【 – 话题作文】
第一篇:《《伯牙善鼓琴》练习题及答案》
文言文阅读（12分）
伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉？峨
峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子
期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初
为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善
哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
1、解释下列加点的词语。（4分）
⑴伯牙善鼓．琴（ ） ⑵伯牙游于泰山之阴．
（ ）
⑶更造崩山之音（ ） ⑷志想象犹吾心也（ ） ．．
2、下列加点词的意思或用法相同的一组是（ ）（2分）
A.伯牙善鼓琴。 善哉，洋洋兮若江河。 ．．
B.乃援琴而鼓之。 伯牙乃舍琴而叹曰。 ．．
C.止于岩下。 吾于何逃声哉。 ．．
D.钟子期必得之。 得之心而寓之酒也。 ．．
3、伯牙士传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是：________，
这个成语的意思是：___________________________________________。（3分）
4、翻译下列句子（3分）
子之听夫志，想象犹吾心也。
译文：
第二篇:《《伯牙善鼓琴》题答案》
长春市第四十五中学
No. 45 Middle School of Changchun 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
1.本文选自《列子·汤问》，相传是战国时思想家列御寇（人名）所著。
2.解释下列加点词语在文中的意思。
①志在登高山（意念，心情。） ．
②峨峨（山高。） ．．
③洋洋（盛大的样子。） ．．
④所念（心中想到的。） ．．
⑤阴（山的北面。） ．
⑥卒（通“猝”，突然。） ．
⑦援（拿，拿过来。） ．
⑧霖雨之操（大雨琴曲。霖雨，连绵大雨。操，琴曲名。） ⑨穷其趣（穷，穷尽。趣，旨趣，意旨。） ．．
⑩舍琴（丢开琴。意思是停止弹琴。） ．．
11逃声○（躲开。隐藏自己的声音。逃，逃避。） ．．
3.问答题：
（1）请写出原自本文的一个成语高山流水，并解释其含义。
比喻知音难遇或乐曲高妙。 （2）文中为表现钟子期“善听”分别运用了两处概括、三个例子，请分别举例。 两处概括：一处是“伯牙所念，钟子期必得之”，伯牙所想的，钟子期必定能领会的到。另一处是“曲每奏，钟子期辄穷其趣”，每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。{伯牙鼓琴新编}.
三个例子：一是伯牙用琴音表达登高景象时，钟子期听到了“高耸的泰山”。二是伯牙用琴音演奏流水情境时，钟子期听到了“宽广的江河”。三是伯牙将“大雨琴曲”和“山崩的声响”藏于琴音中，钟子期也总能穷尽它的情趣。
（3）“高山流水觅知音”的故事至今广为流传，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。请结合本文内容谈谈你对“知音”一词的理解。
知音难得，知己难求。好的知音，要学会欣赏，学会表达自己的真诚赞美。
如果钟子期仅仅是善听，并将自己的善听烂在肚子里，那么，钟子期也成不了伯牙好的知音。钟子期在善听的基础上，还做到了善言，善于将自己听到的和自己的欣赏表达出来，以让彼此间“心有戚戚焉”。
第三篇:《《列子》(伯牙善鼓琴)复习资料》
《列子》（伯牙善鼓琴）复习资料
一、【内容】（掌握课文重点字词）
伯牙善(善于)鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓（弹奏）琴，志(志趣、心意)在高山。钟子期．．．
曰：“善哉(好啊)，峨峨(高耸的样子)兮（语气词，相当于“啊”）若泰山！”志在流水，钟．．．．．
子期曰：“善哉，洋洋(宽广的样子)兮若江河！”伯牙所念(心中想到的)，钟子期必得(领会，．．．．．
听得出)之（代词，伯牙的心意）。伯牙游于（在）泰山之阴(山的北面)，卒(通“猝”，突．．．．
然)逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援(拿，拿过来)琴而鼓之（调节音节，无实意）。初为霖．．．雨（连绵大雨）之操(琴曲名)，更（又）造(创作)崩山之（的）音。曲每奏，钟子期辄（就，．．．．．．
总是）穷(穷尽)其趣（旨趣，意旨）。伯牙乃舍（停止）琴而叹曰：“善哉，善哉！子之(主．．．．谓之间，取消句子的独立性)听夫志，想象犹吾心也。吾于(到)何逃(隐藏)声哉？” ．．
二、巩固：【译文】
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，意念（出现）攀登高山的情景。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”意念（出现）流动地水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙心中想到的，钟子期一定能领会。伯牙在泰山的北面游历，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好啊！你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？”
三、文学常识：
《列子》，名列御寇，相传战国时思想家、文学家，道家代表人物，选自《列子〃汤问》。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如：《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是很有价值的文学遗产。
四、通假字：
卒逢暴雨 （ 通“猝”，突然 ）
五、一词多义
伯牙善鼓琴 （善于、擅长） ．
⑴善 善哉，洋洋兮若江河 （好） ．
择其善者而从之 （优点，长处）
游于泰山之阴 （介词，在） ．
⑵于 止于岩下 （介词，在） ．
吾于何逃声哉 （介词，到） ．{伯牙鼓琴新编}.
钟子期必得之 （代词，代伯牙的心意） ．{伯牙鼓琴新编}.
乃援琴而鼓之 （代词，代琴） ．
⑶之 游于泰山之阴 ．
初为霖雨之操 （结构助词，“的”） ．
更造崩山之音 ．
子之听夫志 （主谓之间，取消句子的独立性） ．
志在登高山 （志趣，心意） ．
志燕雀安知鸿鹄之志哉 （志向） ．
处处志之 （做标记） ．
寻向所志 （标记） ．
伯牙乃舍琴而叹曰 （停止） ．
舍太丘舍去 （舍弃） ．
至舍，四支僵不能动 （住所） ．
屋舍俨然 （房屋） ．
六、句子翻译：
（1）伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙所想的，钟子期都能领会。
（2）心悲，乃援琴而鼓之。
心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。
（3）钟子期辄穷其趣。
钟子期就能点明他的情趣。
（4）子之听夫志，想象犹吾心也。
你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。
七、合作探究{伯牙鼓琴新编}.
1、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
（1）“伯牙所念，钟子期必得之。” 或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”
⑵真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
2、这篇古文蕴含的道理是什么？
知音难得，知己难求。
3、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？{伯牙鼓琴新编}.
伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。
4、体会“伯牙所念，钟子期必得之”一语的含义。
意思是，不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！
5、今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
6、简要说说作者如何表现伯牙高超的琴技的。
作者通过正面描写与侧面描写相结合的写法表现伯牙的高超琴技。有直接描写古琴的效果，又有通过钟子期听琴的感受来突出琴技的高超。
7、概括中心：通过讲述伯牙鼓琴、钟子期善于倾听的故事，表现朋友之间心灵相通的深情厚谊。
第四篇:《《伯牙善鼓琴》导学案》
《伯牙善鼓琴》导学案
一、预习·导学
1、了解学习文言文的方法。
学好文言文的关键在于培养语感。培养语感的方法有“三要”，一要熟读课文，目的在于熟悉文言文的表达方式和语言习惯；二要自己用心领悟，目的是把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三要主动积累语汇、词汇，目的是掌握文言文的表达工具。这三条密切相关，缺一不可。
2、查阅资料，了解作者及其作品的相关知识。
《伯牙善鼓琴》选自 ，此本著作内容多为民间故事，寓言和神话传说，是由 时期著名 学派思想家 所写，名篇有《愚公移山》《夸父追日》《杞人忧天》。
3、查字典，把文中不懂的字音标上，大声朗读课文三遍以上，要求读准句子的节奏、停顿。 卒（ ）逢暴雨 乃援（ ）琴 舍（ ）琴 ）穷其趣 ）志
4、文言词语的解释，最常见的方法是添字组词法和换用同义词替代法，如善（善于）鼓琴（弹琴）。请按照此方法联系上下文解释下列句中的加点字。
（1）伯牙所念，钟子期必得之。 （2）钟子期辄穷其趣。 ．．
（3）吾于何逃声哉？ （4）志在登高山 ．．
（5）更造崩山之音 （6）乃援琴而鼓之 ．．
（7）泰山之阴 （8）钟子期必得之 ．．
（9）卒逢暴雨 ．
在认真完成上面3、4题的前提下，尝试着用自己的话叙述文章内容，把你不清楚词义的词语、不理解句意的句子都写在下面。
二、学习·研讨{伯牙鼓琴新编}.
1、导入。
2、简介作者、作品。
3、朗读课文，读准节奏、停顿，粗知文章大意。
4、 疏通文意，能用自己的话叙述文章内容。
（逐句疏通，学生提出不理解的词义，学生以小组的形式竞相解答，教师帮助，学生在书上或导学案上作好记录，以便积累。）
5、 问题研讨。
1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？
2、这篇古文蕴含的道理是什么？
3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
三、练习·巩固
1、解释下列一词多义字。
鼓琴 ．
（1）善善哉，洋洋兮若江河。 ．泰山之阴 ．
（2）于止于岩下 ．听夫志 ．阴 ． ．操 ．音 ．
．何逃声哉 ．
2、解释下列通假字的意思。
通假字：卒逢暴雨 （ ） ．
3、翻译下列句子。
（1） 伯牙所念，钟子期必得之。
（2） 心悲，乃援琴而鼓之。
（3） 钟子期辄穷其趣。
（4） 子之听夫志，想象犹吾心也。
四、拓展·提升
读《伯牙绝弦》的有关文字，思考问题：
（一）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）
（二）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。
2、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
附：（一）译文参考
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好啊！你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？”
（二）文章层次
第一部分（“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”）：总写二人的特点。
第二部分（“伯牙鼓琴”至结尾）：写钟子期每次都能够理解伯牙的琴声。
第五篇:《伯牙善鼓琴(2014北京中考生自己总结)》
伯牙善古琴 一、原文
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 二、全文翻译
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：好啊！高俊的样子像泰山！“心里想着流水，钟子期说：”好啊！水势浩荡的样子像江河！“伯牙所想的，钟子期必然能领会到它。
伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下停下来；心里伤感，于是拿过琴弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期就能寻根究源它的情趣。伯牙于是放下琴感叹说：”你听曲子好啊，好啊！你听曲子心里想象的就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？ 三、重点字
四、问答题
1、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话最能看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
伯牙所念，钟子期必得之。真正的知音是能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 2、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？
伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青。而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。 3、这篇古文蕴含的道理是什么？ 知音难得，知己难求。
4这个成语的意思是乐曲高雅精妙；知音知己。
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