【话题作文】
第一篇:《现代文阅读散文专三》
现代文阅读散文专题三（语言）
【考点突破】 散文的一大特色就是语言美。散文的语言有鲜明的特征，富有表现力，所以，这个考点也是每年必考的内容。鉴赏散文的语言，不能孤立地看，要联系上下文，联系文章的主题，
只有这样才能看出语句的丰富内涵，要注意把握形象化语句的抽象含义。
考点一 理解文中重要词语的含义
一般地说，“重要词语”指以下词语：①体现作者意图、立场观点的词语；②表现文章主
题思想的词语；③反映深层次含义的含蓄的词语；④作者反复强调的词语；⑤对文章结构起
照应连接作用的词语；⑥有修辞的词语；⑦有特殊指代义的词语；⑧概括性极强的词语；⑨
多义词语。
【例1】阅读下面的文字，完成后面问题。
饮一口汨罗江（熊召政）
汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，视之为愤世
嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在
漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。
这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一抔浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，
饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！
脖子一扬，我，饮了一口汨罗。
立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心
肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。
愤世嫉俗的味道真苦啊！
同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”
我报以苦笑。
朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们
也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”
我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和
可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？
这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：
“你从哪里来？”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还没
有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有满意的
回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中
不曾泛滥！”
细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝
的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。
不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。
汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？
屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组
成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。
何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？
嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的
汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗
江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己：
你的汨罗江会是什么呢？
据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。
每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到
这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄
后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。
江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何
许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像
二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却
是肯定在于鱼的。
中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一
位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明
月，两三条小鱼，一壶酒，他们活得好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈
原早就不见了，而渔翁仍在。
这就是我的惆怅所在。
一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：
萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。
持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。
看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，
鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。
既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东
湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。
(选自《问花笑谁：熊召政美文精选》，有删改)
设题：结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)
答：
答题指要：
考点二 理解文中重要句子的含意
所谓重要语句主要是指：①结构比较复杂、对理解文意有影响的句子；②能帮助我们准确
理解整个作品主题思想或脉络层次的关键性语句；③内涵比较丰富的语句。
体会重要语句的丰富含意，要注意以下几个方面：①分析句子的结构，留心句子的修饰、限
制成分；②结合语境、联系上下文和与文句对应的解说句，结合段意和全篇中心来理解把握；
③有时要联系时代背景、创作意图以及作家的人生经历、作品的语言风格，领悟句子的含意。
【例2】阅读下面的文章，完成文后问题。
大河汤汤
①大河之源，呈现一派童年的清亮，童话般的宁静。黄河，就从这里坦坦荡荡流来，扭
动灵巧的身姿，舒展而随意地流过去。一路起伏一路蜿蜒跌宕，韬养了河水的豪气。当它自
狭隘的山口一涌而出，就像一管狂草的巨笔，浓墨重彩地在突然放宽的高原平地上恣肆奔流。
②它一路向前，来到三秦。也曾在山涧奔腾咆哮，也曾与一条河你清我浊各自分流，也
曾浮载过《诗经》里的秋风落叶，也曾在桥头驿边把晓风残月送往他乡，也曾为自己的走向
千回万转穿过绕过群山，可当黄河轻轻地一扭身汤汤流来的时候，它便别了长安带着唐诗汉
赋，像鳝鱼一样径直游进了血色黄河。那是牵动群山万水的大河奔流，顺手牵走了这根小小的渭河。
③没有山峰的尖锐，没有岩壁的峭拔。土地的每一次隆起，都是那样平缓，那样柔曼，那样光滑。经过水和时光的磨洗，它就如同一块褶皱在那儿的绸缎。水是没有了，它们曾经有过的流淌还在。泥沙代表水沉积在洼地里，清楚地表达着水。这是黄河古道。这个地方浓缩了我们这个星球上的耕种。四条腿的黄牛拖着犁，两条腿的人跟在犁后面，从东到西从西到东来来去去，把塬上的土地由南及北由北及南纺织一遍。人在纺织中把种子下到黄色的地里，种子从地里长出来，把土地变成绿色。当庄稼变成土地一样的黄色，人们就拿起镰刀收割。收割以后又是耕种。上一代人走了，下一代人接着来，重复着同样的故事。
④黄河负载得太多太多。它整整背动了一座高原。它其实是把一座高原放在河道里奔流。风吹过黄土地，也变得沟沟坎坎；风来到汤汤黄河，也变得层层叠叠。仿佛载不动这些波浪，河水迈着沉重的脚步，就像细碎的慢镜头。有时候真不明白，它是在流淌，还是在堆砌？是液体在凝固，还是固体在分解？
⑤黄河用水和泥沙叙说着时间。一个地方的历史跑到另一个地方，沉积下来。露出水面的黄土地，被绿色唤醒。那是很久以前的高原遗留在它体内的记忆。几万年几千年以前的泥土，挪过几千里，又在这里活转过来。在这里，泥土成了一个有生命的肌体。看看那些细嫩的滩地，那样光洁那样柔软！你忍不住要用嘴去呵护，用手去触摸，或者抡起你光裸的脚掌，走遍她的细软处。看看那些生长的地方，剖开那层草皮，里面就是鲜黄的血肉，你几乎可以把自己的灵魂栽进里面生长。千年万年千里万里，黄河整整背过来一座大陆。
⑥在入海口，黄河一下卸去重负，甩脱捆束它的河道，打着滚，喊叫着朝大海奔去。你感到你自己，你身后的历史，也跟着一起奔流起来，奔流成海的起伏海的浩瀚""黄河就是一部流动的历史。它的奔腾，它的流淌，是最平常的也是最伟大的水和泥。人类几千年的历史，就是用水浇灌在泥土上生长起来的。人吃的是泥土，住的是泥土，死后也就变成泥土。兵马俑是凝固的泥土，黄河是流动的泥土，人是站立的泥土。
⑦黄土地上千万年的历史来到黄河上，过去的时光又在波浪中活了转来：蜂拥的人群，奔腾的马蹄，翻卷的犁沟，耸立的山梁，下切的深壑，蜗旋的灶炕，土地的质感和纹理，全都在宽阔的河面展开，千里万里尽情流泻""
⑧世界上再没有一条河流，如此浓情地流着大地的血浆。世界上再没有一条河流，脚步如此沉重迈动着整整一座高原。世界上再没有一条河流，背负这么多历史这么多时光。
⑨黄河流着黄色的泥土。那裹挟了无数先人的泥土。一朵浪花一举，溅起的就有好几个千年；河水的每一次涌动，不知有多少生命流过；那闪烁的波光里，该有多少先人的目光！一望之下，它是如此深深地打动我，打动我身上的血液，黄河啊！
(节选自 《散文》2006年第7期，有删改)
设题：解释下面两个句子在文中的含意。
①这个地方浓缩了我们这个星球上的耕种。
答：_______________________________________________________________________ _ __ ②人类几千年的历史，就是用水浇灌在泥土上生长起来的。
答：________________________________________________________________________ 答题指要：
考点三 品味精彩语句的表达艺术
“语句的表达艺术”是综合的艺术，因而考查“精彩语句的表达艺术”实际上是对语言的综合考查。一般是就文中某个段落或段落中的一个或几个句子进行鉴赏。鉴赏可从炼字炼句、运用手法及语言风格几个方面展开。具体讲：(1)语言的锤炼。准确、简练、生动、形象；(2)句式的选择，长短句和整散句的交错运用；(3)手法的运用，修辞格、表达方式等表现手法的选用；(4)语言的风格，清新、朴实、简练、豪放、含蓄、炫丽、幽默诙谐、口语化等。
【例3】阅读下面的文章，完成文后问题。
烟花三月下扬州（熊召政）
①扬州古称广陵，人们又叫它维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南。但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南。江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。
②历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象。大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂躏之后，它总能顽强地恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是合适的。
③记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的《扬州画舫录》了。杭州、苏州乃人间天堂，值得记述的盛事比扬州还要多。但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都不及李斗的这本书。
④古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了扬州的特色。我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢？这两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用；说“他专门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光。时下有种风气，无论是给公司起名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的。照这个理儿，瘦西湖完全可叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了。古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味：西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外地诗化了。
⑤如是，话题就回到“烟花三月下扬州”上头，知道扬州的地理与历史，就知道什么季节到扬州最好。因为没有红枫，更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大。杜牧说“秋尽江南草未凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的气象。莺歌燕舞的三月却不一样：那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮漾着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。
⑥“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得如同梦境。在三月的扬州，我们是可以寻到这种梦境的。
⑦为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。2007年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通。后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫。事情也未做成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送
货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。
⑧由此我想到，坐一条船于烟雨濛濛的江上，去拜访唐代的扬州，已是完全不可能了。扬州的繁华还在，但唐代的风流不再。若有意去欣赏今日生机勃勃的扬州，只能自驾车从高速路上去了。 (选自《中国小记》，有删节)
设题：作者在描述扬州景物时切入的角度及语言的运用很独特，请结合第④段和第⑤段加以赏析。
答：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ __
答题指要：
【备考技巧】
1. 树立语境意识。对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上，不能脱离具体的语言环境，即要有语境意识。
2. 树立中心意识。任何内容都为中心服务，因而，我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在对句子的理解过程中，我们不能忽略作者这样写可能会表达什么情感，或者表现什么主旨，所以，作者的情感或主旨就或多或少地成为了答案的一部分。
3. 树立整体意识。重要句子往往不是很简单的，所以我们在做题目的时候，不能把几种方法割裂开来，结构复杂的句子中的每个分句中往往还有关键的词语，有的还用了修辞手法，因此我们要拥有整体意识，要综合运用。
【例4】(2009·山东高考)阅读下面的文字，然后回答问题。
记住回家的路（周国平）
每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整
第二篇:《现代文阅读散文专题六》
高考散文阅读专题六（探究）
【考点突破】
探究题是指开放性试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合，进而提出质疑、另解、
建议或鉴赏评价的题目。探究既不是对信息的筛选、整合，也不是艺术性的评说鉴赏，而是对作品思想内容的发掘、探讨、特有的解读和质疑。
考点一 发掘作品的丰富意蕴、民族心理和人文精神
发掘作品的丰富意蕴指的是探究文本自身，要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作
品的深刻思想。发掘作品的民族心理和人文精神指的是探究文本的人文背景，要求从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手，探究民族心理与人文精神。这类题鼓励考生纵向开掘，允许考生引申发挥。但无论如何开放，都必须抓住文本的中心以及作者的思想倾向答题。回答时切忌信马由缰。
【例1】(2009·江苏高考)阅读下面的文字，然后回答问题。
上善若水（张笑天）
去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗？是褒
扬都江堰吗？还是借水喻人，弘扬一种文化精神？岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴