【话题作文】
第一篇:《浪漫樱花散文》
浪漫樱花
一、桃花
三月天刚到，我就想去踏青，并且打听到龙泉驿有桃花可看。由于一直被人事所牵绊，竟没能成行。
月中，在新会展中心应聘完后闲庭信步，沿着蜿蜒的芳草小径前行，不经意间走到一座小桥上。突然，几十株繁花满枝的桃花闯进我的视野。
如果眼前有花不看却非要等到下周去龙泉再看，那岂不唐突了花的美，误了花期。
拣日不如撞日。于是，我久伫桥头。
此时此景，让我想起——
“池塘水绿风微暖，记得玉真初见面”。
白驹过隙，世事难料——
“当时共我赏花人，点检如今无一半”。
二、菜花
一天中午，和同事一起视察市场工程的进度时。 蓦然，看到一大片连一大片的油菜花。黄澄澄的，金灿灿的。四年了，我有整整四年都没见过油菜花了。那一刻我真想脱了衣服冲进地里。
如果不是有两位女同事在身旁，我怕这种有那么一丢丢
变态的行为会吓倒她们的话，我想我一定会跳进地里裸奔，并且还要一边奔跑，一边对着太阳高喊“翻滚吧！阿信！”
后来，我十分庆幸我没有脱掉衣服。
因为，我他妹的在花地旁站了一小会儿竟花粉过敏了。 我粉嫩嫩的脸蛋上、白净净的颈子上、纤细细的小手上，只要身体裸露的部分都长满了小凸起，就像感冒冲剂颗粒。
过敏不算什么，最可恨的是——这几天和同事看了部有关美人鱼的片子，同事们一见到我，竟直呼我为“美人鱼”。
尽管美人鱼这个称呼很浪漫，任何一个被这样称呼的人都应该感到很开心，但我却绝不开心，反而痛心。
如果，你看过日剧《下水道的美人鱼》的话，你一定会懂得我心中的悲催。
因为油菜花，我的身体饱受着痛楚的摧残，心灵遭受着无尽的蹂躏。
没有花，春天会浪漫吗？
没有花，春天会温暖吗？
当然不，没有万紫千红开遍的花，春天就失去它的魅力。 我仍在计划着去踏青赏花。
三、樱花
最近听到的最热门词莫过于“青白江——樱花节”。一听到樱花，我便想起小学音乐老师教给我们的一首儿歌——
樱花啊！樱花啊！暮春三月天将晓，万里无云多明净，如同彩霞如白云，芬芳扑鼻多美丽。去看花，去看花，看花要趁早。
此时，我轻轻的哼起了这首童年的歌。童年离我们早已远去。尽管如此，今天的我仍保持着一颗童心。
即便再忙，每年我都会至少旅游一次。
即便再困顿，我也不会失去浪漫阳光的心态。
即便再成熟再理智，我也不会失去那一点单纯的童真。 所以，我会在春天踏青，在夏天游泳，看秋天落叶缤纷，赏冬日飞雪漫天。
于是，在这个清明时节，我约了朋友一起去青白江赏樱花。
到了相约去青白江凤凰湖看樱花这天，清晨一出门走在大街上，我顿觉整个人好飘逸，看着道路上过往的车辆我已感觉自己快要飞起来。
走进凤凰湖，望着远处成片的粉红，我突然又有了想脱衣服裸奔过去的冲动。（每当我心情十分愉悦舒畅的时候我都想扒了衣服在风中奔跑。）但理智告诉我说如果你不怕樱花也会过敏的话那就脱吧！于是，在理性的召唤下我屏蔽了这个疯狂的想法，之后一头扎进洪洪人流中。
“快看，好高的喷泉！”望着湖中央冲天而起的喷泉我像刚进城的农民陈奂生一样。
我的朋友对我见到喷泉也倍感兴奋感到很丢脸，将脸转向一边假装不认识我。
有时，开心的我喜欢装弱智、幼稚，于是，我抓住其中一人，抛出一个更白痴的问题——“你们说樱花会有果实吗？它结出的果实是叫樱桃吗？”
“不知道。”朋友被我的愚蠢打败了，懒得搭理我。 于是，我便摆出一副很博学的样子——“你从神农架来，居然连这个都不知道。真是笨得可以！那么，对于这样一个如此高深又很有内涵的问题还是让哥来回答你吧。樱花，别名山樱花。属蔷薇科，落叶乔木。树皮紫褐色，平滑光泽有横纹。叶互生，椭圆形或倒卵状椭圆形，边缘有芒齿，先端尖而有腺体。花五朵，成伞状花序。樱花是有果实的，又小又涩，具有涩肠、固精、缩尿、止带之功效。至于名字，称山樱桃，亦称野樱桃。当然，如果你愿意的话也可称之为小樱桃，或者小樱，小桃，以示亲切。”
说完，我便蹦蹦跳跳跑过去给路边的小白鸽拍照去了，不给他们开口反驳的机会。
听说梁朝伟清闲的时候，一个人就近搭一趟班机，可以是伦敦，也可以是巴黎，在广场上喂一下鸽子，之后再乘当天的航班飞回来。
可能很多人认为他是小白，或许认为他钱太多用不完尽浪费在这上面。其实不然，这说明伟仔的心很宁静，可以沉
下来。
生活不一定每天都必须是忙忙碌碌的，那些经常把“我很忙”挂在嘴边的人，他们到底有多忙？
亲爱的朋友，当我们给恋爱中的他或她打电话时，当我们的父母联系我们时，他/她们，或者我们，有没有说出过“我很忙”这三个字？
如果有，请扪心自问：我们究竟有多忙？难道比抗洪抢险、抗震救灾的官兵喝不上一口水，睡不了一场觉还忙吗？扯淡！都是借口！
如果有，请从此杜绝。尤其是当我们的父母打来电话嘘寒问暖时，千万不要说我很忙。须知“树欲静风不止，子欲养而亲不待也”，让我们多关心身边的人，尤其是那些心里时刻惦记着我们，时时把我们牵挂的人。
步入迷雾森林，看着轻烟薄雾从山石中徐徐升起，尽管这些迷雾都是人工制造，但它依然很美丽。给人一种爱丽丝梦游仙境的感觉，又仿似走进聊斋先生的鬼狐花妖奇幻世界，让人忍不住幻想在这片迷离的树林后会有某个仙子出现。当然，在这里天上的仙子没有，人间的美女倒是不少。不光有美女，还有靓仔，几对美丽的新娘俊俏的新郎在这里拍婚纱照。（对此，我二话不说，先偷拍一个先。）
终于，我们见到了闻名已久向往多时的樱花。
第二篇:《曹含清散文《去禹王台看樱花》》
去禹王台看樱花
周末睡了个懒觉，睁开眼睛的时候已经满屋子的春光，光线明丽耀眼。我心里盘算怎么度过这个灿烂的春日。去广场上放风筝，去城郊的草莓园采摘鲜草莓，还是去电影院消磨时间……刷牙的时候我突然想到了禹王台的樱花，现在恐怕已经开得如火如荼了。我立刻决定去那里看樱花，享受这个灿烂的春日。
禹王台在开封市区的东南隅，春秋的时候大音乐家师旷曾在这里筑台演乐，因此我们又叫它古吹台。很多年前的一个夏天我去过那里，看到一棵棵枝叶繁茂的樱花树就惋惜错过了花期。
我乘车去那里，到的时候将近中午，明媚的春光照耀着亭廊楼阁，沐浴着苍郁的松柏。游人不多，园子显得有几分寥落。我沿着一条碎石小路向前走，穿过一片树林远望到了樱花园，只见千枝万枝花团锦簇，像是一团团云霞在这里升腾聚集。一股股樱花的芳香仿佛琼浆玉液渗进肺腑，让我沉醉。
走在樱花园里，眼前和头顶交错着一枝枝樱花。我觉得脚底下像是踩着一朵朵云彩，在繁花间飘来荡去。仔细地观看这些樱花，它不如桃花艳丽，比杏花娇媚，它的美就在于不艳丽却一身娇气，不清雅却风骨高洁。
我默坐在樱花树下想到了师旷。据说他觉得眼睛看到纷纭的世界使他无法专心做事，所以他用艾草熏瞎了自己的眼睛，让自己的心清净下来，去专心练琴。后来，他的琴艺高超，声动寰宇。我静静地思考师旷的故事，总觉得当艺术和自残联系到一块的时候便毫无美感，只是悲壮。大约两千六百年的时间过去了，我在师旷曾经抚琴的地方静坐，去遥想那消失在宇宙里的琴声。
师旷逝世大约一千三百年之后，大诗人李白、杜甫和高适一起来过这里。天宝元年，李白得到唐玄宗的征召。他踌躇满志，奔向长安。本想大展经纶，济苍生，安黎民，没想到抱负落空，英雄根本没有用武之地。于是他离开京城，约上杜甫和高适一起游山玩水。他们到这里的时候或许正是樱花盛开的季节。他们在园子里宴饮游乐，吟诗作赋，互相谈谈理想，发发牢骚。如今诗仙和诗圣已经死了大约一千二百五十年，唐宋元明清已经成为一摞厚厚的历史，上面落满了尘埃，而这春天依旧，繁花依旧。
我站起来的时候身上落了几瓣樱花。一只布谷鸟在园子里鸣叫，春光暖暖地照耀着大地。我抬头望了望樱花树上的一片蓝天，望到了几页远去的云影。
第三篇:《樱花赞 赏析》
樱花赞赏析
佟舒眉
樱花,日本的国花,日本人民的骄傲.到过日本的人,定不会错过春季赏樱,离开日本之后,又免不了欣然提笔,咏诵樱花之美.在众多此类题材的作品中,冰心的《樱花赞》以其独特的视角,鲜明的艺术感受,热情地讴歌了中日两国人民的友谊,成为当代散文中不可多得的艺术珍品.\x0d《樱花赞》是冰心解放后创作的一系列国际题材散文的代表作.六十年代初,冰心作为和平友好使者随中国作家代表团再次东渡扶桑,所到之处,时时感受到日本人民对中国人民的深挚的情谊,这一切令作家暖意盈怀,感慨万千,于是深夜执笔,写下了这首脍炙人口的樱花的赞歌.\x0d散文的开篇,便开门见山,从樱花入笔,写樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样,成了日本的象征.樱花共有三百多种,每年春天,它们“掩映重叠,争妍斗艳”,虽则花期只有短暂的十日,但日本人观花却必然倾城出动,“举国若狂”.而“我看樱花,往少里说,也有几十次了.在东京的青山墓地看,上野公园看,千鸟渊看；在京都看,奈良看；雨里看,雾中看,月下看”每次观花,都深切领略了樱花之美.以上这一系列的描写,不仅使散文一开头便“沉浸在弥漫的樱花气息里”,渲染了气氛,同时更重要的是起到了极好的铺垫作用,强烈地烘托了“四月十三日我在金泽萝香山上所看到的樱花”,“是我所看过的最璀璨,最庄严的华光四射的樱花!”\x0d“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”.“樱花不消说是美丽的”,然而因环境的变迁,心境的殊异,也会使人产生不同的感受.冰心紧紧抓住这不同的感受作为文章的创作契机,以饱蘸诗意的笔,逐层开拓出一个深邃雄浑的意境.\x0d日本的文人从美而易落的樱花里发出“人生短促”的凄凉感喟；日本的武士从浓艳怒放的樱花中联想到捐躯的壮烈；而日本的寻常百姓,因为樱花在凄厉的冬天之后,首先带来了振奋蓬勃的春天的消息而感到兴奋、鼓舞.的确,“一个是看花人的心理活动,做成了对于某些花卉的特别喜爱.”冰心曾多次赏樱,虽然她作为一个中国人,对于樱花的联想,不像日本文人武士那么灰黯,然而
当她第一次目睹覆盖了甬道的“莲灰色的繁花”时,心中还是产生了“一阵低沉的感觉”.时隔十几年,冰心再来日本,在金泽的萝香山上,她见到了最美、最令她激动的绚烂的樱花.其实,金泽的樱花,并不比东京、大阪的更加美丽.然而金泽的汽车司机原定那天举行第六次罢工,因为要送中国作家代表团上车站而经过连夜磋商后决定推迟罢工时间,汽车司机对作者说：“促进日中人民的友谊,也是斗争的一部分”,这动人的话语,深厚的情谊,使作家的心“像点着的焰火一样,从心灵深处喷出了感激的漫天灿烂的火花”,以至于当汽车奔驰在清晨的山路上时,作家的眼前竟会“辉映着这一片我所从未见过的”“绯红万顷,溢采流光”的“奇丽”的樱花.\x0d冰心善于发现主客观世界之间的密切的联系,在《樱花赞》中,她以融情于物、借物抒情的艺术手段,把自己独特的感受、浓烈的情绪隐藏在具体的意象背后,使行文中流动着浸润心腑的艺术美感,从而构成深远而浓郁的诗一般的意境,牵引读者的思绪,使他们如饮一泓芬冽甘醇的清泉,既为之沉醉心动,又感觉神清气爽.在她的笔下,樱花不仅是日本的象征,也是中日人民友谊的象征.礼赞樱花就是礼赞日本人民,礼赞日本人民对中国人民的深情厚意.\x0d情是冰心最善于表现的内容,然而纵观以往的作品,她更多表现的是带有强烈主观色彩的个人感情.此次涉足国际题材,表达不同国家人民的深挚友情,冰心写来仍旧是挥挥洒洒、落笔不凡.文中没有激越的呐喊,也没有纵情的放歌,而是着眼于貌似平淡、如实写来、绝无夸饰的叙事,并将深情融注其中,使散文于朴实中见华美,于凝重中见热烈,产生了一种诱人神往的艺术魅力.\x0d同冰心解放前的作品相比,《樱花赞》在创作题材上有了深刻的变化,少了超然成分,多了现实成分.而在艺术上,一方面保留了她固有的温婉、清丽、细腻、隽永的风格,同时又一改“微带着忧愁”的迷茫、空幻、黯淡的色彩,代之以欢愉、舒展、奔放的旋律,使作品充满了健康、乐观、开朗的新时代气息.\x0d冰心的语言一向为世人所称赞,她文笔的清新娟秀、婀娜多姿,在《樱花赞》中又一次得到了充分的体现.\x0d《樱花赞》是语言的图画.读这样的作品,忽而使你感觉仿佛在荧屏前欣赏影视作品,忽而
又令你宛若徜徉樱花丛中.“日本到处都是樱花,有的是几百棵花树拥在一起,有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立.春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里!”几句简洁、准确的描写便赋予了静态的樱花以跃动的生机,它的魅力,足以使读者与作品构筑的艺术世界浑然融为一体.\x0d《樱花赞》又是语言的音乐.“这樱花,一堆堆,一层层,好像云海似地,在朝阳下绯红万顷,溢采流光.当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候,我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中,凌驾着骀荡的东风,两舷溅起哗哗的花浪,迅捷地向着初升的太阳前进!”在这里,作者一方面着力于内在情感的律动的艺术创造,同时也注意外在语言的音韵的匠心营构,使散文句句铿锵、音象俱足,从而令读者同时获得了视觉和听觉的美的愉悦.\x0d前人曾这样评价冰心,以她的“情致和技巧,在散文上发展,是最易成功的.”的确,冰心以她风姿绰约、轻倩灵动的彩笔,抒写了一曲花之歌、情之歌,那疏朗的笔致,丰腴的神采,醇厚的情味,都给读者留下了极为难忘的印象.
第四篇:《散文知识点》
散文知识点
一、散文的分类
1. 叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。 2. 写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。
3. 抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
4. 哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。
二、散文特点——形散神不散
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
三、散文线索的寻找
线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索，例如以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；⑹以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
四、表达技巧：文学作品表达技巧的鉴赏可从表达方式、表现手法、谋篇布局等角度去评价。
1.表达方式——描写、记叙、议论、抒情
1）描写 按对象分为人物描写、环境描写、细节描写
按角度分为正面描写和侧面描写
按笔法繁简分为白描和细描
2）抒情方式：直接抒情和间接抒情
u 间接抒情主要有以下几种：
1. 借景抒情：借助对客观景物的描写来抒发自己的主观感情。如《我与地坛》中，史铁生借写园中的物象所表现出来的那种生机表达对生命的理解和感悟。 2. 触景生情：作者因情而萌生构思，然后借助景物来表达自己的感情。如的荷塘月色使得朱自清产生的淡淡的喜悦。
3. 托物言志：即用某一物品来比拟或者象征某种精神、品格、感情等的一种表现手法。要从“物”的特点、“物”与“志”的关系入手，由物探志，以把握作品的思想感情。
4. 借事抒情：也叫“融情于事”，即通过记述事件来抒发感情。如朱自清《背影》。 语言技巧：运用形容词、动词、拟音词进行直接描写，运用衬托、对比进行间接描写，运用比喻、比拟、通感、移就进行复合描写。
2.表现手法
1）铺垫：交代事情发生的原因或者基础，显示事情发展的必然等。
2) 渲染：对其他事物的细致描写，以突出主要表述的对象。
3）衬托：分正衬和反衬，描写另外一种相似或者相对的事物，起到陪衬或者比照以突出某种事物特点的作用。
4）象征：用具体事物的太对表现作者的思想感情和志向。多以托物言志的手法表现。
5）抑扬：对某种事物的态度有表扬和批评，为使行文曲折有波澜，往往对描写的事物或者先扬后抑，或者先抑后扬，以表达喜欢、赞美或者批评、讽刺的感情。
3.谋篇布局
散文技法主要有线索、顺序、过渡、衔接、照应、详略、点面结合、以小见大、卒章显志等、
五、形象赏析
形象，通常指文学作品中任务的精神面貌和性格特征，包括散文中的物象和诗歌中的意象。
1.形象的特点：
文章塑造了怎样的形象，有何个性特点和典型性。如《荷塘月色》中的朱自清是一个有着淡淡喜悦又有着淡淡忧愁同时对美好生活又充满向往的知识分子形象。
2.形象的塑造：
即作品用了什么样的手法来塑造形象的。如《荷塘月色》中主要运用了情景交融的手法。
3.形象的地位和意义：
即形象具有什么样的表达功效、典型意义或者社会意义。如朱自清的形象是对当时政治环境的映射。
六、语言赏析
1.语句的含义和作用：即语句表达了什么意义，有何表达效果，在结构和内容上有什么作用。（结构上的作用：语句位于开头——总起、总领全文的作用；位于中间——即过渡句，承上启下作用；位于结尾：总结作用）
2.语言的特点：一般从准确简洁、清晰明快、生动形象、浅显质朴等入手。