【话题作文】
第一篇:《佛经经典爱情名句》
岁月黯淡了青春的容颜,阅历书写着人生的答卷,时间沉淀了淡泊的心田,我们与过去丝丝相连……最近很喜欢看佛学方面的书籍,简单的语句里,总是蕴涵着深刻的哲理.一个人幸福与否,不是因为他得到的多,而是因为他计较的少.佛经里还有许多经典名句,都被喜欢文字的人贴上了爱情的标签.其实个人有个人的理解,个人有个人的评判.爱情永远是我们亘古不变的话题,是昨日黄花?还是今宵心碎的缠绵?走过了相爱的季节,谁都无法漠视缤纷的落红.寂寞的转身,挥挥手,不说离愁,只想把一切都带走.可生活里不断重复的画面,却总是定格着美丽的瞬间,遗忘有时真的很难.喜欢用自己的语言重新诠释,文字简单,道理肤浅,却流露着真情实感.再回首,梦已远,我们是否懂得了淡定从容……
前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过:一直以为擦肩而过是种无法弥补的遗憾,没想到竟然是前生五百次凝眸换来的.偶然的相遇,注定的别离,目光交会的刹那,却是前世太多甜蜜与痛苦的纠结.众里寻她千百度,蓦然回首,伊人已远走,灯火阑珊处,遗恨空留!无可奈何花落去,似曾相识燕归来,动人的诗句里,谁为你吟唱着擦肩而过的痛……大悲无泪,大笑无声:一见倾心,再见倾情,爱情未必都是轰轰烈烈的海誓山盟.即使没有任何承诺,心依旧被抓得紧紧的.生命里,总会有份感情让你欲语还休;生命里,总会有些人让你感叹天凉好个秋.夕阳西下,互相搀扶的老夫妻,虽然没有一句情语,可他们却用行动演绎着"执子之手,与子谐老"的童话.情到深处无怨尤,悲无泪,笑无声,此情有谁懂……
一切皆为虚幻:旖旎而动人的爱情故事,因为结局凄美,才格外牵动着我们的心弦.梁山伯与祝英台的生死相随,罗密欧和朱丽叶的忠贞不二.是故事,是传说,却寄托了人们对爱情的美好向往.其实虚幻的爱情往往都是绚丽的,因为距离遥远而无法触及.心底的痛在蔓延,情感在蔓延,期待长相厮守的愿望也在蔓延,无法拥有却成就了永久的思念……不可说,不可说:不可说,不可说,一说就错.很多的东西都是只可意会而不可言传.如果你爱一个人,没有道理可讲,只是前生的缘分幻化成今世的牵绊,平静的生活被扰乱,无法用理智束缚情感.不断地挣扎,却又不断地沉沦.千帆尽过才终于懂得,其实爱情真的不可说,放在心里的东西永远都是最美的.砰然的心动,掩藏的寂寞,悄悄地一个人诉说……
色即是空,空即是色:佛家所说的"色"和大家平常所 想的是两个概念,是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象.拥有美丽的容颜,总是会获得众多的青睐,可是即使再漂亮的女人,也经不起岁月的洗礼.找一个真爱你的人,一起优雅地变老,无论何时何地,你永远都是他手心里的宝.一起拥抱着朝阳,一起欣赏着落日,一起沐浴着风风雨雨……菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃:或许喧嚣过后,所有的东西归于平静,包括爱情.一份心灵的守望,不计较得失,不期待拥有,如清风,似明月,是我的,就是我的.不是我的,又何许强求.生命里的美,需要用心去解读.曾经偶遇的路口,一抹淡淡的微笑,追忆着年华似水的镜头.风儿轻轻地吹,云儿悠悠地走,往事如烟,是谁为谁而停留……
1.一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
看看金庸大BOSS的 雪山飞狐
2.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路
《妙色王求法偈》
3.自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 这么通俗，不用解释了。
3.色不异空 空不异色
色即是空 空即是色简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，上面说到是产生现象的多种因素和缘由，是事物的本质。
4.一切皆为虚幻。
5.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8.佛曰:人生有七苦，生，老，病，死 怨憎恨，爱别离，求不得
9.爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷
10.当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。。
11.有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
第二篇:《爱情佛经经典名句》
1.一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。"
因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
看看金庸大BOSS的 雪山飞狐
2.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路
《妙色王求法偈》
3.自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
这么通俗，不用解释了。
3.色不异空 空不异色
色即是空 空即是色简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，上面说到是产生现象的多种因素和缘由，是事物的本质。
4.一切皆为虚幻。
5.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8.佛曰:人生有七苦，生，老，病，死 怨憎恨，爱别离，求不得
9.爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷
10.当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。。
11.有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
第三篇:《佛经里的经典爱情名句……》
佛经里的经典爱情名句……
岁月黯淡了青春的容颜,阅历书写着人生的答卷,时间沉淀了淡泊的心田,我们与过去丝丝相连……最近很喜欢看佛学方面的书籍,简单的语句里,总是蕴涵着深刻的哲理.一个人幸福与否,不是因为他得到的多,而是因为他计较的少.佛经里还有许多经典名句,都被喜欢文字的人贴上了爱情的标签.其实个人有个人的理解,个人有个人的评判.爱情永远是我们亘古不变的话题,是昨日黄花?还是今宵心碎的缠绵?走过了相爱的季节,谁都无法漠视缤纷的落红.寂寞的转身,挥挥手,不说离愁,只想把一切都带走.可生活里不断重复的画面,却总是定格着美丽的瞬间,遗忘有时真的很难.喜欢用自己的语言重新诠释,文字简单,道理肤浅,却流露着真情实感.再回首,梦已远,我们是否懂得了淡定从容……
前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过:一直以为擦肩而过是种无法弥补的遗憾,没想到竟然是前生五百次凝眸换来的.偶然的相遇,注定的别离,目光交会的刹那,却是前世太多甜蜜与痛苦的纠结.众里寻她千百度,蓦然回首,伊人已远走,灯火阑珊处,遗恨空留!无可奈何花落去,似曾相识燕归来,动人的诗句里,谁为你吟唱着擦肩而过的痛……大悲无泪,大笑无声:一见倾心,再见倾情,爱情未必都是轰轰烈烈的海誓山盟.即使没有任何承诺,心依旧被抓得紧紧的.生命里,总会有份感情让你欲语还休;生命里,总会有些人让你感叹天凉好个秋.夕阳西下,互相搀扶的老夫妻,虽然没有一句情语,可他们却用行动演绎着"执子之手,与子谐老"的童话.情到深处无怨尤,悲无泪,笑无声,此情有谁懂……
一切皆为虚幻:旖旎而动人的爱情故事,因为结局凄美,才格外牵动着我们的心弦.梁山伯与祝英台的生死相随,罗密欧和朱丽叶的忠贞不二.是故事,是传说,却寄托了人们对爱情的美好向往.其实虚幻的爱情往往都是绚丽的,因为距离遥远而无法触及.心底的痛在蔓延,情感在蔓延,期待长相厮守的愿望也在蔓延,无法拥有却成就了永久的思念……不可说,不可说:不可说,不可说,一说就错.很多的东西都是只可意会而不可言传.如果你爱一个人,没有道理可讲,只是前生的缘分幻化成今世的牵绊,平静的生活被扰乱,无法用理智束缚情感.不断地挣扎,却又不断地沉沦.千帆尽过才终于懂得,其实爱情真的不可说,放在心里的东西永远都是最美的.砰然的心动,掩藏的寂寞,悄悄地一个人诉说……
色即是空,空即是色:佛家所说的"色"和大家平常所 想的是两个概念,是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象.拥有美丽的容颜,总是会获得众多的青睐,可是即使再漂亮的女人,也经不起岁月的洗礼.找一个真爱你的人,一起优雅地变老,无论何时何地,你永远都是他手心里的宝.一起拥抱着朝阳,一起欣赏着落日,一起沐浴着风风雨雨……菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃:或许喧嚣过后,所有的东西归于平静,包括爱情.一份心灵的守望,不计较得失,不期待拥有,如清风,似明月,是我的,就是我的.不是我的,又何许强求.生命里的美,需要用心去解读.曾经偶遇的路口,一抹淡淡的微笑,追忆着年华似水的镜头.风儿轻轻地吹,云儿悠悠地走,往事如烟,是谁为谁而停留……
第四篇:《佛经经典名句》
岁月黯淡了青春的容颜,阅历书写着人生的答卷,时间沉淀了淡泊的心田,我们与过去丝丝相连……最近很喜欢看佛学方面的书籍,简单的语句里,总是蕴涵着深刻的哲理.一个人幸福与否,不是因为他得到的多,而是因为他计较的少.佛经里还有许多经典名句,都被喜欢文字的人贴上了爱情的标签.其实个人有个人的理解,个人有个人的评判.爱情永远是我们亘古不变的话题,是昨日黄花?还是今宵心碎的缠绵?走过了相爱的季节,谁都无法漠视缤纷的落红.寂寞的转身,挥挥手,不说离愁,只想把一切都带走.可生活里不断重复的画面,却总是定格着美丽的瞬间,遗忘有时真的很难.喜欢用自己的语言重新诠释,文字简单,道理肤浅,却流露着真情实感.再回首,梦已远,我们是否懂得了淡定从容……
前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过:一直以为擦肩而过是种无法弥补的遗憾,没想到竟然是前生五百次凝眸换来的.偶然的相遇,注定的别离,目光交会的刹那,却是前世太多甜蜜与痛苦的纠结.众里寻她千百度,蓦然回首,伊人已远走,灯火阑珊处,遗恨空留!无可奈何花落去,似曾相识燕归来,动人的诗句里,谁为你吟唱着擦肩而过的痛……
大悲无泪,大笑无声:一见倾心,再见倾情,爱情未必都是轰轰烈烈的海誓山盟.即使没有任何承诺,心依旧被抓得紧紧的.生命里,总会有份感情让你欲语还休;生命里,总会有些人让你感叹天凉好个秋.夕阳西下,互相搀扶的老夫妻,虽然没有一句情语,可他们却用行动演绎着"执子之手,与子谐老"的童话.情到深处无怨尤,悲无泪,笑无声,此情有谁懂……
一切皆为虚幻:旖旎而动人的爱情故事,因为结局凄美,才格外牵动着我们的心弦.梁山伯与祝英台的生死相随,罗密欧和朱丽叶的忠贞不二.是故事,是传说,却寄托了人们对爱情的美好向往.其实虚幻的爱情往往都是绚丽的,因为距离遥远而无法触及.心底的痛在蔓延,情感在蔓延,期待长相厮守的愿望也在蔓延,无法拥有却成就了永久的思念……
不可说,不可说:不可说,不可说,一说就错.很多的东西都是只可意会而不可言传.如果你爱一个人,没有道理可讲,只是前生的缘分幻化成今世的牵绊,平静的生活被扰乱,无法用理智束缚情感.不断地挣扎,却又不断地沉沦.千帆尽过才终于懂得,其实爱情真的不可说,放在心里的东西永远都是最美的.砰然的心动,掩藏的寂寞,悄悄地一个人诉说……
色即是空,空即是色:佛家所说的"色"和大家平常所 想的是两个概念,是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象.拥有美丽的容颜,总是会获得众多的青睐,可是即使再漂亮的女人,也经不起岁月的洗礼.找一个真爱你的人,一起优雅地变老,无论何时何地,你永远都是他手心里的宝.一起拥抱着朝阳,一起欣赏着落日,一起沐浴着风风雨雨……
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃:或许喧嚣过后,所有的东西归于平静,包括爱情.一份心灵的守望,不计较得失,不期待拥有,如清风,似明月,是我的,就是我的.不是我的,又何许强求.生命里的美,需要用心去解读.曾经偶遇的路口,一抹淡淡的微笑,追忆着年华似水的镜头.风儿轻轻地吹,云儿悠悠地走,往事如烟,是谁为谁而停留……
1.一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
2.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路
《妙色王求法偈》
3.自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 这么通俗，不用解释了。
3.色不异空 空不异色
色即是空 空即是色简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，上面说到是产生现象的多种因素和缘由，是事物的本质。
4.一切皆为虚幻。
5.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8.佛曰:人生有七苦，生，老，病，死 怨憎恨，爱别离，求不得
9.爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷
10.当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。。
11.有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
释永信：本来面目就是有真诚心、慈悲心和自信心。
第五篇:《佛经经典名句》
佛经经典名句
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来—-金刚经
一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观—-金刚经
归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
华严经—-普贤菩萨行愿品
若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。
—-<佛为首迦长者说业报差别经>
觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
—-<佛说八大人觉经>{佛经爱情经典名句}.
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
—杂阿含经卷二
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。—–阿弥陀经
我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。—-大宝积经第91卷
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》{佛经爱情经典名句}.
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
佛经十大名句
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。
经典三：色即是空，空即是色。{佛经爱情经典名句}.
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一叶一如来。{佛经爱情经典名句}.
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 —-般若心经
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。 —-金刚经
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来—-金刚经
一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观—-金刚经
归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
华严经—-普贤菩萨行愿品
若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根