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王子复仇记读后感600 王子复仇记读后感400

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【 – 话题作文】

第一篇:《《王子复仇记》读后感》

《王子复仇记》读后感

在上个月,我读了一本名著,这本名著是由英国作家莎士比亚写的长篇小说《王子复仇记》。书的主要内容是这样的:

丹麦的国王老哈姆莱特被弟弟克劳狄斯谋杀,他的弟弟当上了国王。小王子哈姆莱特知道了真相,非常悲痛,下定决心要为父报仇。他克服了种种困难,终于找到了报仇的机会。他把一大杯毒酒给国王灌了下去,但自己也被国王骗了,喝毒酒而亡。

读了这篇文章,我深有感触:王子为了达到自己的目标,受尽苦难,历尽千辛万苦而不悔,他的精神深深地感动了我。 有一次,我在做数学题,遇到了一道很难的奥赛题,怎么算也算不出来,此时,我想到了看答案。刚想翻开答案,《王子复仇记》中的哈姆莱特仿佛出现在我的脑海中,他为了报仇,战胜了许多困难,我想:能轻易向困难低头吗?我又找公式、翻例题,终于算出来了这道题。

读《王子复仇记》,我明白了一个道理:困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱。只要勇于克服困难,就能走向成功的彼岸!

我的梦想

我有许多稀奇古怪的梦想,真正的梦想,你来猜猜吧! 在一座城堡里,所有的家具都是巧克力做的,我正在吃巧克力,一边吃,一边用魔法变出许多巧克力,大口大口地吃。这时,你应该会问我这个问题:“你怎么吃这么多的巧克力?你牙齿不会坏吗?”哈哈,告诉你吧,我的牙齿是用“随便吃”牌牙膏刷的,具有十层保护膜,一遇到细菌,就会立即发起反击,所以,牙齿不会坏了。“嗝!!!”我打了一个长长的嗝:吃饱了!

我又驾驶着“飞天扫帚”飞往“A—6—10”号储藏室拿“果冻棒”,有了它,我把喜欢的物品冲它摇一摇,物品立刻变成了果冻。我又不停的吃,一天后,终于吃饱了!现在我该去“怪怪店”喝点儿什么了,我又骑在“飞天扫帚”上,飞到了“怪怪店”,点了十份“海鲜巧圈”汤,喝完后,又飞向“女巫晚会场”。

现在,你知道了吧!我是女巫!

第二篇:《读书笔记 《王子复仇记》1000字 读后感》

《王子复仇记》读后感

英本113班 彭秀坤

莎士比亚,十六世纪后半叶到十七世纪初英国最著名的作家,也是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。它影响深远的作品有《罗密欧与朱丽叶》。其代表作最高峰的是四大悲剧:《王子复仇记》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。我所读的就是堪称世界最佳悲剧的《王子复仇记》,主人公哈姆雷特也成了最复杂的文学典型之一。 《王子复仇记》是讲一位丹麦王子的悲惨故事。故事主要讲述了:丹麦王子哈姆雷特的父皇——老聃麦网离奇死亡,王子为此困惑为此伤心。在敌楼上他见到了他死去的父王的灵魂,灵魂告诉王子是现任的国王哈姆雷特的叔叔——克劳迪亚斯杀死了他。为了证实,聪明的哈姆雷特编排了戏剧终于证实了他父亲的话,并且找出了真凶。从此,哈姆雷特他开始了他的复仇计划。去在复仇计划中失去了爱人奥菲莉娅,最后奥菲莉娅的哥哥雷奥提斯被国王利用与王子交战。结果,当真相告白于天下事,所有人也为此死去。

看完后,我觉得哈姆雷特真是很可怜。原本快乐的他却在父王死后不久,背上了父王灵魂施加给他的复仇包袱。他每天都活在复仇的痛苦之中,被迫装疯的他,身心疲惫,哈姆雷特活的真是累极了,多想让他放轻松。可是他不能放松,因为他那丑恶的叔叔在他的身边安插了好多密探,一旦发现,他就是死路一条。这些密探也不过就是他的朋友,从哈姆雷特身边的朋友一个个背叛他中,我看到了人性的泯灭,那些曾经十分要好的朋友为了金钱露出了一副副贪婪的嘴脸!再

回头说说王子吧,我不得不被他的勇气和智慧所折服,正是他的聪明,使他一次次的逃过了克劳迪亚斯为他设下的圈套。他很英勇也很聪明,可他那纯真善良的本性却出卖了他!哈姆雷特相信所有人都像他一样的善良,他相信雷奥提斯是善良的,所以他答应了决斗,也就那样死在了雷奥提斯的毒剑下。我想,也许他的死是必然的吧。

哈姆雷特像我们每个人一样真实,但又比我们伟大。他是一个巨人,却又是一个真实的人。哈姆雷特以自己的“毁灭”去毁灭了丑陋的叔叔克劳迪亚斯;以自己的 “毁灭”深深的把当时丑陋的现实给刺了一刀;以自己的“毁灭”成就了他的祖国——丹麦的“生存”;也以自己的“毁灭”留下了那振聋发聩的“哈姆雷特命题”。哈姆雷特是个与恶劣世俗同归于尽的悲剧英雄,但他悲壮不悲观!

曾有人这样说过: 其实悲剧具有一种深刻的美,悲剧存在的意义就在于它不只是为了赢得人们一掬同情的眼泪,而是要通过对悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。悲剧也正是通过对一切矛盾冲突必然性的揭示,表达了对真、善、美的肯定!

第三篇:《王子复仇记读后感》

《王子复仇记》之《御前比剑》读后感

今天我要和大家分享的是《王子复仇记》中的(御前比剑)。这篇文章的主人公是雷盖兹和哈姆莱特,应该说是整篇文章的大结局。

{王子复仇记读后感600}.

情节是这样的:王子哈姆莱特在和雷盖兹比剑时,不幸中毒,但他仍然顽强坚持,在最后的时刻,王子用毒箭杀了奸王克劳狄斯,替先王报了仇,在生命的最后一刻,宣布由福京普拉斯为丹麦的新国王。

哈姆莱特的英明和勇敢,深深鼓舞着我,感动着我。自从冤魂半夜显灵之后,王子知道了死去的先王是被如今登上宝座的人所害,他牢记着深仇大恨:一直愤愤不已,最终报了仇,然而最后他也失去了年轻的宝贵生命。善和恶同时在艾尔西诺城消失了。

在现实生活中,我们的人民警察不也是怀着对老百姓深深的爱,对犯罪分子强烈的仇恨,经过无数个日日夜夜的坚持和努力,终将犯罪分子绳之以法。捍卫了一方平安,正义终于战胜了邪恶。这种精神是令人敬佩的。

我们要向文章的主人公哈姆莱特学习,坚持正义,爱恨分明,在日常学习生活中努力坚持,积极向上,完成好自己的学业。

第四篇:《哈姆雷特读后感》

忧郁王子哈姆雷特

——论哈姆雷特的忧郁

摘要:“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”这一句经典的评论,见证了《哈姆雷特》的艺术魅力价值。千百年来,这部一直为世界人们所推崇的名著,在世界的舞台上,文坛上盛演不衰。以它独特的魅力,影响着一代又一代的人,折服了千千万万读者。这种的独特魅力,不同的读者,有不同的见解。而在我眼中,在这些千姿百态的理想与悲哀后面,哈姆雷特完成的忧郁蜕变以及对世界和生命的勇敢诘问,是莎士比亚的最高成就——《哈姆雷特》的光芒之所在。

关键字:哈姆雷特 忧郁 情感反映和表现 原因 意义

正文:《哈姆雷特》讲述了青年王子哈姆雷特为父亲复仇,最后与仇人同归于尽的故事。这部剧作是莎士比亚的代表作之一,它把西方对于不可抗拒的命运与个人追求之间的冲突推向了极至,可以说是达到了文艺复兴文学创作的最高峰,同时几乎也是其终点。

剧中哈姆雷特的形象深入人心,对于他的形象,历来都总是众说纷纭。有人说,他是一个人文主义者的化身,有人说他是一个复仇王子,也有人说他是一个勇敢与善良的化身""这些不断被挖掘出来的人物性格形象,都远远无法囊括住哈姆雷特这个感性丰富,思想复杂的人格个性。也许哈姆雷特之所以如此的耐人寻味,就在于他本身性格的复杂性和多重性。而他忧郁性格的蜕变更是智慧和勇气的囤积,让他的性格更加丰富饱满,哈姆雷特,这个处于理想与现实矛盾中的人文主义思考者,在一夕之间巨大变故的刺激下,内心的羞赧与踌躇让王子踏上了忧郁之旅。

在老国王哈姆雷特没有遭遇厄运之前,年轻英俊的小哈姆雷特是生活在一个开明君主的宫廷,一个充满阳光、充满幻想的理想王国之中,接受西方的人文主义思想,在他的眼中,他所看到的一切是那样的美丽。然而当父亲猝然逝世,叔父夺位,母亲改嫁,鬼魂的述说,这一连串的事情发生后,这个快乐的王子就忧郁起来了,极度悲伤的他把世界看作一个“荒芜不治的花园,充满了恶毒的萎草”。他目之所及的现实充溢着罪恶与丑陋,过去那美好的世界万物在他的思想中消逝了。这样的性格也贯穿整个戏剧的始终。{王子复仇记读后感600}.

美与丑在他的心目中形成了对比,现实的丑恶显露出它原有的形态,理想和现实的反差如此之大,使哈姆雷特思想上受到了极大的震动,不得不对现实生活开始了重新认识。“人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!” “这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒楣的我却要负起重整乾坤的责任!” 忧郁与苦闷是哈姆雷特面临现实与理想不一致时的一种表现,他痛苦,他忧郁。

那么他的忧郁有什么变化发展呢?对哈姆雷特来说,爱情是那么微不足道的一部分,以至于有人怀疑他对奥菲利亚的爱、对母亲的爱。剧中哈姆雷特往往将奥和葛并举,可以看出母亲失贞一事给他的心理造成多么巨大的阴影。这倒并不是说他的叔父做了他潜意识渴求的事,以至于心慈手软,被自己唬住,而在于母亲改嫁这件事令他无法再相信女人。这种透彻的了悟又是和爱女人的欲望纠缠在一起,看来,这桩婚事是十分不正当的,用“乱伦”两个字来形容是再恰当也不过了。悲痛和郁闷使年轻王子昔日惯有的快乐荡然无存,在他眼里,一切高洁的花卉全都枯死了,倒是种草却在那里疯长。新王和王后想尽了办法叫他快活起来,但哈姆雷特总是穿着黑色的丧服出没在这种场合,以此来表示他的哀悼,甚至在新王举行结婚大礼的那一天,他仍旧身着丧服以致痛苦万分,手足无措。在哈姆雷特以示鄙视。

在无数天悲哀的日子里,年轻的王子反复思量着他敬爱的父亲是怎样死的。虽然克劳狄斯宣称国王是给一条蛇咬死的,但敏锐的哈姆雷特怀疑克劳狄斯就是那条蛇,而且,他猜测母亲也有可能参与了谋杀,内心的痛苦让他成为一个忧郁的王子,在行为上表现的也很怪诞。

“忧郁情调来自对不愉快的事物的沉思”,哈姆雷特对结束仇人的生命既充满渴望又充满忧郁,在国王克劳狄斯看完戏后,神经受到强烈的打击。他受不了良心的谴责,一个人在室内忏悔的时候,哈姆雷特正好经过。此时哈姆雷特本想轻易解决了他,“他现在正在祈祷,我正好动手;我决定现在就干,让他上天堂去,我也算抱了仇了。”我想他是可以的,这对于他来说是一个好时机,但是他没有。他的思虑太多了,举棋不定:“不,那还要考虑一下”。因为他觉得如果罪孽深重的克劳狄斯死后的灵魂也应该要受煎熬,要是就这样送上了天堂,无异于以恩抱怨。所以“等候一个更好的机会吧。""我就教他颠踬在我的脚下,让他幽深黑暗不见天日的灵魂永堕地狱。”于是他的复仇计划就这样在他忧郁的性格中拖延。

在莎士比亚的著作中,哈姆雷特这一形象以成为艺术典型形象。当然,从全面的观点看问题,他的性格特点是复杂的、多元的、矛盾的。但是从悲剧这个角度看,他的性格特点主要还是忧郁。

哈姆雷特忧郁性格形成的原因

当分析一个人物的性格特点时,总是与作者创作那个时代背景相联系。可以说哈姆雷特就是那个时代的一个影子,然而他又是矛盾的。从文学史的角度看,莎士比亚创作的那个文艺复兴时期,个人的价值认知正不断的提升,尊重个人,尊重生命,追求价值观等观念也开始具有普遍意义。但是旧思想并没有完全根除,对人的思想和行动仍然有桎梏作用。这点在哈姆莱特身上得到了体现。哈姆雷特作为一个封建王公子弟,虽然接受了一些新鲜的思想,但封建落后的思想对他仍如影随形,这也就形成了哈姆雷特性格中的矛盾,也是他忧郁性格的形成的一个原因。

当然也离不开剧中哈姆莱特所生活的环境。主要可以从下三个方面来分析:一他的不利位置。在与克劳狄斯的斗争中,哈姆莱特在力量上处于劣势。克劳狄斯不仅拥有宫廷的力量,而且可以借用长辈的名义对哈姆莱特发号施令。二客观环境与哈姆莱特是敌对的。以克劳狄斯为首的丹麦宫廷开始对哈姆莱持恃疑虑态度,强行将他留在宫中,不让他再去威登堡,以控制他的行动。继而对哈姆莱特持敌对态度,必欲置之死而后快。三客观环境与哈姆莱特的主观意愿相背离。它的发展不受哈姆莱特的控制,总是违背他的意愿,出乎他的意料,把一个一个的事件摆在他的面前,使他处于被动的局面,在他装疯的时候,克劳狄斯试图秘密把他杀了。

他的忧郁性格从他自身的主观意识来说,还来自对腐败和无秩序的社会的失望和忧虑。“一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着着庄严的屋宇”,下却是“一个不毛的荒岬”,“一大堆污浊的瘴气的集合”,是“多么可厌陈腐乏味而无聊!”这是个混乱的时代,就像哈姆雷特说的那样“谁愿意忍受世人的鞭鞑和讥嘲压迫这的凌辱,傲慢这的冷眼,被轻蔑的爱情的惨痛,法律的迁延,官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视""”。

挣扎在理想与现实的边缘上,他不断地反复于思考人,思考这万物之长的动物。冲击着复仇的欲望和对理想的回望,他迷失了方向,迷失了自我。意识到了自己身上所肩负的责任不仅仅是为父报仇,拿回王位,还是一个在“重整乾坤”的过程。更是一个人文主义与现实丑陋的极端争锋。痛苦的彷徨、思想的游荡,使他逐步变得深沉、清醒、坚定和敏锐,也让他迟迟无法下手。虽然清楚地意识到:“决心的赤热的彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在一种考虑之下,也会逆流而退,失去行动的意义。”理解复仇对于他来说,是一件必须肩负起来的责任。但是同时他又是一位忧思过多的人,比起唐吉柯德,他似乎是优柔寡断。缺乏果断性,在克劳狄斯“正把灵魂洗涤清静”的时候,他大有机会报仇,却放弃了千载难逢的机遇。也许有人晦朔原因就在于他的价值偏爱上,哈姆雷特没有把复仇视为纯粹的杀人事件,而是把它看作了价值事件。他所要的并非是消灭克劳狄斯的肉体,对他来说,重要的是“干”(复仇)的价值要有所属。他的为父复仇的“精神情感”意向首先是在于克劳狄斯弑兄行为所表现出来的罪本身。严格地说,哈姆雷特的复仇要否定的不是克劳狄斯本{王子复仇记读后感600}.

人,而是克劳狄斯身上体现出的罪的价值。灵魂“清静”的生命在哈姆雷特看来并非是罪的价值的载体,而正是生命价值的积极体现。他对于克劳狄斯的忏悔想到的是:“可是照我们人世的想法看来,他的孽债该很重;我现在解决他,却是趁他灵魂洗涤清静、准备成熟的时候,这能算报仇吗?不。其实与其说他价值观的偏好,倒不如说他过于沉耽于思考。如此一来”,他就错过了行动的机会,从某种程度上说。哈姆雷特是一个性情多虑,缺乏果断行动的人。然而进一步分析这个客观的过时的角色——哈姆雷特,这个角色里都浓缩着我们每个人自己。也就是说,谁没有为自己的或别人的灾难而沉思,而忧郁;谁目睹邪恶如芒在背,身受忧郁如疽附骨;谁没有只有思想而无行动的时候。越精于思想,越疏于行动,以致一点行动的力量为思想吞噬殆尽;谁眼见白昼的日照为自己胸中升起的怀疑浓雾所遮蔽,前面只剩下白茫茫的一片;谁不痛感宇宙无垠而个人渺小空虚,谁宁愿自身向人世孤注一掷—究竟谁才是是真正的哈姆雷特?这个让人无法读透的人物。也许正是它这个让我们无法将之断然割舍开来的特征,才就造了他永恒的艺术形象。通过对哈姆雷特的忧郁性格形成的原因的追溯,展现了时代的弊端和矛盾;通过对他忧郁性格的解剖,展现了他内心丰富的情感和思想。

第五篇:《哈姆雷特读后感》

不合时宜的沉思

——试述哈姆莱特的血气和延宕

文/顾一心{王子复仇记读后感600}.{王子复仇记读后感600}.

有关《哈姆莱特》的情节似可一言蔽之:人因过度的思考而扼杀了应有的行动。哈姆莱特——这位举世瞩目的人之骄子,由始至终在行动的血气和延宕的理性间徘徊,最终因猝然的变故结束了自己的生命。作为现世行动的失败者,哈姆莱特的沉思无疑是不合时宜的,然而,这一“不合时宜的沉思” ,却又恰恰牵系着人类亘古不移的存在和意义问题。首先,生存还是毁灭?其次,倘若存在便意味着有所行动,行动的意义又究竟为何?这些哈姆莱特追寻未果的存在之谜,亦正是解读《哈姆莱特》戏剧文本的关键所在。

关于《哈姆莱特》是否欠缺古典意义上的“血气”(Thymos)的争议历来不绝于耳。显而易见,哈姆莱特的悲剧源于自身行动力的匮乏,而血气则是“复仇”这一行动所依赖的基础。值得注意的是,片面的责难往往缺乏对《哈姆莱特》全剧的细致理解,从而忽略了哈姆莱特复杂的性格特征。希腊英雄的血气充分依仗于对自身命运的决然不顾,而哈姆莱特所面临的问题则艰深得多:在“复仇”这一敏感的人世问题上,人文主义的自信遭遇了基督教文化幽灵般的阻遏,血气的冲动和对生命意义的沉思相互争衡。丹麦王子所陷入的悲剧是绝非轻逸的:在重整乾坤的宗法与社会责任背后,某种因洞悉一切而带来的虚无与悲观侵袭着哈姆莱特,使他在生存的意义和限度之间纠缠不清,最终与现世的行动背道而驰。

不妨设问:在复仇过程中优柔寡断的哈姆莱特,本身是否真的缺乏血气?

倘若我们依照较为中肯的意见,将血气理解为“灵魂的容器” ,或谓为“人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受” ,那么,哈姆莱特性格中的血气成分是显而易见的。在全剧中,哈姆莱特的血气不仅表现为冲动的情感或暴烈的脾性,也表现为以此为基础缔结的与契约和友情。以下试以《哈姆莱特》中数个不同的场景为例证。

第三幕第四场,盛怒之下的哈姆莱特拔剑刺死帏幕之后的波洛涅斯,而在发现自己误杀奥菲莉娅的父亲之后,柔情的羁绊却丝毫不能激起他的悔疚之心,他继续倾泻着对母亲的怒火。这种赫拉克勒斯般“蛮劲发作”的血气之勇,令读者从哈姆莱特的忧郁形象中忽然感受到一丝桀骜勇武之气,读之精神一振,快意凛然。

哈姆莱特 (拔剑)怎么!是哪一个鼠贼?准是不要命了,我来结果你。(以剑刺穿帏幕) 波洛涅斯 (在后)啊!我死了!

王后 哎哟!你干了什么事啦?

哈姆莱特 我也不知道;那不是国王吗?

王后 啊,多么卤莽残酷的行为!

哈姆莱特 残酷的行为!好妈妈,简直就跟杀了一个国王再去嫁给他到底兄弟一样坏。 王后 杀了一个国王!

哈姆莱特 嗯,母亲,我正是这样说。(揭帏见波罗涅斯)你这倒运的、粗心的、爱管闲事的傻瓜,再会!……

——《哈姆莱特》第三幕第四场

第五幕第一场,当奥菲莉娅下葬时,哈姆莱特因无法忍受雷欧提斯显露出更甚于自己的悲痛而血气上涌,用最强烈的言辞表达着自己对奥菲莉娅的爱,甚至与雷欧提斯武力相拼。在这里,爱情对哈姆莱特而言似乎是一种富于男子气的荣誉,这种荣誉不能为另一个男子(哪

怕他是一个兄长)所分享。

哈姆莱特 (上前)哪一个人的心里装载得下这样沉重的悲伤?哪一个人的哀恸的辞句,可以使天上的行星惊疑止步?那是我,丹麦王子哈姆莱特!(跳下墓中)

雷欧提斯 魔鬼抓了你的灵魂去!(将哈姆莱特揪住)

哈姆莱特 你祷告错了。请你不要掐住我的头颈;因为我虽然不是一个暴躁易怒的人,可是我的火性发作起来,是很危险的,你还是不要激恼我吧。放开你的手!{王子复仇记读后感600}.

……

哈姆莱特 嘿,我愿意为了这个题目跟他决斗,直到我的眼皮不再眨动。

……

哈姆莱特 我爱奥菲莉娅;四万个兄弟的爱合起来,还抵不过我对她的爱。你愿意为她干些什么事情?

——《哈姆莱特》第五幕第一场

全剧临近尾声之时,毒药的力量侵蚀着哈姆莱特,哲人般的挚友霍拉旭决意随他而去。此时,处于弥留之际的哈姆莱特发出血气激昂的言辞,要求霍拉旭留在世间,将事件的真相大白于天下。值得注意的是,这段言辞的重心并非劝诫好友不必轻生,而在于对自己勋名和荣誉的重视,由这一情节,也可以进一步印证哈姆莱特与霍拉旭之间罗马式的友谊。

哈姆莱特 你是个男子汉, 把杯子给我!(与霍拉旭争夺酒杯)放开!老天, 把它给我!(打翻霍拉旭手中的酒杯)上帝呀, 如果无人能来揭发此事之真相,那么,我的留名将多么的受到损害! 倘若你曾爱我,那就请你暂且牺牲天国之幸福,留在这冷酷的世界里去忍痛告诉世人我的故事罢。

——《哈姆莱特》第五幕第四场

哈姆莱特对人世所抱的观念是不断转变的。全剧开始的哈姆莱特,面对突如其来的巨变显得愤世嫉俗、激动忧伤;而在中段部分,他的思想和行动逐渐陷入矛盾的低谷,言辞谵妄,充满疯癫意味;比及全剧的最后一幕(第五幕),以他与骷髅头骨的对话为标志,哈姆莱特逐渐转向悲观而虚无的宿命论,几乎放弃行动的职责,转而对莫须有的天命听之任之。虽然如此,哈姆莱特血气的流露却并未随着时间的推移而衰减,这似乎足以表明:血气作为灵魂的容

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