【话题作文】
第一篇:《别问我是谁》
作者：Pete Townshend
出版：HarperCollins
定价：20英镑
The Who创作主脑早已超越摇滚巨星身份，各类文章遍布文化界，现由他执笔谈自身，可读性毋庸置疑。作为将米字旗转换成时装的第一人，以打烂吉他开创先河的表演者，成长于弥漫着贪嗔痴等人性悲凉的家族之中，只好把痛苦炼成创作灵丹，通往艺术之路。再从男孩群中得到心灵慰藉，乐队的男儿精神就此展开，同时诱发他那疑幻疑真的同志基情，不论对Mick Jagger 抑或Ray Davies都想入非非。跻身富豪之列后，顿感美女、毒品、艺术都玩够了，责任二字背上身，为的是制作单位的生计以及对社会之关爱。老来好想拯救小孩，一不留神走进色情网站竟引起轩然大波，书中就大篇幅就儿童淫照事件作自我平反。只要不执着，果真听得见上帝的声音。★★★★
文/Edgi
第二篇:《[高考必看]别问我是谁分集剧情梗概》
《别问我是谁》分集剧情梗概
第一集
西漠河农场的筒子楼里住着赵、杨、李三个知青家庭，三家都有一个一般大的女孩，分别是赵灵、杨阳和李楠。三家的关系相处得非常融洽，三个小孩自小一起长大，更是形影不离。
三个小孩六岁那年，农场成立参观团到省城参观学习，正好有两个名额落到这三个双职工家庭。通过抛硬币的方式，这两个名额落到了赵家。赵家为了回报大家，又把硬币包在了饺子中，让吃到硬币的孩子跟他们一起去省城。结果硬币被杨阳吃到。
杨阳跟赵家夫妻去省城后，整个西漠河地区发生了地震，省城也没能避免。
第二集
灾难结束后，留在农场的赵灵和李楠安然无恙，杨阳则在回家的途中遭遇地震导致的车祸，下落不明。六个大人中，只有杨阳的父亲杨原平和李楠的母亲张慧英生存了下来，其余四人皆已去世。
杨原平为了找寻女儿，不顾受伤的双腿，亲自赶到了车祸的出事地点，并顺着大漠河一直找到了一个林场。一路上，他结识了北京生活参考报的实习记者于家驹。从此，两人有了长久的联系。在林区，他们找到了杨阳随身携带的那枚带红点的硬币。
第三集
杨原平带着赵灵一起生活，张慧英则把李楠送到了北京，让她从小就在那里借读。 转眼间十二年过去了。分隔两地的赵灵和李楠长成了中学生，并即将面临高考。这时，和张慧英同一个科室的青年徐小宁开始追求赵灵。
由于李楠在北京只是一个借读生，鉴于北京的高考分数线要远远低于外地，张慧英一直在想办法将女儿的户口转到北京。但张慧英是当年的支边青年，按政策，她的后代是不能转为北京户口的。相比较而言，杨原平是北京知青，不存在这方面的麻烦。因此张慧英建议杨原平让赵灵顶替已经失踪很久的杨阳，将赵灵的户口转到北京去，这样，赵灵考上大学的可能性更大。杨、赵都为之心动，并对此事抱有很大的希望。
第四集
但是，杨原平身在北京的姐姐不同意当赵灵的监护人。正好张慧英提前办了退休手续，通过困难申请，将自己的户口办回了北京。她说她可以担当赵灵在北京的监护人。
受于家驹的邀请，杨原平将自己寻找女儿的经历写成文章寄给了《生活参考报》。于家驹读后大为感动，又陪同杨原平来到了当年发现硬币的林场。这次，他们遇上了看林人顾师傅。顾师傅家有一子一女，女儿叫顾羊羊。杨原平见到后总认为羊羊就是自己失踪的女儿，这引起了顾师傅的恐慌，找借口支走了他们两人。
第五集
张慧英要去北京了，临行前，杨原平将杨阳的资料和赵灵的相片交给了她。
在北京，张慧英同时办理赵灵和李楠的户口迁移手续，不料，管理部门的工作人员告诉她，杨阳（赵灵）的户口可以马上办好，李楠的则不符合国家政策。如果通过困难申请的途径，则至少需要两三个月。而李楠还有一个月就要报名参加高考了。经过痛苦的抉择，张慧英让自己的女儿顶替了杨阳。从此，李楠改名为杨阳。
第六集
西漠河农场那边，杨原平再也联系不上张慧英了，他失望至极，无奈之下，只好拿出赵灵的户口，让她在当地参加高考。
李楠顺利地考上了北方大学。赵灵却以三分之差落榜，在杨原平和农场领导的努力下，赵灵最终念了当地的师专。为了回报杨原平的养育之恩，赵灵将自己的名字改成了杨阳。
第七集
一晃三年又过去了，林区里，在顾师傅老两口的劝说下，顾牛牛和顾羊羊成了亲。 赵灵在师专毕业后和徐小宁结了婚。此时，顾羊羊生下了第一个小孩顾小方。 李楠还未毕业，她想把自己的名字改回来，但被张慧英拒绝。
杨原平想提前退休，这样便能把赵灵的户口迁到北京。但农场领导没有批准他的退休申请。赵灵对北京户口已经无所谓了，徐小宁却不同意赵灵的想法，两人为此大吵一架，并提出离婚，赵灵因此而流产。
但没来得及办理离婚手续，杨原平接到了北京那边来的电话，说他姐姐病危。
第八集
赵灵赶到北京去照顾，小宁见有机可乘，跟着到了北京。
杨姐感动于赵灵的不计前嫌，主动提出担当赵灵的监护人，把赵灵的户口转到北京。但就在小宁回西漠河办理相关手续的时候，杨姐去世了。赵灵的户口仍旧没能办成。小宁气急败坏，两人最终离婚。但小宁抢先一步，拿走了杨姐的房产证，并将该房子卖了。因为手续正当合法，赵灵无可奈何。
自此，赵灵留在了北京，并受聘于一家服装店，做营业员。
第九集
林区发生大火，杨原平随火灾考察团来到林区，再次遇见看林人顾师傅。顾师傅担心杨原平和顾羊羊见面后发现真相，赶紧让牛牛和羊羊夫妻俩离开林区，去了北京。
牛牛和羊羊跟着比他们早一步到北京的老乡姜大元卖烤羊肉串，赵灵带着服装店的几位小姐妹光顾了他的小摊。同为身在北京的外地人，而且来自同一个地方，顾牛牛和赵灵都对彼此留下了较深的印象。
牛牛和羊羊做的肉串太大，姜大元眼看他们要亏本，又将他们推荐到一个小饭馆打工。但饭馆老板的做法让他们非常反感，他们主动离开了这个安身之处。
张慧英逛街买衣服，正好来到了赵灵打工的小服装店。赵灵首先认出了张慧英，但她马上找出一副墨镜戴上了。张慧英不满于赵灵对自己的冷淡，两人发生了争吵。在张离开店子的时候，气恼中将钱包掉了店里。出店后，她认为是店里的营业员偷了自己的钱包，就带着警察返回了服装店。这次她突然认出了摘掉墨镜后的赵灵，一时惊讶得说不出话来。两人都被警察带到了派出所。
杨原平赶到北京，并找到于家驹请他帮忙。结果事情解决得很顺利，因为张慧英主动撤消了报案。
第十集
杨原平得知赵灵见到的竟然是张慧英，两人当即赶往张的住处，结果扑了个空，张慧英已经搬家了。
送走杨原平后，赵灵回到了服装店，但店老板拒绝了她。在打工妹的住处，赵灵看到了杨原平在报纸上刊登的寻人启事，她提笔写出了《带红点的硬币》，并送到了《生活参考报》。于家驹读过该文后，对她大加赞赏，决定将该文刊登出来。
第十一集
李楠看到了报纸上的文章，向张慧英提出要见见杨原平，被张慧英劝阻了。
在马路上，赵灵遇到了小宁。此时的小宁一副暴发户的模样。赵灵不堪羞辱，但报纸刊登她的文章后获得了很大的反响，这给了她极大的鼓舞。
在于家驹的照顾下，赵灵住进了报社的招待所，并准备参加报社的招聘考试。 李楠大学毕业了，在招聘会上，赵灵和李楠邂逅了，两个杨阳马上成了好朋友，但彼此并不知道对方真实的身份。在赵灵的介绍下，李楠也报名参加生活参考报的考试，并认识了于家驹。同为校友，于、李相谈甚欢。
第十二集
生活参考报的领导领导为赵灵和李楠的聘用产生了分歧，于家驹建议两人同时试用一个月，一个月后再决定谁去谁留。
顾羊羊来到报社找于家驹，但失之交臂。
于家驹带着两个杨阳去了解一起官司，不料当事人之一是小宁。躺在医院里蒙着双眼的小宁一听来访的记者叫杨阳（李楠），马上拒绝了采访。第二次采访时，于家驹让赵灵一个人去，赵灵推脱不了。小宁是官司中的受害方，他请求赵灵帮忙，并答应赵灵帮她找到张慧英。
当小宁和赵灵找到张慧英的最新住处后，张慧英险险避过。
由于一些硬指标的问题，几经反复，报社最终聘用了李楠。但在于家驹的劝说下，赵灵也被留在报社，成为了一个临时工。
第十三集
李楠想让赵灵住到自己家里，让她暂时度过眼前的难关，但又被张慧英训斥了一通。
牛牛一家跟着姜大元来到某建筑工地，在姜大元承包的伙房里帮工。这天工地上的工人搬来一筐西瓜，牛牛抱回来一个。不料，次日派出所的警察找上门来，告知那些西瓜是隔壁农科院从国外引进培育的种瓜，价值二十多万。牛牛傻眼了。
赵灵在报社因为临时工的身份受到了正式职工的侮辱，和对方吵了起来。在报社主编的劝说下，于家驹给赵灵联系了一个新的工作，到他的同学王好开办的婚姻介绍所去上班。
李楠在报社读到了杨原平寄来的寻人启事，神不守舍。回家后向张慧英提出要去看看杨原平，张慧英稳住了她。
小宁到报社找赵灵，只见到了李楠。他将自己的电话写在一张纸上，交给了李楠。
第十四集
于家驹让李楠去采访北京的外来人口，在地方派出所所长孔祥龙的介绍下，他们来到了某建筑工地，正是姜大元和顾牛牛打工的地方。但于家驹和顾牛牛夫妻擦肩而过。在这里，于家驹遇到了另一个校友金星，他是该楼盘的投资商之一。 因为赵灵的创意，婚介所的效益大幅度上升。
第十五集
张慧英给李楠洗衣服时看见了小宁的联系方式，她大吃一惊，悄悄撕碎了那张纸条。赵灵到报社送婚介所准备刊登的软性广告，李楠这才记起小宁的来访，但找不到他的联系方式了。
金星请报社主编和于家驹吃饭，席间，大家都拿于家驹和李楠打趣，两人内心里泛起了涟漪。
婚介所组织了一次联谊会，会后，赵灵无意间坐上了牛牛驾驶的三轮摩托车。牛牛的善良和乐观深深打动了赵灵。
金星看到报纸上刊登的婚介所的软性广告，给于家驹打电话。于家驹向他推介了赵灵。两人约好一起去拜访王好的婚介所。阴差阳错，赵灵和金星第一次见面就闹了一点小小的误会。王好让金星将个人资料留在婚介所里，以完善征婚人的层次。金星勉为其难，点头答应了。
第十六集
赵灵负责金星的征婚事宜，给他介绍了好几个对象，但金星都没有看中，反而闹出了一堆笑料。最终，金星突然发现赵灵正是自己所要找的人。
李楠得知此事后，很为赵灵高兴。但于家驹很是担心，因为他知道金星过去的感情经历。金星的母亲在婚姻上受过伤害，所以要求金星一定要找一个有北京户口的媳妇。赵灵显然不符合她的要求。
赵灵突然收到一束玫瑰花，反应过于激烈，同事们大感诧异。当晚，她接到了于家驹约她去酒吧聊天的电话，心有所动，兴致勃勃地去了。不料到酒吧后才发现李楠坐在于的旁边，场面顿时尴尬起来。
第十七集
次日，金星向赵灵做了表白，赵灵没有正面回复他。借十一长假，金星带她去了河北某小学，那是金星捐建的希望小学。赵灵对金星有了更深的了解，但她仍然无法消除自己的顾虑。最终，她直接告诉金星自己曾经结过婚。本来以为这一事实会打消金星的念头。但金星经过一个晚上的犹豫后，觉得这不是问题。赵灵半是幸福半是忐忑地开始了这段感情。
在回城的路上，他们巧遇在路边替人擦车的徐小宁。小宁以为赵灵傍上了一个大款，暗自在心里打起了算盘。
金星和赵灵请于家驹等人聚餐，目睹金星和赵灵幸福的样子，于家驹和李楠暗送眼神，王好则在一旁打趣只有自己是孤家寡人。
第十八集
徐小宁找到金星的公司，准备向他敲诈一笔，不料，赵灵已向金星说明了她和徐小宁的关系，徐小宁碰了一鼻子的灰。
金星的母亲从外地回来了。金星让赵灵对母亲谎称是北京人，但一个饮食上的细节暴露了这个谎言。金母很是生气，坚决不同意儿子的婚事。但金星背着母亲和赵灵去民政局办理了结婚手续。金母得知此事后矛盾进一步激化，她采取各种手段阻止金星和赵灵的同居。
第十九集
金星尽自己所能让母亲接受赵灵。最终，金母决定去赵灵的老家了解一下赵灵的过去。闻听此言，已心力交瘁的赵灵备感绝望，她抛下金星，独自一人回到了西漠河。
杨原平对赵灵的突然回来很感奇怪，但赵灵说回来是为了准备研究生考试。他就忍住了没有追问真实的原因。
赵灵给金星写信，提出离婚，金星接信后异常烦躁。
第二十集
杨原平收到了于家驹写来的信，这才得知赵灵再婚的事实。但他已无能为力，只能听从于家驹的建议，劝赵灵回北京。
赵灵再一次回到北京，在于家驹的安排下，又回到报社，做起了校对的工作，仍然是临时工。报社给正式职工发福利，李楠自己掏钱买了一份，悄悄送给了赵灵。赵灵获悉真相后，更加敏感，拒绝了李楠的好意。
于家驹无意中看到赵灵用笔名写的两篇文章，大加赞赏。赵灵谎称是她的一个朋友写的。文章刊登后，获得了报社同事的一致好评。赵灵的信心再度大增。在校对李楠的稿件时私自动笔改了几处。这让李楠很是恼怒，两人的关系更加紧张起来。
第三篇:《高三语文二模作文审题分析》
【2014年静安四区联考二模作文】
阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
野地里的树，生机勃勃，但是由它自由生长，最后可能成为一堆劈柴。公园里的树，几经修剪之后看上去赏心悦目，但是可能就缺少了个性和活力。
文质彬彬
对于一棵树而言，如果由它自由生长，可能成为一堆劈柴，如果对它进行修剪，又可能使他缺乏个性和活力。
一颗没有修剪的树虽然保持了自然和个性，但却失去了美感。这样的树最终只能成为柴火。
人也是如此。所谓“玉不琢不成器，人不学，不知道。”没有人的后天的学习和雕琢，即使是一块美玉，也不能成大器。王安石笔下的方仲永，虽然是神童但缺少了后天的学习，即使有指物成诗的天赋，也只能“泯然众人矣”。
“不以规矩不能成方圆。”荀子道：“木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”人就是需要不断的学习来修剪自己，使自己不断的获得完善。通过学习，人应当把自己的不足之处加以修剪，那么就能达于“无过”了。
但经过太多的修剪，又会使树失去了他本来的个性和活力。这样的树只能成为人们的观赏物罢了。
但经过太多的修剪，又会使树失去了他本来的个性和活力。这样的树只能成为人们的观赏物罢了。
龚自珍对于天性的束缚大声疾呼，他言道：“江浙之梅皆病。”其实何止是树木梅花，人性亦是如此。在清朝大兴文字狱之下，人性受到了极度的压抑。正如梅花，在修剪之后符合了文人画士孤僻之隐，人也使自己经过修剪，以迎合大势。人的天性丧失，如病梅一样失去了个性和活力。这样的人只能是一个时代的产物，沦为历史车轮之后被抛弃与埋没的尘土。 在程朱理学“灭人欲”的影响下，人性收到了极大的压抑。那些人们不得不遵从礼制，兢兢而如履薄冰。这样的生活失去了人性，也没有了生机。
所以，我们必须在“自然”与“美感”之间为树木找到一个平衡点。对树木的修剪也应当适度，所谓“过犹不及”，修剪太过则失去了个性，不及则显得粗野。
对于我们自身而言，也需要在“文”和“质”之间找到平衡，“文”就是文饰，既是礼仪制度，儒家的修身齐家治国之道，“道”就是天性，即是道家无为下的天地之大美。文胜质则史，质胜文则野。只有文质彬彬，然后君子。
我们的社会应当是一个兼顾文与质的社会，既应有一定的法度，又要鼓励个性的发展，唯有如此，才能使社会和谐稳定，人人自得其乐。
同样，我们也希望树木被修剪得文质彬彬，如谦谦君子一般，文雅又富有生机。子曰：随心所欲，不逾矩。这样的树木，这样的人，这样的社会才是丰富多彩，文质彬彬的。
【2014年黄浦区二模】
林语堂说，要做自己人生的主角，不要在他人的戏剧里充当配角。有人却不以为然。对此你有怎样的思考？请选取一个角度，写一篇文章。
要求（1）自拟题目；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。
主配皆宜，方为影帝
林语堂说，要做自己人生的主角，不要在他人的戏剧里充当配角。但我却认为，一个人驾驭得了主角，演活了配角，才能捧起自己人生的奥斯卡，完成自己人生的价值。
不得不说，《最后一片常春藤》中的老贝尔一位“影帝”他是苏珊小姐人生的配角，默默关心，给予资助，最后舍身点燃她对人生的希望。但他同样是自己人生的主角，他完成了自己的人生价值，一幅叹为观止的杰作。由此，谁能说主角、配角如鱼和熊掌，不可得兼呢？
但有人一心只想舍鱼而取熊掌，只专注于做自己人生的主角。而他们忘记了一点，若是专注做好自己人生的主角，聚焦自我，处我会越来越清晰，他人的戏台越来越模糊，这样会引出一个结果：不久之后的我们会无戏可唱。看不到他人的悲喜人生，看不到其他主角所走的弯路，失去间接经验的我们只会将自己陷入死角。由此，适时地在他人的戏剧里充当配角，为他们甘做背景，也是成为自己人生的主角，乃至影帝的必由之路。
如斯，愿成为他人配角的人必有长远的眼光。有长远眼光的人或许可以透过一层层幕布，看到自己追求的大事业，使自己在这条光荣的荆棘路上完成自我的价值，成为自己人生的主角。须知，古今之成大事业、大学问者皆为接力跑选手。若干年后，撞线的“主角”收获鲜花掌声，此时再伟大的前人也只能沦为配角，但是这些配角又何尝不是自己的主角呢？牛顿是主角，被其踩在脚下的巨人伽俐略又何尝不是主角，是物理学上的一位影帝呢？因此，我们不该不甘成为他人人生的配角。有配角，才有大事业、大学问的延续。若人人都只想成为自己的主角，这一条光荣的荆棘路永远中能止步于开头。
主配皆宜，方为影帝。只有在他人的戏剧里充当配角，方能成为自己人生的主角，觉积丰厚的底蕴，也只有在自己的人生中完成了自我价值的实现，