区位经济条件，如位
于通航河道的交汇处，水旱路商路的交汇点。
商旅、经济发达，长期在原地发展，扩建，
被毁后又原地重建。在都城中有吴都平江（苏
州）、建康（南京）、东京汴梁（开封）、南宋
临安（杭州）等，其宫城部分也较严格的遵
守一定的规制，而整个城市的平面则不规整。
当然，这种相对不归整的城市平面也是与其
城市自然山水环境不无关系的。
杭州就是倚湖而兴，钱塘江和西湖以及
早期京杭大运河对杭州的城市选址及发展有至关重要的影响。公元前222年，嬴政在灵
山山麓置钱塘县，到南朝两代升为临江郡。汉末，修筑了堤塘后，沿江平原开始垦殖利
用，杭州逐渐依赖江湖发展起来。后来作为现今杭州市区一带渐渐成为陆地，城址也由原来的灵山山麓移到了钱塘江北岸。至隋，州治迁到了凤凰山麓的沿江重要港口柳浦，并且在柳浦以西筑城，随着京杭大运河的贯通，成为当时三大商埠之一。吴越国时期，钱镠注重对西湖和钱塘江的保护与治理。他除了在凤凰山下子城、修皇宫之外，又在其外围加筑罗城，周围图中临安湖山城关系图70余里，罗城东南濒临钱塘江，西南到六和塔，东北直抵艮山门，形似腰鼓，俗称“腰鼓城”，杭州“三面云山一面城”的整体格局基本形成。图中绿色为隋代城址，蓝色为吴越国城址，红色为宋代城址，橙色为元代以后城址。从图上的城址变迁我们可以清晰的看出，杭州城依山为界，依江、湖、河而兴的发展过程。这也正应和了《管子》中的“圣人之处国者，必不倾之地，而择地形肥饶者。乡山，左右绕水若泽”。杭州城市的选址也是符合了城市选址因地制宜，依附地势特征，借助自然山水之势而发展至今的的特点。
2.2朴素审美
西周所形成的都邑规划体系，是建立在严谨的礼制基础上的。由于礼制的约束，城市布局着力表现中轴线和沿轴线对称格局的形制。“择中”是礼制方位概念，认为中央方位为最尊，故突出中轴线以确立城市中心区的主体作用，其他各部分均以此为主导，按照礼制等级，和严谨的礼制秩序，呈对称罗列在中轴线周围。因此，城市结构严谨，主次分明，有条不紊，具有强烈的唯理性气质。
中国传统的“城市中轴线”布局，在整体地势平坦的都城中应用较为广泛，而“中”是中国式的空间图示，它意味着日月运行有一个中心，春夏秋冬的往来围绕着一个中心，历史兴衰循环有一个中心，是中国式时间图示的体现；它还构成了中国的天人合一的宇宙观、阴阳互补观和五行克生的哲学观，也是中国文化的核心的体现。
2.3风水学
早在原始社会时期，人们面对恶劣自然环境对生存的挑战，学会“择地而居”，选择“近水向阳”和适宜人类繁衍栖息的地方作为聚居地。进入文明社会以后，风水堪舆学随即见诸文字记载，甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到，古人在商周时期就将陆路地区分为山、埠、丘、原、陵、岗等不同的地形地貌，将水域分为川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等，为日后的“相地术”发展奠定了基础。
分水学家们还进一步概括了“风水宝地”的环境模式。这是一种理想的背山面水，左右护卫的格局：基址背后有座“来龙”，其北有连绵高山群峰为屏障；左右有低岭岗阜“青龙”、“白虎”环抱围护；前有池塘或河流蜿蜒经过；水前又有远山近丘的朝案对景呼应。基址位于中央，内有千顷良田，树木葱郁，河水清风水宝地明。其背后的山脉，可抵御北来寒气的屏障，面水可以接纳夏季南来的凉风，争取良好的日照条件，并可方便取得生产、生活用水，灌溉庄稼；缓坡避免了洪涝之灾；左右围护，植被茂盛，形成封闭空间，有利于形成良好的生态环境和局部小气候；在战乱年代还是易守难攻的地形。这种城市格局适合中国的气候特点，以及古代人们的生产生活方式，被称为“风水宝地”
或“四神地”，是理想的择地模式。
三、传统“山水城市”的意象生产机制，要素
3.1意象产生机制
3.1.1游赏机制
山水城市，尤其是江南地区的山水城市，结合了中国绘画的透视法则和中国传统园林的空间技法。借助山水之势，通过有与无、实与虚、形与神、屏与借、对与隔、动与静、大于小、高与低、曲与直等空间组织手法，创造出平远、深远、高远富有艺术感染力的山水城市空间。
3.1.2“季相的”时间机制
传统山水城市讲究的是四时皆可观之妙境，自然山水本来就难免经历春、夏、秋、冬，朝、暮、雨、雪等气候和时间变化规律，城市依附自然山水而生。每时每刻都不尽相同，在这四季变幻的山水空间中，有阴晴明晦，昼夜相交，四季更替；这里有色、声、味、臭、干、湿；有着无穷的多样、无穷的细腻、无穷的丰富，这是一种胜似图画的境界。在这画图之中，城市与自然之景互为因借，与人与天浑然整体。
3.1.3四季转换机制
春、夏、秋、冬景色各异，又不能割裂来看。在春天里，有春寒料峭，是冬意微存；在夏天里，有“爽气觉来”,是秋天将临；在秋天里，有“池荷香绾”，是夏天之遗响；在冬天里，有“篱残菊晚”，是秋的旧痕。如此这般花开花落，周而复始，循环往复，让四季的城市呈现出不尽相同的四时之美，实为传统中国审美精神的一以贯之。
3.2意象产生要素{凤凰山春.夏.秋.冬}.
3.2.1感觉要素
古人谈到景物，大致分为两层，一是物貌本身，二是决定物貌生气地宇宙之气。在审美过程中，事物、艺术、世界有形色一层，而美感主体构成有五官这一层。客观是多方面的，主体的感受也展开为眼耳鼻舌身。在西方，从亚里士多德开始就正式具体为：视、听、嗅、味、触。西方文化是重实体的，触是身体最直接的感受。而在中国我们将身体具体化为肤觉，中国的五种感觉一般来说是：视、听、嗅、味、肤觉。[29]中国的宇宙是气的宇宙，身体的触摸功能相对而言并没有肤觉对无形之气及山水城市所赋予的“气场”的感受更重要。
并且依照常识，五官本是各有所司，正如在普通语言以及日常交流中，各种感觉之间的表述是不能相互替代和转换的。但是，在中国古典诗歌语言中，视觉、听觉、肤觉、嗅觉、味觉往往彼此交感互通，达到意想不到的艺术感染力。
3.2.2文学要素{凤凰山春.夏.秋.冬}.
中国的山、水文化由来已久，有道是“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”。山、水之于城市文化有深远影响的同时，也满足了文人志士和民众百姓咏叹自然山川、江河之美，
探究大自然乐趣的文化需求。中国人心中的“山水”是与中华大地、炎黄子孙的情感、血脉、气质融合为一体的山水精神。古人在观赏、栽培植物、花卉的同时还包含有更深的文化象征意义，这种自然物象与人物品藻相联系的赏景方式，是传统山水城市中所独有的。
3.2.3心觉要素
最后从宇宙的角度看，秦汉的音乐宇宙破碎后以士人性情为基础而重新塑造，山水同时承担了负载音乐宇宙的意义。如果说，琴与萧都是以一种与人心密切相关的音乐形式去承继音乐宇宙中的形而上意义，那么山水则是以一种自然本身的形式去陶潜继承音乐宇宙中的形而上意义，达到超脱了“琴瑟和鸣”的宇宙境界。左思在《招隐诗》说出了一个非常重要的观念：何必丝与竹，山水有清音。山水的音乐既是自然的，又是符合理想的，清，是魏晋以来的一个理想概念。人物品藻和文艺品味，都是用“清”来表达这一种理想，貌清和神清是人物品藻中的高境界，清淡和清悟是言语活动中的高境界，清音则是音乐中的最高境界。音乐也是体验玄理、铸造人格的一种方式。自然山水四时变幻，从早到晚，阴阳晦明，阴晴雨雪呈现为一种天乐；山水中风声、草木的生长、潺潺的流水声伴着鸟鸣，形成了大自然的音响，不似音乐却胜似音乐。人在倾听着自然万物最本源的生命赞曲时，能感受到的是，把眼前一切物象及整个景色于天地之间连成一体的生命之音。
四、传统“山水城市”对现在城市建设的启示
（一）从与自然地理条件密切关联的城市格局上来看。
首先，尊重自然。有“山水之势”的城市应该充分利用山水大势，即使在科技高度发达的今天依旧要学会向中国古人那样尊重自然，注重人与自然的“和谐之境”。切勿盲目挖山凿水，耗费大量人力物力的同时也破坏了山水城市首要的自然之美。
其次，尊重传统城市格局的特点。在城市发展日趋快速的今天，古代城市格局势必在一定程度上阻碍了城市的扩张，以及城市对经济利益的谋求。城市作为复杂的巨系统，其本身也有着对城市结构调整的需求，但是这不是要我们打破、否定原先，重新来过，而是要求我们谨慎的在尊重原来城市结构和格局的基础上有所推进。像苏州城对老城区的保护以及为了适应城市发展，而对金鸡湖工业新区的开发建设就是典型的正面实例。
再次，注重人工景观与自然景观的结合。在区域性景观营造方面要善于运用大自然赋予人类的“季相之美”；在景观设计中擅于把握细腻的“机遇之美”，表达出东方人对城市美感的诗意营造。
（二）从与人文历史密切相关的城市文化上看。
首先，学会“筛选”去粗取精，去其糟粕取其精华。摒弃迷信和盲目追随所谓的“发展潮流”。如，对待城市建设中的“风水”之说要一分为二的看待，尊重历史文化的同
篇五:《童年回忆》
童年回忆
教学目的：满分作文框架结构，比喻排比作文开头技巧。
本节课让同学们掌握比喻句开头结尾技巧，同时了解童年回忆可以写的四种结构。最后让同学们集体写作一篇以春夏秋冬四季为结构的作文，全班同学可以写得一模一样，有了千篇一律的训练过程，才会有以后百花齐放的精彩写作。
一、审题引导 分析思考与归类综合：
让同学们回忆一下，童年经历过哪些有趣的事？老师可以说一两个例子，以便激起大家的谈兴。
提示：可以从养小动物、种植物花草、玩玩具、学某种本领、吃风味小吃、做游戏、捉昆虫、钓鱼虾、制作、画画等方面来回忆自己的童年往事。 想想看，还有什么。
归类一下：
养小动物：小鸡、小鸭、小鹅、小鸟、小猫、小狗、小兔、小羊、小猪、小金鱼、小龙虾、小蝌蚪、电子宠物
吃风味小吃：烤山芋、羊肉串、鸡腿、糖葫芦
种植物花草：月季花、花生、瓜籽
玩玩具：荡秋千、骑木马、蹦蹦床、搭积木、七巧板、小赛车、玩泥巴 做游戏：捉迷藏、老鹰抓小鸡、摸瞎子、堆雪人
捉昆虫：蜻蜓、蝴蝶、知了、蜜蜂、蜘蛛、蚂蚁、蚊子、蟋蟀、蛐蛐、萤火虫
钓鱼虾：钓鱼、钓龙虾、钓螃蟹、钓上猫、钓金鱼、钓乌龟、钓鳗鱼黄鳝 制作：风筝、捏彩泥、面具、布娃娃、小魔术、小发明
学：学游泳、学画画、学写字、学骑车、学打球
画：画壁画、大花脸、胡子、眉毛、漫画
烧：火烧荒草、马蜂窝、蚊子、蚂蚁
当：小歌手、小老师、裁判、主持人
偷：桃子、西瓜、果园{凤凰山春.夏.秋.冬}.
看：电影、影视、观察小动物、观流星雨、看马戏、碟片
听：讲故事、偷听大人的话、听音乐
游：海底世界、旅游
打：打水枪、打游戏、打电脑
恶作剧：炸狗吓鸡、辣椒喂猴、装鬼吓人
二、典型引辨 常见失误与满分诀窍
写这类文章的典型失误，往往只罗列小事，而写不出其中的童趣。结果平铺直叙，淡而无味。文章的结构，也往往按“有一次，还有一次，再有一次”的排列顺序来拼凑，内部并没有严密的逻辑关系。更严重的是，把残害小动物、无知恶作剧当做趣事津津乐道，自我欣赏，从而犯了倾向性错误。
而满分作文，则很注重事件本身的趣味性，并设计出情节发展的幽默性，讲究开头结尾的形象性，讲究文采与呼应，文章主体结构也按一件完整的事，两相对照，三个小标题或春夏秋冬四季四件事等形式，构成具体多变特色鲜明的框架结构。
三、示范引路 举三反一与举一反三
让同学们写童年回忆50字的提纲，分别列举主体的四种结构。
开头：由比喻句构成的排比句组成
主体：四种结构
（一）完整的一件事：起因、发展、高潮三个小节
如养小鹅：照顾小鹅、打欺负小鹅的领头鹅；为被撞翻而死去的小鹅举行葬礼，罚领头鹅带头鞠躬；为小鹅造墓，并书“小鹅之墓”。
（二）两相对照：两件事两大节
如钓鱼：在乡下外婆家的鱼塘里钓鱼，只钓到几条小猫鱼，没想到，小猫鱼钩在鱼钩上，竟钓上了大馋猫；在爷爷书房里的金鱼缸里钓鱼，弄死了金鱼，让小馋猫当替罪猫，小猫挨打，鼻青脸肿变成了大熊猫。
（三）三个并列小标题，写三件事
如：一、捉小鸟；二、钓龙虾；三、烧马蜂
（四）春夏秋冬四大季节各写一件事，共四小节。
如：春天学钓鱼，夏天学游泳，秋天烧马蜂，冬天学溜冰。
结尾：也由比喻句构成的排比句组成
四、《童年回忆》写作指导
1、开头段：由比喻句构成的排比句组成（还可以用于什么标题的文章？一件难忘的事、我的童年、我的老师、写人的、大段生活的）
童年像一支烟花，点燃了我们绚丽缤纷的梦想；童年像一条彩虹，装点了雨后如诗如画的晴空；童年像一把糖果，品尝了生活回味无穷的滋味。
童年就像一串糖葫芦，美味佳肴一连串；童年就像一块巧克力，滑爽香浓又甜腻；童年就像七彩虹，赤橙黄绿蓝靛紫。无忧无虑，快乐无比的童年生活一直浮现在我的梦中，让我回味无穷。
思考：童年像什么？为什么？以下喻体可供选择：
（提示：从吃、看或其他方面寻找确切的喻体，并说明相似之处）
吃：葡萄酒、热咖啡、纯净水、糖葫芦、冰激凌、龙井茶、巧克力、酸酸乳 看：芭蕾舞、童话书、彩虹、万花筒、动画片、春天的小雨、春天的微风 其他：碰碰车、七巧板、妈妈的微笑、公园里的小船
比喻句、排比句开头，是满分作文的一大特色。能在平常的作文中运用这个技巧，就可以使我们的学员作文文采高人一等。务必让学员反复练习，熟练掌握。
在课堂上要注意表扬勇于发言，但比喻句造得并不好的同学，形成积极向上的气氛。
例句：童年像盒子里的巧克力糖，让我永远想念着它的甜美。
童年像个调色板，永远是那么五彩缤纷。
童年像一艘小船，承载着我的快乐与梦想。
以下范文是农村生活的写照，教师应着重引导孩子描写城市生活，每个地方有每个地方特有的娱乐方式。比如北京，春天踢足球、夏天学游泳、秋天爬香山、冬天打雪仗。
春暖花开 我去乡下外婆家学钓鱼 表哥 捉迷藏 我 轰炸珍珠港 投降 拱手相让 钓技高超 不是 水草 就是 菜花 偶尔 小猫鱼 航天飞机 巡航导弹 忽然 大鲫鱼 吊在电线上 荡秋千 折断 扯断 扑通 拜拜 急得 高台跳水 摸鱼 差点 落水鬼
写出地方特色来。在草纸上写大家念，好的抄到本上。（偷果子、摘花、钓鱼、捉知了、摘荷花荷叶、放风筝、吹柳笛、编柳帽、打四角、拍烟盒）
夏日炎炎（不写季节，而用代表季节的词语） 我跟着小伙伴们学游泳 外公外婆 夹心面包 搂 双保险 呼噜我 猫头鹰 抬 塞 枕头 蹑手蹑脚 溜 小树林 池塘边 抬头数知了 小胖 摇洒 毛毛雨 童子尿 我 洗脸 屁股 顶 栽 他们脱了衣裤 争先恐后 跳 涂泥巴 灌农夫山泉 我恼羞成怒 悄悄 上岸 捧起 告状 父母 发现 失踪 热锅上蚂蚁 马上 操 竹竿 教训 爸扯耳朵 频道 三尺长 长耳朵 长耳兔 踮脚尖 芭蕾舞 妈拍屁股 一巴掌 五指山 红屁猴 迪斯科 我幸灾乐祸
不花分文 欣赏 精彩 武打片
秋高气爽 橘子金黄 小馋猫 东张西望 越来越少 我忽然发现 树顶 马蜂窝 灵机一动 钓竿 尼龙线 引下 系上大橘子 果然不出所料 鬼鬼崇崇 叠罗汉 倾巢出动 穷追不舍 鬼哭狼嚎 小胖变大胖 教训
雪花飞扬 堆雪人 雪仗 小霸王 溜冰鞋 破坏 踢飞 我捡起 泥巴 巧克力 假装 津津有味 抢走 狼吞虎咽 霸王吃烂泥 有土吐不尽 狼狈不堪
结尾段：也由比喻句构成的排比句组成，但有变化，跟开头段有所区别。 如：童年像一只彩色的风筝，在我记忆的晴空中飘啊飘；童年像一架金色的秋千，在我记忆的操场上摇啊摇；童年像一个可爱的洋娃娃，在我快乐的梦中笑啊笑。
（请另外仿写出几个喻体和押韵的字如“叫，跑，跳，敲”等，写排比句）
五、扩展引变 推而广之
（一）仿照小标题结构模式，为《我班趣事》《春游趣事》《运动会趣事》分别拟三个小标题。
（二）阅读例文，这是一位满分作文学员活学活用写的作文。体会《童年回忆》结构和开头结尾的技巧应用于其他题材的写法。
童年回忆（难忘童年）
童年像果冻，晶莹透亮；童年像冷饮，冰凉爽透；童年像风筝，色彩缤纷。快乐的童年，至今让我记忆犹新，回味无穷。
我