【 – 节日作文】
第一篇:《记忆中的家乡》
记忆中的家乡
记忆中的家乡，是天空中旋转的风筝。
在家乡桃江这个依山伴水的小村，一到春天满山坡遍地开满了不知名的小野花，红的，黄的，白的，紫的悄悄得绽放，悄悄的将春天点缀！当满坡的花开得正乐时，我便拿着心爱的风筝缠着哥哥姐姐带我去放。一会儿工夫，天空中就出现了各种各样的风筝，随着春风舞蹈！那时的我呢？太小，姐姐不让我放，我就只好跟在他们身后屁颠屁颠的跑，时不时被他们叫去捡落在田间的风筝
记忆中的家乡，是飞溅的水花溅起的笑。
奶奶的家是小木屋房，不偏不倚，就在桃江的资江河畔。夏天，我准是第一个套上那黑色的像汽车轮胎似的游泳圈跳进那清澈的河水里的，可也是第一个被爸爸拖上岸的！爸爸是不允许我游泳的！那年的夏天，我就只能看着哥哥姐姐们在水里尽情的嬉戏，我只能嘟着小嘴在旁边看着他们，不过好在哥哥姐姐们很疼我，会趁爸爸不在的时候让我下水玩会可笨笨的我不知道，衣服出卖了我
记忆中的家乡，是梧桐树下小小的愿望。
小木屋前有几棵梧桐树，是爷爷的爷爷种下的。那时的我是讨厌秋天的，可不明白爷爷他们为什么一到秋天就乐滋滋的，当田间的稻子被吹成金黄色后，懂事的哥哥姐姐就随同爷爷，伯伯们拿着弯弯的刀下到田间去，任凭我在屋前叫喊。每到那时候我就孤零零的站在梧桐树下看着他们在田间挥洒汗水不知过了多久，我抱着树睡着了梦中，我告诉梧桐树我小小的愿望，我还梦见愿望真的实现了
记忆中的家乡，是雪地里我印下的足迹。
那年的雪下得很大，雪刚停我便冲出了小木屋，踏过白色的棉絮，印下我的一排小小的足迹，高兴的手舞足蹈，我又小心翼翼的后退，照着原来的脚印回来，傻呼呼的笑，也不清楚为什么，可能是第一次看见雪如此的兴奋吧！哥哥姐姐们带着我做雪人，打雪仗，不一会儿，雪地被踩的一片狼籍，便哭嚷着要爸爸变回来
不久，我便离开了那儿，除了回忆什么都没带走
再见，我美丽的家乡。等我再次回去时，我再拾起和你的欢乐，那曾经陪我走过耳时的小木屋，还有梧桐树
第二篇:《我记忆中的家乡》
我记忆中的家乡
不知不觉都已上大学了，每年回到自己的家乡，都有一种不一样的感觉，家乡的变化让我感慨万千，党的政策让人民欣慰至极，十八大已经召开，每一次党都提出新路线，带领全国各族人民，团结一致，促进和谐社会稳定发展，昔日的家乡犹如一盏灯，仿佛就在这一刻被点亮，释放光芒。{印象中的家乡}.
记得在十几年前，家乡的人民整天在田地里劳动，那时家乡里只有一条通向县城的伤痕累累，凹凸不平的狭窄砂石路，走在上面上下颠簸，令人发憷。那时汽车很少，多数家庭都把自行车作为自家的交通工具。每到春秋季节，尘土飞扬，满脸尘埃，逢到雨天道路泥泞一身烂泥。我的小学是在农村上的，距我家约2公里远，每天都会在这种路上走上好几趟，鞋子也脏得很快，所以没过上一段时间妈妈就会为我添双新鞋。记得儿时最开心的事，莫过于和伙伴们到近村去看戏，那时很多家庭没有彩色电视，更谈不上电脑了。
如今许多梦想都变成现实。忆昔往日家乡道路拐弯不平，路面颠簸泥泞，看今朝柏油路、风雨无阻、路畅通、条条通向幸福村。随着“行政村通畅工程”的实施把家乡小镇装扮得日新月异、光艳照人。眼前的景象令我心潮澎湃，我真不敢相信这就是我阔别多年的故乡：那新修的柏油路仿佛一条蜿蜒长龙，宽阔平坦、一望无际、像网一样联结着城市和乡村。一辆辆摩托车、拖拉机、小轿车喜气洋洋一路奔驰。望着眼前笔直的柏油路、柳丝拂面的池塘、造型别致的小楼；还有那大片经过乡亲们精心整理过的田地和果园，无论站在哪个角度，都可以见到是一幅绝妙的田园山水画。从家乡回来后，在这一年多的时间里，不知咋的家乡那一草一木，那鸟语，蝉鸣，蛙声都历历在目，仿佛就在昨天一样。{印象中的家乡}.
家乡的通信变迁速度令人惊叹，“村村通”工程家乡电话由手摇式转化成程控再转变为现在的光缆，电话越变越先进,越变越快捷。进入九十年代,无线电话发展突飞猛进,再后来移动电话、小灵通、大灵通、全球通、因特网,如雨后春笋般走进农村,让家乡普通老百姓平添一对“千里眼”,“顺风耳”。从此家乡那种“找人靠脚走，传信用嘴吼”的历史就一去不复返了，现在每个家庭都人手一部手机，手机成了人们生活的随身必需品。
听妈妈说，那时候，她们想打电话，还要跑到邮局，费好大功夫才成。现在呐，信息技术发展迅猛。电话、手机、电视、电脑，更是屡见不鲜。各式各样、各能各异的家用电器摆满了房间的角角落落。有什么事，发个E-mail，几秒钟的
时间对方便能收到，甚是方便；网上聊天，更是趣乐无穷；百度里面一搜，很快便能出现自己所要找的资料……可见，我们的生活变得多么丰富多彩。
在医疗卫生方面，实现了“农村医保，人人叫好”这种政策，村村配有卫生所和医生，形成了农民小病不出村，大病有医疗保障的局面;几乎完全实现了过去“看病难，看不起病”的问题，使得人民的生活有了保障。
回想当年我读小学时，学校还是土路，连厕所也是那种土房子。水泥的教学楼从上面裂下来几条很长的缝。教室里也没有日光灯，是那种昏暗的灯泡。整天发愁交不起学费，教室用的粉笔用砖瓦石灰代替，黑板用黑乎乎的墙壁充当，更不用提信息设备了。现在好了，中小学教育已经实现了“两免一补”双语”教学,还实施国家贫困补助政策。这个政策让无数家庭看到了希望，使无数的家庭的孩子实现了上学的心愿，给人民带来了温暖。现在的一幢幢教学楼、试验楼、住宿楼、图书室拔地而起。每个教室都配有一台崭新的电视机甚至投影仪，现代多媒体信息技术远程教育也迅速进入课堂，学生可以在教室里快乐地学习。
更令人惊喜的是公共文化设施与服务体系不断完善，金融、商业、电信等行业齐备。家乡黑白电视机早已逐渐退出历史舞台，被电脑、数字电视等所替代。夜幕降临，忙碌了一天的村民们足不出户，聚集在电视机前就可以收看到多个电视频道；打开网络,便可以了解天下事，电风扇、电视机、电冰箱、电磁炉和小轿车已逐步进入寻常百姓家庭；农民的生活已开始由乡村型向城镇化过渡。目前，以建设新农村活动为载体的各项富民惠民活动正在全面启动，已初步形成了工业反哺农业的崭新格局。如今的乡村不再是贫穷和落后的代名词，家乡的新变化也让城里人羡慕不已。每年春秋季节或双休日，城里的人们就会蜂拥而至尽情感受家乡清新的空气、迷人的风景和闲适、幽雅的农家乐生活。
家乡这一切惊奇的变化。都是在党的正确领导下完成的，没有共产党就没有家乡现在的发展，所以在党的十八大召开之际，我们要始终团结在党的周围构建和谐发展的社会主义社会。作为大学生我们也是一样，尽力学好各种科学文化知识，为社会的需要奉献出自己的一部分。
第三篇:《记忆中的家乡》
记忆中的家乡
多彩贵州 _电气1302 蒋培榆
问题：贵州在哪个省？
基本概括
贵州省位于中国西南的东南部，简称黔、贵，省会贵阳市。东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆市。
贵州地貌属于中国西南部高原山地，境内地势西高东低，自中部向北、东、南三面倾斜，平均海拔在1100米左右。高原山地居多，素有“地无三里平”之说。
除塔吉克族和乌孜别克族，中国其他54个民族均有分布，少数民族人口总量在全国排第四位，比重排第五位。
贵州省在中国的经济地位低下，经济发展滞后于许多省份。
贵州旅游资源丰富，自然旅游风光尤其著名，亚洲第一大瀑布黄果树瀑布就坐落在安顺境内。
人文风情
一．侗族大歌{印象中的家乡}.
侗族大歌，侗语称为gallaox或galmags，是大型之歌的意思，又含有古老之意，它是侗族诗歌里的精粹，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年曾在法国巴黎金秋艺术节上亮相，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。
贵州省侗族大歌被列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会评委认为，侗族大歌是"一个民族的声音，一种人类的文化"。申遗的成功，无疑给濒临失传的侗族大歌注入新的希望，有利于侗族大歌的保护和传承。
二．国酒茅台
贵州茅台酒独产于中国的贵州省仁怀市茅台镇，是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地
齐名的三大蒸馏酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖。茅台酒是风格最完美的酱香型大曲酒之典型，故“酱香型”又称“茅香型”。茅台酒液具有纯净透明、醇馥幽郁的特点，是由酱香、窖底香、醇甜三大特殊风味融合而成，现已知香气组成成分多达300余种。1915年至今，贵州茅台酒共获得15次国际金奖，连续五次蝉联中国国家名酒称号。
三．贵州水族
水族，主要聚居于贵州省南部及东南部地区的三都水族自治县、独山县、荔波县、都匀市、榕江县、雷山县、从江县、丹寨县、福泉市等，广西、云南、江西得地少有分布。 "水书"是水族古老文字，它是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号，记载了水族古代天文、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息，被誉为象形文字的"活化石"。
四．蜡染
蜡染，是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的"冰纹"，尤具魅力。由于蜡染图案丰富，色调素雅，风格独特，用于制作服装服饰和各种生活实用品，显得朴实大方、清新悦目，富有民族特色。{印象中的家乡}.
五．斗牛节
苗族斗牛节是苗族传统的民俗活动，是指人们让两头水牯牛以角相抵斗以争胜论负的活动，被称为"东方式斗牛"。苗族斗牛区别于其他民族的斗牛，就在于苗族斗牛是苗族牛图腾崇拜的遗迹。
贵州苗族斗牛尤以黔东南七月初"斗牛文化节"。
斗牛节的由来还有个其中广为流传的故事呢:相传有一年平寨遭水灾，洪水长时间不退，直到正月二十五这天，两头水牛在被洪水淹没的岸边打架，大水即消，当年的粮食也获得了丰收。苗族后人就把农历正月二十五这天定为"斗牛节"。每年这个时候，四面八方的苗族群众都会在这里隆重集会，举行"跳园"、"斗牛"等活动。
饮食文化
一．宫保鸡丁
宫保鸡丁是川菜中最具代表性的菜品之一，创始人为贵州织金人时任四川总督丁宝桢，在任四川总督时创制该菜，流传至今。由于一般认为宫保鸡丁正式创制是丁宝桢任四川总督之时，在蜀地创制并流传开，且其后至今的漫长岁月中，宫保鸡丁主要通过市场巨大的川菜馆作为载体走向大江南北及海外，声名远播，因此宫保鸡丁在菜系定位属于川菜系，同时由
于丁宝桢为贵州人，所以宫保鸡丁也可被认为是贵州菜系即黔菜。
二．老干妈
陶华碧牌老干妈牌油制辣椒是贵州的风味食品。几十年来，一直沿用传统工艺精心酿造，具有优雅细腻，香辣突出，回味悠长等特点。“老干妈”名叫陶华碧，1947年出生于贵州省湄潭县一个偏僻的山村。由于家里贫穷，陶华碧从小到大没读过一天书。{印象中的家乡}.
三．贵阳肠旺面
贵阳肠旺面是贵州贵阳市极负盛名的一种汉族风味小吃。有山西刀削面的刀法，兰州拉面的劲道，四川担担面的滋润，武汉热干面的醇香，以色、香、味"三绝"而著称，具有血嫩、面脆、辣香、汤鲜的风味和口感，以及红而不辣、油而不腻、脆而不生的特点。
四．丝娃娃
丝娃娃是一种贵阳街头最常见的汉族小吃，此菜素菜脆嫩，酸辣爽口，开胃健脾。猛一看颇似产房里初生的婴儿被裹在"襁褓"中。"襁褓"是用大米面粉烙成的薄饼，薄薄如纸却有-只手掌那么大。再卷入萝卜丝、折耳根(鱼腥草)、海带丝、炸黄豆、糊辣椒等。又名素春卷。当地人吃时，当然少不了注入酸酸辣辣的汁液。这蘸水就是丝娃娃的精髓。贵阳市众多丝娃娃小食摊多沿街而摆，颇具特色，有一二十个品种。菜丝切得极细，红、白、黄、黑等各种色彩相间，十分漂亮。
五．遵义羊肉粉
遵义羊肉粉的名气早在清代中叶就名扬遐迩。遵义羊肉粉是一道美味可口的汉族小吃。羊肉熟透而不烂，米粉雪白，汤汁鲜淳红亮，辣香味浓，油大不腻。用鲜羊肉熬汤，浇米粉，放羊肉片、调料而食。清香味鲜，滚烫辣香，汤清不浊。已有300余年制作历史。贵州各地均产羊肉粉，唯有遵义羊肉粉驰名。遵义市的大街小巷，羊肉粉馆栉比鳞次，食客之多，首屈一指。
六．凯里酸汤鱼
凯里酸汤鱼是以凯里市地域为名的一道美味佳肴，是贵州"黔系"菜肴的代表作之一。凯里地区少数民族古早为渔猎民族，又因深居苗岭大山之中，缺少制盐产业且环境潮湿，因而养成了喜酸嗜辣的饮食传统。
风景名胜
贵州省位于中国西南的东南部，其地貌属于高原山地，是典型的喀斯特岩溶地貌，其山石，洞穴，水景，独具特色又有多条河流流经，素有"八山一水一分田"之说，故而省内风景旅游景区颇多。
一．黄果树瀑布
著名的黄果树大瀑布，是贵州第一胜景，中国第一大瀑布，分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一 个庞大的瀑布“家族”，被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界吉尼斯世界纪录，是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布，也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。，它是贵州最著名的景点，也是外地游客到贵州必游的景点。
黄果树大瀑布高77.8米，宽101.0米。
明代徐霞客曾描述其为“一溪悬捣，万练飞空”。
二．遵义会议会址
遵义会议会址国家AAAA级风景区。位于遵义老城子尹路96号，原系国民党二十五军第二师师长柏辉章的私邸。这幢砖木结构，中西合璧的两层楼房，建于本世纪30年代初，是当时遵义城里首屈一指的宏伟建筑，高墙垂门，巍巍峨峨。1935年1月初，红军长征到达遵义后，这里是红军总司令部驻地。1月15日至17日，著名的遵义会议（即中共中央政治局扩大会议），就在主楼楼上原房主的小客厅举行。这次会议确立了以毛泽东为代表的新的中央领导集体，是著名的红色旅游景点。
三．百里杜鹃
百里杜鹃风景名胜区，国家5A级旅游景区、国家生态旅游示范区，位于贵州省毕节市大方、黔西县交界处，因整个天然杜鹃林带宽1~3千米，绵延50余千米(100里)，总面积125.8平方公里而得名。百里杜鹃是"世界上最大的天然花园"，有"地球彩带、杜鹃王国、养身福地、清凉世界"的美称。百里杜鹃风景区是国家著名5A级旅游景区之一。
四．息烽温泉——我生活的地方
息烽温泉是全国著名八大温泉之一，地处黔中，位于息烽城东北40公里的天台山脚下，海拔高度700米，四面环山。周围林木丰茂、风光秀美，有"天台丛林"、"白石涌泉"、"奇石观瀑"、"慈云生佛"等八大景观。温泉水经国家鉴定为"含偏硅酸和锶的重碳酸钙型氡泉"，是世界少有，国内著名的优质天然医疗和饮用矿泉水之一，含有多种对人体有益的微量元素，并含有放射性元素氡，水温稳定在53-56℃，被誉为"与法兰西维琪温泉相伯仲"的优质热矿泉，曾是全国劳模的疗养圣地。息烽温泉是集疗养、旅游、娱乐、度假为一体的休闲胜地。
息烽温泉是国内名泉、贵州省著名的旅游疗养胜地，被誉为"双胜明珠"。
欢迎大家到我的家乡做客
认识和了解贵州
谢谢！
第四篇:《记忆中的家乡》
记忆中的家乡
仍记得三毛的歌词“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。。。。。。”，现如今我也不自觉地成为了个倔强任性的游子，却每每在回忆里竟念起家乡的好来。
最令我刻骨铭心的是乡音。孩提时，夏日里乘凉，爷爷坐在他的长条大凉椅上摇着蒲扇，那块直径约有一米五的簸箕则是我纳凉的所在。爷孙俩倚的倚、躺的躺，静听着夜风的声音，低低地飘过耳朵。就这样，当月亮从我家的草树梢头窜出来的时候，耳畔隐隐地可以听见几声蛙鸣了，时断时续地呱呱响着，每到这时爷爷就会给我讲故事听。他用手指着我们家后面的那片山说人熊就在那上面。故事里人熊冒充成外婆半夜里来到了一对姐弟的家里，外婆不让姐弟俩点灯，说眼睛有疾见不得光，外婆和这个弟弟睡在一起，半夜里啃掉了她弟弟的手指头，哄骗女孩说饿了在吃外公炒给她的干胡豆。那时候作为小孩子的我好奇又胆怯，聂聂地从簸箕里爬出来抱紧爷爷紧偎在他的怀里，拽着他的衣襟仍要继续听他讲人熊的故事。老人家就这样讲啊讲，似乎爷爷的故事永远也说不完，我好奇地听着竟在爷爷膝盖上睡着了。这么些年过去了，爷爷也走了，我仍忘不了夏夜的风声、呱呱的蛙声和爷爷说故事的声音，它们构成了我记忆力挥之不去的乡音。 家乡的面貌没什么变化，它它的味道却在我的记忆力发酵。最难忘怀的是爷爷身上浓浓的叶子烟的味道。儿时总记得爷爷的衣兜里有捆好的几根叶子烟，他总喜欢坐在家里的门槛边吸烟。他从衣服口袋里掏出那根两寸长的老烟杆，放在门槛石边儿砰砰的磕几下，用嘴吹干净了洒落在杆儿边儿上的烟灰，又麻溜地捆起他的叶子烟来，大拇指和食指用力将它扎紧，小心翼翼又熟练地把这小捆儿棕黑色的叶子烟塞进烟桶里，划亮火柴吸起来，末了总留下一衣服的烟味儿。长大了，我忒讨厌别人抽烟，也对有香烟味儿的人恶心起来，却竟对爷爷身上的烟味儿恋恋不忘。其实爷爷的身上不光有烟味儿，还有锄草洒下的青草味儿，犁地沾染的泥土味儿，在厨房忙碌时散开的油炒老干饭的味儿，忙完了一天最终留下了满身的汗味儿，夜里再抽几杆子烟便睡去了。时隔多年，我也品过了不少味儿，有酸甜苦辣咸，却再也嗅不到那家乡的烟味儿了。
每每常听别人感叹人心不古、世风日下，在诸多的比较中竟情不自禁又想起{印象中的家乡}.
家乡来。隐约记得当年村里的人吵架，今天蹬鼻子上脸跟对方急，明儿又像俩无事人似的谈天说地，依旧是笑声连连。邻居大妈经常会将自己锅里炖的好吃的舀一大碗扎扎实实的肉送下来给我们家。调皮的弟弟也时常在邻家姐姐碗里蹭饭。一村里逢年过节听说有谁要回来，几乎所有的小孩都候在他家等着要几颗糖，大老远的路上便会有人接过回乡人沉甸甸的行李。阳光下，乡人们笑着、招呼着、聊嗑着。
我的的家乡，乡音动人、乡味儿醉人、乡情暖人。也不知从几时开始我竟只能在回忆里对它情深意切、恋恋不忘了。记忆中的家乡，我们都还回得去吗？
第五篇:《我记忆中的故乡》
我记忆中的故乡
我的家乡在一个山村里，我至今最难以忘怀的就是过去那些留在我儿时记忆中的故乡，那时的山和水，那时的田埂与小路，那时的一花一草，一树一木，它们恰似一大幅活的画，又抑或是一首婉转悠扬的乡间轻音乐，令我倍感恬静和夹带着小小的浪漫和幸福。
每当春天到来的时候，奶奶和大妈家的鸭子就会在屋前的小河里游水嬉戏，它们就像一群活泼淘气的小孩子一样，时而你追我赶，时而嘎嘎地哈哈大笑，又时而一头扎进水里，然后又从心里出来，摇晃着脑袋，它们是在水里抓小鱼还是逮着了一只虫子？
屋前的小河的河堤上栽了一堤的柳树，我发觉到春天的到来也正是从柳树发芽时才开始的。也不知什么时候，堤上的柳树就吐出了新芽，并且在我的印象中，柳树生长的特别快，尤其是一阵春雨过后，先是一棵树上稀稀拉拉的长出嫩芽，然后用不了多久，堤上所有的柳树都开始长出了嫩绿的芽儿，就像赶集似的聚拢来，令我确认万物复苏的春天已经悄然而来了。是谁把春天送到了人间？这不正像一首诗所说的那样“随风潜入夜，润物细无声”么？春风的魅力何止是吹来了姹紫嫣红的春季，这春日里焕然一新的一切不都是春风的杰作吗？正所谓“等闲识得东风面，万紫千红总是春”啊！
等柳叶全部长齐了的时候，我会看到那柳树居然也会有白色的花，蓬松的，软软的，一阵微风吹来，就像小片小片的雪花瓣儿从天而降，缓缓飘落。又像一只只轻盈的蝶儿翩翩起舞。更像是一个个