【话题作文】
第一篇:《如何改变终日紧张焦虑的心态》
如何改变终日紧张焦虑的心态？
有没有切实可行的方法可以培养自己良好的心态，摆脱整天心情紧张的状态
有。一是多运动，这能化泄好大一部分紧张烦闷之力。但运动有个窍门：不要苛求运动量，否则不易坚持长久。二是节制饮食。如果能以运动为基础，节食会是很容易的事。三是找个信仰，最好是佛教，因为佛法几乎是专门对治心绪、情绪的。四是节制房事，这种事绝不能过度。
我试过运动来改变自己，但总是不能坚持，过一两天又继续回到整天忙忙碌碌，紧张焦虑的状态中。 饮食我自己还是挺注意的，但有时候觉得这种心态本身对饮食造成很大的影响。
信仰我并不是无神论者，我总是相信宇宙之大，肯定有一股超越我们我们个体的力量，但还是没办法真真正正让自己找到一个依靠。
房事这一块，我可能是过分克制自己了，这种紧张焦虑心态在与异性的交往当中更严重。 很简单，别要求太高，对人对己对事都别要求太高。但障碍我们的往往是思维，总是找各种理由使我们烦躁、强进，使我们一曝十寒，我自己有时候也是这样。所以让你找个信仰，那不是什么依靠、寄托，那是人生态度，如果你多少能体验一些佛法中“无我”之理，现在会大不一样。
其次再说解决方法。一，强努。不管任何事，在一开始的时候，都有个强努的阶段，强怒什么？一转念。晚饭之后，宁肯枯坐也不肯动——这是个念头，一闪而过，却使你坐了下去。同样的，去动动也是个念头，哪怕是逼着自己，也要转过这个念头，转一阵儿，便成习惯了。
二，分段，分的越小越好。你可以把一百米分成十米十米的跑，一段是一个目标。如果你生活上有目标，也请把它打散、分段，分的越小越好，小到做不到也没关系。
三，这期间，如果可能的话，出去转转，好山好水的玩玩，呼吸一下清爽的空气，你的身心面貌会大有不同。实在不行，便到郊外的大自然中去，那也有用。
四，给自己找个事做，别苛求成绩，只是做事，越小越好。
五，去买一本书看看，书名《当下的力量》，作者是一位德国人。一定要看。
六，关于饮食这块，你的话我没看懂，但节制二字不止是量，也包括质，如猪肉、可乐等刺激性饮食要少；房事不仅指男女之事，也包括手淫、邪念——这些东西不能过度。
七，运动是基础，强努也努下去、坚持下去，记住万事开头难这话。
最后，祝好，万事顺遂，吉祥如意。
顿时觉得受益很多。每一点我都认真看了。
如果想让自己接触佛法的“无我”之理，有什么具体可行的方法吗？
还有一点就是，出去转转的念头我很早就有，但每天做的却是在疲于应对自己非常现实的生活，从读书到工作，从追求成绩到想方设法赚钱，感觉自己就困住这座都市中间，每天面对的都是和我一样上
班下班赚点工资的人。想好好出去外面一下都找不到什么地方可去，也找不到空闲时间可去，现在这样我可以怎么分段来完成吗？
先去看看那本书，它会使你明白，究竟是什么在障碍着你。至于怎么消除、转化障碍，等你看了我们再说。这是一。
二，关于“无我”，卓越的印顺长老曾说过，这是打通凡圣的关口，这不是容易的事。你不可能一上来就搞这个，必须先从最基础的开始，大致了解一下佛理，然后依着一法门去实修。
三，你的紧张抑郁看来是压力造成的，所以“出去转转”不再是一时的权益之计，而是应立刻、应经常去做的。别去太远的地方，每逢礼拜天，到郊区转转，东西南北一面一面地去。别说没时间，我们大部分人都没忙到那份上，只是心里放不下事而已，所以要一股作气地去。
另外，我说的这些，都只是辅助性方法，是推动你开放心灵的动力，当这动力稍有具备的时候，你应该学着去接触人，多多地接触，别怕表现不好。每天早上起来，对着镜子告诉自己：“我，不可能让所有人都满意。”还是那句话，别要求太高。
如果以上你都做了，还是没发生好的变化——我估计不可能——那记得去看看心理医生。如今的心理门诊很多，药物价钱也不贵。你应该能想到，我是看过医，也吃过药的。
第二篇:《焦虑症案例：她总是心里特别烦》
她总是心里特别烦
迟 雅
ZYN：女，汉族，高三文科学生。一段时间以来，总是感觉心里特别烦，因此于2015年9月28日前来向迟雅求助。
一、求助者一般情况
求助者自述：很长一段时间以来，总是感觉心里特别烦，每天早晨起来都有强烈的紧张感。上课听不好课，自习课也上不好，总觉得已经荒废了很多了，赶不上其他同学的进度了。一想到自己要发奋图强，紧张感又上来了，什么害怕的情绪都上来了。思考时，大脑堵塞，思考不好。
咨询师了解的情况：求助者焦虑指数比较高，从嗓子到胸口都感觉堵得慌，尤其是情绪不好的时候，这种感觉更加明显。严重时，还会恶心。
二、心理评估与诊断
抑郁自评量表（SDS）:标准分66。中度。
焦虑自评量表（SAS）：标准分70。重度边缘。
90项症状检查表（SCL—90）：躯体化：2.9，强迫3.3，人际关系2.2，抑郁2.8，焦虑4.1，敌对性3.3，恐怖2.3，偏执2.2，精神病性2.1，睡眠饮食1.4。
根据CCMD—3标准，结合咨询师经验，诊断为轻度焦虑症。
三、心理调适过程
2015年9月28日开始接受心理调适。主要从四个层面来解决求
助者的问题。一是认知层面，二是系统脱敏层面，三是潜意识层面，四是躯体层面。
2015.10.1:经过身体调理，嗓子堵得慌的感觉减轻，其他症状没 有明显好转。做催眠都难以进入安静状态。
2015.10.3：烦的感觉依旧，甚至在教室里呆不下去，复习课、自习课，都是低效率的。再进一步进行身体调理，感觉症状有所缓解。 2015.10.5:今天，求助者烦的感觉基本消失，从嗓子到胸口堵得慌的感觉也基本消失。但是还是无心学习。上课时，感觉自己的注意力不能集中，跟不上老师的思路。班主任老师跟她说，你可以量力而行，包括各科作业，愿意做就做，不愿意做就可以不做。这让她感觉很轻松。重申了人生的三种基本态度，克服焦虑的五个注意事项。 2015.10.11：今天感觉烦的问题还存在，但是症状不像以前那样严重了。胸口堵的感觉没有了。从今天开始，以后每周来一次。
2015.10.18:在学校度过一周，感觉还是不太在状态。主要问题是自己对自己要求太高，而实际能力达不到，为此而纠结。昨天晚上在家里还哭了一场。今天跟咨询师说，我现在意识到，我主要问题是注意力不够集中，总是想一些没有必要想的事情，注意力跑来跑去，无法集中在学习上。你现在这种意识，与你其他问题得到解决有关系，其他困扰你的问题解决了，你才感觉注意力不集中是主要矛盾。同时指出，现在求助者的主要问题是强迫思维，注意力集中不好。针对她的悲观情绪，咨询师同她一起进行了阶段性的总结。我们按照计划和问题的强弱程度，第一周解决的是嗓子异物感问题，第二周解决的是
胸口发热发堵的问题，第三周重点解决的是心理发烦的问题。现在刚开始解决注意力问题和强迫思维问题。明确告诉她，你现在问题越来越少了，要充满信心，不要悲观。这样就可以消除内心的纠结。同时调节一下愿意哭的问题。跑步3600米，加上认知的改变，感觉情绪得到些舒缓。回去以后，母亲也感觉连续几天情绪都很好，再没有出现易哭的现象。
2015.10.25:今天来咨询室跟咨询师说：我的问题自己进行了一下系统分析，主要原因是初中时我的班主任老师特别严，不管是男生女生，不管是好学生还是差生，几乎谁都被他严厉地批评挖苦过，我担心他也会批评挖苦我，所以，总是战战兢兢，每天谨小慎微，唯恐做错什么事情遭到批评。要做每件事情之前，总是先在心中反复彩排演练，包括跟异性同学说一句话都胆战心惊。事后还要反复检讨自己。就这样，我形成了强迫思维的毛病。中考结束以后，我就表现出注意力不能集中的问题。记得当时参加高中补习班，感觉自己学不进去。高二的时候，这个毛病更加突出，我就以为是自己不够努力，让后就更加要个要求自己，想通过自己的努力将这种现象搬过来，为此放弃了与同学交往，放弃了必要的休息，甚至多次为自己的不争气而哭泣，结果问题越来越重。咨询师观察，求助者的心理问题在逐步得到解决，求助者对此也开始充满信心。{心里总是紧张胆小焦虑}.
2015.10.31:求助者今天下午来咨询室。现在总的情况是：嗓子发堵的问题解决了，食道一线发烧的问题解决了，早晨起来后紧张的问题解决了，干呕的问题解决了，烦的问题解决了，强迫思维不那么明
显了，但是学习还是没有完全进入状态，主要问题是有点心神不宁，一想到未来就有点心理着急，注意力还是不能完全集中到学习上。 2015.11.5：今天下午，求助者同咨询师敞开了心扉，说出自己的心里话。咨询师因势利导，彻底打开了求助者的心结。之后一周时间里，求助者心情很愉悦，学习还是没有完全进入状态。母亲对此很着急，咨询师提示：心理问题的解决要有一个过程。母亲赞同咨询师的观点。有些人时间会短一些，也有些人世间会长一些，这个孩子因为有人格解体现象，所以，改变起来会难一些。
2015.11.23：前些日子跟随父亲去上海了，回到学校之后内心有苍凉感，而且这种感觉似乎在上海时就有。咨询师就此进行了心理辅导。苍凉感消失了。
2015.12.15：现在不烦了，似乎什么问题都没有了，但是不想学习，不愿意参加考试。为什么不愿意学习，也不愿意考试呢？经过分析得知：求助者感觉自己很多知识都没学好，怎么努力也无济于事了，没学习好就参加考试会影响自己在同学心目中的形象，因此，一学习或者参加考试的时候，内心就特别乱。针对这个问题，咨询师与之进行了认真的讨论。原来，在求助者心中有一个假设，就是自己最近一段时间因为心里烦没有全身心投入学习，所以学习成绩肯定不好，因为担心考不好，所以不参加考试。顺着这个逻辑往下推，求助者因为既没心学习，又害怕参加考试，所以成绩会越来越差。最终会丧失前途。因此，咨询师建议她换一种态度：不论学得怎么样，都继续努力学习；不论成绩怎么样都参加考试；不论考试成绩好与不好，都不在{心里总是紧张胆小焦虑}.
意。这样下去，就会进入良性循环。同时还指出，求助者自己的假设，本身就有不够客观的成分，因为她的这个假设，在刚上高中时就有，然而，她的成绩一直很好，说明她的假设是内心焦虑的反应，并不是客观实际。由此推知，她现在的假设同样包含着焦虑的因素，对自己“没学好”有夸大的成分。从这个判断出发，更应该增强信心，努力投身到学习当中。咨询师还进一步指出：因为担心成绩不好而不敢参加学习和考试，表面上可以赚回面子而丧失了前途，实际上最终还是会丢掉面子。相反，现在不在意什么面子，而投身于学习与考试，最终不仅会挽回面子，而且还会把握前途。求助表示能够接受咨询师的建议，投身到学习当中，并且尽量参加大大小小的考试。
第三篇:《焦虑不安与自我调节》
焦虑不安与自我调节
第1章为因过分小心谨慎而感到不安的人
作为现代人，谁都会存在形形色色的紧张焦虑和不安，但这种焦虑和不安在神经质者的身上具有典型的表现所以，在解除神经质人们识存在的焦虑不安的理论和方法中可以找出作为现代人生活中应该意 怎样做的几个生活指南。
不知从什么地方射来的箭射中了你的身体，使你感到焦虑不安在分析焦虑不安之箭从何而来，为什么会射来之前。
应先拨出箭来仔细看一看。本章就是首先从拨出焦虑不安之箭开始。
1、无法回避的紧张不安
吉泽在上初中时，就意识到自己非常胆小，并想方设法要改变自己的性格。于是他就在众人面前吸烟、旷课去看电影、模仿不良少年的走路姿势等。向周围卖弄自己‘你看我的胆子有多大'他总是这样强迫自己，伪装自己，看别人的脸色行事，而回到家里，却是另外一种情况，他心情郁闷、苦恼，无故对家人发脾气。吉泽高中毕业后，参加工作，一开始就出现了于以前相反的症状–…对人恐怖。特别是在与别交谈时，表现出很紧张的样子，浑身颤抖，出冷汗，只以蚊子的声音与别人打招呼，有时甚至连一句话都说不来，感到‘大家都在注意我的表情'，每当这时，他就元法控制的想逃离与人接触的场面。然而他越是用自我意识控制，越是紧张的无法自制，常常陷入痛苦中。在一次参加新员工的欢迎会上，吉泽看到新员工被点名后的高兴劲，他就想‘ 轮到我时我应该怎么做？'随之，那种不安或恐怖感油然升起，不知如何是好，表现出紧张不安的窘相。
吉泽开始正式工作到后，紧张、不安恐怖没有丝毫改变，他整日注意自己的表情，注意力完全集中在自己身上，而忽略别人的言谈及态度。为此他感到非常烦恼、痛苦。吉泽为摆脱这种痛苦，只要出现紧张不安，就去饮酒，试图阻止恐怖感出现，然而一觉醒来，在二天工作中的紧张感仍在等他。 由于不安全感而感到紧张不安，同时又极力想清除这种紧张不安。这样反而使紧张不安更加强烈。这就是‘恶性循环'。吉泽就就像陷入了沼泽地一样，在恶性循环中无法自拔。
母亲看到这种情形，求神保佑看精神科医生，进行催眼疗法，想尽一切办法但仍不见一点效果。 这种‘恶性循环'折磨了吉泽一年之久。偶然一天，他在书店里发现了一本森田正马先生的著的《森田理论》。他像抓住一根救命稻草。吉泽入神的读完了这本书。从此即使出现紧张不安，也坚持去公司上班，在家帮助干务。这样他坚持不断反复学习、运用森田理论。随着对日常生活态度的改变，吉泽渐渐的不仅能较好的解决公司内的人际关系，解决工作中存在的问题，而且工作效率也大大提高了。
1 、谁都有在人面前紧张的时候
一年前有有社交障碍的吉泽，最近从事与人打交道的窗口工作，并且还担任同学会干事。他不仅生活充实、愉快、还向那些对人恐怖的朋友推荐《生活发现》杂志。吉泽说：‘现在我这有些在人面前紧张不安，但这是无法避免的事情目前那些仍在烦恼、痛苦中挣扎的人们，如果一开始就正确对待引起烦恼的事情，勤奋和建设性的投入生活，我相信前进的道路一定会展现在你面前。'
最近，吉泽采取态度是‘由于不断出现紧张、恐怖无法控制，索性就不去对抗这种情绪，接受不安的苦恼，面对现实'。这就是我们所说‘顺应自然'。这种‘顺应自然'态度是切断恶性循环，摆脱焦虑不安的有效方法。
伊索寓言中有这样一个故事：古里迪［印］中有一个叫赫拉克莱斯的神，这个神周游四方，是治服猛和怪物的高手，英勇无比。一天，他在路上行走，被一苹果大小的石头绊倒。‘这个东西'绊倒了赫拉克莱斯后，逐渐变大。于是赫拉克莱斯就用手中的剑剁它。没想到这个东西越多越大，最后终于大到足以压倒赫拉克莱斯。这时阿苔娜女神经过这里，对赫拉克莱斯说；‘如果你再反抗‘这个东
西'就不只是变大，它还会用其它方法对待你。'听了阿苔娜女神的话，英勇无比赫拉克莱斯也觉得自己的行为愚蠢，于是收回宝剑。
故事讲到这里就结束了。但我们可以发挥自己的想象把故事讲下去。巨大的物体，等赫拉克莱斯一走开，立即变小，恢复到原来苹果大小。
上面的故事，对那些易引起紧张不安的人来说，是具有很高的参考价值的。赫拉克莱斯无法战胜那个绊倒他的东西，而神经质的人也无法通过对抗症状而战胜紧张和不安。所以，越是正面对抗，其结果却恰恰相反，紧张不安就会越来越重。
二、‘顺应自然'的心态
人生是很微妙的，有时很小的挫折，可能会给人生的航程带来很大变化，甚至迫使人生陷入深深的困难境地。
由紧张不安引起的恶性循环，这种‘挫折'就可以使人陷入困境，然而紧张也好挫折也罢，都不是在特定环境下所表现出来的。例如：要在公司会议上作报告，要在朋友路结婚仪式上演说等，在做这些事的前几天就开始紧张、心扑扑跳，为自己如何能去做得更好而感到不安。这时我们一定会强迫自己‘一定要镇静'，‘一定要拿出勇气来'。殊不知，越是这样，越是陷入恶性循环，不安感反而更强烈。
所以，我们应该从心里认识到那些引起紧张不安的种种事情，都是应该做的事情。与其考虑在会上如何去说，不如到时候按自己的计划去行动。如果将这些事情当成应该完成的事情去做的话，那种紧张、不安就会减轻，内心痛苦也会变成一种适度的刺激或完全摆脱掉这种痛苦的心情。
这就是‘顺应自然'的态度。即存在不安，就由它去，如在与人接触时，注意积累人际交往的经验，自信会伴随而来。但如果在人面前说话时出现不安，就逃避现实，不与人交往，自信心就会越来越缺乏，再次遇到同样的场合，紧张不安会更加强烈。另外、我们会有这样的体会，在工作单位遇到了烦心事或工作受挫，在回家的电车中或回到家后，脑子里总反复出现使自己不快的这件事，致使情绪受影响，闷闷不乐。自己此时也清楚既然情己发生，再想也没有甪，可为什么这些烦人的想法总在脑子里转，‘有什么办法不想这些？'，因此而烦躁不安，这种体验我们称为‘焦虑'。
当面对焦虑毫无办法时，如果一下子把注意力转移，可能心情会好些，但有时却很难做到。有首歌中唱到‘我心里明白，但我不能做到'。注意力也不是轻易能转移掉的。这时如果你强迫自己抵抗或压抑这种焦虑情绪，你就开始恶性循环了。因此，即使对这件事情放心不下，或脑中总出现烦心事情，你也要去做你所面临的、应该做的事情，这是你对付人生挫折的‘要诀'。
对于紧张不安、被束缚感怎么办？绝不能强迫自己将这种心理状态压下去，应接受它，任不安而安，不去对抗，由它去，这就是‘顺应自然'。
参加体育比赛或赌博的人们，总有一种紧张不安的情绪，有的人想阻止这种情绪的出现，想方设法排除紧张心情，但却怎么也排除不掉，因此而造成内心痛苦的不少见，这时如果想‘由它去吧'！‘听天由命吧！'不去正面对抗比赛时的紧张情绪，臵这种紧张情绪于不理，将这些当成是自然的心理现象，固着在比赛或赌博上的紧张心情就会解脱，这种内心痛苦就会变成一种适度的刺激或完全摆脱掉这种痛苦的心情.
由此，可见抓住人生的关键，在今后的人生道路上，都应该用这种‘自然解决问题'和‘适当分散'的方法来解决问题。
以上所述的情况，你可能以前经历过，当你表现出紧张不安时，自己能马上认识到‘这就是紧张不安'。但是焦虑紧张的表现并不只是这些。
当今人们生活在充满竞争、紧张的社会环境中，经常出现诸如；头痛、头重、胃部不适、乏力、疲劳等驱症状，实际上是这种焦虑、不安情绪的躯体化表现，这种现象很长见。
有这些不适的主诉者，会马上就医。但医生检查的结果常常是‘没有发现任何问题'。这些人会‘想怎么会没有问题'我确实感到不舒服'？然后他就到别的医院检查，仍没发现躯体有什么器质性改变。最多的诊断是植物神经功能性紊乱性神经性胃炎等。佐以精神安定剂及胃药治疗。这样掩盖了
躯体的不适，使他们整日在苦恼、郁闷的情绪下度日。
这种躯体不适，当进入恶性循环时，会使症状加重，所以与其依靠药物，不如用‘顺应自然的态度'或‘健康的生活'等心理调整来改变原有模式更理想。临床工作中通过调整心理状态而使躯体不适康复的例子很常见。
四、恶性循环的两种类型
我们将上述的恶性循环，从理论上分为以下两种类型，
（一）观念上的恶性循环：当焦虑不安时人们马上会想到‘问题严重了'，因此，就逃避现实，式使用各种手段，想方设法去除或掩饰焦虑不安。。这样人们的注意反而集中于焦虑不安，结果事得其反，注意力越集中，焦虑不安越强烈；焦虑不安越强烈，注意力就更易集中于此。这样就进入了恶性循环，不能自拔。这就是观念上的恶性循环。
（二）现实生活中的恶性循环：由于焦虑不安等情绪障碍，人们就会不自觉的放弃应该做的事情。表现为日常生活退缩。这种日常生活的退缩，反过来加强了焦虑不安，使日常生活行为更加退缩，这样的重复就进入了恶性循环。
在上述两种恶性循环中由于后者造成社会功能缺损，故给人造成的危害更为严重。
五、顺应自然与放任自流完全不同
恶性循环由两部分组成，与其相对的‘顺其自然'也是两部分组成。
与‘观念上的恶性循环'相