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敬业与乐业读后感 敬业与乐业读后感600

话题作文 zuowen 3浏览

【 – 话题作文】

第一篇:《读敬业与乐业读后感》

读梁启超的《乐业与敬业》有感

我读了梁启超先生《敬业与乐业》后,让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。

一、爱岗敬业是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。 敬业是易事,因为每个人都可以做到,敬业也是难事,因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地,也无论你从事什么样的工作,都应该尽职尽责投入其中,认认真真地做好每一件事,竭尽所能去完成每一件事,争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美,那时你会发现,敬业最终会改变你的人生。

二、工作着,学习着,快乐着 人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前,如何面对,每个人却是有很大不同。在生活中,在工作中,我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后,我会重新振作。我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心’,二是‘趣味’。敬业就是责任心,乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。你只要潜下心来,悟进去,工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作,尽职尽责,就是敬业;如果我们能从工作中享受到快乐,就是乐业。正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。乐业是我们教师的最高境界。

第二篇:《敬业与乐业读后感600字》

敬业与乐业读后感600字

敬业与乐业>读后感600字(一)

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出'责任心'和'趣味'跟'敬业'与'乐业'的关系最为密切:'责任心'就是'敬业','趣味'就是'乐业'.他认为做事必须具备责任心和善于'从职业中领略出趣味'.一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是'人类合理的生活'.

'一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。'启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。

孔子'其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至'的生活,是人类生活的理想境界。'乐业'的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说:'知之者不如好之者,好之者不如乐之者',如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲,假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距),那就把'乐业'当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业,'乐业'依然是我的职业理想,有这种职业理想,才能履行好自己的职业责任。敬业与乐业读后感

让我们为了明天的乐业,今天开始敬业。

敬业与乐业读后感600字(二)

爱岗,首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为'执事敬',朱熹解释敬业为'专心致志,以事其业'.我想,岗位就意味着责任。 我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位,都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。'不爱岗就会下岗,不敬业就会失业'!爱岗,其次要精业。敬业与乐业读后感

所谓精业就是要'干一行、爱一行、精一行',成为本专业精通业务的行家里手。只有精业,工作才有底气,事业才有生气。一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。不同的岗位,就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习。

因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。爱岗,还要奉献。'春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干',这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台,因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。 因为一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。所以,讲大气、讲奉献,

这应该成为我们所有人的精神追求!

作为我们青年人,更加需要将自己的热情投入到我们的工作中,努力学习业务,做好本职工作,奉献我们的青春。朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。

第三篇:《朱明祥读《敬业与乐业》有感》

读《敬业与乐业》有感

泗水县卞桥小学 朱明祥

“少年强则国强”是梁启超先生的千古名言,无疑是中华民族近百年来的一种期盼和信念。而近日,读到梁启超先生的另一篇文章《敬业与乐业》,却让我感慨万千。从这篇文章中,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!

“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠

心。忠心强调的是对工作的专心致志,也就是敬业。朱子曾经说过:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。现在的青年人,有一些是“啃老族”的状态,要么等着父母安排工作,要么对工作挑三拣四;还有一些有了工作的,有的是“身在曹营心在汉”的状态,有的上着班却毫不在状态,更有甚者上班之余忙些别的副业。曾文正曾说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业对于青年人来说是一种必须要有的精神和品质。敬业意味着一种对工作的责任心,只有对工作专心致志和一心一意,才能把许多游思、妄想杜绝了,省却一些胡思乱想,才能把自己的工作当成事业和追求来做,这样才能真正地把工作做好,也才能因为工作而体现自身的价值,从而受到别人的尊敬。 热爱强调的是对工作的兴趣和享受。很多人对工作有着眼高手低、挑三拣四的心态,认为坐在办公室接电话、取报纸等等这些小事于自己而言是一种浪费光阴、大材小用,也很难在日复一日地这种无聊中坚持下去。殊不知,这全是自己的心态出了问题。梁启超先生说,天下第一等苦人莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?

凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值,也证明了这是一个会享受工作和生活的人。任何人的职业离不开奋斗,而一步一步奋斗向前的过程,则能让人从中看到自己成长的快乐和价值。作为青年人,为何不能用心去享受自己工作中未曾用心感受过的那一点一滴的快乐呢?也许,慢慢地,你就会热爱并且享受自己的工作所带来的充实、快乐与成就。

为了我们的教育事业的发展,为了国家的繁荣昌盛,请敬业与乐业吧!

第四篇:《敬业与乐业读后感》

敬业与乐业读后感

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。其实现在作为学生也要敬业与乐业,只不过这个业代表的就是学习。现在很多的学生就没有这种敬业乐业的精神,他们永远是在课堂上想着其它的事,而且做作业时永远觉得太累。如果他们总是这样干下去的话,那么他们的未来就已经没有希望了。家长不是永远都会照看孩子的。因此,我们如果想拥有一个美好的未来,就必须做到敬业乐业这一点,不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢?其实,是工作都可敬,要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做,而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致,质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。我爸爸曾经也跟我说过一句话:“做什么,像什么。”这句话其实就是敬。所以我就是要做到敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是

一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。假如举一个基本的例子,齐达内是法国足球艺术大师,他有如此高的成就,既不是他的家庭带来的,也不是他的先天条件比其他运动员好,原因是他把足球当作自己的乐趣所在,正如一位伟人曾经说过,兴趣是一半的天才,所以不管条件多么艰苦,齐达内总是乐在其中,陶醉在足球世界里,最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运,成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们,生活会变得更加精彩,世界也因此变得更加美好。

第五篇:《敬业与乐业读后感》

敬业与乐业读后感

我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后,深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。

首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。

其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

敬业,如果人们拥有自己的梦想,只要努力去做,一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书,整天只想着玩。每天放学回家不是第一时间学习,而是看电视,睡觉,玩游戏~结果什么都不会做,毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗?同学们,你们只要做一件事,就忠于一件事,将全副精力集中到这事,一点不旁骛,这样就是敬业,这精神对你们一生都有好处。

不但要敬业还要乐业,为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加,还有和同事快乐,团结,努力地工作。无论在学校中还是工作中,都会自然地发生趣味,工作学习有娱乐,将烦恼的事忘记,快快乐乐地做。

用书上写的那句话来解释:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。同样在这次旅行中,港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园中的剧场演出中,表演人员的乐业精神也是令人敬佩。一天四到五场的投入表演,让现场的观众丝毫感受

不到这场表演已经上演了无数次了,投入与热情好像他们也是第一次表演,我想这不仅是敬业,更应该是能乐业吧,演职人员把自己沉浸在其中,享受快乐,同时把这份快乐传递给现场的观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们,生活会变得更加精彩,世界也因此变得更加美好。

第六篇:《敬业与乐业读后感2篇》

敬业与乐业读后感2篇敬业与乐业读后感

敬业与乐业>读后感(一)

读了《敬业与乐业》之后由感而出,古人说的好:'百行业为先,万恶懒为首'.是说人生有业之必要,如果没有业,哪有可敬和可乐之说,文中还引用了孙子的:'饱食终日,无所用心,难矣哉!'他的意思是说一个人整天吃得很饱,但却不肯动脑去做事;在他心目中,没有什么人不可教诲,维有对这样的懒人摇头叹道:'难、难!'可见人生一切毛病有药可医,维有无业游民,虽大圣人碰着他也没有办法,这说明人人都要有正当职业;一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐,总之,人生在世,是要天天劳作的,劳作便是功德,不劳作便是罪恶;

现今的社会随着各行业的不断发展,各单位对职员的要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候,会以怎样的态度去面对这份工作呢?孔子曰:'素其位而行,不愿乎其外。'只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。

敬业,什么是敬业呢?'主一无适便是敬'.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。有部份职位不高的人员认为,我的工作又不是什么好工作,工资低,又没什么前途,做一天算一天就是啦!有什么可敬的,其实,是工作都可敬,就像我之前的单位,虽然公司不大,只有十来个人,但是大家都很用心的工作,正常上班七个小时,但如果自己觉得今天的任务很难完成的话,在休息的时间段也继续的工作,工作虽然幸苦,但想到每天的成果都很开心,所以不管做什么工作,都要专心致志的去做好每件事,不要图一时的轻松、愉快,最后一事无成;怎样才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘决就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

乐业,'做工好苦'这句叹言,我相信出来做工的人都曾说过,'做工苦,难道不做工就不苦了吗?'翻过来讲,倘若去赌钱、去喝酒,还不是一样要淘神费力,难道不苦吗?须知苦乐全在主观和客上,人的一生里从出生到死去,除了睡觉以外,总不能把四肢,五官都搁起不用,只要一用,不是淘神便是费力,劳苦总是免不掉的。所以,做任何事情,都要有责任和忠诚的心去完成每件事,要时刻告诉自己要做到最好,我是最强的,同时要不断在工作中领略出乐趣,这样,生活才有价值。有些人抱怨自己的工作,一些事分明不能不做,却满肚子里不愿做,不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做,结果截然不同;每个职位的工作都会有乐趣的,只要你用乐观的心态去做,趣味自然会发生。孙子曰:'知之者不如好之者,好之者不如乐之者。'意思是说,知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

读了这篇方章后,我想不管做任何工作,应该抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的,要通过目标产生毅力,要通过毅力去实现目标,只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

敬业与乐业读后感(二)敬业与乐业读后感

读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,从文中受益至深,让我清楚的了解到'敬业与乐业'的重要性。但'敬业与乐业'的前提下必须'有业',没有它,'敬业与乐业'就无从谈起,没有'有业','敬业'哪来的'乐业'之说!特别里面的'百行业为先,万恶懒为首',

这句话说得多么的精僻!

'有业之必要'于我们来说,'业'自是学习、工作。读完'百丈禅师'的>故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与'百丈禅师'相比,我们缺少的不仅是他的'言必出,行必果',而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在'下一次'上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。这便是'百行业为先,万恶懒为首。'我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。 可是一次又一次不完成任务的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境;总想着'下一次'的我们,悠然地面对着心切的父母和社会的期望……甚至跟'掠夺别人勤劳结果'的盗贼等同!真是'懒'字当头,万事不成啊,'懒'是我们最大的敌人,而'放纵'这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们唯一的选择!'劳作便是功德,不劳作便是罪恶。''因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。'当我从这些句子中找出一句话来回答'为什么要敬业'这一问题时,我觉得'凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。'特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。'天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。'一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!凡做一件事,要忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下,并拥有着健康的身体,我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一

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